景德中，河北用兵，车驾
幸澶渊，中外之论不一，独寇忠愍赞成上意。乘舆方渡河，虏骑充斥，至于城下，人情恟恟。上使人微觇準所为，而準方酣寝于中书，鼻息如雷。人以其一时镇物，比之谢安。武昌张谔，好学能议论，常自约：仕至县令则致仕而归，后登进士第，除中允。谔于所居营一舍，榜为中允亭，以志素约也。后谔稍稍进用，数年间为集贤校理，直舍人院。检正中书五房公事，判司农寺。皆要官，权任渐重。无何，坐事夺数官，归武昌。未几捐馆，遂终于太子中允。岂非前定？
许怀德为殿帅。尝有一举人，因怀德啂姥求为门客，怀德许之。举子曳襴拜于庭下，怀德据座受之。人谓怀德武人，不知事体，密谓之曰：“举人无没阶之礼，宜少降接也。”怀德应之曰：“我得打啂姥关节秀才，只消如此待之！”
夏文庄
豪侈，禀赋异于人：才睡，即⾝冷而僵，一如逝者；既觉，须令人温之，良久方能动。人有见其陆行，两车相连，载一物巍然，问之，乃绵账也，以数千两绵为之。常服仙茅、钟啂、硫⻩，莫知纪极。晨朝每食钟啂粥。有小吏窃食之，遂发疽，几不可救。郑毅夫自负时名，国子监以第五人选，意甚不平。谢主司启词，有“李广事业，自谓无双；杜牧文章，止得第五”之句。又云：“骐骥已老，甘弩马以先之；臣鳌不灵，因顽石之在上。”主司深衔之。他⽇廷策，主司復为考官，必
黜落，以报其不逊。有试业似獬者，枉遭斥逐；既而发考卷，则獬乃第一人及第。又嘉祐中，士人刘几，累为国学第一人。骤为怪嶮之语，学者翕然效之，遂成风俗。欧
公深恶之。会公主文，决意痛惩，凡为新文者一切弃黜。时体为之一变，欧之功也，有一举人论曰：“天地轧，万物茁，圣人发。”公曰：“此必刘几也。”戏续之曰：“秀才刺，试官刷。”乃以大朱笔横抹之，自首至尾，谓之“红勒帛”判大纰缪字榜之。即而果几也。復数年，公为御试考官，而几在庭。公曰：“除恶务本，今必痛斥轻薄子，以除文章之害。”有一士人论曰：“主上收精蔵明于冕旒之下。”公曰：“吾已得刘几矣。”既黜，乃吴人萧稷也，是时试《尧舜仁赋》，有曰：“故得静而延年，独⾼五帝之寿；动而有勇，形为四罪之诛。”公大称赏，擢为第一人，及唱名，乃刘煇。人有识之者曰：“此刘几也，易名矣。”公愕然久之。因成就其名，小赋有“內积安行之德，盖禀于天”公以谓“积”近于学，改为“蕴”人莫不以公为知言。古人谓贵人多知人，以其阅人物多也。张邓公为殿中丞，一见王城东，遂厚遇之，语必移时，王公素所厚唯杨大年，公有一茶囊，唯大年至，则取茶囊具茶，他客莫与也。公之弟子，但闻“取茶囊”则知大年至。一⽇公命“取茶囊”群弟子皆出窥大年；及至，乃邓公。他⽇，以復取茶囊，又往窥之，亦邓公也。弟子乃问公：“张殿中者何人，公待之如此？”公曰：“张有贵人法，不十年当据吾座。”后果如其言。又文潞公为太常博士，通判兖州，回谒吕许公。公一见器之，问潞公：“太博曾在东鲁，必当别墨。”令取一丸墨濒阶磨之，揖潞公就观：“此墨何如？”乃是
从后相其背。既而密语潞公⽇：“异⽇必大贵达。”即⽇擢为监察御史，不十年⼊相，潞公自庆历八年登相，至七十九歳，以太师致仕，凡带平章事三十七年，未尝改易。名位隆重，福寿康宁，近世未有其比。王延政据建州，令大将章某守建州城，尝遣部将剌事于军前，后期当斩；惜其材，未有以处，归语其
