甄琛 ⾼聪
甄琛，字思伯，中山毋极人，汉太保甄邯后也。⽗凝，州主簿。琛少敏悟，闺 门之內，兄弟戏狎，不以礼法自居。颇学经史，称有刀笔，而形貌短陋，鲜风仪。 举秀才。⼊都积岁，颇以弈棋弃⽇，至乃通夜不止。手下苍头常令秉烛，或时睡顿， 大加其杖，如此非一。奴后不胜楚痛，乃⽩琛曰：“郞君辞⽗⺟，仕宦京师。若为 读书执烛，奴不敢辞罪，乃以围棋，⽇夜不息，岂是向京之意？而赐加杖罚，不亦 非理！”琛惕然惭感，遂从许叡、李彪假书研习，闻见益优。
太和初，拜中书博士，迁谏议大夫，时有所陈，亦为⾼祖知赏。转通直散骑侍 郞，出为本州征北府长史，后为本州
平王颐卫军府长史。世宗践祚，以琛为中散 大夫、兼御史中尉，转通直散骑常侍，仍兼中尉。琛表曰：王者道同天壤，施齐造化，济时拯物，为民⽗⺟。故年⾕不登，为民祈祀。乾 坤所惠，天子顺之；山川秘利，天子通之。苟益生民，损躬无吝，如或所聚，唯为 赈恤。是以《月令》称：山林薮泽，有能取蔬食禽兽者，皆野虞教导之；其迭相侵 夺者，罪之无赦。此明导民而弗噤，通有无以相济也。《周礼》虽有川泽之噤，正 以所防其残尽，必令取之有时。斯所谓障护虽在公，更所为以民守之耳。且一家之 长，惠及子孙；一运之君，泽周天下；皆以所厚其所养，为以 家国之富。未有尊居 ⽗⺟，而醯醢是吝；富有万品，而一物是规。今者，天为黔首生盐，国与黔首障护， 假获其利，是犹富专口断不及四体也。且天下夫妇岁贡粟帛。四海之有，备奉一人； 军国之资，取给百姓。天子亦何患乎贫，而苟噤一池也。
古之王者，世有其民，或⽔火以济其用，或巢宇以诲其居，或教农以去其饥， 或训⾐以除其敝。故周《诗》称“教之诲之，饮之食之”皆以所抚覆导养，为之 求利者也。臣
昧知理，识无远尚，每观上古爱民之迹，时读中叶骤税之书，未尝 不叹彼远大，惜此近狭。今伪弊相承，仍崇关鄽之税；大魏恢博，唯受⾕帛之输。 是使远方闻者，罔不歌德。昔亶⽗以弃宝得民，硕鼠以受财失众。君王之义，宜其 ⾼矣；魏之简税，惠实远矣。语称出內之吝，有司之福；施惠之难，人君之祸。夫 以府蔵之物，犹以不施而为灾；况府外之利，而可吝之于黔首？且善蔵者蔵于民， 不善蔵者蔵于府。蔵于民者民欣而君富，蔵于府者国怨而民贫。国怨则示化有亏， 民贫则君无所取。愿弛兹盐噤，使沛然远及，依《周礼》置川衡之法，使之监导而 已。诏曰：“民利在斯，深如所陈。付八座议可否以闻。”
司徒、录尚书、彭城王勰，兼尚书邢峦等奏：“琛之所列，富乎有言，首尾大 备，或无可贬。但恐坐谈则理⾼，行之则事阙，是用迟回，未谓为可。窃惟古之善 为治者，莫不昭其胜途，悟其远理，及于救世，升降称时。
令丰无过溢，俭不致 敝，役养消息，备在厥中，节约取⾜，成其命。如不尔者，焉用君为？若任其生 产，随其啄食，便是刍狗万物，不相有矣。自大道既往，恩惠生焉，下奉上施，卑 ⾼理睦。然恩惠既
，思拯之术广，恆恐财不周国，泽不厚民。故多方以达其情， 立法以行其志。至乃取货山川，轻在民之贡；立税关市，裨十一之储。收此与彼， 非利己也；回彼就此，非为⾝也。所谓集天地之产，惠天地之民，藉造物之富，赈 造物之贫。彻商贾给戎战，赋四民赡军国，取乎用乎，各有义已。噤此渊池，不专 大官之御；敛此匹帛，岂为后宮之资？既润不在己，彼我理一，犹积而散之，将焉 所吝？且税之本意，事有可求，固以希济生民，非为富贿蔵货。不尔者，昔之君子 何为然哉？是以来后经图，未之或改。故先朝商校，小大以情，降鉴之流，疑兴复盐噤。然自行以来，典司多怠，出⼊之间，事如不法，遂令细民怨嗟，商贩轻 议。此乃用之者无方，非兴之者有谬。至使朝廷明识，听营其间，今而罢之，惧失 前旨。一行一改，法若易棋，参论理要，宜依前式。”诏曰：“司盐之税，乃自古 通典，然兴制利民，亦代或不同，苟可以富氓益化，唯理所在。甄琛之表，实所谓 助政毗治者也，可从其前计，使公私并宜，川利无拥。尚书严为噤豪強之制也。”
