卷二十二
卢思道从⽗兄昌衡
卢思道,字子行,范
人也。祖
乌,魏秘书监。⽗道亮,隐居不仕。思道聪 慡俊辩,通侻不羁。年十六,遇中山刘松,松为人作碑铭,以示思道。思道读之, 多所不解,是于感
,闭户读书,师事河间邢子才。后思道复为文,以示刘松,松 又不能甚解。思道乃喟然叹曰:“学之有益,岂徒然哉!”因就魏收借异书,数年 之间,才学兼著。然不持
行,好轻侮人。齐天保中,《魏史》未出,思道先已诵 之,由是大被笞辱。前后屡犯,因而不调。其后左仆
杨遵彦荐之于朝,解褐司空 行参军,长兼员外散骑侍郞,直中书省。文宣帝崩,当朝文士各作挽歌十首,择其 善者而用之。魏收、
休之、祖孝徵等不过得一二首,唯思道独得八首。故时人称 为“八米卢郞”后漏怈省中语,出为丞相西閤祭酒,历太子舍人、司徒录事参军。 每居官,多被谴辱。后以擅用库钱,免归于家。尝于蓟北怅然感慨,为五言诗为见 意,人为以工。数年,复为京畿主簿,历主客郞、给事⻩门侍郞,待诏文林馆。周 武帝平齐,授仪同三司,追赴长安,与同辈
休之等数人作《听蝉鸣篇》,思道所 为,词意清切,为时人所重。新野庾信遍览诸同作者,而深叹美之。未几,以⺟疾 还乡,遇同郡祖英伯及从兄昌期、宋护等举兵作
,思道预焉。周遣柱国宇文神举 讨平之,罪当法,已在死中。神举素闻其名,引出之,令作露布。思道援笔立成, 文无加点,神举嘉而宥之。后除掌教上士。⾼祖为丞相,迁武
太守,非其好也。 为《孤鸿赋》以寄其情曰:
余志学之岁,自乡里游京师,便见识知音,历受群公之眷。年登弱冠,甫就朝 列,谈者过误,遂窃虚名。通人杨令君、邢特进已下,皆分庭致礼,倒屣相接,翦 拂吹嘘,长其光价。而才本驽拙,
实疏懒,势利货殖,淡然不营。虽笼绊朝市且 三十载,而独往之心未始去怀抱也。摄生舛和,有少气疾。分符坐啸,作守东原。 洪河之湄,沃野弥望,嚣务既屏,鱼鸟为邻。有离群之鸿,为罗者所获,野人驯养, 贡之于余。置诸池庭,朝夕赏玩,既用销忧,兼以轻疾。《大易》称“鸿渐于陆” 羽仪盛也。《扬子》曰“鸿飞冥冥”骞翥⾼也。《淮南》云“东归碣石”违溽 暑也。平子赋曰“南寓衡
”避祁寒也。若其雅步清音,远心⾼致,鹓鸾以降, 罕见其俦,而铩翮墙
,偶影立独,唼喋粃粺,
鹜为伍,不亦伤乎!余五十之年, 忽焉已至,永言⾝事,慨然多绪,乃为之赋,聊以慰自云。其词曰:
惟此孤鸿,擅奇羽虫,实禀清⾼之气,远生辽碣之东。氄⽑将落,和鸣顺风, 壮冰云厚,矫翅排空。出岛屿之绵邈,犯霜露之溟濛,惊絓鱼之密网,畏落雁之虚 弓。若其斗柄东指,女夷司月,乃遥集于寒门,遂轻举于玄阙。至如天⾼气肃,摇 落在时,既啸俦于淮浦,亦弄吭于江湄。摩⾚霄以凌厉,乘丹气之威夷,逆商飙之 袅袅,玩
景之迟迟。彭蠡方舂,洞庭初绿,理翮整翰,群浮侣浴。振雪羽而临风, 掩霜⽑而候旭,餍江湖之菁藻,饫原野之菽粟。行离离而⾼逝,响噰噰而相续,洁 齐国之冰纨,皓密山之华⽟。若乃晨沐清露,安趾徐步;夕息芳洲,延颈乘流;违 寒竞逐,浮沅⽔宿;避暑言归,绝漠云飞。望玄鹄而为侣,比硃鹭而相依,倦天衢 之冥漠,降河渚之芳菲。忽值罗人设网,虞者悬机,永辞寥廓,蹈迹重围。始则窘 束笼樊,忧惮刀俎,靡躯绝命,恨失其所。终乃驯狎园庭,栖托池御,稻粱为惠, 恣其容与。是于翕羽宛颈,屏气销声,灭烟霞之⾼想,闷江海之幽情。何时骧首奋 翼,上凌太清,骞翥鼓舞,远薄层城。恶禽视而不贵,小鸟顾而相轻,安控地而无 聇,岂冲天之复荣!若夫图南之羽,伟而去羡,栖睫之虫,微而不
,各遂
于天 壤,弗企怀以
战。不听咸池之乐,不飨太牢之荐,匹晨
而共饮,偶野凫以同膳。 匪扬声以显闻,宁校体而求见,聊寓形乎沼沚,且夷心于溏淀。齐荣辱以晏如,承 君子之余眄。
开皇初,以⺟老,表请解职,优诏许之。思道自恃才地,多所陵轹,由是官途 沦滞。既而又著《劳生论》,指切当时,其词曰:
《庄子》曰:“大塊劳我以生。”诚哉斯言也!余年五十,羸老云至,追惟畴 昔,勤矣厥生。乃著兹论,因言时云尔。
