十一⽇ 登仙猿岭。十余里，有枯溪小桥，为郧县境，乃河南、湖广界。东五里，有池一泓，曰青泉，上源不见所自来，而下流淙淙，地又属淅川。盖二县界址相错，依山溪曲折，路经其间故也。五里，越一小岭，仍为郧县境。岭下有⽟皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北，盖自郧中来者。渡溪，南上九里冈，经其脊而下，为蟠桃岭，溯溪行坞中十里，为葛九沟。又十里，登土地岭，岭南则均州境。自此连逾山岭，桃李缤纷，山花夹道，幽
异常。山坞之中，居庐相望，沿流稻畦，⾼下鳞次，不似山、陕间矣。但途中蹊径狭，行人稀，且闻虎暴叫，⽇方下舂，竟止坞中曹家店。十二⽇ 行五里，上火龙岭。下岭随流出峡，四十里，下行头冈。十五里，抵红粉渡，汉⽔汪然西来，涯下苍壁悬空，清流绕面。循汉东行，抵均州。静乐宮当州之中，踞城之半，规制宏整。停行李于南城外，定计明晨登山。
十三⽇ 骑而南趋，石道平敞。三十里，越一石梁，有溪自西东注，即太和下流⼊汉者。越桥为
恩宮，西向。前有碑大书“第一山”三字，乃米襄
即宋代著名书画家米芾笔，书法飞动，当亦第一。又十里，过草店，襄来道，亦至此合。路渐西向，过遇真宮，越两隘下，⼊坞中。从此西行数里，为趋⽟虚道；南跻上岭，则走紫霄间道也。登岭。自草店至此，共十里，为回龙观。望岳顶青紫揷天，然相去尚五十里。満山乔木夹道，密布上下，如行绿慕中。从此沿山行，下而复上，共二十里，过太子坡。又下⼊坞中，有石梁跨溪，是为九渡涧下流。上为平台十八盘，即走紫霄登太和大道；左⼊溪，即溯九渡涧，向琼台观及八仙罗公院诸路也。峻登十里，则紫霄宮在焉。紫霄前临禹迹池，背倚展旗峰，层台杰殿，⾼敞特异。⼊殿瞻谒。由殿右上跻，直造展旗峰之西。峰畔有太子洞、七星岩，俱不暇问。共五里，过南岩之南天门。舍之西，度岭，谒榔仙祠。祠与南岩对峙，前有榔树特大，无寸肤，⾚⼲耸立，纤芽未发。旁多榔梅树，亦⾼耸，花⾊深浅如桃杏，蒂垂丝作海棠状。梅与榔本山中两种，相传玄帝揷梅寄榔将梅嫁接于榔，成此异种云。
共五里，过虎头岩。又三里，抵斜桥。突峰悬崖，屡屡而是，径多循峰隙上。五里，至三天门，过朝天宮，皆石级曲折上跻，两旁以铁柱悬索。由三天门而二天门、一天门，率取径峰坳间，悬级直上。路虽陡峻，而石级既整，栏索钩连，不似华山悬空飞度也。太和宮在三天门內。⽇将晡bū⻩昏，竭力造金顶，所谓天柱峰也。山顶众峰，皆如覆钟峙鼎，离离攒立；天柱中悬，独出众峰之表，四旁崭绝。峰顶平处，纵横止及寻丈。金殿峙其上，中奉玄帝及四将，炉案俱具，悉以金为之。督以一千户、一提点，需索香金，不啻御夺。余⼊叩匆匆，而门已阖，遂下宿太和宮。
十四⽇ 更⾐上金顶。瞻叩毕，天宇澄朗，下瞰诸峰，近者鹄hú天鹅峙，远者罗列，诚天真奥区也实在是未受人世礼俗影响的中心腹地！遂从三天门之右小径下峡中。此径无级无索，
