须菩提。于意云何。佛可以具足
身见不。不也世尊。如来不应以具足身见。何以故。如来说具足身。即非具足身。是名具足身。须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也，世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足，即非具足。是名诸相具足。译文及注释
译文
净饭圣王须菩提，你的意思怎么样？可以以见圆满的
身就是见佛吗？不可以，世尊，不应当以见圆满身就是见如来。为什么呢？因为如来说，圆满的身，就是虚幻的圆满身，只是名叫做圆满的身。须菩提，你的意思怎么样？可以见圆满的种种成就，比如三十二相、放光、神通，等等，就是见如来吗？不可以，世尊，不可以见圆满的种种成就是见如来。为什么呢？如来说具足，就是虚幻的具足，只是名叫做诸相具足。若见诸相具足即非具足，是名诸相具足，刚见如来。注释
①具足
身：即十分完美的体身。身，佛教称四大（地、水、火、风）五尘（、声、香、味、触）等法而成之身，即人有形的
体。评析
“离
离相”——不要盲目崇拜佛的偶像，而要领悟佛教义理。佛与须菩提的问答其宗旨还是打破对身、诸相的执著，阐明万法皆空，所以标目叫“离离相”
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