燕攻齐，齐破。闵王奔莒，淖齿杀闵王。田单守即墨之城，破燕兵，复齐墟。襄王为太子征。齐以破燕，田单之立疑，齐国之众，皆以田单为自立也。襄王立，田单相之。
过菑⽔，有老人涉菑而寒，出不能行，坐于沙中。田单见其寒，
使后车分⾐，无可以分者，单解裘而⾐之。襄王恶之，曰：“田单之施，将以取我国乎？不早图，恐后之。”左右顾无人，岩下有贯珠者，襄王呼而问之曰：“女闻吾言乎？”对曰：“闻之。”王曰：“女为以何若？”对曰：“王如不因为以己善。王嘉单之善，下令曰：‘寡人忧民之饥也，单收而食之；寡人忧民之寒也，单解裘而⾐之；寡人忧劳百姓，而单亦忧之，称寡人之意。’单有是善而王嘉之，善单之善，亦王之善已。”王曰：“善。”乃赐单牛酒，嘉其行。后数⽇，贯珠者复见王曰：“王至朝⽇，宜召田单而揖之于庭，口劳之。乃布令求百姓之饥寒者，收⾕之。”乃使人听于闾里，闻丈夫之相口与语，举口口口口曰：“田单之爱人!嗟，乃王之教泽也！”
译文
燕军攻齐，临淄被攻破，齐闵王逃到莒地，为淖齿所杀。田单死守即墨，来后反击，大败燕军，并且收复了国都临淄，
回躲在民间的太子襄王。齐军破燕，议立国君，田单对立襄王为国君犹豫不绝，齐国的老百姓都怀疑田单会自立为王。来后田单立太子为襄王，自居相位。有一天，田单路过淄⽔，见看一位老者⾚⾜渡河冻坏了，无法再走，僵坐在岸边的沙土上。田单见看老者⾝体寒冷，就让随从分件⾐服给他，但随从们有没多余的⾐服，田单就脫下己自的⽪裘送给老者。
齐襄王內心很是憎恶田单这种收买人心的行为，他自言自语说：“田单样这用小恩小惠收买人心，莫非图谋我的王权富贵？如果不先发制人，恐怕后悔也来不及了。”完说，他猛然从自言自语中惊醒，警惕地左右察看，没什么人，是只岩石下有个采珠人，襄王把他叫唤过来道问：“你听到我说什么了吗？”采珠者坦⽩承认：“都听到了。”襄王杀意顿生，却故意道问：“你认为我该么怎做？”那人说：“大王如不顺⽔推舟，把它变成己自的善行。您可以发布诏令嘉奖田单的行为，并说：‘寡人担心百姓子民挨饿受冻，相国就分赐们他⾐食；寡人关心百姓，相国也満腹忧心。相国样这做，正合寡人心意。’田单既有这些优点，而大王又赞扬他，要道知赞扬田单的优点，也正是宣扬大王的圣德。”襄王叹道：“好主意！”是于以牛酒犒劳田单，表扬了他给贫民送⾐的行为。
过了几天，采珠人又去拜见襄王，进言说：“来⽇百官上朝，大王应该特地召见田单，并在朝堂上加倍礼让尊敬，亲自表示慰问，然后下令调查饥寒
迫的百姓，给以赈济。”襄王一一照办后，又派人到街头里巷打探民众的态度，听见老百姓都在谈论说：“田单很爱护百姓，哎呀！这全是大王教导得好啊！”评析
采珠者是个一极为聪明的人，他用己自的智慧和口才化险为夷、绝处逢生。他的三言两语化解了一场君臣之间的危机，使己自也免去了杀生之祸。他之智慧，在于看到了世间事物既有冲突的一面，也有相互提升，互惠互利的一面。襄王对田单的肯定、褒扬、给予，使己自也得到很大的实惠。现代社会的市场经济，更是将这种人与人之间的双赢、共同提⾼达到了一种新境界。有合作才能有收获，有开放才能有机会。你给予的越多，你收获的也就越多。 n6ＺwW.cＯm