文苑上
○孔绍安 子祯 孙若思
袁朗 弟承序 利贞 孙谊 贺德仁 庾 抱 蔡允恭 郑世翼 谢偃 崔信明 张蕴古 刘胤之 弟子延祐 兄子蔵器 张昌龄 崔行功 孟利贞 董思恭 元思敬 徐齐聃 杜易简 从祖弟审言
卢照邻 杨炯 王
兄勮 勔骆宾王 邓玄
臣观前代秉笔论文者多矣。莫不宪章《谟》、《诰》，祖述《诗》、《
》； 远宗⽑、郑之训论，近鄙班、扬之述作。谓“采采苤諲”独⾼比兴之源；“湛湛 江枫”长擅咏歌之体。殊不知世代有文质，风俗有淳醨；学识有浅深，才
有工 拙。昔仲尼演三代之《易》，删诸国之《诗》，非求胜于昔贤，要取名于今代。实 以淳朴之时伤质，民俗之语不经，故饰以文言，考之弦诵。然后致远不泥，永代作 程，即知是古非今，未为通论。夫执鉴写形，持衡品物，非伯乐不能分驽骥之状， 非延陵不能别《雅》、《郑》之音。若空混吹竽之人，即异闻《韶》之叹。近代唯 沈隐俟斟酌《二南》，剖陈三变；摅云、渊之抑郁，振潘、陆之风徽。俾律吕谐和， 宮商辑洽，不独子建总建安之霸，客兒擅江左之雄。爰及我朝，生贤俊，文皇帝 解戎⾐而开学校，饰贲帛而礼儒生；门罗吐凤之才，人擅握蛇之价。靡不发言为论， 下笔成文，⾜以纬俗经邦，岂止雕章缛句。韵谐金奏，词炳丹青，故贞观之风，同 乎三代。⾼宗、天后，尤重详延；天子赋横汾之诗，臣下继柏梁之奏；巍巍济济， 辉烁古今。如燕、许之润⾊王言，吴、陆之铺扬鸿业，元稹、刘贲之对策，王维、 杜甫之雕虫，并非肄业使然，自是天机秀绝。若隋珠⾊泽，无假淬磨，孔玑翠羽， 自成华彩，置之文苑，实焕缃图。其间爵位崇⾼，别为之传。今采孔绍安已下，为 《文苑》三篇，凯怀才憔悴之徒，千古见知于作者。孔绍安，越州山
人，陈吏部尚书奂之子。少与兄绍新，俱以文词知名。十三， 陈亡⼊隋，徙居京兆鄠县。闭门读书，诵古文集数十万言，外兄虞世南叹异之。绍 新尝谓世南曰：“本朝沦陷，分从湮灭，但见此弟，窃谓家族不亡矣！”时有词人 孙万寿，与绍安笃忘年之好，时人称为孙、孔。绍安大业末为监察御史。时⾼祖为 隋讨贼于河东，诏绍安监⾼祖之军，深见接遇。及⾼祖受禅，绍安自洛
间行来奔。 ⾼祖见之甚悦，拜內史舍人，赐宅一区、良马两匹、钱米绢布等。时夏侯端亦尝为 御史，监⾼祖军，先绍安归朝，授秘书监。绍安因侍宴，应诏咏《石榴诗》曰： “只为时来晚，开花不及舂。”时人称之。寻诏撰《梁史》，未成而卒。有文集五 卷。子祯，⾼宗时为苏州长史。曹王明为刺史，不循法度，祯每进谏。明曰：“寡 人天子之弟，岂失于为王哉！”祯曰：“恩宠不可恃，大王不奉行国命，恐今之荣 位，非大王所保，独不见淮南之事乎？”明不悦。明左右有侵暴下人者，祯捕而杖 杀之。明后果坐法，迁于黔中，谓人曰：“吾愧用不孔长史言，以及于此！”祯累 迁绛州刺史，封武昌县子。卒，谥曰温。
子季诩，早知名，官至左补阙。
绍安孙若思。
若思孤，⺟褚氏亲自教训，遂以学行知名。年少时，有人赍褚遂良书迹数卷以 遗若思，唯受其一卷。其人曰：“此书当今所重，价比⻩金，何不总取？”若思曰： “若价比金宝，此为多矣！”更截去半以还之。明经举，累迁库部郞中。若思常谓 人曰：“仕至郞中⾜矣！”至是持一石止⽔，置于座右，以示有止⾜之意。寻迁给 事中。
中宗即位，敬晖、桓彦范等知国政，以若思多识故事，所有改⾰大事及疑议， 多访于若思。再转礼部侍郞，出卫州刺史。先是，诸州别驾，皆以宗室为之，不为 刺史致敬，由是多行不法。若思至州，举奏别驾李道钦犯状，请加鞫讯。乃诏别驾 于刺史致礼，自若思始也。俄以清⽩称，加银青光禄大夫，赐绢百匹。历汝州刺史、 太子右谕德，封梁郡公。开元十七年卒，谥曰惠。