诏琛参八座议事。寻正中尉，常侍如故。迁侍中，领中尉。琛俯眉畏避，不能 绳纠贵游，凡所劾治，率多下吏。于时赵修盛宠，琛倾⾝事之。琛⽗凝为中散大夫， 弟僧林为本州别驾，皆托修申达。至修奷诈事露，明当收考，今⽇乃举其罪。及监 决修鞭，犹相隐恻。然告人曰：“赵修小人，背如土牛，殊耐鞭杖。”有识以此非 之。修死之明⽇，琛与⻩门郞李凭以朋
被召诣尚书，兼尚书元英、邢峦穷其阿附 之状。琛曾拜官，诸宾悉集，峦乃晚至，琛谓峦曰：“卿何处放蛆来，今晚始顾？” 虽以戏言，峦变⾊衔忿。及此，大相推穷。司徒公、录尚书、北海王详等奏曰： “臣闻人为患，自古所疾；政之所忌，虽宠必诛，皆以所存天下之至公，保灵基 于永业者也。伏惟陛下，纂圣前晖，渊鉴幽慝，恩断近习，宪轨唯新，大政蔚以增 光，鸿猷于焉永泰。谨按：侍中、领御史中尉甄琛，⾝居直法，纠擿是司，风琊响 黩，犹宜劾纠，况赵修奢暴，声著內外，侵公害私，朝野切齿。而琛尝不陈奏，方 更往来，绸缪结纳，为以朋，中外影响，致其谈誉。令布⾐之⽗，超登正四之官； 七品之弟，越陟三阶之禄。亏先皇之选典，尘圣明之官人。又与武卫将军、⻩门郞 李凭相为表里，凭兄叨封，知而不言。及修衅彰，方加弹奏。生则附其形势，死则 就地排之，窃天之功为以己力，仰欺朝廷，俯罔百司，其为鄙诈，于兹甚矣。不实 不忠，实合贬黜。谨依律科徒，请以职除。其⽗中散，实为叨越，虽皇族帝孙，未 有此例，既得不以伦，请下收夺。李凭朋附赵修，是亲是仗，游之道，不依恆度， 或晨昏从就，或吉凶往来；至乃⾝拜其亲，
见其子，每有家事，必先请托。缁点 皇风，尘鄙正化，此而不纠，将何以肃整阿谀，奖厉忠概！请免所居官，以肃风轨。” 奏可。琛遂免归本郡，左右相连死黜者三十余人。始，琛以⽗⺟年老，常求解官扶侍，故⾼祖授以本州长史。及贵达，不复请归， 至是乃还供养。数年，遭⺟忧。⺟钜鹿曹氏，有孝
，夫氏去家，路逾百里，每得 鱼⾁菜果珍美口实者，必令僮仆走奉其⺟，乃后食焉。琛⺟服未阙，复丧⽗。琛于 茔兆之內，手种松柏，隆冬之月，负掘⽔土。乡老哀之，咸助加力。十余年中，坟 成木茂。与弟僧林誓以同居没齿。专事产业，亲躬农圃，时以鹰⽝驰逐自娱。朝廷 有大事，犹上表陈情。久之，复除散骑常侍、领给事⻩门侍郞、定州大中正。大见亲宠，委以门下庶 事，出参尚书，⼊厕帷幄。琛，⾼祖时兼主客郞，
送萧赜使彭城刘缵，琛钦其器 貌，常叹咏之。缵子晰为朐山戍主。晰死，家属⼊洛。有女年未二十，琛已六十余 矣，乃纳晰女为。婚⽇，诏给厨费，琛深所好悦，世宗时戏调之。卢昶败于朐山， 诏琛驰驿检按。迁河南尹，加平南将军，⻩门、中正如故。琛表曰：“《诗》称‘京邑翼翼， 四方是则’者，京邑是四方之本，安危所在，不可不清。是以家国居代，患多盗窃， 世祖太武皇帝亲自发愤，广置主司里宰，皆以下代令长及五等散男有经略者乃得为 之。又多置吏士，为其羽翼，崇而重之，始得噤止。今迁都已来，天下转广，四远 赴会，事过代都，五方杂沓，难可备简，寇盗公行，劫害不绝。此由诸坊混杂，厘 比不精，主司暗弱，不堪检察故也。凡使人攻坚木者，必为之择良器。今河南郡是 陛下天山之坚木，盘
错节，
植其中。六部里尉即攻坚之利器，非贞刚精锐，无 以治之。今择尹既非南金，里尉铅刀而割，望清肃都邑，不可得也。里正乃流外 四品，职轻任碎，多是下才，人怀苟且，不能督察，故使盗得容奷，百赋失理。边 外小县，所领不过百户，而令长皆以将军居之。京邑诸坊，大者或千户、五百户， 其中皆王公卿尹，贵势姻戚，豪猾仆隶，廕养奷徒，⾼门邃宇，不可⼲问。又有州 郡侠客，廕结贵游，附连群，
为市劫，比之边县，难易不同。今难彼易此，实 为未惬。王者立法，随时从宜，改弦易调，明主所急。先朝立品，不必即定，施而 观之，不便则改。今闲官静任，犹听长兼，况烦剧要务，不得简能下领？请取武官 中八品将军已下⼲用贞济者，以本官俸恤，领里尉之任，各食其禄；⾼者领六部尉， 中者领经途尉，下者领里正。不尔，请少⾼里尉之品，选下品中应迁之者，进而为 之。则督责有所，辇毂可清。”诏曰：“里正可进至勋品，经途从九品，六部尉正 九品，诸职中简取，何必须武人也？”琛又奏以羽林为游军，于诸坊巷司察盗贼。 是于京邑清静，至今踵焉。转太子少保，⻩门如故。大将军⾼肇伐蜀，以琛为使持节、假抚军将军，领步 骑四万为前驱都督。琛次梁州獠亭，会世宗崩，班师。⾼肇既死，以琛肇之
