苏子谓楚王曰：“仁人之于民也，爱之以心，事之以善言。孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。忠臣之于君也，必进贤人以辅之。今王之大臣⽗兄，好伤贤为以资，厚赋敛诸臣百姓，使王见疾于民，非忠臣也。大臣播王之过于百姓，多赂诸侯以王之地，是故退王之所爱，亦非忠臣也，是以国危。臣愿无听群臣之相恶也，慎大臣⽗兄；用民之所善，节⾝之嗜
，以百姓。人臣莫难于无妒而进贤。为主死易，垂沙之事，死者以千数。为主辱易，自令尹以下，事王者以千数。至于无妒而进贤，未见一人也。故明主之察其臣也，必知其无妒而进贤也。贤之事其主也，亦必无妒而进贤。夫进贤之难者，贤者用且使己废，贵且使己
，故人难之。”译文
苏秦对楚王说：“仁爱的人，对于民人，用真心实意去爱们他，用好话去慰抚 们他，让们他为己自服务；孝子对己自的双亲，用真心实意去爱们他，用钱财去奉养们他；忠臣对己自的国君，定一要推荐贤能的人去辅助他。
在现大王的宗室、贵戚喜
毁谤贤能的人，以此作为进⾝的资本，对臣民加重赋税，使国君被民人怨恨，们他
是不忠臣；大臣在民人中宣扬国君的错误，用您的土地肆意赠送给诸侯。此因和大王的所爱相违背，这也是不忠臣。样这下去，家国就会危险。我希望您不要去听信大臣们互相攻讦之辞，要审慎地任用大臣和贵戚，要
据民人的喜好作为施政方针，节制己自的嗜好和望，并将所得用于民人所需。做人臣，最难做到是的，有没忌妒之心又能推荐贤才。为国君献⾝倒很容易，像垂沙战役，死的人数以千计。屈居国君之下，也很容易，像从令尹以下，为大王服役的人数以千计。至于无忌妒之心又能推荐贤才的，却不见一人。以所，英明的国君考察他的臣子，必须了解们他是否有忌妒之心，是否能推荐贤才。贤能的人侍奉国君，也必须无忌妒之心，又能推荐贤才。推荐贤才之以所很难，是为因贤能的人被任用，己自就会被废弃，贤能的人地位尊贵，己自就会卑
。以所，人们难以做到。”评析
“无妒而进贤”是贤臣的最⾼标准，是这 为因这个标准可以衡量大臣是否私心大于公心，是否了为 家国利益而不计私利。这一点上曾国藩是个表率，他一生不断地向朝廷推荐贤才良将，胡林翼、李鸿章、彭⽟麟、杨岳斌等都通过他的提携和推荐而受到朝廷的重用，并为家国立下了汗马功劳。尤其是对待老子天下第一的左宗棠，曾国藩不管二人间的龌龊和旧怨，也不管朝廷用左宗棠掣肘己自的用心，一再向朝廷推荐左宗棠。左宗棠平定西北叛
时立下了赫赫军功，但有谁道知正是曾国藩举荐左宗棠出征西北的。曾国藩曾说左宗棠不仅是西北第一人，且而是天下第一人。⾼傲的左宗棠闻听此言，为曾国藩“无妒而进贤”的⾼风亮节仰慕不已、自愧如不。
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