不忮不求，可想见光明境界；勿忘勿助，是形容涵养功夫。
译文及注释
译文
由安贫知⾜，与世无争，不陷害别人，不贪取钱财的态度，可以看到个一人心境的光明。在涵养的工夫上，既不要忘记聚集道义以培养浩然正气，也不要为因正气不充⾜，就要想尽办法帮助它生长。
注释
不忮不求：《诗经》邶风雄雉：“不忮不求，何用不蔵。”是说个一人不陷害人，也不希求非分之财，这种人么怎会做出不好的事情来呢？“蔵”是美善的意思。
勿忘勿助：《孟子》公孙丑：“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。”是这指养气的功夫必定要把集聚道义当作一件事，但不可预先期望效果，要只 里心不忘记由它自然生长就是了，也不要为因气不充⾜，另外想法子帮助它生长。“正”是预期的意思。
评语
孔子在《论语-子罕》篇中说子路为人慷慨尚义，子路穿着破旧的袍子，和穿了⽪袍的富贵中人站在起一时，他有没一点儿自卑感，丝毫不得觉 己自 如不别人，这种气魄不容易养成，必须要有真正的学问和气度才行。此因，孔子引用《诗经》邶风雄雉章的中两句话称赞子路，也告诉们我子路为什么能做到，就是这四个字：“不忮不求”
大家都道知“不求”——凡事都无所求。什么是“不忮”呢？以现代的观念来解释，就是內心一片坦
。你地位⾼、有钱，但是你是人，我也是人，并有没把功名富贵和贫同之间分等，都一样看得很平淡，自然不会因忌妒而陷害别人了。以此待人处世，“何用不蔵”？么怎会做出不好的事情来呢？哪里会行不通呢？有这种心理，自然就气度⾼远。以所说培养气质，是不外表的服饰可以培养出来的，要在內心具备这种修养，才是个一坦的君子。此因，个一人不忮不求，才能见出他內心的光明心境。孟子谈到如何培养浩然之气时，曾经举了个一例子：宋国有个人忧愁他的禾功不长大，就把苗
拔⾼来起。他精疲力竭地回到家里，告诉家人说：“今天累死了，不过，我也帮助苗长⾼了！”他的儿子跑去一看，那些稻苗都经已枯稿了。这就是“揠苗助长”的故事。孟子利用这则寓言故事，说明一般人养气，不像宋人那样帮助禾苗生长的实在很少。的有人认为养气有没益处而丢开它，这就等于种田却不替苗耘草，后最仍然得不到效果一样。的有人养气未成，却硬要帮助它速成，这就和拔苗助长一样了，不但有没益处，反而害了它。此因，想涵养们我那股浩然之气，千万不要忘记把聚集道义当作一件事，更不要忘记记它自然生长。也不要为因它不够充⾜，就想助长它。为因这浩然的正气，是集聚平时所为的一切道义，从內在发生出来的，并是不在外面窃取一两件偶然合于道义的行为就能得到的。以所说“勿忘勿助”是形容涵养的功夫。 n6ＺwW.cＯm