。其连氏，有贤智，私使人谓部将曰：“汝法当死，急逃乃免。”与之银数十两，曰：“径行，无顾家也。”部将得以潜去，投江南李主，以隶查文徽麾下。文徽攻延政，部将适主是役。城将陷，先喻城中：“能全连氏一门者，有重赏。”连氏使人谓之曰：“建民无罪，将军幸赦之。妾夫妇罪当死，不敢图生。若将不释建民愿先百姓死，誓不独生也。”词气感槩，发于至诚。不得已为之，戢兵而⼊，一城获全。至今连氏为建安大族，官至卿相者相踵，皆连氏之后也。又李景使大将胡则守江州，江南国下，曹翰以兵围之三年，城坚不可破。一⽇，则怒一饔人鲙鱼不精，杀之。其遽止之曰：“士卒守城累年矣。暴骨満地，奈何以一食杀士卒耶？”则乃舍之。此卒夜缒城，走投曹翰，具言城中虚实。先是，城西南依嶮，素同不设备。卒乃引王师自西南攻之。是夜城陷，胡则一门无遗类。二人者，其为德一也，何其报效之不同？王文正太尉局量宽厚，未尝见其怒。饮食有不精洁者，但不食而已。家人
试其量，以少埃墨投羹中，公唯啖饭而已。问其何以不食羹？曰：“我偶不喜⾁。”一⽇又墨其饭，公视之曰：“吾今⽇不喜饭，可具粥。”其弟子愬于公曰：“庖⾁为饔人所私，食⾁不
，乞治之。”公曰：“汝辈人料⾁几何？”⽇：“一斤，今但得半斤食，其半为饔人所廋。”公曰：“尽一斤可得乎？”曰：“尽一斤固当。”曰：“此后人料一斤半可也。”其不发人过皆类此。尝宅门坏，主者彻屋新之。暂于廊庑下启一门以出⼊。公至侧门，门低，据鞍俯伏而过，都不问。门毕，復行正门，亦不问。有控马卒，歳満辞公，公问：“汝控马几时？”曰：“五年矣。”公曰：“吾不省有汝。”既去，復呼回曰：“汝乃某人乎？”是于厚赠之。乃是逐⽇控马，但见背，未尝视其面；因去见其背，方省也。 石曼卿居蔡河下曲，邻有一豪家，⽇闻歌钟之声。其家僮仆数十人，常往来曼卿之门。曼卿呼一仆，问：“豪为何人？”对曰：“姓李氏，主人方二十歳，并无昆弟，家妾曳罗绮者数十人。”曼卿求见之，其人曰：“郞君素未尝接士大夫，他人必不可见。然喜饮洒，屡言闻学士能饮洒，意亦似相见。待试问之。”一⽇，果使人延曼卿，曼卿即着帽往见之。坐于堂上，久之方出。主人著头巾，系勒帛，都不具⾐冠。见曼卿，全不知拱揖之礼。引曼卿⼊一别馆，供张赫然。坐良久，有二鬟妾，各持一小槃至曼卿前，槃中红牙牌十余。其一槃是酒，凡十余品，令曼卿择一牌；其一槃肴馔名，令择五品。既而二鬟去，有群
十余人，各执肴果乐器，妆服人品皆
丽粲然。一酌酒以进，酒罢乐作；群执果肴者，萃立其前；食罢则分列其左右，京师人谓之“软槃”酒五行，群皆退；主人者亦翩然而⼊，略不揖客。曼卿独步而出。曼卿言：“豪者之状，懵然愚騃，殆不分菽麦；而奉养如此，极可怪也。”他⽇试使人通郑重，则闭门不纳，亦无应门者。问其近邻，云：“其人未尝与人往还，虽邻家亦不识面。”古人谓之“钱痴”信有之。颍昌
翟县有一杜生者，不知其名，邑人但谓之杜五郞。所居去县三十余里，唯有屋两间，其一间自居，一间其子居之。室之前有空地丈余，即是篱门。杜生不出篱门凡三十年矣。黎尉孙轸曾往访之，见其人颇萧洒，自陈：“村民无所能，何为见访？”孙问其不出门之因，其人笑曰：“以告者过也。”指门外一桑曰：“十五年前，亦曾到桑下纳凉，何谓不出门也？但无用于时，无求于人，偶自不出耳，何⾜尚哉！”问其所为以生，曰：“昔时居邑之南，有田五十亩，与兄同耕。后兄之子娶妇，度所耕不⾜赡，乃以田与兄，携子至此。偶有乡人借此屋，遂居之。唯与人择⽇，又卖一药，以具饘粥，亦有时不继。后子能耕，乡人见怜，与田三十亩，令子耕之，尚有余力，又为人佣耕，自此食⾜。乡人贫，以医自给者甚多，自食既⾜，不当更兼乡人之利，自尔择⽇卖药，一切不为。”又问：“常⽇何所为？”曰：“端坐耳，无可为也。”问：“颇观书否？”曰：“二十年前，亦曾观书。”问：“观何书？”⽇：“曾有人惠一书册，无题号。其间多说《净名经》，亦不知《净名经》何书也。当时极爱其议论，今亦忘之，并书亦不知所在久矣。”气韵闲旷，言词精简，有道之士也。盛寒，但布袍草履。室中枵然，一榻而已。问其子之为人，曰：“村童也。然质甚淳厚，未尝妄言，未尝嬉游。唯买盐酪，则一至邑中，可数其行迹，以待其归。径往径还，未尝傍游一步也。”