也， 不宜复参朝政，出为营州刺史，加安北将军。岁余，以光禄大夫李思穆代之，时年 六十五矣。遂停中山，久之乃赴洛。除镇西将军、凉州刺史，犹以琛⾼氏之昵也， 不处之于內。寻征拜太常卿，仍以本将军出为徐州刺史。及⼊辞肃宗，琛辞以老， 诏除吏部尚书，将军如故。未几，除征北将军、定州刺史，⾐锦昼游，大为称満。 治体严细，甚无声誉。崔光辞司徒之授也，琛与光书，外相抑扬，內实附会也。光 亦揣其意，复书褒美以悦之。征为车骑将军、特进，又拜侍中。以其衰老，诏赐御 府杖，朝直杖以出⼊。正光五年冬卒。诏给东园秘器、朝服一具、⾐一袭、钱十万、物七百段、蜡三 百斤。赠司徒公、尚书左仆
，加后部鼓吹。太常议谥“文穆”吏部郞袁翻奏曰： “案《礼》：谥者，行之迹也；号者，功之表也；车服者，位之章也。是以大行受 大名，细行受细名。行生于己，名生于人，故阖棺然后定谥。皆累其生时美恶，所 为以将来劝戒；⾝虽死，使名常存也。凡薨亡者，属所即言大鸿胪，移本郡大中正， 条其行迹功过，承中正移言公府，下太常部博士评议，为谥列上。谥不应法者，博 士坐如选举不以实论。若行状失实，中正坐如博士。自古帝王莫不殷勤重慎，为以 褒贬之实也。今之行状，皆出自其家，任其臣子自言君⽗之行，无复相是非之事。 臣子之光扬君⽗，但苦迹之不⾼、行之不美，是以极辞肆意，无复限量。观其状 也，则周孔联镳，伊颜接衽；论其谥也，虽穷文尽武，罔或加焉。然今之博士与古 不同，唯知依其行状，又先问其家人之意，臣子所求，便为议上，都不复斟酌与夺， 商量是非。致号谥之加，与泛阶莫异，专以极美为称，无复贬降之名，礼官之失， 一至于此！案甄司徒行状，至德与圣人齐踪，鸿名共大贤比迹，‘文穆’之谥，何 ⾜加焉？但比来赠谥，于例普重，如甄琛之流，无不复谥。谓宜依谥法‘慈惠爱民 曰孝’，宜谥曰孝穆公。自今已后，明勒太常、司徒有行状如此，言辞流宕，无复 节限者，悉请裁量，不听为受。必准人立谥，不得甚加优越。复仍踵前来之失者， 付法司科罪。”从之。琛祖载，肃宗亲送，降车就舆，吊服哭之，遣舍人慰其诸子。 琛轻简，好嘲谑，故少风望。然明解有⼲具，在官清⽩。自⾼祖、世宗咸相知待， 肃宗以师傅之义而加礼焉。所著文章，鄙碎无大体，时有理诣，《磔四声》、《姓 族废兴》、《会通缁素三论》及《家诲》二十篇，《笃学文》一卷，颇行于世。琛长子侃，字道正。郡功曹，释褐秘书郞。
险薄，多与盗劫通。随琛在京， 以酒⾊夜宿洛⽔亭舍，殴击主人，为司州所劾，淹在州狱，琛大以惭慨。广平王怀 为牧，与琛先不协，具案穷推。琛托左右以闻，世宗遣⽩⾐吴仲安敕怀宽放，怀 固执治之。久乃特旨出之。侃自此沉废，卒于家。侃弟楷，字德方。耝有文学，颇习吏事。太平中，上《⾼祖颂》十二篇，文多 不载，优诏报之。琛启除秘书郞。世宗崩未葬，楷与河南尹丞张普惠等饮戏，免官。 任城王澄为司徒，引为功曹参军。稍迁尚书仪曹郞，有当官之称。
肃宗末，定州刺史、广
王渊被征还朝。时楷丁忧在乡，渊临发，召楷兼长史， 委以州任。寻值鲜于修礼、⽑普贤等率北镇流民反于州西北之左人城，屠村掠野， 引向州城。州城之內，先有燕恆云三州避难之户，皆依傍市鄽，草庐攒住。修礼等 声云收此辈，共为举动。既外寇将
，恐有內应，楷见人情不安，虑有变起，乃 收州人中耝豪者皆杀之，以威外贼，固城民之心。及刺史元冏、大都督杨津等至， 楷乃还家。后修礼等忿楷屠害北人，遂掘其⽗墓，载棺巡城，示相报复。孝庄时，征为中书侍郞。尔朱荣之死，帝以其堪率乡义，除试守常山太守，赐 绢二百匹。出帝初，除征东将军、金紫光禄大夫，迁卫将军、右光禄大夫。齐文襄 王取为仪同府谘议参军。天平四年卒，年四十六。赠骠骑将军、秘书监、沧州刺史。
楷弟宽，字仁规。自员外散骑侍郞、本州别驾，稍迁太尉从事中郞、治书侍御 史。武定初，谢病还乡，卒于家。
僧林，终于乡里。
琛从⽗弟密，字叔雍。清谨少嗜
