制诏御史：“诸侯王或
推私恩分弟子邑者，令各条上，朕且临定其号名。”太史公曰：盛哉，天子之德！一人有庆，天下赖之。
（表略）
汉世之初，矫枉过正。
大本枝，先封同姓。建元已后，籓翰克盛。主⽗上言，推恩下令。长沙济北，中山赵敬。分邑广封。振振在咏。扞城御侮，晔晔辉映。百⾜不僵，一人有庆。译文及注释
译文
皇上下诏给御史大夫说：“诸侯王凡有愿意把恩惠推及己自的私亲，分封弟子城邑的，命令们他各自条列上报，朕将临时决定这些王子侯的名号。”
太史公说：真是伟大啊，天子的圣德！他一人有了喜庆，天下都跟着沾光。
注释
①“制诏”皇帝的书面命令。“御史”此指御史大夫，官名，为三公之一，协助丞相处理政务，并掌纠察弹劾之事，管理家国图籍档案。汉代皇帝颁行制度，用制书。制书的文字都用“制诏某某（三公官名）”开头，加玺封固，再用尚书令印重封，然后颁布州郡。这一制书是武帝元朔二年（公元前一二七年）颁布的。
②“诸侯王”汉代皇子封王，都有己自的封国、官属，其地位相当于周代的诸侯，称诸侯王。“推私恩”谓推行、施加人私的恩惠。按，汉初规定诸侯王死后，由其嫡子继位，而其他儿子无尺土之封。武帝采纳主⽗偃的建议，令诸侯王得推行私恩，分地给弟子为侯。从此每一诸侯王国中又分出若⼲小侯国，诸侯王的势力大大削弱。
③“条上”分列上报。
④“朕”音zhèn，皇帝自称。上古不论贵
，皆可自称为朕，自秦始皇起，有只皇帝或临朝听政的皇太后才可称朕。⑤“一人有庆，天下赖之”这两句话本自《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之。” Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