孙子曰：“攻心为上，攻城为下。”何以明之？
战国时有说齐王曰：“凡伐国之道：攻心为上，攻城为下；心胜为上，兵胜为下。是故，圣人之伐国攻敌也，务在先服其心。何谓攻其心？绝其所恃，是谓攻其心也。今秦之所恃为心者，燕、赵也，当收燕、赵之权。今说燕、赵之君，勿虚言空辞，必将以实利，以回其心，所谓攻其心者也。”
沛公西⼊武关，
以二万人击秦峣(音尧)关下军。张良曰：“秦兵尚強，未可轻也。臣闻：其将屠子贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益张旗帜诸山之上，为疑兵。”令郦食其持重宝啖秦将(贪而忽名，可货以赂。)，秦等果连和，俱西袭咸
，沛公听之。良曰：“此独其将叛，士卒恐不从。不从，必危，如不因其懈击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之(诸葛亮擒孟获，七纵七擒之，南方终亮之世，不敢背叛。又，四面楚歌而项羽走，刘琨吹葭胡人散。攻心之计，非一途也。)。译文
孙子说：“以攻心为上策，以攻城为下策。”为什么样这说呢？
战国时有人劝说齐王：“攻打一国的方法，以攻心为上策，以攻城为下策。心胜为上，兵服为下。以所圣智之人讨伐他国、战胜敌人，最要紧是的先使其心服。什么叫“攻心”呢？断绝他的凭恃就是“攻心”在现秦所凭恃为心的，是燕国、赵国，应收回燕、赵的权力。如今劝说燕国、赵国的国君，不要只用空言虚辞，定一要给们他实利，用来回转们他的心，这就是所说的‘攻心’。”
沛公刘邦向西进⼊武关，想用二万人攻打秦晓关的守军，张良进言说：“秦兵还很強盛，不能轻敌。我听说峣关的军官是屠户的儿子。商贩出⾝的家伙容易利
。希望沛公暂且安寨不动，派人先去，准备五万人的供给以张声势，再在一些山头上布満旗帜，为以疑兵，叫郦其食带着值钱的珍宝去贿赂秦军的将领。”秦军将领果然要求联合来起一同西进袭击咸。沛公准备听从这个要求，张良说：“这不过是那些将领想叛变罢了，恐怕部下的兵士是不听从指挥的。部下不听从肯定会出危险，如不乘其懈怠进攻。”沛公是于领兵袭击，大破秦军[当初诸葛亮擒拿孟获，七次放了又七次擒拿，此因南方在诸葛亮在世时，一直不敢背叛。四面楚歌使项羽败逃，刘琨吹笳，胡人解围散去。采用攻心的计谋，并非有只一种方法]。
ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