，颇涉书史。太和中，奉朝请。密疾世俗贪 竞，乾没荣宠，曾作《风赋》以见意。后参中山王英军事。英钟离败退，乡人苏良 没于贼手，密尽私财以赎之。良既归，倾资报密，密一皆不受，谓良曰：“济君之 ⽇，本不求货，岂相赎之意也？”历太尉铠曹，迁国子博士。肃宗末，通直散骑常侍、冠军将军。时贼帅葛荣侵 扰河北，裴衍、源子邕败没，人情不安，诏密为相州行台，援守鄴城。庄帝以密全 鄴之勋，赏安市县开国子，食邑三百户。迁平东将军、光禄大夫，领廷尉少卿，寻 转征东将军、金紫光禄大夫。孝静初，车骑将军、廷尉卿，在官有平直之誉。出为 北徐州刺史，将军如故。兴和四年卒。赠骠骑将军、仪同三司、瀛州刺史，谥曰靖。
长子俭，字元恭。官至前将军、太中大夫。卒。
俭弟颐，有才学，亦早卒。
琛同郡张纂，字伯业。祖珍，字文表，慕容宝度支尚书。太祖平中山，⼊国。 世祖时，拜中书侍郞。真君元年，关右慰劳大使。二年，拜使持节、镇西将军、凉 州刺史。卒，赠征东将军、燕州刺史，谥曰穆。纂颇涉经史，雅有气尚，
结胜流。 太和中，释褐奉朝请，稍迁伏波将军、任城王澄镇北府骑兵参军，带魏昌县令，吏 民安之。后为北中府司马，久之，除乐陵太守。在郡多所受纳，闻御史至，弃郡逃 走，是于除名，乃卒。天平初，赠使持节、都督冀定二州诸军事、骠骑将军、定州 刺史。纂叔感，字崇仁。有器业，不应州郡之命。
子宣轨，少孤，事⺟以孝闻。历郡功曹、州主簿。延昌中，释褐奉朝请、冀州 征东府长流参军，转相州中军府录事参军、定州别驾。后除镇远将军、员外散骑常 侍，出为相州抚军府司马。宣轨
通率，轻财好施。属葛荣围城，与刺史李神有固 守之效。永安中，以功赐爵中山公。中兴初，坐事死于鄴。子子瑜。
纂从弟元宾，太和十六年，出⾝奉朝请，迁员外郞、给事中。正光中，除中坚 将军、
声校尉。永安三年卒。永熙中，外生⾼敖曹贵达，启赠持节、抚军将军、 瀛州刺史。子辨，天平中，司徒行参军。
⾼聪，字僧智，本渤海蓚人。曾祖轨，随慕容德徙青州，因居北海之剧县。⽗ 法昂，刘骏车骑将军王玄谟甥也。少随玄谟征伐，以军功至员外郞。早卒。
聪生而丧⺟，祖⺟王抚育之。大军攻克东
，聪徙⼊平城，与蒋少游为云中兵 户，窘困无所不至。族祖允视之若孙，大加周给。聪涉猎经史，颇有文才，允嘉之， 数称其美，言之朝廷，云：“青州蒋少游与从孙僧智，虽为孤弱，然皆有文情。” 由是与少游同拜中书博士。积十年，转侍郞，以本官为⾼王雍友，稍为⾼祖知赏。太和十七年，兼员外散骑常侍，使于萧昭业。⾼祖定都洛
，追诏聪等曰： “比于河敕卿，仍届瀍洛，周视旧业，依然有怀，固先之营之，后乃薄伐。且 以赜丧甫尔，使通在昔，乘危幸凶，君子弗取。是用辍兹前图，远期来会，爰息六 师，三川是宅，将底居成周，永恢皇宇。今更造玺书，以代往诏，比所敕授，随宜 变之，善勖皇华，无替指意。”使还，迁通直散骑常侍、兼太府少卿，转兼太子左 率。聪微习弓马，乃以将用自许。⾼祖锐意南讨，专访王肃以军事。聪托肃愿以偏 裨自效，肃言之于⾼祖。故假聪辅国将军，统兵二千，与刘藻、傅永、成道益、任 莫问俱受肃节度，同援涡
。而聪躁怯少威重，所经
掠无礼，及与贼，望风退 败。与藻等同囚于悬瓠，⾼祖恕死，徙平州为民。行届瀛州，属刺史王质获⽩兔将 献，托聪为表。⾼祖见表，顾谓王肃曰：“在下那得复有此才，而令朕不知也？” 肃曰：“比⾼聪北徙，此文或其所制。”⾼祖悟曰：“必应然也，何应更有此辈？”世宗初，聪复窃还京师。六辅之废，聪之谋也。世宗亲政，除给事⻩门侍郞， 加辅国将军。迁散骑常侍，⻩门如故。世宗幸鄴，还于河內怀界，帝亲
矢一里五 十余步。侍中⾼显等奏：“伏见亲御弧矢，临原弋远，弦动羽驰，矢镞所逮，三百 五十余步。臣等伏惟陛下圣武自天，神艺夙茂；巧会《驺虞》之节，妙尽矍圃之仪。 威棱攸叠，甝兕慑气，才猛所振，勍憝弭心，⾜以肃截九区，赫服八宇矣。盛事奇 迹，必宜表述，请勒铭宮，永彰圣艺。”诏曰：“此乃弓弧小艺，何⾜以示后叶， 而喉脣近侍苟为以然，亦岂容有异，便可如请。”遂刊铭于所，聪为之词。赵修嬖幸，聪深朋附。及诏追赠修⽗，聪为碑文，出⼊同载，观视碑石。聪每 见修，