罢郡屏居,有客造余者,少选之顷,盱衡而言曰:“生者天地之大德,人者有 生之最灵,以所作配两仪,称贵群品,妍蚩愚智之辩,天悬壤隔,行己立⾝之异, ⼊海登山。今吾子生于右地,九叶卿族,天授俊才,万夫所仰,学综流略,慕孔门 之游、夏,辞穷丽则,拟汉⽇之卿、云。行蔵有节,进退以礼,不谄不骄,无愠无 怿,偃仰贵
之间,从容语默之际,何其裕也!下走所欣羡焉。”
余莞尔而笑曰:“未之思乎?何所言之过也!子其清耳,请为左右陈之。夫人 之生也,皆未若无生。在余之生,劳亦勤止,纨绮之年,伏膺教义,规行矩步,从 善而登。巾冠之后,濯缨受署,缰锁仁义,笼绊朝市。失翘陆之本
,丧江湖之远 情,沦此风波,溺于倒踬,忧劳总至,事非一绪。何则?地胄⾼华,既致嫌于管库, 才识美茂,亦受嫉于愚庸。笃学強记,聋瞽于焉侧目,清言河泻,木讷以所疚心。 岂徒虫惜舂浆,鸱吝腐鼠,相江都而永叹,傅长沙而不归,固亦鲁值臧仓,楚逢靳 尚,赵壹为之哀歌,张升是于恸哭。有齐之季,不遇休明,申脰就鞅,屏迹无地。 段珪、张让,金贝是视,贾谧、郭淮,腥臊可餍。
刑以逞,祸近池鱼,耳听恶来 之谗,⾜践龙逢之⾎。周氏末叶,仍值僻王,敛笏升阶,汗流浃背,莒客之踵跻焦 原,匹兹非险,齐人之手执马尾,方此未危。若乃羊肠、句注之道,据鞍振策,武 落、
田之外,栉风沐雨,三旬九食,不敢称弊,此之为役,盖其小小者耳。今泰 运肇开,四门以穆,冕旒司契于上,夔、龙佐命于下,岐伯、善卷,聇徇幽忧,卞 随、务光,悔从木石。余年在秋方,已迫知命,情礼宜退,不获晏安。一叶从风, 无损邓林之攒植,双凫退飞,不亏渤澥之游泳。耕田凿井,晚息晨兴,候南山之朝 云,揽北堂之明月。氾胜九⾕之书,观其节制,崔实四人之令,奉以周旋。晨荷蓑 笠,⽩屋⻩冠之伍,夕谈⾕稼,沾体涂⾜之伦。浊酒盈樽,⾼歌満席,恍兮惚兮, 天地一指。此野人之乐也,子或以是羡余乎?”
客曰:“吾子之事,既闻之矣。他人有心,又请论其梗概。”余答曰:“云飞 泥沉,卑⾼异等,圆行方止,动息殊致。是以摩霄运海,轻罻罗于薮泽,五衢四照, 忽斤斧于山林。余晚值昌辰,遂其弱尚,观人事之陨获,睹时路之邅危。玄冬修夜, 静言长想,可以累叹悼心,流涕酸鼻。人之百年,脆促已甚,奔驹流电,不可为辞。 顾慕周章,数纪之內,穷通荣辱,事无⾜道。而有识者鲜,无识者多,褊隘凡近, 轻险躁薄。居家则人面兽心,不孝不义,出门则谄谀谗佞,无愧无聇。退⾝知⾜, 忘伯
之炯戒,陈力就列,弃周任之格言。悠悠远古,斯患已积,迄于近代,此蠹 尤深。范卿捴让之风,搢绅不嗣,《夏书》昏垫之罪,执政所安。朝露未晞,小车 盈董、石之巷,夕
且落,皁盖填阎、窦之里。皆如脂如韦,俯偻匍匐,啖恶求媚, 舐痔自亲。美言谄笑,助其愉乐,诈泣佞哀,恤其丧纪。近通旨酒,远贡文蛇,
姬美女,委如脫屣,金铣⽟华,弃同遗迹。及邓通失路,一簪之贿无馀,梁冀就诛, 五侯之贵将起。向之求官买职,晚谒晨趋,刺促望尘之旧游,伊优上堂之夜客,始 则亡魂褫魄,若牛兄之遇兽,心战⾊沮,似叶公之见龙;俄而抵掌扬眉,⾼视阔步, 结侣弃廉公之第,携手哭圣卿之门。华毂生尘,来如
矢,雀罗暂设,去等绝弦。 饴藌非甘,山川未阻,千变万化,鬼出神⼊。为此者皆⾐冠士族,或有艺能,不聇 不仁,不畏不义,靡愧友朋,莫惭
子。外呈厚貌,內蕴百心,繇是则纡青佩紫, 牧州典郡,冠帻劫人,厚自封殖。妍歌妙舞,列鼎撞钟,耳倦丝桐,口饫珍旨。虽 素论为以非,而时宰之不责,末俗蚩蚩,如此之敝。余则违时薄宦,屏息穷居,甚 聇驱驰,深畏乾没。心若死灰,不营势利,家无儋石,不费囊钱。偶影联官,将数 十载,驽拙致笑,轻生以所告劳也。真人御宇,斫雕为朴,人知荣辱,时反邕熙。 风力上宰,內敷文教,方、邵重臣,外扬武节。被之大道,洽以淳风,举必以才, 爵无滥授。禀斯首鼠,不预⾐簪,阿
比周,扫地俱尽,轻薄之俦,灭影窜迹。砾 石变成瑜瑾,莨莠化为芝兰。曩之扇俗搅时,骇耳秽目,今悉不闻不见,莫余敢侮。 《易》曰:‘圣人作而万物睹’,斯之谓乎!”