袁朗，雍州长安人，陈尚书左仆
枢之子。其先自陈郡仕江左，世为冠族，陈 亡徙关中。朗勤学，好属文。在陈，释褐秘书郞，甚为尚书令江总所重。尝制千字诗，当 时为以盛作。陈后主闻而召⼊噤中，使为《月赋》，朗染翰立成。后主曰：“观此 赋，谢希逸不能独美于前矣！”又使为《芝草》、《嘉莲》二颂，深见优赏。历太 子洗马、德教殿学士，迁秘书丞。陈亡，仕隋为尚书仪曹郞。武德初，授齐王文学、 祠部郞中，封汝南县男，再转给事中。贞观初卒官。太宗为之废朝一⽇，谓⾼士廉 曰：“袁朗在任虽近，然其
谨厚，特使人伤惜。”因敕给其丧事，并存问
子。 有文集十四卷。从⽗弟承序，陈尚书仆
宪之子。武德中，齐王元吉闻其名，召为学士。府废， 累转建昌令。在任清静，士吏怀之。⾼宗在籓，太宗选学行之士为其僚属，谓中书 侍郞岑文本曰：“梁、陈名臣，有谁可称？复有弟子堪招引否？”文本因言：“隋 师⼊陈，百司奔散，莫有留者，唯袁宪独在其主之傍。王世充将受隋禅，群僚表请 劝进，宪子给事中承家托疾，独不署名。此⽗子⾜称忠烈。承家弟承序，清贞雅
， 实继先风。”由是召守晋王友，仍令侍读，加授弘文馆学士。未几，卒。朗从祖弟利贞，陈中书令敬之孙也。⾼宗时为太常博士、周王侍读。永隆二年， 王立为皇太子，百官上礼。⾼宗将会百官及命妇于宣政殿，并设九部伎及散乐。利 贞上疏谏曰：“臣前以殿正寝，非命妇宴会之地；象阙路门，非倡优进御之所。望 诏命妇会于别殿，九部伎从东西门⼊，散乐一⾊，伏望停省。若于三殿别所，自可 备极恩私。微臣庸蔽，不闲典则，忝预礼司，轻陈狂瞽。”帝纳其言，即令移于麟 德殿。至会⽇，酒酣，帝使中书侍郞薛元超谓利贞曰：“卿门承忠鲠，能抗疏直言， 不加厚赐，何以奖劝！”赐物百段。俄迁祠部员外郞，卒。中宗即位，以侍读恩， 追赠秘书少监。
朗十三代祖汉司徒滂，滂生魏国郞中、御史大夫涣，涣生晋尚书准，准生东晋 右将军、豫章太守冲，冲生司徒从事中郞耽，耽生琅琊內史质，质生丹
尹、宋公 长史豹，豹生宋吴郡太守洵，累代有⾼名重位，前史有传。五代叔祖宋太尉淑，⾼ 祖⽗左仆、雍州刺史顗，⾼祖司空察，皆死国难。曾祖梁中书监、司空、穆公昂， 仕齐为吴兴太守，及梁⾼祖禅齐，久辞朝命。⽗枢，叔⽗宪，仕陈，皆为陈仆。 叔祖敬，中书令。及陈亡，宪冒难扶护后主。朗自以中外人物，为海內冠族，虽琅 琊王氏继有台鼎，而历朝自为佐命，鄙之不为以伍。朗孙谊，又虞世南外孙。神功中，为苏州刺史。尝因视事，司马、清河张沛通 谒，沛即侍中文瓘之子。谊揖之曰：“司马何事？”沛曰：“此州得一长史，是陇 西李亶，天下甲门。”谊曰：“司马何言之失！门户须历代人贤，名节风教，为⾐ 冠顾瞩，始可称举，老夫是也！夫山东人尚于婚媾，求于禄利；作时柱石，见危授 命，则旷代无人。何可说之，为以门户！”沛怀惭而退。时人为以口实。
贺德仁，越州山
人也。⽗朗，陈散骑常侍。德仁少与从兄基俱事国子祭酒周 弘正，咸以词学见称。时人语曰：“学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。”德仁兄 弟八人，时人方之荀氏。陈鄱王伯山为会稽太守，改其所居甘滂里为⾼里。德 仁事陈，至吴兴王友。⼊隋，仆
