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第162章 玉清大师
 玉清大师羞极,大发娇嗔,骂道:“你威啦!臭美!”恋恋不舍的身离开,调息归元。魔亦整理得来的碧血神焰,加入从欧霜、崔瑶仙身上采来的先天火气,炼化为血光鬼焰后,先到圣陵看二宝得主属谁,会否带来福。***

 魔经过岐山凤凰岭那一带的山峰,正值斜返照,云浮天空,凝紫摇青,山光如画。山谷中,一片极厚有数亩大小的幕天黑云,更形突出,名叫玄神幕,腥之味刺鼻。魔见人有危,当然下去看看如何制造机会。

 阵内四片各数亩大小的黑云,似实质的丝网一般,纹孔分明,如堵墙般由四周向中心围,被内中的法华金轮宝光挡住。

 宝光中一个年约十四五岁的少女,英骨仙姿,美如天人,竟然就是杨瑾,道装剑匣,带革囊已卸在一旁,给这九子母天魔玄阵法,玄之气住,深入牝门,受玄火煎熬。

 原来杨瑾自别极乐童子后,一口气往川边小崆峒倚天崖龙象庵前落下,进见了师父,禀报极乐童子的嘱咐。芬陀大师道:“李道友所说之事,原有前约。知道此宝来历的人,也只我和优昙、极乐、苦行头陀数人而已。

 李道友曾与我在不周山旧址,摆列先天圣卦,冥心搜卜,详三原始,追溯万年前圣迹,推解过去前因,算出此宝终当落在你的手中。他极玉汝于成,曾为你费了四十九苦功,炼成一道大衍神符。

 此事只对三仙中的玄真子谈起过,此外绝少人知。圣陵灵符失效,约在距今第九天上。适才卜了一卦,显示你的魔障甚多,早去更多险难,晚了又必无济。几经推算比较,只有失效前二去稍妥。只须将李师叔大衍神符祭起,便能止住两壁四十九枝先天一气子母神弩。

 二宝到手,随即赶往白除妖,到即成功。如若事有差误,为妖尸捷足先登,便费事艰难多了。事在人为,好自为之。”

 杨瑾候至第七动身,料圣陵神符应在后三内夜间亥子之失效,早到两天,候至夜半,如见迅雷、疾风、暴雨大作,陵上有千万道五光华上升霄汉,便是时候。

 向芬陀大师拜别,大师道:“你前生好杀,仇家本多,许飞娘为人诡诈,将业已隐匿多年不出的两个大仇家明劝暗,勾引出来。一个匿迹歧山凤凰岭,正当你必由之路。

 另一仇人,就住在挢山圣陵附近的子午岭,偏是信了飞娘之言,意在金牛峡蟠山一带你必由之路埋伏妖阵。你只绕道秦岭,便可避过这两处。歧山难过,此行稍一疏忽,便有旬魂之灾。

 我今晚便即入定,须要十九后才完成功果。在此期中有难,我决不能前去救你。不问是中途作梗,抑或被仇敌跟踪追往圣陵,俱都有害,一切行事,务要小心忍气为是。”

 杨瑾心想,不由这两处经过,也就是了,何必绕几千里路大圈子则甚。这就是代沟的形成。后辈得不到长辈训诫的内中情由,往往育成反叛心理,有着自己的一套,藐视长辈的经验。

 其中可能长辈也知其焉而不知其所以焉,说不出什么道理来,只能要受诫者听人话。所以人越蠢就越听人话,却无灾无难到公卿,这是朽木长存,堪作鹰犬,爱之其生也。

 一旦鸟尽弓藏,或象齿焚身,则恶之其死,被点的条条都是黑路,死了也不知怎样死的了。有思考能力的后辈,则多是矫枉过正,以有限之知,测无限的世事变化,改头换面,往往重蹈覆辙。

 传统有其千锤百炼的过程,非悉其利弊,还是依循的好。杨瑾先避开蟠山之敌。再入褒斜,特地将剑光升高,直上青冥,运用慧目,定睛回顾,见蟠山近平关一带,高山之上果然隐隐有妖云雾笼罩,知是九天勾魂神君万谷子这妖道。

