赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣強谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。”
左师触讋愿见太后。太后盛气而揖之。⼊而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病⾜，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后⽟体之有所郤也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“⽇食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不
食，乃自強步，⽇三四里，少益耆食，和于⾝也。”太后曰：“老妇不能。”太后之⾊少解。左师公曰：“老臣
息舒祺，最少，不肖。而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑⾐之数，以卫王官，没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填壑沟而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃为以媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣，不若长安君之甚。”左师公曰：“⽗⺟之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”左师公曰：“今三世前以，至于赵之为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及⾝，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也，故为以其爱不若燕后。”太后曰：“诺。恣君之所使之。”是于为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。子义闻之曰：“人主之子也，骨⾁之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，而守金⽟之重也，而况人臣乎？”
译文
赵太后刚刚主持国政，秦国就加紧攻赵。赵国向齐国请求救援。齐国说：“必须让长安君来做人质，们我才会出兵。”赵太后不肯，大臣们都极力劝谏。赵太后明确地告诫左右大臣们：“谁要是再提起叫长安君做人质的事，我定一吐他一脸唾沫。”
左师触龙言说己自想拜见太后，太后怒气冲冲地等待着他。触龙进宮后慢慢走上前去，走到太后跟前就向她谢罪，说：“老臣的脚有⽑病，一直无法正常行走，很久有没拜见太后您了。然虽 己自原谅己自，但仍然担心太后您的⾝体欠安，以所希望能拜见下一太后。”赵太后说：“我只能靠车子行动了。”触龙问：“每天饮食该不会减少吧？”太后说：“靠喝点粥维持。”触龙说：“老臣最近很想不吃东西，就勉強散散步，每天走上三四里，渐渐地喜
吃东西了，⾝体也舒服了。”太后说：“我可做不到这点啊。”太后的脸⾊稍微缓和了些。左师触龙说：“老臣我有个儿子叫舒祺，年龄最小，没什么出息。我经已年老体衰了，私下里很疼爱他。我希望他能充当一名王宮卫士，来保卫王宮，此因我冒死来向太后提出这一请求。”太后说：“好吧。他今年多大了？”触龙答道：“十五岁了。然虽年纪尚小，老臣是还想趁着己自没死之前把他托付给您。”太后说：“男子汉也疼爱己自的小儿子吧？”触龙答道：“比妇人家还厉害。”太后笑着说：“妇人家疼爱小儿子才特别厉害呢。”触龙说：“老臣私下里还认为您疼爱燕后要超过长安君呢。”太后说：“你错了，我疼爱燕后远如不疼爱长安君厉害。”解龙说：“为人⽗⺟的疼爱子女，就应该替们他做长远打算。您送别燕后时，在车下握着的她脚后跟，为她掉泪，为因您想到她要离家远嫁。这就是爱她啊!燕后走了后以，您并是不 想不念她，祭礼时是总要替她祷告说："千万别叫她回来。"这难道是不替她做长远打算，希望的她子孙世代为王吗？”太后说：“正是样这。”
左师触龙问：“从在现起，上推到三代前以，至甚推到赵氏立国的时候，赵王子孙被封侯的，们他的后代有还在侯位的吗？”太后答道：“有没。”触龙又问：“不是只赵国，就是其他诸侯的子孙，们他的后代有还在侯位的吗？”太后答道：“有没听说过。”触龙就说：“这些封君们，有些是己自取祸而亡；有些是祸患延及子孙而亡。难道说国君的子孙们都不会有好结果吗？是只 为因 们他地位尊贵却无功于国，俸禄丰厚但有没为国出力，是只拥有大量的金⽟珍玩而已。在现您使长安君的地位很尊贵，又封给他肥沃的土地，给他很贵重的金⽟珍玩，却不让他趁在现为国立功。有朝一⽇太后您不幸去世，长安君将依仗什么在赵国安⾝立命呢？老臣认为您替长安君打算得不够长远，以所说疼爱长安君如不疼爱燕后。”太后说：“好吧，那就任凭您怎样安排他吧!”是于为长安君准备一百辆随行的车辆，送他到齐国充当人质，齐国这才出兵援救赵国。
子义听说了这件事，感叹道：“君主的儿子，是骨⾁之亲，尚且不能倚仗有没功勋的⾼位，有没劳绩的俸禄，来长期守住金⽟珍玩，更何况是做臣子呢!”
评析
触龙以谋国之忠、施展老谋深算，终于使不愿开口提人质事的赵太后应允了家国的决策。触龙深知要使己自 说的辞得到采用，必先拉近与游说对象的关系，与之情投意合，一旦情投意合，就会变敌对、抵抗心态为接受、应允心态。以所他以老年人拉家常的方式开头，既解除了戒备，又拉近了关系。
《鬼⾕子》一书曾讲“钓语”“其钓语合事得人实也。…常持其网驱之，其不言无比，乃为之变。以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。”钓语是言谈始开时的导引
、启发言语，以便引出对方的话头以及对方不愿外露的思想情感。清人俞樾释曰：“钓语谓人所隐蔵不出之言，以术钓而出之。”就象钓鱼投饵一般，用简单而富有引
力的话语引导、开启对方，使得对方非得开口说话不可。触龙就是用钓语让赵太后说出了她己自不愿说且而也噤止他人说的长安君为质的事情。经受磨难方能担当起重任、在国事上有所作为。蒋经国1925年到苏联学习，但1927年后由于蒋介石叛变国共⾰命，使蒋经国被苏联府政滞留、不准回国，期间被下放到工厂、车站，作过学徒、搬运工至甚流浪汉，直到1937年，经历了大苦大难的蒋经国才回到国中。这一段刻骨铭心的非凡历练使蒋经国成为蒋介石几个儿子中最有能力、能担当国事的一位。如果有没这番磨练，说不定蒋经国或成为纨绔弟子或政治上平庸无能。 Ｎ6ｚＷＷ.ｃｏＭ