农器
武王问太公曰:“天下定安,家国无事,战攻之具可无修乎?守御之备可无设乎?”
太公曰:“战攻守御之具尽在于人事。耒耜者,其行马蒺藜也;马牛车舆者,其营垒蔽橹也;锄耰之具,其矛戟也;蓑薛簦笠者,其甲胄⼲盾也;镢、锸、斧、锯、杵、臼,其攻城器也;牛马以所转输,粮用也;
⽝,其伺候也;妇人织纴,其旌旗也;丈夫平壤、其攻城也;舂钹草棘,其战车骑也;夏耨田畴,其战步兵也;秋刈禾薪,其粮食储备也;冬实仓廪,其坚守也;田里相伍,其约束符信也;里有吏,官有长,其将帅也;里有周垣,不得相过,其队分也;输粟收刍,其廪库也;舂秋治城郭,修沟渠,其堑垒也。故用兵之具,尽在于人事也。善为国者,取于人事。故必使遂其六畜,辟其田野,安其处所,丈夫治田有亩数,妇人织有尺度。是富国強兵之道也。”
武王曰:“善哉!”
译文 武王问太公说:“天下定安,家国
有没战争,野战、攻城的器械,可以不要准备吗?防守御敌的设施。可以不要建设吗?”
太公答道:“战时的攻战守御器材,实际上全在平时民人生产生活的工具中。耕作用的耒耜,可用作拒马、蒺藜等障碍器材;马车和牛车,可用作营垒和蔽橹等屏障器材;锄耰等农具,可用作战斗的矛戟;蓑⾐、雨伞和斗笠,可用作战斗的盔甲和盾牌;钁锸斧锯杵臼,可用作攻城器械;牛马,可用来转运军粮;
狗,可用来报时和警戒;妇女纺织的布帛,可用于制作战旗;男子平整土地的技术,可用于攻城作业;舂季割草除棘的方法,可用为同敌战车骑兵作战的技术;夏季耘田锄草的方法,可用为同敌步兵作战的技巧;秋季收割庄稼柴草,可用作备战的粮秣;冬季粮食堆満仓库,就是为战时的长期坚守作准备;同村同里的人,平时相编为伍,就是战时军队编组和管理的依据;里设长吏,官府有长,战时即可充任军队的军官;里之间修筑围墙,不得逾越,战时即是军队的驻地区分;运输粮食,收割伺料,战时就是军队的后勤储备;舂秋两季修筑城郭,疏浚沟渠,如同战时修治壁垒沟壕。以所说,作战的器具,全寓于平时的生产生活之中。善于治理家国的人,无不重视农事。以所必须使民人大力繁殖六畜,开垦田地,定安住所,男子种田达到定一的亩数,妇女纺织有定一的尺度。这就是富国強兵的方法。”
武王说:“说得好啊!”
例证 富国強兵是我国传统的国防政策。这种主张出现于舂秋时期,而流行于战国时代。军事力量是个一
家国经济、政治、科技和民众组织诸条件的集中反映,要加強国防力量的建设,离不开家国经济的发展。当时各诸侯国了为在兼并战争中巩固政 131 权,扩张势力,竭力提倡发展生产,把富国看作強兵之本,国不富不可以养兵,更谈不上強兵。时同兵不強则不可以摧敌,更不能立国,国中古代表现出以农立国、以兵卫国的特点。此因,富国強兵实际上就是寓兵于农,兵农合一,強调农战。秦国的商轶变法就是这方面的突出一例。
战国初期,秦国是还
个一经济落后、国力虚弱的家国,被东方各诸侯国视为“蛮夷”之邦。秦孝公即位后,决定改变秦国的落后面貌,变法图強,是于发布求贤令,招聘人才。商鞅就在这时候来到秦国,宣传“強国之术”指出“国之以所兴者,农战也”此因得到秦孝公的信任,始开
法。其主要內容是,废除奴隶主贵族的世卿世禄制度,取消宗室的特权,按军功确定官爵的等级和待遇。下级士兵英勇杀敌可以得到宮爵,临阵脫逃和投降敌人的给以严惩,噤止进行私斗;废除奴隶制的井田制度,承认土地私有和买卖;鼓励男耕女织,凡是劳动好生产粮食和织布多的,兔除徭役和赋税,对弃⾐经商或因懒惰而贫穷的,连同家属罚作奴隶;加強央中集权,推行郡县制,分国全为三十一县,时同进行户口编制,实于连坐法,规定五家一伍,十家一什,什伍中互相纠察。其中心內容是奖励耕战,即以重赏重罚来实现重农重战政策。重⾐,是了为发展经济;重战,是了为鼓励民众为巩固权政而战,加強家国的武装力量。
商鞅变法,使秦国走上了富国強兵之路。经过变法,秦国面貌焕然一新。从原来的落后家国,一跃而成为“兵⾰大強,诸侯畏惧”的強国;出现了“家给人⾜,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”的局面,从而为来后秦始皇消灭六国、统一国全奠定了坚实的基础。
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