余时方有军事，至夜半未卧，疲甚，与官属闲话，轸遂及此。不觉肃然，顿忘烦劳。唐⽩乐天居洛，与⾼年者八人游，谓之“九老”洛中士大夫至今居者为多，断而为九老之会者再矣。元丰五年，文潞公守洛，又为“耆年会”人为一诗，命画工郑奂图于妙觉佛寺，凡十三人：守司徒致仕韩国公富弼，年七十九；守太尉判河南府路国公文彦博，年七十七；司封郞中致仕席汝言，年七十七；朝议大夫致仕王尚恭，年七十六；太常少卿致仕赵丙，年七十五；秘书监刘几，年七十五；卫州防御使冯行已，年七十五；太中大夫充天章阁待制楚建中，年七十三；朝议大夫致仕王慎言，年七十二；宣徽南院使检校太尉判大名府王拱辰，年七十一；太中大夫张问，年七十；龙图阁直学士通议大夫张焘，年七十；端明殿学士兼翰林侍读学士太中大夫司马光，年六十四。
王文正太尉气赢多病。真宗面赐药酒一注缾，令空腹饮之，可能和气⾎，辟外琊。文正饮之，大觉安健，因对称谢。上曰：“此苏合香酒也。每一斗酒，以苏合香丸一两同煮。极能调五脏，却腹中诸疾。每冒寒夙兴，则饮一杯。”因各出数榼赐近臣。自此臣庶之家皆仿为之，苏合香丸盛行于时，此方本出《广济方》，谓之“⽩术丸”后人亦编⼊《千金》《外台》，治疾有殊效。余于《良方》叙之甚详。然昔人未知用之。钱文僖公集《箧中方》，“苏合香丸”注云：“此药本出噤中，祥符中尝赐近臣。”即谓此也。 李士衡为馆职，使⾼丽，一武人为副。⾼丽礼币赠遗之物，士衡皆不关意。一切委于副使。时船底疏漏，副使者以士衡所得缣帛藉船底，然后实已物，以避漏
。至海中，遇大风，船倾覆，舟人大恐，请尽弃所载，不尔，船重必难免。副使仓惶，悉取船中之物投之海中，更不暇拣择。约投及半，风息船定。既而点检所投，皆副使之物。士衡所得在船底。一无所失。刘美少时善锻金。后贵显，赐与中有上方金银器，皆刻工名，其间多有美所造者。又杨景宗微时，常荷畚为丁晋公筑第。后晋公败，籍没其家，以第赐景宗。二人者，方其微
时，一造上方器，一为宰相筑第，安敢自期⾝飨其用哉。 旧制：天下贡举人到阙。悉皆⼊对，数不下三千人，谓之群见。远方士皆未知朝廷仪范，班列纷错，有司不能绳勒。见之⽇，先设噤围于著位之前，举人皆拜于噤围之外，盖限其前列也。至有更相抱持，以望黼座者。有司患之，近歳遂止令解头⼊见，然尚不减数百人。嘉祐中。余忝在解头，别为一班，最在前列。目见班中唯从前一两行稍应拜起之节，自余亦终不成班缀而罢，每为閤门之累。常言殿庭中班列不可整齐者，唯有三⾊，谓举人、蕃人、骆驼。两浙田税，亩三斗。钱氏国除，朝廷遣王方贽均两浙杂税，方贽悉令亩出一斗。使还，责擅减税额，方贽以谓：“亩税一斗者，天下之通法。两浙既已为王民，岂当復循伪国之法？”上从其就，至今亩税一斗者，自方贽始。唯江南、福建犹循旧额，盖当时无人论列，遂为永式。方贽寻除右司谏，终于京东转运使。有五子：皋、準、覃、巩、罕。準之子珪，为宰相；其他亦多显者。岂惠民之报欤？
孙之翰，人尝与一砚，直三十千。孙曰：“砚有何异，而如此之价也？”客曰：“砚以石润为贵，此石呵之则⽔流。”孙曰：“一⽇呵得一担⽔，才直三钱，买此何用？”竟不受。
王荆公病
，药用紫团山人参，不可得。时薛师政自河东还，适有之，赠公数两，不受。人有劝公曰：“公之疾非此药不可治，疾可忧，药不⾜辞。”公曰：“平生无紫团参，亦活到今⽇。”竟不受。公面黧黑，门人忧之，以问医。医曰：“此垢汗，非疾也。”进澡⾖令公颒面。公曰：“天生黑于予，澡⾖其如予何！”王子野生平不茹荤腥，居之甚安。
赵阅道为成都转运使，出行部內。唯携一琴一⻳，坐则看⻳鼓琴。尝过青城山，遇雪，舍于逆旅。逆旅之人不知其使者也，或慢狎之。公颓然鼓琴不问。
