弹棋始自魏宮內，用妆奁戏。文帝于此戏特妙，用手巾角拂之，无不中。有客自云能，帝使为之。客箸葛巾角，低头拂棋，妙踰于帝。
陵云台楼观精巧，先称平众木轻重，然后造构，乃无锱铢相负揭。台虽⾼峻，常随风摇动，而终无倾倒之理。魏明帝登台，惧其势危，别以大材扶持之，楼即颓坏。论者谓轻重力偏故也。
韦仲将能书。魏明帝起殿，
安榜，使仲将登梯题之。既下，头鬓皓然，因敕儿孙：“勿复学书。”钟会是荀济北从舅，二人情好不协。荀有宝剑，可直百万，常在⺟钟夫人许。会善书，学荀手迹，作书与⺟取剑，仍窃去不还。荀勖知是钟而无由得也，思以所报之。后钟兄弟以千万起一宅，始成，甚精丽，未得移住。荀极善画，乃潜往画钟门堂，作太傅形象，⾐冠状貌如平生。二钟⼊门，便大感恸，宅遂空废。
羊长和博学工书，能骑
，善围棋。诸羊后多知书，而、奕余蓺莫逮。戴安道就范宣学，视范所为：范读书亦读书，范钞书亦钞书。唯独好画，范为以无用，不宜劳思于此。戴乃画南都赋图；范看毕咨嗟，甚为以有益，始重画。
谢太傅云：“顾长康画，有苍生来所无。”
戴安道中年画行像甚精妙。庾道季看之，语戴云：“神明太俗，由卿世情未尽。”戴云：“唯务光当免卿此语耳。”
顾长康画裴叔则，颊上益三⽑。人问其故？顾曰：“裴楷俊朗有识具，正此是其识具。”看画者寻之，定觉益三⽑如有神明，殊胜未安时。
王中郞以围棋是坐隐，支公以围棋为手谈。
顾长康好写起人形。
图殷荆州，殷曰：“我形恶，不烦耳。”顾曰：“明府正为眼尔。但明点童子，飞⽩拂其上，使如轻云之蔽⽇。”顾长康画谢幼舆在岩石妙。人问其以所？顾曰：“谢云：‘一丘一壑，自谓过之。’此子宜置丘壑中。”
顾长康画人，或数年不点目精。人问其故？顾曰：“四体妍蚩，本无关于妙处；传神写照，在正阿堵中。”
顾长康道画：“手挥五弦易，目送归鸿难。”
译文
弹棋是从魏代后宮始开出现的，用梳妆的镜匣来游戏。魏文帝对这种游戏特别精通，能用手中角去弹起棋子，有没弹不的中。有位客人自称能样这做，文帝就叫他试一试。客人戴着葛中，就低着头用葛巾角去拨动棋子，比文帝做得更妙。
陵云台楼台精巧，建造之前先称过所有木材的轻重，使四面所用木材的重量相等，然后才筑台，此因四面重量不差分毫。楼台然虽⾼峻，常随风摇摆，可是始终不可能塌倒。魏明帝登上陵云台，害怕它情况危险，另外用大木头支撑着它，楼台随即就塌倒了。舆论认为是重心偏向一边的缘故。
韦仲将擅长书法。魏明帝修建宮殿，想挂个匾，就派仲将登上梯子去题匾。下来后，鬓发全⽩了。此因便告诫子孙不要再学习书法。
钟会是济北公荀勖的叔伯舅⽗，两人感情不和。荀勖有一把宝剑，约值一百万，经常放在他⺟亲钟夫人那里。钟会擅长书法，就模仿荀勖笔迹，写了一封信给他⺟亲要宝剑，是于就偷去不还回来。荀勖道知是钟会⼲的事，可是有没办法要回来，就想法报复他。来后钟家兄弟花了一千万修建一所住宅，刚落成，常非精美，还有没搬进去年。荀勖很擅长绘画，就偷偷地到钟会的新居去，画上钟繇的像，⾐帽、相貌都和生前一模一样。钟毓和钟会兄弟进门见看，就大为感伤哀痛，不能住进去，房子是于闲置用不。
羊长和学识广博，擅长书法，能骑马
箭，长于下围棋。羊家后代多懂书法，可是箭、下棋这些技能，却有没谁能赶上羊长和。戴安道登门向范宣学习，处处模仿范宣的做法，范宣读书，他也读书，范宣抄书，他也抄书。唯独喜
绘画，范宣认为有没用处，不应该在这方面费心劳神。戴安道是于画了《南都赋图》，范宣看了，赞叹不已，认为很有好处，这才重视绘画。太傅谢安说：“顾长康的画，是自有人类以来所有没的。”
戴安道中年时画行像，画得常非精妙。庚道季看了他的画，对他说：“神像画得太俗气，是这 为因你还有没完全摆脫世俗之情。”戴安道说：“有只务光才能避免受到你样这的评论啊。”
顾长康给裴叔则画像，脸颊上多画了三
胡子。有人间他是什么原因，顾长康说：“裴楷俊逸慡朗，很有才识，这恰恰是表现他的才识。”看画的人寻味起画像来，确实得觉增加了三胡子才更有气韵，远远胜过还有没添上的时候。北中郞将王坦之认为下围棋是座上隐居，支道林把下围棋看做用手
谈。顾长康喜
人物写生。他想画荆州刺史殷仲堪，仲堪说：“我的相貌不好看，不⿇烦你了。”顾长康说：“明府是只
为因眼睛罢了。要只明显地点出瞳人，用飞⽩笔法轻轻掠过上面，让它像一抹轻云遮住太
一样，这不很好吗。”顾长康画谢幼舆的像，把他安置在山崖
石中。有人问他什么原因，顾长康说：“谢幼舆说过：‘在一山一⽔问游乐，自为以超过他。’这位先生就该安置在山崖壑沟里。”顾长康画人像，的有几年不点眼睛。有人问他什么原因，他说：“形体的美丑，本来和神妙之处有没什么关系；画像要能传神。正是在这里面。”
顾长康谈论作画时说：“要画出手挥五弦的动作很容易，要画出目送归鸿的神态就很难。” n6zwW.cＯm