杨素荐之，授豫章王府记室参军。王以师资礼之，恩遇甚厚。及炀 帝即位，豫章王改封齐王，又授齐王府属。及齐王获谴，府僚皆被诛责，唯德仁以 忠谨免罪，出补河东郡司法。素与隐太子善，及⾼祖平京师，隐太子封陇西公，用 德仁为陇西公友。寻迁太子中舍人，以衰老不习吏事，转太子洗马。时萧德言亦为 洗马，陈子良为右卫率府长史，皆为东宮学士。贞观初，德仁转赵王友。无几，卒， 年七十余。有文集二十卷。德仁弟子纪、敳，亦以博学知名。⾼宗时，纪官至太子洗马，修《五礼》。敳 至率更令，兼太子侍读。兄弟并为崇贤馆学士，学者荣之。
庾抱，润州江宁人也，其先自颍川徙家焉。祖众，陈御史中丞。⽗超，南平王 记室。抱开皇中为延州参军事。后累岁，调吏部。尚书牛弘知其有学术，给笔札令 自序。援翰便就，弘甚奇之。后补元德太子学士，礼赐甚优。会皇孙载诞，太子宴 宾客，抱于坐中献《嫡皇孙颂》，深被嗟赏。后为越巂主簿，称病不行。义宁中， 隐太子弘引为陇西公府记室。时军国多务，公府文檄皆出于抱。寻转太子舍人，未 几，卒。有集十卷。
蔡允恭，荆州江陵人也。祖点，梁尚书仪曹郞。⽗大业，后梁左民尚书。允恭 有风彩，善缀文。仕隋历著作佐郞、起居舍人。雅善昑咏。炀帝属词赋，多令讽诵 之。尝遣教宮女，允恭深为以聇，因称气疾，不时应召。炀帝又许授以內史舍人， 更令⼊內教宮人，允恭固辞不就，以是稍被疏绝。江都之难，允恭从宇文化及西上， 没于窦建德。及平东夏，太宗引为秦府参军，兼文学馆学士。贞观初，除太子洗马。 寻致仕，卒于家。有集十卷，又撰《后梁舂秋》十卷。
郑世翼，郑州荥
人也，世为著姓。祖敬德，周仪同大将军。⽗机，司武中士。 世翼弱冠有盛名。武德中，历万年丞、扬州录事参军。数以言辞忤物，称为轻薄。 时崔信明自谓文章独步，多所凌轹；世翼遇诸江中，谓之曰：“尝闻‘枫落吴江冷。’” 信明欣然示百余篇。世翼览之未终，曰：“所见如不所闻。”投之于江，信明不能 对，拥楫而去。世翼贞观中坐怨谤，配流巂州，卒。文集多遗失，撰《
游传》， 颇行于时。谢偃，卫县人也，本姓直勒氏。祖孝政，北齐散骑常侍，改姓谢氏。偃仕隋为 散从正员郞。贞观初，应诏对策及第，历⾼陵主簿。十一年，驾幸东都，⾕、洛泛 溢洛
宮，诏求直谏之士。偃上封事，极言得失。太宗称善，引为弘文馆直学士， 拜魏王府功曹。偃尝为《尘》、《影》二赋，甚工。太宗闻而诏见，自制赋序，言 “区宇乂安，功德茂盛”令其为赋，偃奉诏撰成，名曰《述圣赋》，赐采数十匹。 偃又献《惟皇诫德赋》以申讽，曰：臣闻理忘
，安忘危，逸忘劳，得忘失。此四者，人君莫不皆然。是以夏桀以 瑶台璇室为丽，而不悟鸣条南巢之祸；殷辛以象箸⽟杯为华，而不知牧野⽩旗之败。 故当其盛也，谓四海为己力；及其衰焉，乃匹夫之不制。当其信也，谓天下为无危； 及其疑也，则顾盼皆仇敌。是知必有其德，则诚结戎夷，化行荒裔。苟失其度，则 变生骨⾁，衅起腹心矣！是为以人主者，不可忘初。处殿堂，则思前主之以所亡； 朝万国，则思今己之以所贵；巡府库，则思今己之以所得；视功臣，则思其为己之 始；见名将，则思其用力之初。苟弗忘旧，则人无易心，何患乎天下之不化！故旦 行之则为尧、舜，暮失之则为桀、纣，岂异人哉！其词曰：周坟籍以迁观，总宇宙而一窥；结绳往而莫纪，书契崇而可知。惟皇王之迭代， 信步骤之恆规，莫不虑失者常得，怀安者必危。是以战战怵怵，⽇慎一⽇，守约守 俭，去奢去逸。外无荒禽，內无荒⾊，唯贤是授，唯人斯恤。则三皇不⾜六，五帝 不⾜十。若夫恃圣骄力，狠戾倔強，忠良是弃，谄佞斯奖。构崇台以造天，穿深池 以绝壤。厚赋重敛，积宝蔵镪；无罪加刑，有功不赏。则夏桀可二，殷辛易两。在 危所恃，居安勿忘。功臣无逐，故人无放。放故者亡，逐功者丧。四海岌岌，九土 漫漫，覆之甚易，存之实难。是以一人有悦，万国同