 不一会过完古褒斜道,飞上太白山。前望岐山凤凰岭那一带的山峰,看不出一丝一毫妖氛气。一见仇人故示平静,不动神色,便知是个劲敌,较蟠冢山上仇人要厉害得多。并不敢稍微大意,忙即飞过山头,连剑上光华也极力隐。

 自卯初由川边起身,此时已是未申之,才到了陕西边界牢固关,如再曲折绕行,便一口气飞行,中途毫不停歇,当晚也难赶到。方以为相隔尚远,小心绕避,必可无事。不料刚渡了水,偶然瞥见左侧山凹里剑光隐现,竟是白谷逸的家数。

 于是绕动剑光而下,入到山凹里一块盆地,见地上竖着大小数十面幡幢,当中木桩上绑着一个赤身体的孕妇。香案前立着一个道人,正是五十年前追云叟门下的孽徒毕修。杨瑾夙仇相见,立即眼红。

 原来当年凌雪鸿烂桃山中了千年毒瘴,白谷逸说是一无所伤,却在短短数内由高大英俊威猛,变成又老又矮又丑,兼玩世不恭,但修为却突飞猛进,名列三仙。

 当时因孽徒毕修本在前山,竟已失踪,才苦苦追寻,迫问真相。那毕修为人机诈,得烂桃山幕后主事者之助,苦苦哀求赤身教主鸠盘婆,得了传授神解体之法,能在危急之间,指人代死。

 再拜在混元祖师门下,故行藏,特地将凌雪鸿引到五台山下,施展神解体之法,引出混元祖师轻动无名,才致凌雪鸿兵解。不想恶人终当为恶,幕后主事将毕修之事,透与杨瑾一个大仇家名叫胡嘉。

 胡嘉以前曾被凌雪鸿斩断过一条右臂、三肋骨,几乎废命。一气逃到岐山凤凰岭古墟中用百炼金炼成金臂,不但将断臂和肋骨补上,而且还能飞出伤人,专破敌人飞剑。

 由此隐了原名,自称金臂行者。飞娘自混元祖师兵解后,顾念浓情,誓死与正派中人为仇,到处煽惑,无孔不入。

 鸠盘婆无意中向他谈起毕修代身假死避祸。飞娘一见毕修并未身死,忽然明白他以前假死用意,不由大怒,立时飞剑动手。毕修自非其敌,知她与胡嘉好,被迫无奈,将胡嘉抬出。飞娘自得实况,方始转怒为喜,立引去相见。

 胡嘉倒也殷勤延款,两下里过从颇密。胡嘉拿定主意,不再惹祸树敌,只是对杨瑾也委实万分痛恨。飞娘得知杨瑾是凌雪鸿转劫再生,忙往告知。胡嘉才为许飞娘煽动,于岐山凤凰岭设阵。

 毕修趁胡嘉头七设阵踏罡之际,将他魔教中太秘篆偷抄到手。如学金臂炼法,不但要先断去一条手臂,并且费时费事。

 毕修为求速成,只炼花煞神罡。胡嘉当初也曾炼过这种妖法,因知目前正派中异宝甚多,恐为所破,才不惜艰险,苦心祭炼金精神臂。

 这花煞神罡在魔教太秘篆中最为毒,专破五行神雷及各派飞剑,炼时又极神速容易。毕修仍用原来峨眉本门飞剑,护着一个形式奇古的汉陶罐。掐诀念咒,正在布那十二花煞神罡。

 打算抓裂孕妇,取腹中血胎,祭炼魂妖法。杨瑾一旦狭路相逢,顿忘本务,一声娇叱,左手迦叶宝镜发出数十丈长一道金光,照向法台之上。

 右手一指般若刀,化成一片寒光,星飞电,直朝妖道毕修头上飞去。毕修倏地眼前银光奇亮,飞剑竟被裹住,绞在一起。同时那百丈金霞由分而合,直向法坛上当头罩下。

 毕修忙即施展赤尸遁法,咬破舌尖,往上一,立时法台上起了一片血光烟雾,蒙蒙中现出许多与毕修身貌相同的幻影,四散奔逃,真身却从血光烟云中,身剑合一,但又无潜光敛影之能。