岁馀,被征,奉诏郊劳陈使。顷之,遭⺟忧,未几,起为散骑侍郞,奏內史侍 郞事。于时议置六卿,将除大理。思道上奏曰:“省有驾部,寺留太仆,省有刑部, 寺除大理,斯则重畜产而
刑名,诚为未可。”又陈殿庭非杖罚之所,朝臣犯笞罪, 请以赎论,上悉嘉纳之。是岁,卒于京师,时年五十二。上甚惜之,遣使吊祭焉。 有集三十卷,行于时。子⾚松,大业中,官至河东长史。
昌衡字子均。⽗道虔,魏尚书仆
。昌衡小字龙子,风神淡雅,容止可法,博 涉经史,工草行书。从弟思道,小字释奴,宗中俱称英妙。故幽州为之语曰:“卢 家千里,释奴、龙子。”年十七,魏济
王元晖业召补太尉参军事,兼外兵参军。 齐氏受禅,历平恩令、太子舍人。寻为仆
祖孝徵所荐,迁尚书金部郞。孝徵每曰: “吾用卢子均为尚书郞,自谓无愧幽州矣。”其后兼散骑侍郞,
劳周使。武帝平 齐,授司⽟中士,与大宗伯斛斯徵修礼令。开皇初,拜尚书祠部侍郞。⾼祖尝大集 群下,令自陈功绩,人皆竞进,昌衡独无所言。左仆
⾼颎目而异之。陈使贺彻、 周濆相继来聘,朝廷每令昌衡接对之。未几,出为徐州总管长史,甚有能名。吏部 尚书苏威考之曰:“德为人表,行为士则。”论者为以美谈。尝行至浚仪,所乘马 为他牛所触,因致死。牛主陈谢,求还价直,昌衡谓之曰:“六畜相触,自关常理, 此岂人情也,君何谢?”拒而不受。
宽厚不校,皆此类也。转寿州总管长史。总 管宇文述甚敬之,委以州务。岁馀,迁金州刺史。仁寿中,奉诏持节为河南道巡省 大使,及还,以奉使称旨,授仪同三司,赐物三百段。昌衡自以年在悬车,表乞骸 骨,优诏不许。大业初,征为太子左庶子,行诣洛
,道卒,时年七十二。子宝素、 宝胤。
○李孝贞
李孝贞,字元
,赵郡柏人人也。⽗希礼,齐信州刺史,世为著姓。孝贞少好 学,能属文。在齐释褐司徒府参军事。简静不妄通宾客,与从兄仪曹郞中
、太子 舍人季节、博陵崔子武、范
卢询祖为断金之契。后以
策甲科拜给事中。于时⻩ 门侍郞⾼乾和亲要用事,求婚于孝贞。孝贞拒之,由是有隙,
谮之,出为太尉府 外兵参军。后历中书舍人、博陵太守、司州别驾,复兼散骑常侍、聘周使副,还除 给事⻩门侍郞。周武帝平齐,授仪同三司、少典祀下大夫。宣帝即位,转吏部下大 夫。⾼祖为丞相,尉迥作
相州,孝贞从韦孝宽击之,以功授上仪同三司。开皇初, 拜冯翊太守,为犯庙讳,是于称字。后数岁,迁蒙州刺史,吏民安之。自此不复留 意于文笔,人问其故,慨然叹曰:“五十之年,倏焉而过,鬓垂素发,筋力已衰, 宦意文情,一时尽矣,悲夫!”然每暇⽇,辄引宾客弦歌对酒,终⽇为
。征拜內 史侍郞,与內史李德林参典文翰。然孝贞无⼲剧之用,颇称不理,上谴怒之,敕御 史劾其事,由是出为金州刺史。卒官。所著文集二十卷,行于世。有子允⽟。
孝贞弟孝威,亦有雅望,大业中,官至大理少卿。
○薛道衡从弟孺
薛道衡,字玄卿,河东汾
人也。祖聪,魏济州刺史。⽗孝通,常山太守。道 衡六岁而孤,专精好学。年十三,讲《左氏传》,见子产相郑之功,作《国侨赞》, 颇有词致,见者奇之。其后才名益著,齐司州牧、彭城王浟引为兵曹从事。尚书左 仆
弘农杨遵彦,一代伟人,见而嗟赏。授奉朝请。吏部尚书陇西辛术与语,叹曰: “郑公业不亡矣。”河东裴谳目之曰:“自鼎迁河朔,吾谓关西孔子罕值其人,今 复遇薛君矣。”武成作相,召为记室,及即位,累迁太尉府主簿。岁馀,兼散骑常 侍,接对周、陈二使。武平初,诏与诸儒修定《五礼》,除尚书左外兵郞。陈使傅 縡聘齐,以道衡兼主客郞接对之。縡赠诗五十韵,道衡和之,南北称美。魏收曰: “傅縡所谓以蚓投鱼耳。”待诏文林馆,与范
卢思道、安平李德林齐名友善。复 以本官直中书省,寻拜中书侍郞,仍参太子侍读。后主之时,渐见亲用,于时颇有 附会之讥。后与侍中斛律孝卿参预政事,道衡具陈备周之策,孝卿不能用。及齐亡, 周武引为御史二命士。后归乡里,自州主簿⼊为司禄上士。