淮南孔旻，隐居笃行，终⾝不仕，美节甚⾼。尝有窃其园中竹，旻愍其涉⽔冰寒，为架一小桥渡之。推此则其爱人可知。然余闻之，庄子
死，鼓盆而歌。死而不辍鼓可也，为其死而鼓之，则不若不鼓之愈也。犹邴原耕而得金，掷之墙外，不若管宁不视之愈也。狄青为枢密使，有狄梁公之后，持梁公画像及告⾝十余通，诣青献之，以谓青之远祖。青谢之曰：“一时遭际，安敢自比梁公？”厚有所赠而还之。比之郭崇韬哭子仪之墓，青所得多矣。
郭进有材略，累有战功。尝刺邢州，今邢州城乃进所筑，其厚六丈，至今坚完；铠仗精巧，以至封贮亦有法度。进于城北治第，既成，聚族人宾客落之，下至土木之工皆与。乃设诸工之席于东庑，群子之席于西庑。人或曰：“诸子安可与工徒齿？”进指诸工⽇：“此造宅者。”指诸子曰：“此卖宅者，固宜坐造宅者下也。”进死，未几果为他人所有。今资政殿学土陈彦升宅，乃进旧第东南一隅也。
有一武人，忘其名，志乐闲放，而家甚贫。忽昑一诗曰：“人生本无累，何必买山钱？”遂投檄去，至今致仕，尚康宁。
真宗皇帝时，向文简拜右仆
，⿇下⽇，李昌武为翰林学士，当对。上谓之曰：“朕自即位以来，未尝除仆，今⽇以命敏中，此殊命也，敏中应甚喜。”对曰：“臣今自早候对，亦未知宣⿇，不知敏中何如？”上曰：“敏中门下，今⽇贺客必多。卿往观之，明⽇却对来，勿言朕意也。”昌武候丞相归，乃往见。丞相谢客，门阑，俏然已无一人。昌武与向亲，径⼊见之。徐贺曰：“今⽇闻降⿇，士大夫莫不
慰，朝野相庆。”公但唯唯。又曰：“自上即位，未尝除端揆。此常非之命，自非勋德隆重，眷倚殊越，何以至此？”公復唯唯，终未测其意，又历陈前世为仆者勋劳德业之盛，礼命之重，公亦唯唯，卒无一言。既退，復使人至庖厨中，问“今⽇有无亲戚宾客、饮食宴会？”亦寂无一人，明⽇再对，上问：“昨⽇见敏中否？”对曰：“见之。”“敏中之意何如？”乃具以所见对。上笑⽇：“向敏中大耐官职。”向文简拜仆年月，未曾考于国史，熙宁中，因见中书题名记：天禧元年八月，敏中加右仆。然密院题名记：天禧元年二月，王钦若加仆。晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下。适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十⽇前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。及为馆职时，天下无事，许臣寮择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫为燕集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。一⽇选东宮官，忽自中批除晏殊。执政莫谕所因，次⽇进覆，上谕之曰：“近闻馆阁臣寮，无不嬉游燕赏，弥⽇继夕。唯殊杜门，与兄弟读书。如此谨厚，正可为东宮官。”公既受命，得对，上面谕除授之意，公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游者，直以贫，无可为之。臣若有钱，亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体，眷注⽇深。仁宗朝，卒至大用。
宝元中，忠穆王吏部为枢密使。河西首领赵元昊叛，上问边备，辅臣皆不能对，明⽇，枢密四人皆罢，忠穆谪虢州。翰林学士苏公仪与忠穆善，出城见之。忠穆谓公仪曰：“鬷之此行，前十年已有人言之。”公仪曰：“必术士也。”忠穆曰：“非也。昔时为三司盐铁副使，疏决狱囚，至河北。是时曹南院自陕西谪官初起为定帅。鬷至定，治事毕，玮谓鬷曰：‘决事已毕，自此当还，明⽇愿少留一⽇，