 杨瑾一指宝轮,那百丈金霞便奔湍般,向四方八面数百亩方圆分散开来,将幻影、法台一齐罩住。一声爆响,坛上法器首先破裂,金霞飚轮电御,疾转了数十百次,氛烟净扫,所有法坛上的幡幢及一切法器等品,全数绞为灰烬,惟独毕修尸首不见,更无丝毫残余之妖气,只剩下银光和飞剑还纠在一起。

 毕修冒胆改用了追云叟所传隐形之法,而杨瑾专注妖气,一时忽略了。杨瑾刚将宝刀飞剑分开,伸手待收。毕修终不舍那飞剑,发动心剑合一,那飞剑倏地比电还疾,嗖嗖一片破空之声,径往斜刺里飞出去。

 杨瑾稍微轻敌,疏忽了些,如何不气,匆匆不暇再计别的,便驾遁光照准剑光去处,破空飞起,电般追去。猛一眼看见歧山在望,想起恩师行时谆嘱,一咬银牙,正待转身。毕修深知杨瑾前生心刚烈,反追上去她,不患她不入伏中计。

 当下忙从囊内取出胡嘉传授的七面妖旗,先用一面往空一掷,立时便有一道五烟光上霄汉,然后回身追赶,满口辞秽语要擒住她作炉鼎。杨瑾想就此退走,心实不甘,便一催光,将法华金刚轮取出,二次追去。

 百丈金霞飞转处,烟云尽扫,毕修却不见了。正待回身,前面又有第二幢妖云升起,毕修又复现身,追来辱骂。杨瑾气恨不过又追,迫近妖云,使金轮一照,二次又复化去。第三幢妖云又在远处与毕修相次出现。

 杨瑾明知敌,一则怒恨按捺不住,二则疾恶轻敌之心太甚。似这样三次过去,已离岐山凤凰岭不过里许。杨瑾恶气难消,今豁出受旬困苦,宁甘误事,也必将此贼杀死。便催动遁光,往前追去。

 遁光里放出万道金霞,所过之处,气似风卷残云,似这样连冲破了五幢妖云,被至歧山凤凰岭地边上。毕修见胡嘉不出,以为他存心怯敌,一时绝望,决意弃剑逃生,接着猛觉机伶伶一个冷战,身上一紧。

 杨瑾法华金轮放出百丈金霞,已经照到,立时现了身形。毕修不吓了个亡魂皆冒,连忙咬破舌尖,一片血光从口中出,化身逃遁。

 杨瑾待要再追,倏地见眼前一暗,尖风如箭,刺得遍体生疼,头上似有千万斤重物,当头到。知道陷入埋伏,忙用飞剑围绕全身,又将法华金轮招回护体。

 紧接着将镇魔诸宝相次施为,化成一团数十亩方圆的金光霞彩,在暗云浓雾冲突起来。这浓雾中的九子母天魔玄阵法,杨瑾当初曾听芬陀大师说过,乃魔教中数一数二最狠毒的妖法。

 此阵内有、声、香、味、触诸般妙用,外有无形诸天魔网,更有挪移五行、颠倒干坤之妙。

 一旦深入牝门,被玄之气住,任是金刚般法体,不消多时,也要吃火搜竭髓,销骨亡魂,化为一具空皮壳而死。

 要破阵必须有般若刀斩破魔网,用百宝如意纯转心锁,锁底阵灵魔,然后用大力金刚神杵捣毁玄牝,使妖人魄散形消,同归于尽,万劫不得超生。

 但百宝如意纯转心锁乃当年天狐宝相夫人千年修炼而成的异宝,在东海遭劫之前已献与极乐真人李静虚。大力金刚神杵乃南海红门岭上高梁天缺地残二女合有之宝,万难搜齐。

 杨瑾冲转折了一阵,前面老是一片深黑,杳无止境,连方向都分别不出来,分明身坎玄牝之门。 n6zwW.cOM
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