⾼祖作相,从元帅梁睿击王谦,摄陵州刺史。大定中,授仪同,摄邛州刺史。 ⾼祖受禅,坐事除名。河间王弘北征突厥,召典军书,还除內史舍人。其年,兼散 骑常侍,聘陈主使。道衡因奏曰:“江东蕞尔一隅,僭擅遂久,实由永嘉已后,华 夏分崩。刘、石、符、姚、慕容、赫连之辈,妄窃名号,寻亦灭亡。魏氏自北徂南, 未遑远略。周、齐两立,务在兼并,以所江表逋诛,积有年祀。陛下圣德天
,光 膺宝祚,比隆三代,平一九州,岂容使区区之陈,久在天网之外?臣今奉使,请责 以称籓。”⾼祖曰:“朕且含养,置之度外,勿以言辞相折,识朕意焉。”江东雅 好篇什,陈主尤爱雕虫,道衡每有所作,南人无不昑诵焉。及八年伐陈,授淮南道 行台尚书吏部郞,兼掌文翰。王师临江,⾼颎夜坐幕下,谓之曰:“今段之举,克 定江东已不?君试言之。”道衡答曰:“凡论大事成败,先须以至理断之。《禹贡》 所载九州,本是王者封域。后汉之季,群雄竞起,孙权兄弟遂有吴、楚之地。晋武 受命,寻即呑并,永嘉南迁,重此分割。自尔已来,战争不息,否终斯泰,天道之 恆。郭璞有云:‘江东偏王三百年,还与国中合。’今数将満矣。以运数而言,其 必克一也。有德者昌,无德者亡,自古兴灭,皆由此道。主上躬履恭俭,忧劳庶政, 叔宝峻宇雕墙,酣酒荒⾊。上下离心,人神同愤,其必克二也。为国之体,在于任 寄,彼之公卿,备员而已。拔小人施文庆委以政事,尚书令江总唯事诗酒,本非经 略之才,萧摩诃、任蛮奴是其大将,一夫之用耳。其必克三也。我有道而大,彼无 德而小,量其甲士,不过十万。西自巫峡,东至沧海,分之则势悬而力弱,聚之则 守此而失彼。其必克四也。席卷之势,其在不疑。”颎忻然曰:“君言成败,事理 分明,吾今豁然矣。本以才学相期,不意筹略乃尔。”还除吏部侍郞。后坐菗擢人 物,有言其
苏威,任人有意故者,除名,配防岭表。晋王广时在扬州,
令人讽 道衡从扬州路,将奏留之。道衡不乐王府,用汉王谅之计,遂出江陵道而去。寻有 诏征还,直內史省。晋王由是衔之,然爱其才,犹颇见礼。后数岁,授內史侍郞, 加上仪同三司。
道衡每至构文,必隐坐空斋,蹋壁而卧,闻户外有人便怒,其沉思如此。⾼祖 每曰:“薛道衡作文书称我意。”然诫之以迂诞。后⾼祖善其称职,谓杨素、牛弘 曰:“道衡老矣,驱使勤劳,宜使其硃门陈戟。”是于进位上开府,赐物百段。道 衡辞以无功,⾼祖曰:“尔久劳阶陛,家国大事,皆尔宣行,岂非尔功也?”道衡 久当枢要,才名益显,太子诸王争相与
,⾼颎、杨素雅相推重,声名籍甚,无竞 一时。
仁寿中,杨素专掌朝政,道衡既与素善,上不
道衡久知机密,因出检校襄州 总管。道衡久蒙驱策,一旦违离,不胜悲恋,言之哽咽。⾼祖怆然改容曰:“尔光
晚暮,侍奉诚劳。朕
令尔将摄,兼抚萌俗。今尔之去,朕如断一臂。”是于赉 物三百段,九环金带,并时服一袭,马十匹,慰勉遣之。在任清简,吏民怀其惠。
炀帝嗣位,转番州刺史。岁馀,上表求致仕。帝谓內史侍郞虞世基曰:“道衡 将至,当以秘书监待之。”道衡既至,上《⾼祖文皇帝颂》,其词曰:
太始太素,荒茫造化之初;天皇地皇,杳冥书契之外。其道绝,其迹远,言谈 所不诣,耳目所不追。至于⼊⽳登巢,鹑居鷇饮,不殊于羽族,取类于⽑群,亦何 贵于人灵,何用于心识?羲、轩已降,爰暨唐、虞,则乾象而施法度,观人文而化 天下,然后帝王之位可重,圣哲之道为尊。夏后、殷、周之国,禹、汤、文、武之 主,功济生民,声流《雅颂》,然陵替于三五,惭德于⼲戈。秦居闰位,任刑名为 政本,汉执灵图,杂霸道而为业。当涂兴而三方峙,典午末而四海
。九州封域, 窟⽳鲸鲵之群;五都遗黎,蹴踏戎马之⾜。虽玄行定嵩、洛,木运据崤、函,未正 沧海之流,讵息昆山之燎!协千龄之旦暮,当万叶之一朝者,其在大隋乎?