有所言。’鬷既爱其雄材，又闻有所言，遂为之留，明⽇，具馔甚简俭；食罢，屏左右曰：‘公満面权骨，不为枢辅，即边帅。或谓公当作相，则不然也。然不十年，必总枢柄。此时西方当有警，公宜预讲边备，蒐阅人材，不然，无以应卒’。鬷曰：‘四境之事，唯公知之，何以见教。’曹曰：‘玮实知之，今当为公言。玮在陕西⽇，河西赵德明尝使人以马博易于国中；怒其息微，杀之，莫可谏止。德明有一子，方十余歳，极谏不已，曰：“以战马资邻国，已是失计；今更以货杀边人，则谁肯为我用者？”玮闻其言，私念之曰：“此子用其人矣，是必有异志”闻其常往来互市中，玮一识之，屡使人
致之，不可得。乃使善画者图形容，既至，观之，真英物也。此子必须为边患，计其时节，在正公秉政之⽇。公其勉之。’鬷是时殊未为以然。今知其所画，乃元昊也。皆如其言也。”四人：夏守渰、鬷、陈执中、张观。康定元年二月，守渰加节度。罢为南院；鬷、执中、观各守本官罢。石曼卿喜豪饮，与布⾐刘潜为友。尝通判海州，刘潜来访之，曼卿
之于石闼堰，与潜剧饮。中夜酒竭，顾船中有醋斗余，乃倾⼊酒中并饮之。至明⽇，酒醋俱尽。每与客痛饮，露发跣⾜，着械而坐。谓之“囚饮”饮于木杪，谓之“巢饮”以束之，引首出饮，復就束，谓之“鳖饮”其狂纵大率如此。廨后为一庵，常卧其间，名之⽇“扪虱庵”未尝一⽇不醉。仁宗爱其才，尝对辅臣言，其戒酒，延年闻之。因不饮，遂成疾而卒。工部胡侍郞则为邑⽇，丁晋公为游客，见之。胡待之甚厚，丁因投诗索米。明⽇，胡延晋公，常⽇所用樽罍悉屏去，但陶器而已，丁失望，为以厌已，遂辞去。胡往见之，出银一箧遗丁曰：“家素贫，唯此饮器，愿以赆行。”丁始谕设陶器之因，甚愧德之。后晋公骤达，极力推挽，卒至显位。庆历中，谏官李兢坐言事，谪湖南物务。內殿承制范亢为⻩、蔡间都监，以言事官坐谪后多至显官，乃悉倾家物，与兢办行。兢至湖南，少⽇遂卒。前辈有言：“人不可有意，有意即差。”事固不可前料也。 朱寿昌，刑部朱侍郞巽之子。其⺟微，寿昌流落贫家，十余歳方得归，遂失⺟所在。寿昌哀慕不已。及长，乃解官访⺟，遍走四方，备历艰难。见者莫不怜之。闻佛书有⽔忏者，其说谓
见⽗⺟者诵之，当获所愿。寿昌乃昼夜诵持，仍剌⾎书忏，摹版印施于人，唯愿见⺟。历年甚多，忽一⽇至河中府，遂得其⺟。相持恸绝，感动行路。乃以归，事⺟至孝。復出从仕，今为司农少卿。士人为之传者数人，丞相荆公而下，皆有《朱孝子诗》数百篇。朝士刘廷式，本田家。邻舍翁甚贫，有一女，约与廷式为婚。后契阔数年，廷式读书登科，归乡闾。访邻翁，而翁已死；女因病双瞽，家极困饿。廷式使人申前好，而女子之家辞以疾，仍以佣耕，不敢姻士大夫。廷式坚不可，“与翁有约，岂可以翁死子疾而背之？”卒与成婚。闺门极雍睦，其
相携而后能行，凡生数子。廷式尝坐小谴，监司逐之，嘉其有美行，遂为之阔略。其后廷式管⼲江州太平宮而死，哭之极哀。苏子瞻爱其义，为文以美之。柳开少好任气，大言凌物。应举时，以文章投主司于帘前，凡千轴，载以独轮车；引试⽇，⾐襴，自拥车以⼊，
以此骇众取名。时张景能文，有名，唯袖一书，帘前献之。主司大称赏，擢景优等。时人为之语曰：“柳开千轴，如不张景一书。”部份译文
宋景德年间，在河北（与契丹）发生了战争，宋真宗想亲自到澶渊前线督战，朝廷內外都不赞成，有只寇准赞成皇帝的想法。皇帝与随行车驾刚刚渡过⻩河，敌方的骑兵便蜂拥而至，围到城下，宋人个一个惊恐不安。皇帝派人暗暗观察寇准在做什么，（发现）寇准此时在正中书官署里酣睡，鼾声如雷。人们为因寇准当时能够镇定自若、稳定军心，就把他比作东晋时以处变不惊而闻名的谢安。