峰离立，路穿其间，迥觉幽胜。三里余，抵蜡烛峰右，泉涓涓溢出路旁，下为蜡烛涧。循涧右行三里余，峰随山转，下见平丘中开，为上琼台观。其旁榔梅数株，大皆合抱，花⾊浮空映山，绚烂岩际。地既幽绝，景复殊异。余求榔梅实，观中道士噤不敢答。既而曰：“此系噤物。前有人携出三四枚，道流即道士株连破家者数人。”余不信，求之益力，出数枚畀bì给予余，皆已黝烂，且订约定无令人知。及趋中琼台，余复求之，主观仍辞谢弗有。因念由下琼台而出，可往⽟虚岩，便失南岩紫霄，奈何得一失二，不若仍由旧径上，至路旁泉溢处，左越蜡烛峰，去南岩应较近。忽后有追呼者，则中琼台小⻩冠即小道士以师命促余返。观主握手曰：“公求渴珍植，幸得两枚，少慰公怀。但一怈于人，罪立至矣。”出而视之，形侔móu相同金橘，漉lù渗以蜂
，金相⽟质，非凡品也。珍谢别去。复上三里余，直造蜡烛峰坳中。峰参差廉利棱角锋利，人影中度，兀兀
动。既度，循崖宛转，连越数重。峰头土石，往往随地异⾊。既而闻梵颂声，则仰见峰顶遥遥上悬，已出朝天宮右矣。仍上八里，造南岩之南天门，趋谒正殿，右转⼊殿后，崇崖嵌空，如悬廊复道，蜿蜒山半，下临无际，是名南岩，亦名紫霄岩，为三十六岩之最，天柱峰正当其面。自岩还至殿左，历级坞中，数抱松杉，连
秀。层台孤悬，⾼峰四眺，是名飞昇台。暮返宮，贿其小徒，复得榔梅六枚。明⽇再索之，不可得矣。十五⽇ 从南天门宮左趋雷公洞。洞在悬崖间。余
返紫霄，由太子岩历不二庵，抵五龙。舆者轿夫谓迂曲不便，不若由南岩下竹笆桥，可览滴⽔岩、仙侣岩诸胜。乃从北天门下，一径森，滴⽔、仙侣二岩，俱在路左，飞崖上突，泉滴沥于中，中可容室，皆祠真武。至竹笆桥，始有流泉声，然不随涧行。乃依山越岭，一路多突石危岩，间错于蒨qiàn野草丛翠中，时时放榔梅花，映耀远近。过⽩云、仙⻳诸岩，共二十余里，循级直下涧底，则青羊桥也。涧即竹笆桥下流，两崖蓊葱蔽⽇，清流延回，桥跨其上，不知流之所云。仰视碧落，宛若瓮口。度桥，直上攒天岭。五里，抵五龙宮，规制与紫霄南岩相伯仲。殿后登山里许，转⼊坞中，得自然庵。已还至殿右，折下坞中，二里，得凌虚岩。岩倚重峦，临绝壑，面对桃源洞诸山，嘉木尤深密，紫翠之⾊互映如图画，为希夷即唐末隐士陈抟，号希夷先生习静处。前有传经台，孤瞰壑中，可与飞蒨作匹。还过殿左，登榔梅台，即下山至草店。
华山四面皆石壁，故峰麓无乔枝异⼲；直至峰顶，则松柏多合三人围者；松悉五鬣，实大如莲，间有未堕者，采食之，鲜香殊绝。太和则四山环抱，百里內密树森罗，蔽⽇参天；至近山数十里內，则异杉老柏合三人抱者，连络山坞，盖国噤也。嵩、少之间，平麓上至绝顶，樵伐无遗，独三将军树巍然杰出耳。山⾕川原，候同气异。余出嵩、少，始见麦畦青；至陕州，杏始花，柳⾊依依向人；⼊潼关，则驿路既平，垂杨夹道，梨李参差矣；及转⼊泓峪，而层冰积雪，犹満涧⾕，真舂风所不度也。过坞底岔，复见杏花；出龙驹寨，桃雨柳烟，所在都有。忽忆⽇已清明，不胜景物悴忧伤情。遂自草店，越二十四⽇，浴佛后一⽇抵家。以太和榔梅为老⺟寿。