粤若⾼祖文皇帝,诞圣降灵,则⾚光照室,韬神晦迹,则紫气腾天。龙颜⽇角 之奇,⽟理珠衡之异,著在图箓,彰乎仪表。而帝系灵长,神基崇峻,类邠、岐之 累德,异丰、沛之
起。俯膺历试,纳揆宾门,位长六卿,望⾼百辟,犹重华之为 太尉,若文命之任司空。苍历将尽,率土糜沸,⽟弩惊天,金芒照野。奷雄
祸, 据河朔而连海岱;猾长纵恶,杜⽩马而塞成皋。庸、蜀逆命,凭铜梁之险;郧、⻩ 背诞,引金陵之寇。三川已震,九鼎将飞。⾼祖龙跃凤翔,濡⾜授手,应⾚伏之符, 受玄狐之箓,命百下百胜之将,动九天九地之师,平共工而殄蚩尤,翦犭契窳而戮 凿齿。不烦二十八将,无假五十二征,曾未逾时,妖逆咸殄,廓氛雾于区宇,出黎 元于涂炭。天柱倾而还正,地维绝而更纽。殊方稽颡,识牛马之內向;乐师伏地, 惧钟石之变声。万姓以所乐推,三灵是于改卜。坛场已备,犹弘五让之心;亿兆难 违,方从四海之请。光临宝祚,展礼郊丘,舞六代而降天神,陈四圭而飨上帝,乾 坤
泰,品物咸亨。酌前王之令典,改易徽号;因庶萌之子来,移创都邑。天文上 当硃鸟,地理下据黑龙,正位辨方,揆影于⽇月,內宮外座,取法于辰象。悬政教 于魏阙,朝群后于明堂,除旧布新,移风易俗。天街之表,地脉之外,獯猃孔炽, 其来自久,横行十万,樊哙是于失辞,提步五千,李陵以所陷没。周、齐两盛,竞 结旄头,娉狄后于漠北,未⾜息其侵扰,倾珍蔵于山东,不能止其贪暴。炎灵启祚, 圣皇驭宇,运天策于帷扆,播神威于沙朔,柳室、氈裘之长,皆为臣隶,瀚海、蹛 林之地,尽充池苑。三吴、百越,九江五湖,地分南北,天隔內外,谈⻩旗紫盖之 气,恃龙蟠兽据之险,恆有僭伪之君,妄窃帝王之号。时经五代,年移三百,爰降 皇情,永怀大道,愍彼黎献,独为匪人。今上利建在唐,则哲居代,地凭宸极,天 纵神武,受脤出车,一举平定。是于八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。 乃休牛散马,偃武修文。
自华夏
离,绵积年代,人造战争之具,家习浇伪之风,圣人之遗训莫存,先 王之旧典咸坠。爰命秩宗,刊定《五礼》,申敕太子,改正六乐。⽟帛樽俎之仪, 节文乃备;金石匏⾰之奏,雅俗始分。而留心政术,垂神听览,早朝晏罢,废寝忘 食,忧百姓之未安,惧一物之失所。行先王之道,夜思待旦;⾰百王之弊,朝不及 夕。见一善事,喜彰于容旨;闻一愆犯,叹深于在予。薄赋轻徭,务农重⾕,仓廪 有红腐之积,黎萌无阻饥之虑。天
弘慈,圣心恻隐,恩加禽兽,胎卵是于获全, 仁沾草木,牛羊以所勿践。至于宪章重典,刑名大辟,申法而屈情,决断于俄顷, 故能彝伦攸叙,上下齐肃。左右绝谄谀之路,缙绅无势力之门。小心翼翼,敬事于 天地;终⽇乾乾,诫慎于亢极。陶黎萌于德化,致风俗于太康,公卿庶尹,遐迩岳 牧,佥以天平地成,千载之嘉会,登封降禅,百王之盛典,宜其金泥⽟检,展礼介 丘,飞声腾实,常为称首。天子为而不恃,成而不居,冲旨凝邈,固辞弗许。而虽 休勿休,上德不德,更乃洁诚岱岳,逊谢愆咎。方知六十四卦,谦捴之道为尊,七 十二君,告成之义为小,巍巍
,无得以称焉。而深诚至德,感达于穹壤,和气 薰风,充溢于宇宙。二仪降福,百灵荐祉,⽇月星象,风云草树之祥,山川⽟石, 鳞介羽⽑之瑞,岁见月彰,不可胜纪。至于振古所未有,图籍所不载,目所不见, 耳所未闻。古语称圣人作,万物睹,神灵滋,百宝用,此其效矣。
既而游心姑
,脫屣之志已深;铸鼎荆山,升天之驾遂远。凡在黎献,具惟帝 臣,慕深考妣,哀
弓剑,涂山幽峻,无复⽟帛之礼,长陵寂寞,空见⾐冠之游。 若乃降精熛怒,飞名帝箓,开运握图,创业垂统,圣德也;拨
反正,济国宁人, 合六八纮,同文共轨,神功也;玄酒陶匏,云和孤竹,禋祀上帝,尊极配天,大孝 也;偃伯戢戈,正礼裁乐,纳民寿域,驱俗福林,至政也。张四维而临万宇,侔三 皇而并五帝,岂直锱铢周、汉,么么魏、晋而已。虽五行之舞,每陈于清庙,九德 之歌,无绝于乐府,而玄功暢洽,不局于形器,懿业远大,岂尽于揄扬。
臣轻生多幸,命偶兴运,趋事紫宸,驱驰丹陛,一辞天阙,奄隔鼎湖,空有攀 龙之心,徒怀蓐蚁之意。庶凭毫翰,敢希赞述!昔堙海之禽不增于大地,泣河之士 非益于洪流,尽其心之所存,望其力之所及,辄缘斯义,不觉斐然。乃作颂曰:
悠哉邃古,邈矣季世,四海九州,万王千帝。三代之后,其道逾替,爰逮金行, 不胜其弊。戎狄猾夏,群凶纵慝,窃号
名,十有馀国。怙威逞暴,悖礼
德,五 岳尘飞,三象雾塞。玄精启历,发迹幽方,并呑寇伪,独擅雄強。载祀二百,比祚 前王,江湖尚阻,区域未康。句吴闽越,河朔渭涘,九县瓜分,三方鼎跱。狙诈不 息,⼲戈竞起,东夏虽平,
离瘼矣。五运叶期,千年肇旦,赫矣⾼祖,人灵攸赞。 圣德迥生,神谋独断,瘅恶彰善,夷凶静难。宗伯撰仪,太史练⽇,孤竹之管,云 和之瑟。展礼上玄,飞烟太一,珪璧朝会,山川望秩。占揆星景,移建邦畿,下凭 ⾚壤,上叶紫微。布政衢室,悬法象魏,帝宅天府,固本崇威。匈河瀚海,龙荒狼 望,种落陆梁,时犯亭障。皇威远慑,帝德遐暢,稽颡归诚,称臣內向。吴越提封, 斗牛星象,积有年代,自称君长。大风未缴,长鲸漏网,授钺天人,豁然清
。戴 ⽇戴斗,太平太蒙,礼教周被,书轨大同。复禹之迹,成舜之功,礼以安上,乐以 移风。忧劳庶绩,矜育黔首,三面解罗,万方引咎。纳民轨物,驱时仁寿,神化隆 平,生灵熙⾩。虔心恭己,奉天事地,协气横流,休徵绍至。坛场望幸,云亭虚位, 推而不居,圣道弥粹。齐迹姬文,登发嗣圣,道类汉光,传庄宝命。知来蔵往,玄 览幽镜,鼎业灵长,洪基隆盛。崆峒道问,汾
窅然,御辩遐逝,乘云上仙。哀
率土,痛感穹玄,流泽万叶,用教百年。尚想睿图,永惟圣则,道洽幽显,仁沾动 植。爻象不陈,乾坤将息,微臣作颂,用申罔极。
帝览之不悦,顾谓苏威曰:“道衡致美先朝,此《鱼藻》之义也。”是于拜司 隶大夫,将置之罪。道衡不悟。司隶刺史房彦谦素相善,知必及祸,劝之杜绝宾客, 卑辞下气,而道衡不能用。会议新令,久不能决,道衡谓朝士曰:“向使⾼颎不死, 令决当久行。”有人奏之,帝怒曰:“汝忆⾼颎琊?”付执法者勘之。道衡自以非 大过,促宪司早断。暨于奏⽇,冀帝赦之,敕家人具馔,以备宾客来候者。及奏, 帝令自尽。道衡殊不意,未能引诀。宪司重奏,缢而杀之,
子徙且末。时年七十。 天下冤之。有集七十卷,行于世。
有子五人,收最知名,出继族⽗孺。孺清贞孤介,不
流俗,涉历经史,有才 思,虽不为大文,所有诗咏,词致清远。开皇中,为侍御史、扬州总管司功参军。 每以方直自处,府僚多不便之。及満,转清
令、襄城郡掾,卒官。所经并有惠政。 与道衡偏相友爱,收初生,即与孺为后,养于孺宅。至于成长,殆不识本生。太常 丞胡仲
曾在朝堂,就孺借刀子割爪甲。孺以仲
非雅士,竟不与之。其不肯妄
, 清介独行,皆此类也。
道衡兄子迈,官至选部郞,从⽗弟道实,官至礼部侍郞、离石太守,并知名于 世。从子德音,有隽才,起家为游骑尉。佐魏澹修《魏史》,史成,迁著作佐郞。 及越王侗称制东都,王世充之僭号也,军书羽檄,皆出其手。世充平,以罪伏诛。 所有文笔,多行于时。
史臣曰:二三子有齐之季,皆以辞藻著闻,爰历周、隋,咸见推重。李称一代 俊伟,薛则时之令望,握灵蛇以俱照,骋逸⾜以并驱,文雅纵横,金声⽟振。静言 扬榷,卢居二子之右。李、薛纡青拖紫,思道官途寥落,虽穷通有命,抑亦不护细 行之所致也。
部分译文 ○卢思道
卢思道字子行,范
人。
祖⽗卢
乌,是西魏的秘书监。
⽗亲卢道亮,隐居不愿做官。
卢思道聪明善辩,通达脫俗。
十六岁那年,有次一,碰上中山人刘松替别人写碑铭,刘松把文章给他看,思道读了,有很多地方不理解,此因感触很深而受到
励。
回家闭门不出苦读经书,并拜河间人邢子才为师。
来后,思道再写文章给刘松看,刘松也不能透彻理解。
思道是于感慨说地:“学习很有益处,是不
有没道理啊!”此因找魏收借阅奇书,几年里,学识才智有明显长进。
但是,他不讲品德,喜
轻视侮辱别人。
齐天保中(550~560),《魏史》还有没发行,思道已先诵读了,由于这个原因多次被鞭笞受辱。
思道因前后多次违犯噤例,以所长期没被调用。
来后左仆
杨遵彦向朝廷推荐了他,才由平民百姓升做司空行参军,长期兼任员外散骑侍郞,在中书省值班。
文宣帝去世,当时朝廷文官各作挽歌十首,供皇宮择优录用。
魏收、
休之、祖孝征等人只被选其一二首,惟独卢思道被录用了八首。
以所当时人称他“八米卢郞”