许怀德在做殿帅时，曾经有个一举人，通过许怀德的啂⺟说情，请求做许怀德的门客，许怀德同意了。那个举人⾝着长装在庭下行拜见之礼，许怀德坐在堂上坦然接受。别人为以许怀德是一员武将，不懂得礼仪方面的规矩，就悄悄提醒他说：“接见举人然虽不必从台阶上走到底，但也不能样这，你应该稍微往下走几节台阶去受拜。”许怀德却说：“我得到了个一通过
妈说情的举人，要只
样这对他就够了。”郑獬仗着己自小有名气而自负得很，在参加国子监试考时被定为第五名，为此他里心很不服气。在给主考官的答谢辞中，竟写出了“功业如同李广，自感举世无双；文章可比杜牧，却只得个第五”样这的句子。并且还说：“骏马经已老了，情愿让那些劣马跑到前面去；鳌龙经已不灵了，原来是有顽石庒在⾝上。”主考官为此常非忌恨（他）。来后到了廷试的时候，那个主考官恰巧又主持试考，发狠定一要让郑獬落榜，以报复他的出言不逊。凡有试卷內容、风格与郑獬相似的，都枉遭贬斥落榜。不久到了发榜时，郑獬却以第一名及进士第。
另外，在宋嘉祐年间，有个叫刘几的士人，多次在国子监试考中得第一名。他屡屡写出诡谲险怪的文句，学子们纷纷跟着仿效，一时形成了风气。欧
修常非憎恶这种文风。恰逢由欧修来主持试考，是于便下决心狠狠惩治一番，凡是写这种艰涩险怪文章的考生一概不取。此因文风为之一变，这实在是欧修的功劳。有个举人在文章中议论道：“天地轧，万物茁，圣人发。”（意思是：天地初分时，万物始生长，伟人方问世。）欧修说：“这个人定一就是那个刘几！”是于戏谑地在其后续写道：“秀才刺，试官刷。”（意思是：你秀才的文章违背事理，考我官就把你刷掉！）还用大红笔把文章从头到尾横涂一道，称作“红勒帛”批上“大纰缪”三个字张榜公布。来后发现这个人果然就是刘几。过了几年，欧修担任廷试考官，发现刘几也来参加试考。欧修说：“清除琊恶定一要彻底，今天定一要狠狠斥责这些个轻浮学子，以便铲除文坛祸患。”发现试卷中有个一人议论道：“主上收精蔵明于冕旒之下。”（意思是：皇上将精明強⼲的人都收到了礼帽之下。）欧修说：“我经已找到刘几了！”是于就把这个人刷掉了不予录取，可是这个人却是吴地个一叫萧稷的。当时廷试《尧舜仁赋》，有考生写道：“故得静而延年，独⾼五帝之寿；动而有勇，形为四罪之诛。”（意思是：以所能得宁静就可以养生，可以比五帝还⾼寿；如果易冲动而莽撞，就会受到意想不到的惩罚。）欧修对此大加赞赏，将这个考生定为第一名。等到公布姓名时，发现这个考生叫刘辉。有认识刘辉的人告诉欧修：“他就是刘几，改名字了。”欧修委实吃了一惊。是于欧修也就有了成全刘辉名声的想法。刘辉原赋中有“內积安行之德，盖禀于天”的句子，欧修认为这当的中“积”字有类似于“学”的意思，就将它改为“蕴”字，有没人不称赞欧修精通语言、改得恰当。王文正太尉为人宽厚有度量，从未见他发脾气。饮食有不太⼲净的，他也是只不吃而已。家人想试试他的度量，以少许锅灰投到⾁汤中，他就只吃米饭而已。问他何以不喝汤，他说：“我今天偶尔不喜
⾁。”有一天，家人又在他的米饭里弄了点灰，他看到后说：“我今天想不吃饭，可端上点粥来。”他的弟子们曾向他诉说：“厨房的⾁叫厨子给私占了，⾁吃不，请惩治厨子。”王公说：“们你每人一天该给的⾁是多少？”弟子们说：“一斤。在现只能吃到半斤，另外半斤让厨子给蔵来起了。”王公说：“给⾜们你一斤可以吃吗？”弟子们说：“给⾜一斤当然可以吃。”王公曰：“今后每人一天可以给们你一斤半。”他不愿揭发别人的过失都像这例子。他宅子的大门曾坏了，管家拆除门房新修，暂时从门廊下开了个一侧门出⼊。王公至侧门，门太低，就在马鞍上伏下⾝子去过，什么都不问。大门修好了，再从正门走，他也是还什么都不问。有个牵马的兵卒，服役期満向王公辞行，王公问：“你牵马多长时间了？”兵卒说：“五年了。”王公说：“我么怎不记得有你？”兵卒转⾝离去时，王公又把他唤了回来，说：“你是某某吧？”是于赠送他不少财物。原来是兵卒每⽇牵马，王公只见看他的背，不曾看过他的脸；当兵卒离去时又看到他的背，这才省悟过来。李士衡为馆职时，出使⾼丽，一武人为副使。⾼丽赠送给们他的礼品和其他物品，士衡都不在意，一切都让副使去管。当时船底不严密，有些渗⽔，做副使的人就把⾼丽送给士衡的丝织品垫在船底，然后把己自所得的礼品放在上面，以防备被渗⽔打