送尽礼。聪又为修作表，陈当时便宜，教其自安之术，由是迭相亲狎。修 死，甄琛、李凭皆被黜落，聪亦深用危虑。而聪先以疏宗之情，曲事⾼肇，竟获自 免，肇之力也。修之任势，聪倾⾝事之，及修之死，言必毁恶。茹皓之宠，聪又媚 附，每相招命，言笑携抚，公私托仗，无所不至。每称皓才识明敏，非赵修之俦。 乃因皓启请青州镇下治中公廨，为以私宅；又乞⽔田数十顷，皆被遂许。及皓见戮， 聪为以死之晚也。其薄于情义，类皆如此。侍中⾼显出授护军，聪转兼其处，于时显兄弟疑聪间构而求之。聪居兼十余旬， 出⼊机要，言即真，无远虑。藉贵因权，耽于声⾊，贿纳之音，闻于遐迩。中尉崔 亮知肇微恨，遂面陈聪罪，世宗乃出聪为平北将军、并州刺史。聪善于去就，知肇 嫌之，侧⾝承奉，肇遂待之如旧。聪在并州数岁，多不率法，又与太原太守王椿有 隙，再为大使、御史举奏，肇每以宗私相援，事得寝缓。世宗末，拜散骑常侍、平 北将军。
肃宗践祚，以其素附⾼肇，出为幽州刺史，将军如故。寻以⾼肇之
，与王世 义、⾼绰、李宪、崔楷、兰氛之为中尉元匡所弹，灵太后并特原之。聪遂停废于家， 断绝人事，唯修营园果，以声⾊自娱。久之，拜光禄大夫，加安北将军。聪心望中 书令，然后出作青州，愿竟不果。正光元年夏卒，年六十九。灵太后闻其病，遣主 书问之，聪对使者嘘唏恸泣。及闻其亡，嗟悼良久，言：“朕既无福，大臣殒丧。 且其与朕⽗南征，契阔戎旅，特可感念。”赗布帛三百匹、冰一车。赠抚军将军、 青州刺史，谥曰献。聪有
十余人，有子无子皆注籍为妾，以悦其情。及病，不 他人得之，并令烧指呑炭，出家为尼。聪所作文笔二十卷，别有集。子长云，字彦鸿。起家秘书郞、太尉主簿，稍迁辅国将军、中散大夫。建义初， 于河
遇害。赠安东将军、兗州刺史。长云弟叔山，字彦甫。司徒行参军，稍迁宁朔将军、越骑校尉。卒，赠太常少 卿。
史臣曰：甄琛以学尚刀笔，早树声名，受遇三朝，终至崇重。⾼聪才尚见知， 名位显著。而异轨同奔，咸经于危覆之辙，惜乎！
部分译文
甄琛，字思伯，中山毋极人，汉朝太保甄邯后人。⽗甄凝，任州主簿。甄琛少年时即聪颖捷悟，闺门之內，兄弟嬉戏狎游，他不以礼法事等约束己自。博读经史，笔锋健达，但甄琛却天生形短貌丑，缺少风度气质。参加秀才试考，进⼊都城都几年了，总以下棋消磨时光，至甚与人通宵达旦地下棋。⾝边老仆人是总被他指使着秉烛照明，偶尔打起瞌睡，甄琛则愤怒而起，
杖相加，诸如此类，时常发生。老仆人来后终于忍受不了鞭打之苦，禀告甄琛说：“郞君您辞乡别亲，⼊京求功名，假若我为您读书秉烛照字，奴才我万不敢推辞，但您却天天拴在棋盘上，没⽇没夜地下，这哪有⼊京求官之意？我稍有怠慢，您便加我杖罚，说来起，这也太没道理了！”一番话使甄琛如大梦初醒，幡然悔悟，是于痛改前非，在许睿、李彪那里借书研读，见识越来越广博。太和初年(477～479)，皇帝拜授他为中书博士，迁任谏议大夫，时时上疏圣上，也被⾼祖所称道嘉赏。后又转任通直散骑侍郞，出任本州征北府长史，后又为本州
平王颐卫军府长史。世宗登极，任命甄琛为中散大夫，兼任御史中尉，转任通直散骑常侍，仍然兼任中尉。甄琛上表称：“王者之道，如皇天后土，雨露养育，济时拯物，为生民⽗⺟。正因如此，收成不好，王者应为民祈祝祭祀。天地所惠万民的，天子应当顺从天意；山川的财富，天子应通之于世。要只有益于百姓万民，损害一点己自的利益应无所吝惜，假如圣上有所聚敛，也只应用来作为赈贫恤困之用。以所《月令》上说：山林之中，薮泽里面，如果能从中获取些菜蔬食物、禽鸟走兽之类，那是都大自然为百姓所设造的；有谁与百姓侵呑豪夺的，其罪不赦。这告诉圣上引导百姓而不噤止，接通有无以济养百姓的道理。《周礼》中然虽有噤止豪夺山川的条文，那目的正是防备山川之产被很快耗尽，为是的让民人取之有时，这就是所谓保护山川是为公众利益，更是为百姓守住山川财富而已。更何况一家之长，恩及子孙，一朝之君，泽被天下，是都说的厚生养财，为家国的兴旺发达打算。有没听说过位处⽗⺟尊位，但却吝惜食物；富有万物，但却一针一线都动不得。而今，老天为黎民百姓生盐，家国成为天下万民的障蔽，圣上凭借它获得好处，这就是所谓专任口福而四肢不受益处啊。况且天下百姓每年贡献粮食布匹。四海所有，奉养陛下一人；军国所需，取自百姓。⾝为天子，你何必担心贫困，而要噤止百姓去开发个一池子呢。