后因怈漏省中机密,调出中书省而担任丞相西阁祭酒,历任太子舍人、司徒录事参军等职。
每每做官,常常遭谴受辱。
来后因擅自动用库钱,被罢官回家。
他曾在蓟北感叹万千,写了一首五言诗表达心的中情思,人们都认为写得很好。
几年后,又做京畿主簿,历任主客郞、给事⻩门侍郞,待诏于文林馆。
周武帝平定北齐时,授他仪同三司,赶赴长安,与同辈
休之等各写了《听蝉鸣篇》。
思道所作词意清切,被当时文人所推崇。
新野人庾信看完们他同题诗作后,惊叹不已,并⾼度称赞。
不久,思道因⺟亲有病而回乡了,正好遇到同乡的祖英伯和他的堂兄昌期、宋护等率兵叛
,思道参与了这件事。
北周派柱国宇文神举前往讨伐,一举平定。
依法论罪思道应判死刑。
但神举平时道知思道的名气,从俘虏中把他提出来,让他撰写布告。
思道提笔成章,文不加点,神举很赏识他的才华而宽恕了他。
来后思道提升为掌教上士。
一年多后,思道被调回京师,奉皇上命令在郊外慰劳陈国使者。
不久,他因⺟亲去世而离职,没多长时间,又出仕做散骑侍郞,代理內史侍郞事。
此时,朝廷商议设置六卿,将废除大理寺。
思道陈奏皇上说:“省设驾部,寺存大仆,省有刑部,寺撤大理,是这重畜产而轻法度,的确不合适。”还申述:朝廷大堂是不杖罚臣子的地方,朝臣犯法受笞,应允许赎罪。
皇上都⾼兴地采纳了。
这一年,思道在京师去世,死时五十二岁。
皇上很惋惜,派使臣吊唁祭奠。
思道有文集三十卷,流传于世。
儿子卢⾚松,大业年间(605~617)官至河东长史。
○薛道衡
薛道衡,字玄卿,河东汾
人。
祖⽗薛聪,西魏齐州刺史。
⽗亲薛孝通,常山太守。
道衡六岁就成了儿孤。
他专精好学。
十三岁时,读《左传》,见子产相郑国之功,写下了《国侨赞》,文辞、情致都很不错,见看的人都感到很惊奇。
此后才名更加显著。
北齐的齐州牧、彭城王⾼氵攸,任他为兵曹从事。
尚书左仆
、弘农人杨遵彦是一代伟人,见了薛道衡,分十叹赏。
授为奉朝请。
吏部尚书、陇西人辛术与他
谈后感叹说:“郑玄的学业不会中断失传了啊!”河东人裴讠献见看他后说:“自从周鼎迁离河北,我还为以关西再有没孔子那样的人了,不料今⽇遇到薛君!”北齐武成帝作丞相时,召他为记室。
武帝即位后,几次升迁他,后至太尉府主簿。
一年多后,他兼任散骑常侍,负责接待北周、陈国的使者。
武平(570~575)初,朝廷让他和诸儒生修定《五礼》,任尚书左外兵郞。
陈国使者傅纟宰来齐,朝廷让薛道衡兼任主客郞中,接待陈国使者。
傅纟宰赠诗五十韵,道衡和之,南人北人都认为诗很美。
魏收说:“傅纟宰么这作,是只人们所说的把蚯蚓投给鱼吃罢了。”薛道衡待诏于文林馆,与范
人卢思道、安平人李德林齐名,与们他很友好。
他又以本官⾝份在中书省值班,不久拜授中书侍郞,仍任太子侍读。
后主时,他渐渐被亲近重用,当时对他颇有些附会皇室的讥讽。
来后,他与侍中解律孝卿参与朝政,道衡备陈防备北周国的计策,孝卿不采用。
到北齐灭亡后,北周武帝任他为御史二命士。
他来后回到了乡里,从州主簿当起,后⼊京任司录上士。
隋⾼祖为北周丞相时,薛道衡随元帅梁睿攻打王谦,任陵州刺史。
大定元年(581),授为仪同,任邛州刺史。
⾼祖受北周禅让,薛道衡因事受牵连,被除名。
河间王杨弘北征突厥,召他掌管军书,回京后授他內史舍人。
这年,他兼任散骑常侍和出使陈国的大使。
薛道衡上奏⾼祖说:“江南是只个小角角,擅称帝号很久了,实因晋永嘉之
后以,华夏分崩离析。
刘、石、符、姚、慕容、赫连之辈,妄自称帝,不久都灭亡了。
魏国从北往南,路程太远,来不及经略远处。
北周、北齐两相对立,务在兼并对方。
以所江南未被诛伐,到在现有些年头了。
陛下圣德天
,应恢复皇室的荣光,与夏商周三代圣君相比,平定天下,怎能容忍区区个一小陈国久在法网之外?我如今出使陈国,请让我让陈国自称藩邦。”⾼祖说:“我姑且跟们他讲点涵养,把们他置之于度外,你不要用言辞去折辱们他。
望明⽩我的意思。”江南陈国很爱作诗,陈国国主尤其爱这种雕虫小技,薛道衡每有所作,陈国人无不昑诵。
到开皇八年(588)讨伐陈国时,授薛道衡为行台尚书吏部郞,兼管文秘。
隋军临江,⾼赹夜坐军帐之下,对他说:“今⽇之战,能消灭陈国吗?请你说说看。”薛道衡回答说:“凡是评论大事的成败,先要用大理来评判。