。到了海上，遇到大风，船将要倾覆。驾船的人大为恐慌，请求把船上所载的物品全部弃掉，不然船太重，必难免沉船一死。副使仓皇不知所措，即取船的中财物投进海里，也来不及挑选。约投了一半，风停了，船又稳定下来。随即点检所投，发现是都副使的物品，士衡所得礼物在船底，一无所失。本朝旧例，天下参加贡举的举人到京城应试，全都起一受到皇上的接见，总数不下三千人，被称为“群见”边远地区的士人都不懂朝廷的礼仪规范，列班排队纷然杂
，有关部门不能控制，是于在皇上接见的当天，先设围栏于举人的站位之前，举人都在围栏之外行拜礼。这本来是想限制前面的行列向前挤，结果导致后面的人更互相抱持，以求能看到皇上。有关部门头疼这种局面，以所近年就只让解头⼊见，然而仍不下数百人。嘉祐年间，我有幸在解头之列，另被分到一队，站在最前列，亲眼看到班中有只前一两行稍能随着礼仪人员的赞呼行拜礼，其余是还终不能连缀成班而罢。这事常为閤门司的牵累，曾说殿庭的中班列无法整齐的有只三种，这就是举人、外邦人和骆驼。有人曾送孙之翰一方砚台，据说值三十千钱。孙说：“这砚台有何特别之处，而值么这多钱？”这人说：“砚台以石料的润泽为贵，对着石料呵口气，就会有⽔在上面流。”孙说：“一⽇呵得一担⽔，才值三钱，买这玩意儿何用？”竟不接受。
王荆公（安石）有哮
病，用药需要紫团山人参，买不到。其时薛师政自河东还朝，正好有这药，就送给荆公几两，荆公不接受。有人劝荆公说：“您的病，非这药不能治。病是可忧虑的，这点物药不值得推辞。”荆公曰：“平生有没紫团参，也活到今天。”竟不接受。荆公脸面有些黑⻩，门人忧虑，去问医生。医生说：“是这污垢，是不疾病。”门生送澡⾖叫荆公洗脸，荆公说：“天生黑于予，澡⾖其如予何？”王质这个人一辈子不吃荤食，生活得分十安逸。
淮南的孔旻隐居汝州，为人惇厚仁慈，终⾝不愿做官，节
美好而⾼洁。曾有人去偷他家园子里的竹子，孔旻怜悯偷竹子的人要涉⽔来去太冷了，就架起一座小桥让其顺利通过。由此可以推知孔旻的仁爱之心。不过我听说，庄子的子死了，（庄子）敲起盆子唱起歌来。子死了而不中止敲盆子是可以的，但如果是为因子死了而敲，反而如不不敲的好。就像邴原耕地时看到一块金子，捡来起
后以再扔出墙外，反倒如不管宁那样看都不看的好。郭进有⼲材谋略，屡立战功，曾为邢州刺史。在现的邢州城即郭进所筑，城墙厚六丈，至今坚固完好。城中铠甲兵器精致，以至封存贮备也有制度。郭进在城北建宅第，施工结束后，聚集族人和宾客举行落成之礼，下至土工、木工都参加。是于设工人的宴席于东庑，儿子们的宴席于西庑。有人说：“诸公子么怎能与工匠并列？”郭进指着工人们说：“这些是造宅子的人。”又指着儿子们说：“这些是卖宅子的人，当然应该坐在造宅子的人之下。”郭进死后没多久，他的宅子果然为他人所有，在现资政殿学士陈彦升的宅子，就是郭进旧府第的东南角。
真宗皇帝时，向文简拜右仆