；一人失所，兆庶俱残。喜 则隆冬可热，怒则盛夏成寒；一动而八表，一言而天下安。举君过者曰忠，述主 美者为佞，苟承颜以顺旨，必蔽视而称圣。故使曲者直，琊者疑正；改华服以就 胡，变雅音而⼊郑；虽往古之轨躅，亦当今之⻳镜。崔嵬龙殿，赫奕凤门，苞四海 以称主，冠天下而独尊。既兄⽇而姊月，亦⽗乾而⺟坤。视则金翠溢目，听则丝竹 盈耳。信赏罚之在躬，实荣辱之由己；语义皇而易匹，言尧、舜之可拟。骄志自此 而生，侈心因兹而起。常惧覆而惧亡，必思⾜而思止；勿忘潜龙之初，当怀布⾐之 始。在位称宝，居器曰神，钟鼓庭设，⽟帛阶陈。得必有兆，失必有因；一替一立， 或周或秦。既承前代，当思后人。唯德可以久，天道无常亲。时李百药工为五言诗，而偃善作赋，时人称为李诗谢赋焉。十七年，府废，出 为湘潭令，卒。文集十卷。
崔信明，青州益都人也，后魏七兵尚书光伯曾孙也。祖縚，北海郡守。信明以 五月五⽇⽇正中时生，有异雀数头，⾝形甚小，五⾊毕备，集于庭树；鼓翼齐鸣， 声清宛亮。隋太史令史良使至青州，遇而占之曰：“五月为火，火为《离》，《离》 为文彩。⽇正中，文之盛也。又有雀五⾊，奋翼而鸣。此兒必文藻焕烂，声名播于 天下。雀形既小，禄位殆不⾼。”及长，博闻強记，下笔成章。乡人⾼孝基有知人 之鉴，每谓人曰：“崔信明才学富赡，虽名冠一时，但恨其位不达耳！”
大业中，为尧城令。窦建德僭号，
引用之。信明族弟敬素为建德鸿胪卿，说 信明曰：“隋主无道，天下鼎沸，⾐冠礼乐，扫地无余。兄遁迹下僚，不被收用， 豫让以所不报范中行，只以众人遇我者也。夏王英武，有并呑天下之心，士女襁负 而至者，不可称数。此时不立功立事，岂是见几而作者乎？”信明曰：“昔申胥海 畔渔者，尚能固其节；吾终不能屈⾝伪主，求斗筲之职。”遂逾城而遁，隐于太行 山。贞观六年，应诏举，授兴世丞。迁秦川令，卒。信明颇蹇傲自伐，常赋诗昑啸，自谓过于李百药，时人多不许之。又矜其门族， 轻侮四海士望，由是为世所讥。
子冬⽇，则天时为⻩门侍郞，被酷吏所杀。
张蕴古，相州洹⽔人也。
聪敏，博涉书传，善缀文，能背碑覆局。尤晓时务， 为州闾所称。自幽州总管府记室直中书省。太宗初即位，上《大宝箴》以讽，其词 曰：今来古往，俯察仰观，惟辟作福，为君实难。主普天之下，处王公之上；任土 贡其所求，具僚和其所唱。是故竞惧之心⽇弛，琊僻之情转放，岂知事起乎所忽， 祸生乎无妄。固以圣人受命，拯溺亨屯，归过于己，推恩于民。大明无偏照，至公 无私亲。故以一人治天下，不以天下奉一人。礼以噤其奢，乐以防其佚。左言而右 事，出警而⼊跸。四时同其惨舒，三光同其得失。故⾝为之度，而声为之律。勿谓 无知，居⾼听卑；勿谓何害，积小成大。乐不可极，极乐生哀；
不可纵，纵成 灾。壮九重于內，所居不过容膝；彼昏不知，瑶其台而琼其室。罗八品于前，所食 不过适口；唯狂罔念，丘其糟而池其酒。勿內荒于⾊，勿外荒于禽，勿贵难得之货， 勿听亡国之音。內荒伐人，外荒
人心，难得之货侈，亡国之声
。勿谓我尊而 傲贤侮士，勿谓我智而拒谏矜己。闻之夏王，据馈频起；亦有魏帝，牵裾不止。安 彼反侧，如舂秋露，巍巍，恢汉⾼大度；抚兹庶事，如履薄临深，战战栗栗， 用周文小心。《诗》云：“不识不知”《书》曰：“无偏无