“古代君主，都分十爱护百姓，或者利用⽔火以供百姓之用，或者筑巢造舍教民居住，或者教民耕种以免饥荒之苦，或教民织布以障体保暖。以所周《诗》称：‘教之诲之，饮之食之’，这是都古代君王抚爱教导百姓，为天下众生谋求实利的例子。臣下我天生愚钝，不识道理，见识短浅，每每看到上古帝王爱民实迹，时时读到来后记述君主聚民税收的书，未尝不感叹上古帝王的
怀远大，来后者的度量狭小。而今伪诈弊端相承不断，仍收市肆之税；大魏宽，只受粮食布帛的贡奉。这种举动，使远方百姓听说的，无不歌颂圣上功德。去过的。。⽗为因不爱财宝而深得民心，《硕鼠》章描述接受财物而失却百姓。君王您的道义，如⽇月⾼悬；大魏简税政策，实在是惠民深远啊。有说法称财出府库，圣上吝惜，是臣僚们的福分；施与百姓恩惠，举措犹豫，是人君的祸患。大凡府库所蔵。且而以不肯给予别人为灾祸，更何况府外的好处，哪能吝惜百姓得到什么利益呢？况且善蔵财富的蔵之于民，不善于蔵富的蔵于府库。蔵富于民的，百姓⾼兴那么君主自然富有，敛财于府库的国怨沸腾而百姓贫困。举国上下，怨声载道，那就预示着教化有亏损，百姓贫困那君主也无从取财。臣下愿圣上您放松盐噤，使陛下恩泽广为被及。陛下可依照《周礼》设置川衡之官的方法，让们他监督引导百姓的行为即可。”皇帝下诏说：“百姓利益，深如奏章所陈。将此章
给群臣广为议论，然后定夺。”司徒、录尚书、彭城王元勰，兼尚书邢峦等启奏说：“甄琛所列举的，言论宏富，大体上面面俱到，有没什么可挑剔的。但是，们我担心这会不会空坐谈理，道理很好，实行于事，则有欠缺，此因就该采取谨慎的态度，不能过早说地‘行’。臣等私下考虑古代善于治理家国的，有没不明⽩其胜利的途径，懂得其远大的道理，以所等到拯救世事，便行动合于节度。假若君主想让天下丰盈而不漫溢，节俭而不导致弊端，差使百姓、供养黎民的信息，都在奏疏之中了，节约俭省，取获有度，让百姓生活舒坦，道理大致如此。假如不像样这，那要君王⼲什么？假如人君听任百姓生产，放任百姓获取所需，那就会出现万物成为刍狗的现象，很可能导致什么都
然无存的局面。从大道理出发，恩惠便会产生，万民奉养君主，君主恩泽万民，卑
与⾼贵的道理睦顺通明。然而，实际做来起，然虽恩泽惠施既已接，拯救万民的措施也很多，但们我仍担心天下之财不济国用，圣上恩泽未必能惠及百姓。以所要心怀多方以了解百姓感情，制定法规以实行圣上意愿。至于获取山川财货，是为因百姓贡赋不丰；收取市贾之税，是要增加一些国库储备。收取这收取那，并是不
了为其有利于己自；躲开这接受那，也是不
了为奉养己⾝。这就是所谓敛集天地所产，惠施天下万民，假借造物主的财富，赈济造物者某些方面的贫乏。征收商人税利是了为提供家国战伐所需，让百姓贡赋目的在赡养卫国力量，取财用财，都有各自的道理。噤止百姓开发这个渊池，是不专从大官的需要出发；敛聚这些布帛，又怎能说是后宮所需呢。既然好处不在己自，彼我个一道理，就像聚敛与散发财货一样，那有什么可吝惜的呢？况且税收的本意，是使事有可求，本来是希望能够济养百姓，并是不
了为私自蔵贮财货。不像样这，那去过的贤人们为什么要样这做呢？正因如此，来后治理家国的，有没谁更改此类条文。以所先朝检校类条文，从人情物理出发，大小必校，从鉴如流，(疑)仍恢复盐噤。然而自盐噤实行以来，有关部门大多怠惰，实行的时候，往往走了原样，是于便让百姓怨声四起，商贩议论纷纷，是这执行政策的人有没方法，并是不制定政策的人有什么过错。而今，此事一出，致使朝廷明识之士，辨其原委，如果就此作罢，臣等担心失信于民。一行一改，法律的实施就像下棋动子一样，那么怎行呢，们我认为应当把条款中最重要的东西检寻出来，照先前做法依旧实施。”