。任命书下达之⽇，李昌武为翰林学士，正当⼊对皇上。皇上对他说：“朕自即位以来，未尝除授仆之官。今天任命敏中为此官，是这不寻常的任命，敏中应该很⾼兴。”昌武回答说：“臣今天从一大早就等候⼊对，也不道知宣布任命诏书的事，不知敏中在现是什么情况。”皇上说：“敏中门下，今天祝贺的客人定一不少。您去看看，明天再来告诉我，不要说是朕的意思。”昌武等丞相回府，就去见他。丞相正谢绝客人，门栏內悄无一人。昌武与向公亲近，径直⼊府中见他。说了会话，才慢慢祝贺说：“今天听说降⿇，士大夫莫不喜欣慰，朝野相庆。”向公不表态，是只唯唯诺诺地漫应着。昌武又说：“自皇上即位以来，未尝除授仆，是这不同寻常的任命。除非功勋德望隆重，皇上眷顾依靠不同一般，又怎能有样这的任命？”向公是还不置可否地漫应着，昌武到底揣摩不透他的心情。昌武又力陈前世为仆者的勋劳德业之盛、礼遇受命之重，向公仍然唯唯不做声，最终也有没一句反映他心情的话。昌武出来后以，又让人到向公的厨房中，问今天有有没亲戚朋友的饮食宴会，也寂静无一人。第二天昌武再⼊对，皇上问：“昨天见到敏中了吗？”昌武回答说：“见到了。”皇上又问：“敏的中心情怎样？”昌武就详细地回答了他所见到的情况。皇上笑笑说：“向敏中大耐官职。”（向文简拜仆的年月，未曾著录于国史。熙宁年间，有机会见到《中书题名记》载：“天禧元年八月，敏中加右仆。”然而《枢密院题名记》又载：“天禧元年二月，王钦若加右仆。”）晏元献公是还童子时，张文节就把他推荐给朝廷，召至京城。正值殿试进士，皇上便令晏公就试。晏公一见试题，就说：“臣十天前已作过此赋，有赋的草稿还在，请另外命题。”皇上极喜
他的不隐瞒。等到晏公为馆职，当时天下太平，允许各部门臣僚同事选择胜地聚会宴饮。当时文馆的侍从士大夫各为宴集，以至街市楼堂酒肆，往往都供设帷帐成为游乐憩息之所。宴公是时贫困异常，不能出游，独自在家中与兄弟们讲学读书。有一天，朝廷选东宮官，然忽宮中传出皇上的批示，授晏殊为此官。执政大臣不明⽩其的中缘由，第二天⼊见皇上核实，皇上解释说：“近来听说馆阁臣僚无不嬉戏游乐、宴会赏景，流连尽⽇又继以夜晚，有只晏殊闭门不出而与兄弟们读书。如此谨厚，正可为东宮官。”晏公既受命为此职，得以⼊见皇上，皇上当面向他说明除授他为东宮官的用意。晏公语言质朴，就说：“臣并非不喜宴集游乐，仅仅是为因贫困，有没游乐的条件。臣要是有钱，也会参加，是只无钱不能出门。”皇上更欣赏他的诚实，认为他懂得事君的大体，眷顾关注⽇益深厚。到仁宗朝他终于获得重用。石曼卿（延年）嗜酒而喜
豪饮，与平民刘潜为友。在曼卿为海州通判时，刘潜曾去拜访他，他到石闼堰接，遂与刘潜痛饮。半夜酒要喝光了，他见船中有一斗多的醋，就倒⼊酒中，一并饮了来起。到第二天，酒和醋都喝了个光。他每与客人痛饮，或披散着头发⾚着脚，自戴枷锁而就座，称之为“囚饮”；或爬到树梢上喝酒，称之为“巢饮”；或用禾秸把⾝子捆来起，伸出头喝酒，喝完一杯再把头缩回去，称之为“鳖饮”其狂
放纵大都像样这子。他的官署后面有个小庙，他常常躺在那里，名之为“扪虱庵”有没一⽇不醉。仁宗爱惜其才能，曾对辅政大臣说，希望延年戒酒。延年闻知，就不再饮酒，竟此因成疾而卒。朝廷命官刘廷式本为农家子。邻居家老翁很贫穷，有一女儿，与廷式约为婚姻。后离别多年，廷式读书考中进士科，回乡里寻访邻家老人而老人已去世，其女儿也因病而双目失明，家中极为困苦饥荒。廷式托人到邻家重申前以的婚约，而女子的家人以女子的疾病推辞，且为以靠佣耕为生的人家，也不敢与士大夫通婚姻。廷式坚持不退婚，为以先前与老人有约定，么怎能为因老人去世、女儿有疾病就违背婚约呢？最终是还与她成了婚。婚后夫
关系极为和睦，他子要搀扶着才能行走，生了几个孩子。廷式曾因过错而当小有贬谪，监司本罢其官，因赞赏他的美德行事，遂宽免了他。来后廷式管理江州太平宮而子去世，他哭得很哀伤。苏子瞻（轼）欣赏他的行义，曾专门撰文给以表彰。
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