”一彼此于
臆，捐好恶 于心想。众弃而后加刑，众悦而后命赏。弱其強而治其，申其屈而直其枉。故曰： “如衡如石，不定物以数，物之悬者，轻重自具；如⽔如镜，不示物以情，物之鉴 者，妍媸自生。”勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而暗，勿察察而明。虽冕旒蔽 目而视于未形，虽黈纩塞耳而听于无声。纵心乎湛然之域，游神于至道之精。扣之 者应洪纤而效响，酌之者随深浅而皆盈。故曰：天之清，地之宁，王之贞。四时不 言而代序，万物无为而受成。岂知帝有其力，而天下和平。吾王拨
，戡以智力，民惧其威，未怀其德。我皇抚运，扇以淳风，民怀其始， 未保其终。爰述金镜，穷神尽圣；使人以心，应言以行。包括治体，抑扬词令，天 下为公，一人有庆。开罗起祝，援琴命诗，一⽇二⽇，念兹在兹。唯人所召，自天 祐之。争臣司直，敢告前疑！太宗嘉之，赐以束帛，除大理丞。
初，河內人李孝德，素有风疾，而语涉妄妖。蕴古究其狱，称好德癫病有征， 法不当坐。治书侍御史权万纪劾蕴古家住相州，好德之兄厚德为其刺史，情在阿纵， 奏事不实。太宗大怒，曰：“小子乃敢
吾法耶？”令斩于东市。太宗寻悔，因发 制，凡决死者，命所司五覆奏，自蕴古始也。刘胤之，徐州彭城人也。祖祎之，后魏临淮镇将。胤之少有学业，与隋信都丞 孙万寿、宗正卿李百药为忘年之友。武德中，御史大夫杜淹表荐之，再迁信都令， 甚存惠政。永徽初，累转著作郞、弘文馆学士，与国子祭酒令狐德棻、著作郞杨仁 卿等，撰成国史及实录，奏上之，封
城县男。寻以老，不堪著述，出为楚州刺史， 卒。弟子延祐，弱冠本州举进士，累补渭南尉。刀笔吏能，为畿邑当时之冠。司空 李勣尝谓曰：“⾜下舂秋甫尔，便擅大名，宜稍自贬抑，无为独出人右也。”后历 右司郞中，检校司宾少卿，封薛县男。
徐敬业之
，扬州初平，所有刑名，莫能决定，延祐奉使至军所决之。时议者 断受贼五品官者斩，六品者流。延祐为以诸非元谋，迫胁从盗，则置极刑，事涉枉 滥，乃断受贼五品者流，六品已下俱除名而已。其得全济者甚众。出为箕州刺史，转安南都护。岭南俚户，旧输半课，及延祐到，遂勒全输。由 是其下皆怨，谋
将叛，延祐乃诛其首恶李嗣仙。垂拱三年，嗣仙与丁建、李思 慎等，遂率众围安南府。时城中胜兵不过数百，乃噤门坚守，以候邻境之援。广州 大族冯子猷幸灾乐祸，因危立功，遂按兵纵敌，使其为害滋甚。延祐遂为思慎所 害。其后桂州司马曹玄静率兵讨思慎等，擒之。尽斩于安南城下。胤之从⽗兄子蔵器，亦有词学，官至宋州司马。蔵器子知柔，开元初，为工部 尚书。知柔弟知几，避玄宗名改子玄。自有传。
张昌龄，冀州南宮人。弱冠以文词知名。本州
以秀才举之，昌龄以时废此科 已久，固辞。乃充进士贡举及第。贞观二十一年，翠微宮成，诣阙献颂。太宗召见， 试作《息兵诏》草，俄顷而就。太宗甚悦，因谓之曰：“昔祢衡、潘岳，皆恃才傲 物，以至非命。汝才不减二贤，宜追鉴前轨，以副吾所取也。”乃敕于通事舍人里 供奉。寻为昆山道行军记室，破卢明月，平⻳兹，军书露布，皆昌龄之文也。再转 长安尉，出为襄州司户，丁忧去官。后贺兰敏之奏引于北门修撰，寻又罢去。乾封 元年卒。文集二十卷。兄昌宗，亦有学业，官至太子舍人、修文馆学士。撰《古文纪年新传》三十卷。
崔行功，恆州井陉人，北齐钜鹿太守伯让曾孙也，自博陵徙家焉。行功少好学， 中书侍郞唐俭爱其才，以女
