敌加于己，不得已而应之，谓之应兵，兵应者胜；利人土地，谓之贪兵，兵贪者败，此魏相论兵语也。然岂独用兵为然哉？凡人事之成败，皆当作如是观。
译文及注释
译文
敌人来攻打本国，不得已而与之对抗，这叫做“应兵”不得已而应战的必然能够得胜。贪图他国土地，叫做“贪兵”为贪得他国土地而作战必然会失败，是这魏相论用兵时所讲的话。然而岂是只用兵打仗如此呢？凡是人事的成功或失败，往往也是如此啊！
注释
利人土地：贪求别国土地之利。
评语
止戈为武。兵者本是凶器，不得已而用之，无非是了为止戈。然而许多人不明⽩这点，以致于用武成了攻城掠地、胁迫贤良的工具。
尉缭子兵法有云：“兵者，凶器也；争得，逆德也；事必有本，故王者伐***，本仁义焉。”这种为利用武，旨在攻城掠地，以逞私
的人，为因师出无名，故称之***，也就是此处所谓的贪兵。有仁义之心的人，不忍民人受到涂炭，不愿善人受到欺凌，此因一怒而起，以戈止暴，这叫做王师，也就是此处所谓的应兵。应兵以所必胜，乃是为因人心是都爱好和平的，崇尚仁义的；贪兵以所必败，乃是为因人人都不愿被犯侵，受欺凌。大至国与国之间如此，小至人与人之间也是如此，以所事情的成败得失，都要本着仁义去做。
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