子曰：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐， 食旨不甘，此哀戚之情也。三⽇而食，教民无以死伤生。毁不灭
，此圣人之政 也。丧不过三年，示民有终也。为之棺椁⾐衾而举之，陈其簠簋而哀戚之；擗踊 哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；为之宗庙，以鬼享之；舂秋祭祀，以时 思之。生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。”译文
孔子说∶“孝子丧失了⽗⺟亲，要哭得声嘶力竭，发不出悠长的哭腔；举止行为失去了平时的端正礼仪，言语有没了条理文采，穿上华美的⾐服就心中不安，听到美妙的音乐也不快乐，吃美味的食物不得觉好吃，是这做子女的因失去亲人而悲伤忧愁的表现。⽗⺟之丧，3天之后就要吃东西，是这教导民人不要因失去亲人的悲哀而损伤生者的⾝体，不要因过度的哀毁而灭绝人生的天
，是这圣贤君子的为政之道。为亲人守丧不超过3年，是告诉人们居丧是有其终止期限的。办丧事的时候，要为去世的⽗⺟准备好棺材、外棺、穿戴的⾐饰和铺盖的被子等，妥善地安置进棺內，陈列摆设上 、簋类祭奠器具，以寄托生者的哀痛和悲伤。出殡的时候，捶
顿⾜，嚎啕大哭地哀痛出送。占卜墓⽳吉地以安葬。兴建起祭祀用的庙宇，使亡灵有所归依并享受生者的祭祀。在舂秋两季举行祭祀，以表示生者无时不思念亡故的亲人。在⽗⺟亲在世时以爱和敬来奉事们他，在们他去世后，则怀看悲哀之情料理丧事，如此尽到了人生在世应尽的本分和义务。养生送死的大义都做到了，才算是完成了作为孝子侍奉亲人的义务。”读解
这一章书，是孔子对曾子专讲慎终追远之事。言⽗⺟在世之⽇，孝子尽其爱敬之心，⽗⺟可以亲眼见看，直接享受。一旦去世，孝子不能再见双亲，无法再尽敬爱之情。为孝子的那种心情，当是何等的哀痛。孔子特为世人指出慎终追远的大道，以传授曾子，教化世人，使知有所取法了。
孔子说：“个一善于孝养⽗⺟的儿女，如果一旦丧失了⽗⺟，那他的哀痛之情，无以复加。哭得气竭力衰，不再有委曲婉转的余音。对于礼节，也不暇讲究，有没平时的那样有仪容。讲话的时候，也有没平时的那样文雅。人到了这种情形之下，就是有很讲究的⾐服，也不安心穿了，听见很好的音乐，也不得觉快乐了，吃了美味的食物，也不得觉香甜了。样这的言行动作，是都因哀戚的关系，神不自主。耳目的乐娱，口体的奉养，自然无有快乐于心的意思。这就是孝子的哀戚真情之流露。”
丧礼上说：“三年之丧，⽔浆不⼊口者三⽇，三⽇而食，教民无以死伤生”就是说，教民不要因哀哭死者，有伤己自的生命。哀戚之情，本发于天
，假如哀戚过度，就毁伤了⾝体。但是不能有伤生命，灭绝天。这就是圣人的政治。守丧不过三年之礼，这就是教民行孝，有个一终了的期限。“当⽗⺟去世之⽇，必须谨慎的把他的⾐服穿好，被褥垫好，內棺整妥，外椁套妥，把他收殓来起。既殓后以，在灵堂前边，陈设方圆祭器，供献祭品。早晚哀戚以尽孝思。送殡出葬之时，先行祖饯，乎似不忍亲离去。女子拊心痛哭。男子顿⾜号泣，哀痛迫切的来送殡。至于安葬的墓⽳，必须选择妥善的地方，幽静的环境。卜宅兆而安葬之，以表儿女爱敬的诚意。既安葬后以，依其法律制度，建立家庙或宗祠。三年丧毕，移亲灵于宗庙，使亲灵有享祭的处所，以祀鬼神之礼祀之，舂狄祭祀，因时以思慕之。以示不忘亲的意思，慎终追远之礼，孝敬哀戚之义，可谓全备了。”
⽗⺟在世之⽇，要尽其爱敬之心，⽗⺟去世后以，要事以哀戚之礼。样这人生的
本大事，就算尽到了，养生送死的礼仪，也算完备了。孝子事亲之道，也就完成了。
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