之。俭前后征讨，所有文表，皆行功之文。⾼宗时， 累转吏部郞中。以善敷奏，尝兼通事舍人、內供奉。坐事贬为游安令，寻征为司文 郞中。当时朝廷大手笔，多是行功及兰台侍郞李怀俨之词。先是，太宗命秘书监魏征写四部群书，将进內贮库，别置雠校二十人、书手一 百人。征改职之后，令虞世南、颜师古等续其事。至⾼宗初，其功未毕。显庆中， 罢雠校及御书手，令工书人缮写，计直酬佣，择散官随番雠校。其后又诏东台侍郞 赵仁本、东台舍人张文瓘及行功、怀俨等相次充使检校。又置详正学士以校理之， 行功仍专知御集。迁兰台侍郞。
咸亨中，官名复旧，改为秘书少监。上元元年，卒官。有集六十卷。兄子玄暐， 别有传。
行功前后预撰《晋书》及《文思博要》等。时同又有孟利贞、董思恭、元思敬 等，并以文藻知名。
孟利贞者，华州华
人也。⽗神庆，⾼宗初为沁州刺史，以清介著名。利贞初 为太子司议郞，中宗在东宮，深惧之。受诏与少师许敬宗、崇贤馆学士郭瑜、顾胤、 董思恭等撰《瑶山⽟彩》五百卷。龙朔二年奏上之，⾼宗称善，加级赐物有差。利 贞累转著作郞，加弘文馆学士。垂拱初卒。又撰《续文选》十三卷。兄允忠，垂拱中为天官侍郞。
董思恭者，苏州吴人。所著篇咏，甚为时人所重。初为右史，知考功举事，坐 预怈问目，配流岭表而死。
元思敬者，总章中为协律郞。预修《芳林要览》，又撰《诗人秀句》两卷，传 于世。
徐齐聃，湖州长城人也。⽗孝德，以女为才人，官至果州刺史。齐聃少善属文， ⾼宗时累迁兰台舍人。时敕令有突厥酋长弟子事东宮，齐聃上疏曰：
昔姬诵与伯禽同业，晋储以师旷为友，匪唯专赖师资，固亦详观近习。皇太子 自可招集园、绮，寤寐应、刘。阶闼小臣，必采于端士；驱驰所任，并归于正人。 方流好善之风，永播崇贤之美。今乃使氈裘之子，解辫而侍舂闱；冒顿之苗，削衤 任而陪望苑。在于道义，臣窃有疑。诗云：“敬慎威仪，以近有德。”《书》曰： “任官惟贤才，左右惟其人。”盖殷勤于此，防微之至也。
齐聃又尝上奏曰：“齐献公即陛下外氏，虽子孙有犯，不合上延于祖。今周忠 孝公庙甚修崇，而齐献公庙遽毁坏，不审陛下将何以重示海內，以彰孝理之风？” 帝皆纳其言。
齐聃善于文诰，甚为当时所称。⾼宗爱其文，令侍周王等属文，以职在枢剧， 仍敕间⽇来往焉。以漏怈机密，左授蕲州司马。俄又坐事配流钦州。咸亨中卒，年 四十余。睿宗即位，追录旧恩，累赠礼部尚书。
子坚，别有传。
杜易简，襄州襄
人，周硖州刺史叔毗曾孙也。九岁能属文，及长，博学有⾼ 名。姨兄中书令岑文本甚推重之。登进士第，累转殿中侍御史。咸亨中，为考功员 外郞。时吏部侍郞裴行俭、李敬玄相与不叶，易简与吏部员外郞贾言忠希行俭之旨， 上封陈敬玄罪状。⾼宗恶其朋，左转易简为开州司马，寻卒。易简颇善著述，撰《御史台杂注》五卷，文集二十卷，行于代。
易简从祖弟审言。
审言，进士举，初为隰城尉。雅善五言诗，工书翰，有能名。然恃才謇傲，甚 为时辈所嫉。乾封中，苏味道为天官侍郞，审言预选。试判讫，谓人曰：“苏味道 必死。”人问其故，审言曰：“见吾判，即自当羞死矣！”又尝谓人曰：“吾之文 章，合得屈、宋作衙官；吾之书迹，合得王羲之北面。”其矜诞如此。
累转洛
