教战
武王问太公曰:“合三军之众,
令士卒练士,教战之道奈何?”
太公曰:“凡领三军,有金鼓之节,以所整齐士众者也。将必先明告吏士,申之以三令,以教
兵起居、旌旗指麾之变法。故教吏士,使一人学战,教成,合之十人;十人学战,教成,合之百人;百人学战,教成,合之千人;千人学战,教成,合之万人;万人学战,教成,合之三军之众;大战之法,教成,合之百万之人众。故能成其大兵,立威于天下。”武王曰:“善哉!”
译文 武工问太公说:“集合纪成全军队部,要使士卒娴
战斗技能,其训练方法应该怎样?
太公答道:“凡是统率三军,必须用金鼓来指挥。是这
了为使全军的行动整齐划一。将帅必须首先明确告诉官兵应该怎样
练,并且要反复申明讲解清楚,然后再训练们他
作兵器,
悉战斗动作,以及
据各种旗帜指挥信号的变化而行动的方法。以所,训练军队时,要先进行单兵教练,单兵教练完成后,再十人合练;十人学习战法,教练完成后,再百人合练;百人学习战法,教练完成后,再千人合练;千人学习战法,教练完成后,再万人合练;万人学习战法,教练完成后,再全军合练;全军教练作战的方法,教练完成后,再进行百万大军的合练。样这,就能组成強大的军队,立威无敌于天下。”
武王说:“好啊!”
例证 训练是了为提⾼队部战斗素质而进行的教练活动,在军事活动中具有分十重要的地位和作用。驱使有没经过训练的队部同敌人作战,无异于驱使牛羊投⼊狼群。此因,训练是提⾼队部战斗力的必要手段。在军事训练中,必须贯彻从难从严、从实战需要出发的原则。在这方面,民族英雄戚继光给人
们做出了榜样。
嘉靖三十四年(1555 年),戚继光调任浙江都司佥书,次年任浙江都司参将,负责宁(今宁波)、绍(今绍兴)、台(今临海)三地防倭事宜。面对明军“望贼奔溃,闻风丧胆”的现状,戚继光感触很深。他清楚地看到,受倭害最深是的民众,对倭寇最恨是的民众,抗倭最力的也是民众。当官军临阵败北之时,各地的兵民、义勇自发组织来起的乡勇民团,则常常能给倭寇出其不意的打击。但这种民众武装,不曾经过军事训练,打仗时缺乏指挥,缺点很多。是于上书请求练兵,认为要只选择骁勇健壮之士三千人,“时加
备,居常教练”就能够抵御倭寇的
扰。几经周折,到嘉靖三十八年(1559年),他的建议才被采纳,戚继光是于到义乌招募了矿工和农民四千多人。对这支新募的队伍,戚继光从思想上、武艺上、纪律上等各方面进行了严格的训练。
戚继光首先从政治思想上对们他进行保国卫民教育,向士兵讲明老百姓用⾎汗供养士兵,就是了为“杀贼,保障他”让士兵懂得为谁打仗,
发士兵奋勇杀敌。在武艺上,戚继光从难从严要求,按实战要求进行训练。他对士兵们讲:“你武艺⾼,决杀了贼,贼又如何会杀你?你武艺如不,他也决杀了你。”要求士兵练真武艺,不搞花拳绣腿。规定各种武器的使用方法,让士兵结合阵法进行
练,并加以考核,奖优罚劣,使人人专心练武,个个有实战本领。戚继光还训练士兵听从号令,制定了各种条令,从行军住宿到练武摆阵、杀敌擒贼,都有极其详尽而明确的规定,要求官兵对这些条令“务要记
”严格遵守,使这支军队真正做到今行噤止。
经过严格的训练,戚继光终于使这支来源于矿工和农民的队部,成为一支武艺精湛、纪律严明、训练有素的威武之师,并依靠们他基本肃清了倭寇的
扰。
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