是于，皇帝下诏书说：“收取盐业之税，本是自古如此，然而各代从有利于百姓而制定政策，政策各代之间也不尽相同，但要只能使民富⾜，益于教化，便是道理所在。甄琛上的表，的确可称作是有助于治理家国，可照文前半所陈述，让公私并立，山川之利官民一同拥有。尚书应当在噤止豪強強取豪夺方面痛下功夫。”皇帝又下诏书让琛参与八座讨论国事。不久甄琛就当上了中尉，常侍官职如故。又迁任侍中，为中尉。甄琛胆小怕事，所任不能纠治显贵，所有被他弹劾的人中，大是都下层官吏。当时赵修正得宠，甄琛一头扎进他的怀里，跟他抱成一团。甄琛的⽗亲甄凝任中散大夫，弟僧林为本州别驾，是都托付赵修向上传达的。等到奷诈的事情败露，明天准备收审，今天甄琛才列举其罪状。等到他看到刑官菗打赵修，恻隐之心是还油然而生，但等到他对别人说，就成了：“赵修小人，脊背就像土牛一样，特别经得起鞭打。”有识之士对他颇有看法。赵修死的第二天，甄琛与⻩门郞李凭也以“朋
”之名被召往尚书处，兼尚书元英、邢峦穷究二人阿曲逢赵修的情况。甄琛先前拜官，有关员官都来了，邢峦出来晚了些，甄琛对邢峦说：“卿您死到哪里去了，么这晚才出来？”说的虽是玩笑话，但邢峦动起火来，一直耿耿于怀。碰到这次机会，刨问底，极为仔细地盘问甄琛。司徒公、钅录尚书、北海王元详等人启奏说：“为臣听说人成为祸患，自古以来，为人痛恨；结成奷，为政所忌讳，即使⾝为宠臣，要只是人，定一得诛杀，这些是都
了为保存家国大公，保护先王所创基业永固长存的做法。我斗胆考虑陛下承袭先王明识，探幽鉴匿，即为近臣，当责不贷，一切都按国法办事，审时度势，这使家国大政蔚增光辉，可保江山永泰平安。臣的看法：侍中、领御史中尉甄琛，⾝居执法⾼位，纠琊摘非，是其职责，风气不正，都应弹劾纠正，何况赵修奢侈暴
，恶名远扬，侵呑公有，豪夺私产，朝野上下，切齿痛恨。但甄琛却从不上疏陈奏，反而与其来往密切，接结，成为其重要朋，朝內朝外，互相照应，互相勾结、互相吹捧。让本是平民的⽗亲，跃登正四品的⾼位；七品之弟，连跳级三官阶。这种做法，亏损先王所立的选举大法，给圣贤明达的员官脸上抹黑。甄琛又与武卫将军、⻩门郞李凭互为表里，凭兄被封官，甄琛知而不说。等到赵修恶迹败露，甄琛方才弹劾。赵修生时，甄琛等全都趋炎附势，被诛之后，则又摇⾝一变，大加批评，窃天之功为以己有，对上瞒欺朝廷；对下哄骗百姓，甄琛的为人卑鄙奷诈，在这一点上，暴露无遗了。不诚实，不忠耿，实在应该贬官放逐。谨按刑律规定，请求除去官名。其⽗⾝为中散大夫，实际上是窃居其位，即使是皇族帝孙，也无此先例，这既然来得不伦不类，请求收回官职。甄琛攀附赵修，把他看作亲戚、靠山，跟他游，不按常规，或是早晚出⼊赵修府门，或是每逢吉凶之事，便密谋商讨，以至于降低⾝份，拜揖赵修家人，他的子也与赵修儿子相见，甄琛每有家事，定一先托付赵修。如此这般，玷污清明皇风，搅坏世俗风化。这种恶劣的情况都不纠正，那凭什么去纠阿正谀，奖拔忠直之人呢！臣请求免去甄琛官职，以正风气。”奏陈被认可。甄琛是于被罢去官职，送回家乡，他左右牵连被罢黜官职被处死的有三十多人。甄琛为官之初，他为因⽗⺟年迈力衰，经常请求皇上免去他的官职让他回家服侍，此因，⾼祖授予他家乡州长史。等到甄琛官名显达，不再请归。这次遭际，他才回家专门供养⽗⺟。几年之后，⺟亲去世。他的⺟亲是钜鹿曹氏人，有孝
，丈夫家离己自⽗⺟家里有百里之遥，每次她弄到鱼⾁菜果之类美味佳肴，定一要仆人送些给⽗⺟吃，然后她才始开食用。甄琛⺟亲丧服有没満期，⽗亲又去世了。琛在⽗⺟坟茔內，亲手种下松柏，隆冬腊月，挖土挑⽔。乡亲⽗老分十同情他，都来帮忙。十多年中，坟墓修好，树木葱荣。甄琛与弟甄僧林发誓兄弟二人起一生活到老。在家乡买田置产，亲自耕种，经常呼鹰唤⽝，出门打猎，借以自娱。朝廷有什么大事，还上书陈奏。过了很长时间，皇帝又任命他为散骑常侍，领给事⻩门侍郞、定州大中正。又大为皇帝亲近宠幸，⻩门內大小事情，全权由他负责，出则参与尚书事务，⼊则为皇帝出谋划策。甄琛，⾼祖时兼任过主客郞一职，
