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血气形志
 夫人之常数,太阳常多血少气,少常少血多气,明常多气多血,少常少血多气,厥常多血少气,太常多气少血,此天之常数。足太阳与少为表里,少与厥为表里,明与太为表里,是为足也。手太阳与少为表里,少与心主为表里,明与太为表里,是为手之也。今知手足所苦,凡治病必先去其血,乃去其所苦,伺之所,然后泻有余,补不足。

 知背俞,先度其两间,中折之,更以他草度去半已,即以两隅相拄也,乃举以度其背,令其一隅居上,齐脊大柱,两隅在下,当其下隅者,肺之俞也。复下一度,心之俞也。复下一度,左角肝之俞也,右角脾之俞也。复下一度,肾之俞也。是谓五藏之俞,灸刺之度也。

 形乐志苦,病生于脉,治之以灸刺。形乐志乐,病生于,治之以针石。形苦志乐,病生于筋,治之以熨引。形苦志苦,病生于咽嗌,治之以百药。形数惊恐,经络不通,病生于不仁,治之以‮摩按‬醪药。是谓五形志也。

 刺明出血气,刺太阳,出血恶气,刺少,出气恶血,刺太,出气恶血,刺少,出气恶血,刺厥,出血恶气也。

 译文

 人身各经气血多少,是有一定常数的。如太阳经常多血少气,少经常少血多气,明经常多气多血,少经常少血多气,厥经常多血少气,太经常多气少血,这是先天禀赋之常数。

 足太阳膀胱经与足少肾经为表里,足少胆经与足厥肝经为表里,足明胃经与足太脾经为表里。这是足三经和足三经之间的表里配合关系。手太阳小肠经和手太心经为表里,手三三焦经与手厥心包经为表里,手明大肠经与手太肺经为表里,这是手三经和手三经之间的表里配合关系。现以知道,疾病发生在手足使二经脉的那一经,其治疗方法,血脉雍盛的,必须先刺出其血,以减轻其病苦;再诊察其所,根据病情的虚实,然后泻其有余之实,补其不足之虚。

 要想知道背部五脏俞的位置,先用草一,度量两之间的距离,再从正中对折,另一草与前草同样长度,折掉一半之后,拿来支撑第一草的两头,就成了一个三角形,然后用它量病人的背部,使其一个角朝上,和脊背部大椎相平,另外两个角在下,其下边左右两个角所指部位,就是肺俞所在。再把上角移下一度,方在两肺俞连线的中点,则其下左右两角的位置是心俞的部位。再移下一度,左角是肝俞,右角是脾俞。再移下一度,左右两角是肾俞。这就是五脏俞的部位,为刺炙取的法度。

 形体安逸但精神苦闷的人,病多发生在经脉,治疗时宜用针炙。形体安逸而精神也愉快的人,病多发生在肌,治疗时宜用针刺或砭石。形体劳苦但精神很愉快的人,病多发生在筋,治疗时宜用热熨或导引法。形体劳苦,而精神又很苦恼的人,病多发生在咽喉部,治疗时宜用‮物药‬。屡受惊恐的人,经络因气机紊乱而不通畅,病多为麻木不仁,治疗时宜用‮摩按‬和药酒。以上是形体和精神方面发生的五种类型的疾病。

 刺明经,可以出血出气;刺太阳经,可以出血,而不宜伤气;刺少经,只宜出气,不宜出血;刺太阳经,只宜出气,不宜出血;刺少经,只宜出气,不宜出血;刺厥经,只宜出血,不宜伤气。 N6zWw.CoM
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