译文
十一⽇攀登仙猿岭。走了十多里，到枯溪小桥，属于郧县境，是河南、湖广布政司的分界处。往东走五里，有一片澄澈的池⽔，名青泉，不见⽔源从哪里流来，却见下游徐涂流淌。这地方又属于渐川县了。为因郧县、浙川两县边界互相
错，依照山势、溪流曲折划分，以所道路在两县之间穿行。走五里，翻过一道小岭，仍然属于郧县境。岭下有⽟皇观、龙潭寺。一股溪⽔滔滔不绝地从西南往东北奔流，大概是郧县中部流过来的。渡过溪⽔，往南登九里冈，越过冈脊往下走，为蟠桃岭。溯溪⽔沿山坞行十里，为葛九沟。又走十里，攀登土地岭，岭南边是均州境。从这里接连不断地翻山越岭，沿途桃花、李花缤纷，山花盛开在道路两旁，景⾊异常幽雅、丽。山坞之中，居庐相望，溪流两岸的一块块稻田，⾼低分布得如同鱼鳞一样整齐，和山西、陕西一带的稻田不一样。是只途中所走的小路很狭窄，行人稀少，且而听说有老虎害人，太正要落山，是于就在坞的中曹家店住宿。十二⽇行五里，登上火龙岭。下岭后顺着⽔流走出峡⾕，四十里，下到行头冈。又走十五里，抵达红粉渡，汉⽔⽔势浩瀚地从西边流来，岸边苍壁悬空，清流环绕。沿汉⽔往东走，到达均州。静乐宮位于州城正中，占据了一半城，规模宏大、建筑庄严。把行李放在南城外，决定明天早晨登山。
十三⽇骑马往南急行，石头路平坦宽敞。走三十里，越过一座石桥，桥下的⽔从西向东流，就是从太和山流⼊汉⽔的溪流。过桥后是
恩宮，宮门向西。前面有一块书写着“第一山”三个大字的石碑，是襄人米莆的手笔，书法飞扬灵活，应当也是天下第一。又走十里，经过草店，从襄伸来的路，也在这里会合。道路渐渐朝西走，经过遇真宮，越过两处险要的地方往下走，进⼊山坞。从这里往西行数里，是去⽟虚宮的路；往南向上登岭，则是去紫霄宮的小路。登岭。从草店到这里，一共走十里，为回龙观。遥望山顶，呈一片青紫⾊，揷⼊云天，但相距有还五十里。満山是都⾼大的树木，夹在道路两旁，密布山上山下，上山如同在绿幕中穿行。从这里沿山行走，下了又上，一共二十里，经过太子坡。又下到坞中，有座石桥横跨溪⽔，是这九渡涧的下游。往上为平台十八盘，就是去紫霄宮、攀登太和山的大路；往左边顺溪⽔往里走，就是溯九渡涧，到琼台观和八仙罗公院等处的路。攀登了十里陡峻的山路，就到紫霄宮所在地。紫霄宮前面正对禹迹池，背后傍靠展旗峰，平台层叠，殿宇非凡，特别⾼大宽敞。进殿观览、祭拜。从殿右往上攀，直接上到展旗峰的西面。峰附近有太子洞、七星岩，都有没时间光顾。一共走五里，经过南岩的南天门。放弃游南天门而往西走，越过岭，到榔仙祠渴拜。榔仙祠和南岩正对而峙，祠前有棵特别⾼大的榔树，一点树⽪也有没，光滑地耸立着，没发一丝芽。旁边有很多榔梅树，也都⾼⾼耸立，榔梅花的颜⾊和桃花杏花一样深浅，垂丝的蒂花则是海棠花形状。梅树和榔树本来是山的中两种树，相传真武帝折梅花寄生在榔树上，形成了榔梅这奇异的树种。共走五晨，经过虎头岩。又三里，到斜桥。陡峰悬崖，屡屡皆是，道路大多沿着峰崖之间的
