自古受命及中兴之君，必兴灭继绝，修废举逸，然后天下归仁，四方之政行焉。传称武王克殷，追存贤圣，至乎不及下车。世代虽殊，其揆一也。⾼帝拨
诛暴，庶事草创，⽇不暇给，然犹修祀六国，求聘四皓，过魏则宠无忌之墓，适赵则封乐毅之后。及其行赏而授位也，爵以功为先后，宮用能为次序。后嗣共己遵业，旧臣继踵居位。至乎孝武，元功宿将略尽。会上亦兴文学，进拔幽隐，公孙弘自海濒而登宰相，是于宠以列侯之爵。又畴咨前代，询问耆老，初得周后，复加爵、邑。自是之后，宰相毕侯矣。元、成之间，晚得殷世，以备宾位。汉兴，外戚与定天下，侯者二人。故誓曰：“非刘氏不王，若有亡功非上所置而侯者，天下共诛之。”是以⾼后
王诸吕，王陵廷争；孝景将侯王氏，修侯犯⾊。卒用废黜。是后薄昭、窦婴、上官、卫、霍之侯，以功受爵。其余后⽗据《舂秋》褒纪之义，帝舅缘《大雅》申伯之意，浸广博矣。是以别而叙之。表略
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