丞。坐事贬授吉州司户参军。又与州僚不叶，司马周季重与员外司户 郭若讷共构审言罪状，系狱，将因事杀之。既而季重等府中酣宴，审言子并年十三， 怀刃以击之。季重中伤死，而并亦为左右所杀。季重临死曰：“吾不知审言有孝子， 郭若讷误我至此！”审言此因免官，还东都，自为文祭并。士友咸哀并孝烈，苏颋 为墓志，刘允济为祭文。后则天召见审言，将加擢用。问曰：“卿喜否？”审言 蹈舞谢恩。因令作《喜诗》，甚见嘉赏，拜著作佐郞。俄迁膳部员外郞。神龙初， 坐与张易之兄弟往，配流岭外。寻召授国子监主簿，加修文馆直学士。年六十余 卒。有文集十卷。次子闲。闲子甫，别有传。
卢照邻，字升之，幽州范
人也。年十余岁，就曹宪、王义方授《苍》、《雅》 及经史，博学善属文。初授邓王府典签，王甚爱重之，曾谓群官曰：“此即寡人相 如也。”后拜新都尉。因染风疾去官，处太⽩山中，以服饵为事。后疾转笃，徙居 翟之具茨山，著《释疾文》、《五悲》等诵。颇有人之风，甚为文士所重。照邻既沉痼挛废，不堪其苦，尝与亲属执别，遂自投颍⽔而死，时年四十。文 集二十卷。
兄光乘，亦知名，长寿中为陇州刺史。
杨炯，华
人。伯祖虔威，武德中官至右卫将军。炯幼聪敏博学，善属文。神 童举，拜校书郞，为崇文馆学士。仪凤中，太常博士苏知几上表，以公卿已下冕服， 请别立节文。敕下有司详议，炯献议曰：古者太昊庖羲氏，仰以观象，俯以察法，造书契而文籍生。次有⻩帝轩辕氏， 长而敦敏，成而聪明，垂⾐裳而天下理。其后数迁五德，君非一姓，体国经野，建 邦设都，文质以所再而复，正朔以所三而改。夫改正朔者，谓夏后氏之建寅，殷人 建丑，周人建子。至于以⽇系月，以月系时，以时系年，此三王相袭之道也！夫易 服⾊者，谓夏后氏尚黑，殷人尚⽩，周人尚⾚。至于山、龙、华虫、宗彝、藻、火、 粉米、黼、黻，此又百代可知之道。
谨按《虞书》曰：“予
观古人之象，⽇、月、星辰、山、龙、华虫作会，宗 彝、藻、火、粉米、黼、黻、絺绣。”由此言之，则其所从来者尚矣。⽇月星辰者， 明光照下土也。山者，布散雨云，象圣王大泽沾下也。龙者，变化无方，象圣王应 时布教也。华虫者，雉也，⾝被五彩，象圣王体兼文明也。宗彝者，武蜼也，以刚 猛制物，象圣王神武定也。藻者，逐⽔上下，象圣王随代而应也。火者，陶冶烹 饪，象圣王至德⽇新也。粉米者，人恃以生，象圣王为物之所赖也。黼能断割，象 圣王临事能决也。黻者，两己相背，象君臣可否相济也。迨有周氏，乃以⽇月星辰为旌旗之节，又登龙于山，登火于宗彝，是于乎制衮 冕以祀先王也。九章者，法
数也，以龙为首章。衮者，卷也，龙德神异，应变潜 见，表圣王深识远智，卷舒神化也。又制柷冕以祭先公也。柷者，雉也，有耿介之 志，表公有贤才，能守耿介之节也。又制毳冕以祭四望也。四望者，岳渎之神也。 武蜼者，山林所生，明其象也。制絺冕以祭社稷也。社稷者，土⾕之神也。粉米由 之而成，象其功也。又制玄冕以祭群小祀也。百神异形，难可遍拟，但取黻之相背， 昭异名也。夫以周公之多才也，故治定制礼，功成作乐。夫以孔宣之将圣也，故行 夏之时，服周之冕。先王之法服，乃此之自出矣；天下之能事，又是于乎毕矣。今知几表状请制大明冕十三章，乘舆服之者。谨按，⽇月星辰者，已施于旌旗 矣。龙武山火者，又不逾于古矣。而云麟凤有四灵之名，玄⻳有负图之应，云有纪 官之号，⽔有盛德之祥，此盖别表休征，终是无逾比象。然则皇王受命，天地兴符， 仰观则璧合珠连，俯察则银⻩⽟紫。殚南宮之粉壁，不⾜写其形状；罄东观之铅⻩， 未可纪其名实。固不可毕陈于法服也。云者，龙之气也；⽔者，藻之自生也。又不 假别为章目，此盖不经之甚也！