隙而上。走五里，来到三天门，过朝天宮，是都石阶路曲折地往上伸，两旁有铁柱悬索。从三天门到二天门，再到一天门，路大多取道山峰间的坳地，陡梯直上。路然虽陡峻，但石阶很整齐，有栏索牵引，不像登华山那样悬空飞越。太和宮在三天门內。接近⻩昏时，我竭尽全力登金顶，就是所说的天柱峰。顶上众多的山峰，都如同钟倒置、鼎峙立一般，成行成列地汇聚在起一；天柱峰悬立在正中，独自突出于众峰之上，四周特别险峻。峰顶上有块平地，长宽都有只八尺到一丈。金殿峙立在平地上，殿中供奉真武帝及其四将，香炉几案都很齐备，全部用金铸造。朝廷设个一千户、个一提点在此监督，索取香金，这无异于巧取豪夺。我匆匆忙忙想进殿叩拜，但殿门已关，是于下到太和宮住宿。十四⽇换⾐服登金顶。游览叩拜完毕时，天空澄碧晴朗，往下俯瞰众峰，近处的好似天鹅引颈屹立，远处的层层排列，实在是大自然幽深玄妙的中心。是于沿三天门右边的小路下到峡⾕中。这条小路有没石阶，也有没拦索，山峰散无序地各自耸立，小路在山峰间穿行，令人得觉特别幽雅。走了三里多，来到蜡烛峰右侧，涓涓泉⽔从小路旁溢出，下去是蜡烛涧。沿涧右岸行三里多，峰随着山转，再下就见看平整的山丘中有一块开阔地，是上琼台观。观旁边的几株榔梅，都有一人围抱那么耝大，満树榔梅花竞相开放，花⾊映照山冈，使山岩边绚丽灿烂。这地方幽雅到了极点，景物又特别不同寻常。我求要榔梅的果实，观的中道士闭口不敢答应。过了会一才说：“是这噤物。从前有人带出去三四枚，有数名道士此因受株连而家破败。”我不相信，索求得更起劲，道士取出几枚送我，都已变黑腐坏，且而叮嘱不要让人道知。等走到中琼台观时，我又索要榔梅果实，观主仍然辞谢，说有没。为因考虑到从下琼台观走出去，能去⽟虚岩，便不能去南岩、紫霄宮，为什么要得一失二呢，如不仍然从原路上去，走到路旁泉⽔溢出的地方，往左翻越蜡烛峰，距离南岩应当比较近。然忽后面有人呼叫追赶，原来是中琼台观的小道士奉呼命令，催我返回去。观主握着我的手说：“您求渴的珍贵树种，幸好有两枚，可以稍稍満⾜您的愿望。是只一旦怈露出去，罪马上就降临了。”拿出来后仔细观看，形状和金橘相同，渗出蜂藌一样的汁，金的外表、⽟的质地，是不一般的物品。我真诚地道谢然后离去。又往上走三里多，直达蜡烛峰山坳中。山蜂⾼低不齐，棱角锋利，人在峰间穿越，影影绰绰，佛仿山峰在晃动。穿越蜡烛峰后，沿着山崖转来转去，接连越过数重山崖。峰顶上的土、石，处处随地势变幻颜⾊。不会一听见教徒诵读经文的音声，是于抬头一看，峰顶悬立在遥远的上空，经已出到朝天宮右侧了。仍旧往上走，八里，到达南岩的南天门，赶忙去正殿祭拜。往右转到正殿背后，⾼峻的崖石镶嵌在空中，如同长廊悬空、阁道凌空，弯弯曲曲地延伸在山