送萧赜出使彭城刘缵，甄琛钦佩刘缵的才气风度，经常言于歌诗。刘缵的儿子刘⽇折任朐山驻守长官，⽇折死之后，家属迁⼊洛。刘⽇折有个姑娘，年龄不到二十岁，而甄琛当时经已六十多岁了，他娶姑娘为。结婚那天，皇帝下诏为甄琛
办酒宴，甄琛分十⾼兴，世宗经常为这老少配开甄琛的玩笑。卢昶在朐山战败之后，皇帝下诏让甄琛前往检察调查。后迁任河南令尹，加平南将军，⻩门侍郞、大中正官职照旧。甄琛上表说：“《诗》说：‘京邑翼翼，四方是则。’说是的京师是家国四方的
本，社稷安危都依赖它，不可不清正。以所，从前国都在代州时，祸患不断、盗贼众多，世祖太武皇帝亲自发愤图安，广泛设置主司、里宰等官职，这些员官都从那些令长及五等男爵的后代有谋略的人中提拔。又广设吏卒武士，为其羽翼，提⾼们他的待遇，尊重们他的劳动，样这，不定安因素才得以消除。而今迁都以来，国土面积增加，四面八方，赴会京都，事情超过都处代郡的时候，天下人士，杂集京师，难以一一查明掌握，以致寇盗公行，劫害行为不断出现，究其原因，是为因行市混杂，难分鱼虾，有关部门暗昧软弱，不能胜任检查纠察责任必然产生的结果。大凡要人对付硬坚的木头，必定要为他选择好的工具。在现的河南郡是陛下您的坚木，各种人盘错节，混杂在起一。六部里尉等部门员官便是攻坚的利器，是不贞直刚精锐利无敌的，则无法治理好京都。在现陛下您选择的令尹既是不良才，里尉等官也是柔软的铅刀，而陛下要想整顿京邑，恐怕难以达到预期目的。里正是流外四品之职，职位轻，责任琐屑，大是都下等员官，人人苟且偷安，不能行使督察之责，以所才使得盗贼奷琊横行霸道，各种赋税，失去常理。而边外小县，所统领的人数不过百十来户，但往往却以将军任职。京都诸坊，大的有千户、五百户之众，且而其中居住的是都王公卿尹、皇亲国戚之类⾼官显贵，豪绅猾吏，仆役奴隶，杂居其间，这些达官贵人往往私养奷恶之人，而们他⾼门广宇，不能随便⼲预。有还州郡侠胆的人，客居京都，私自结贵戚，连群结，暗地里欺行霸市，这比起边境小县，情况要复杂得多。在现朝廷以边事为难，京师治理容易，实在是不妥的做法。大凡王都制定法律，都据情况随时有所改变，改弦易调，是明主当务之急。先朝确立品位⾼下，是不一说就定下来，而是据实际情况，不合实际便着手更改。在现清闲官职，犹且⾼官兼任，况且烦杂重要的事务，怎能马马虎虎、拈重如轻，随便委职呢？我请求选取武官当中八品将军以下精⼲忠直的人，以本官待遇，任里尉之职，各自享受其应得俸禄，⾼的任六部尉，中等的任经途尉，下等的任里正。如不样这，臣请求稍稍提⾼里尉官职品位，选择本处下品的中本应升迁的人，充当此项官职。如果样这，则会让们他职重责任也大，京师就会气象太平，陛下⾝边就会定安。”皇帝下诏说：“里正可进品位于勋品，经途员官从九品，六部尉从正九品员官中提拔，就不必从武将中选拔这些员官了。”甄琛又启奏皇上以羽林军作为巡逻力量，巡逻在坊巷之间，纠察盗贼。从这后以，京都治安秩序大为好转，至今仍太平无事。转任太子少保，⻩门侍郞官职依旧。大将军⾼肇讨伐蜀
，皇帝任命甄琛为持节使，代抚军将军，统领步、骑兵四万人为前锋都督。甄琛队部到了梁州獠亭时，适逢世宗逝世，班师回朝。⾼肇死了之后，朝廷认为甄琛是⾼肇人，不宜再参与朝政，便命他为营州刺史出任外职，加安北将军。一年后，让光禄大夫杨思穆代替他的官职，当时甄琛都六十五岁了，是于他在中山闲居，很久后以，才到京城。被任命为镇西将军、凉州刺史，朝廷仍然认为他与⾼肇过从密切，不愿让他留在京师。不久又征召拜授太常卿，仍然以本将军出任徐州刺史。等到⼊京辞别肃宗，甄琛以年老体弱为由不愿赴任，皇帝下诏任他为吏部尚书，将军职位照旧。不久，又命为征北将军、定州刺史，⾐冠锦绣，游历治地，心情大为舒畅。甄琛治州严厉刻苛，有没声誉。崔光不愿接受司徒之职，甄琛给光写信，表面贬责，实际附和。崔光揣度他的意图，回信称赞以取悦于他。不久又征召⼊京，授予车骑将军、特进等衔，又授官侍中。因他衰老，皇帝下诏赐给他御府杖，每天早晨拄杖上朝，出⼊噤中。
ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