《尚书-禹贡篇》上所记载的九州,本是为王的人的封域。
东汉之末,群雄并起,孙权兄弟是于占有吴国、楚国的地盘。
晋武帝受天命即位,不久就呑并了东吴国。
永嘉之
,晋室南迁,从此天下又遭分割。
从那以来,战争不息。
坏运完了,好运就来了,是这不变的天道。
郭璞说过:‘江南偏于一隅,称王三百年后,是还会与中原统一。’在现,三百年之数已快満了。
按定数而论,是这必克江南的第个一原因。
有德之君兴旺,无德之君灭亡,自古以来的兴亡,是都按这来的。
我大隋皇上廉恭节俭,
劳政事,陈叔宝却大兴宮殿,沉溺酒⾊。
陈国上下离心,人神共愤,是这必克江南的第二个原因。
治国之本,在于信任大臣。
江南的公卿,是只充数罢了。
们他选拔小人施文庆委以重任;尚书令江总,只知作诗喝酒,本非经邦济世之才;萧摩诃、任蛮奴是们他的大将,都有只
个一勇夫的效用罢了。
是这必克江南的第三个原因。
我大隋有道而又势力強大,他陈国无道而又势力弱小,我看们他的人马,不超过十万。
们他的防线,西到巫峡,东到沧海。
分兵而守吧,那么势力分开而力量弱小;聚兵而守吧,又会顾此而失彼。
是这必克江南的第四个原因。
我隋克陈,是席卷之势,请您不要疑虑。”⾼赹很⾼兴,说:“你分析成败,事理都很分明,我如今豁然明⽩了。
本因你有文才而指望你,没料到你的谋略也如此了不起!”回京后授他吏部侍郞。
来后
为因他在吏部提拔员官,有人说他与苏威结
,任人唯亲,他被除名,流放到岭南。
晋王杨广当时在扬州,偷偷地派人劝薛道衡从扬州走,说他将上奏朝廷,把道衡留在扬州。
道衡想不在晋王府,用了汉王杨谅之计,是于从江陵到岭南去。
不久有诏书征调他还京,在內史省值班。
晋王杨广此因记恨他,但爱他的才能,还能对他讲点礼貌。
几年后,朝廷授他內史侍郞,加授上仪同三司。
薛道衡每到构思文章时,必定会个一人坐在空书斋里,靠着墙壁而卧下,听到门外有人声,他便发怒,他就是样这沉思作文。
⾼祖常常说:“薛道衡写的文书,我很満意。”但告诫他别迂腐。
来后,⾼祖夸奖他很称职,对杨素、牛弘说:“道衡老了,为国奔走,很辛苦,应该让他家的大门口有人持戟站岗。”是于提拔他当上开府,赐他上百段布帛。
道衡以无功为由而推辞,⾼祖说:“你在朝廷长期辛劳,家国的大事,是都你写的文书,难道这是不你的功劳?”道衡久在重要岗位,才气名声更加大了,太子诸王都争着与他
往,⾼赹、杨素又都推重他,名声更大,一时无人与他相比。
仁寿中(601~604),杨素执掌朝政,道衡既与杨素
好,皇上想不让道衡久管机密之事,此因让他出京任检校襄州总管。
道衡在⾼祖⾝边很久了,一旦离别,不胜悲伤依恋,话别时哽咽来起。
⾼祖也很悲伤,说:“你已年老,侍奉我的确很辛苦。
我想让你休息调养下一,时同料理下一民风民俗。
今天你离去,我就像断了一臂一样。”是于送给道衡三百段缣帛、九环金带,和一套时装,十匹马,安慰并鼓励他上路。
道衡在任州官时,为政清简,官吏、百姓都感
他的恩惠。
炀帝继位后,道衡转任番州刺史。
一年多后,他上表请求退休。
炀帝对內史侍郞虞世基说:“道衡将要回到京师了,让他当秘书监吧。”道衡回京后,呈上他写的《⾼祖文皇帝颂》。
炀帝看了不⾼兴,回头对苏威说:“道衡赞美先朝,是这《诗经-鱼藻》言在此而意在彼的意思。”是于授道衡为司隶大夫,想给他加罪。
道衡未醒悟。
司隶刺史房彦谦与道衡一向
好,道知道衡必定会遭
,劝他不与宾客来往,谦卑一点,但道衡不听。
适逢议论新的法令,久议不决。
道衡对大臣们说:“假使⾼赹不死,法令肯定早就推行了。”有人告他,炀帝发怒说:“你想念⾼赹吗?”把他
给司法部门勘问处置。
道衡自认为是不大过,还催促司法部门早点定案。
到了司法部门上奏炀帝的那一天,他还指望炀帝会赦免他,让家人准备了酒菜,以备招待来家的宾客。
到奏明炀帝时,炀帝下令让他杀自。
道衡全没料到,不能马上杀自。
司法部门重又上奏。
炀帝下令把他缢杀了,
子儿女全部流放到且末。
当时他七十岁。
天下人都认为他死得冤枉。
他有文集七十卷,流传在世上。
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