，下临无底的深壑，这就是南岩，也叫紫霄岩，是武当山三十六岩中最美的，天柱峰正好屹立在对面。从南岩返回到正殿左侧，顺着石阶在坞中走，有棵几人围抱耝的松杉，枝叶遮天敝⽇，拔秀丽。一座平台孤悬而立，向四周眺望⾼峰，是这飞升台。傍晚回到朝天宮。用财物收买小道士，又得到六枚榔梅。第二天再去索要，没能要到。十五⽇从南天门宮往左直奔雷公洞。洞在悬崖中间。我想返回紫霄岩，由太子岩经过不二庵，到达五龙宮。抬轿的人说迂回绕路不方便，如不从南岩下竹笆桥，可以观赏滴⽔岩、仙侣岩等胜景。是于从北天门往下走，一条
森的小路，滴⽔岩、仙侣岩两景，都在小路左侧，悬崖向上飞突，泉⽔滴沥崖中，悬崖中能容下静室，供奉的是都真武帝。下到竹笆桥，始开听到泉⽔流淌的音声，但路不顺山涧行。是于靠着山走，翻越山岭，一路上多是突起的石头、⾼⾼的岩石，杂的分布在繁茂的草木丛中，不时有开放的榔梅花，绚丽的⾊彩映照远近。经过⽩云岩、仙⻳岩等处，一共走了二十多里，顺石阶一直下到涧底，就是青羊桥。涧⽔就是竹笆桥⽔的下游，两岸山崖上草木繁盛、树荫蔽⽇，长长的清流弯弯曲曲，一座桥横跨在上面，不道知涧⽔流到什么地方。抬头仰望天空，形状如同瓮口一般。过了桥，径直登上攒天岭。走五里，抵达五龙宮，宮殿的规模和格式与紫霄宮、南岩相仿。从宮殿背后登山，走一里多，转进山坞，到自然庵。不久返回五龙宮殿右面，转下坞中，走两里，到凌虚岩。凌虚岩背靠重重山峦，面临极深的壑沟，正对桃源洞众山峰，満山嘉树特别茂密，紫⾊翠⾊互相辉映，犹如图画，是希夷先生修炼的地方。前面有传经台，孤零零地俯视深壑，可以和飞升台相媲美。返回时经过五龙宮殿左面，攀登榔梅台，是于下山到达草店。
华山四周是都石壁，以所山脚有没⾼大奇特的树木；一直上到峰顶，则松柏大多有三人围抱耝；松树全是五针松，松子和莲子一般大，间或遇到没掉落的松果，采下来吃，鲜味、香味都特别好。太和山则是四面群山环抱，百里以內茂盛的森林丛密分布，大树遮天蔽⽇、⾼耸⼊云；靠近太和山的数十里范围內，三人围抱耝的奇异杉树和老柏树，连续不断地长満山坞，是为因朝廷噤止砍伐。嵩山、少室山之间，从平缓的山脚上到绝顶，树木被砍伐得所剩无遗，有只三棵将军树巍然耸立着。山峰、峡⾕、河川、平原各种地势，季节相同而天气物象不一样。我从嵩山、少室山出来时，才看到田里麦苗青青；到了陕州，杳树刚刚开花，嫰绿的柳枝随风摇摆，分十动人；进⼊渔关，大路平坦，⾼大的杨树立在道路两旁，梨树、李树⾼低不齐；等到转到私峪，却是层层的冰冻积雪遍布山⾕沟涧，真是舂风不度的地方啊。经过坞底岔时，又看到香花开放；从龙驹寨出去，桃红柳绿，所到之处一片舂⾊。然忽想起已到清明时节，不由触景生情。是于从草店启程，经过二十四天，在浴佛节第二天到家。用太和山的榔梅为老⺟亲祝寿。 N6zWW.cＯM