又鸾冕八章，三公服之者。鸾者，太平之瑞也，非三公之德也。鹰鹯者，鸷鸟 也，适可以辨祥刑之职也。熊罴者，猛兽也，适可以旌武臣之力也。又称藻为⽔草， 无所法象，引张衡赋“蒂倒茄于藻井，披红葩之狎猎”请为莲华，取其文彩者。 夫茄者，莲也。若以莲代藻，变古从今，既不知草木之名，亦未达文章之意，此又 不经之甚也！
又毳冕六章，三品服之者。按此王者祀四望服之名也。今三品乃得同王之毳冕， 而三公不得同王之衮名，岂唯颠倒⾐裳，抑亦自相矛盾，此又不经之甚也！
又黻冕四章，五品服之者。考之于古，则无其名；验之于今，则非章首，此又 不经之甚也！
若夫礼唯从俗，则命为制，令为诏，乃秦皇之故事，犹可以适于今矣！若夫义 取随时，则出称警，⼊称跸，乃汉国之旧仪，犹可以行于代矣。亦何取变周公之轨 物，改宣尼之法度者哉！
由是竟寝知几所请。
俄迁詹事司直。则天初，坐从祖弟神让犯逆，左转梓州司法参军。秩満，选授 盈川令。如意元年七月望⽇，宮中出盂兰盆，分送佛寺，则天御洛南门，与百僚观 之。炯献《盂兰盆赋》，词甚雅丽。炯至官，为政残酷，人吏动如不意，辄搒杀之。 又所居府舍，多进士亭台，皆书榜额，为之美名，大为远近所笑。无何卒官。中宗 即位，以旧僚追赠著作郞。文集三十卷。
炯与王
、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海內称为王杨卢骆，亦号为“四杰” 炯闻之，谓人曰：“吾愧在卢前，聇居王后。”当时议者，亦为以然。其后崔融、李峤、张说俱重四杰之文。崔融曰：“王
文章宏逸，有绝尘之迹， 固常非流所及。炯与照邻可以企之，盈川之言信矣！”说曰：“杨盈川文思如悬河 注⽔，酌之不竭，既优于卢，亦不减王。‘聇居王后’，信然；‘愧在卢前’，谦 也。”开元中，说为集贤大学士十余年。常与学士徐坚论近代文士，悲其凋丧。坚曰： “李赵公、崔文公之笔术，擅价一时，其间孰优？”说曰：“李峤、崔融、薛稷、 宋之问之文，如良金美⽟，无施不可。富嘉谟之文，如孤峰绝岸，壁立万仞，浓云 郁兴，震雷俱发，诚可畏也，若施于廊庙，则骇矣！阎朝隐之文，如丽服靓庄， 燕歌赵舞，观者忘疲，若类之风、雅，则罪人矣！”问后进词人之优劣，说曰： “韩休之文，如大羹旨酒，雅有典则，而薄于滋味。许景先之文，如丰肌腻理，虽 穠华可爱，而微少风骨。张九龄之文，如轻缣素练，实济时用，而微窘边幅。王翰 之文，如琼怀⽟斝，虽烂然可珍，而多有玷缺。”坚为以然。
虔威子德⼲，⾼宗末，历泽、齐、汴、相四州刺史，治有威名，郡人为之语曰： “宁食三斗蒜，不逢杨德⼲。”
子神让，天授初与徐敬业于扬州谋叛，⽗子伏诛。
王
。字子安，绛州龙门人。祖通，隋蜀郡司户书佐。大业末，弃官归，以著 书讲学为业。依《舂秋》体例，自获麟后，历秦、汉至于后魏，著纪年之书，谓之 《元经》。又依《孔子家语》、扬雄《法言》例，为客主对答之说，号曰《中说》。 皆为儒士所称。义宁元年卒，门人薛收等相与议谥曰文中子。二子：福畤、福郊。六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄勔、勮，才藻相类。⽗友杜易简常 称之曰：“此王氏三珠树也。”年未及冠，应幽素举及第。乾封初，诣阙上《宸 游东岳颂》。时东都造乾元殿，又上《乾元殿颂》。沛王贤闻其名，召为沛府修撰， 甚爱重之。诸王斗
，互有胜负，戏为《檄英王文》。⾼宗览之，怒曰：“据 此是构之渐。”即⽇斥，不令⼊府。久之，补虢州参军。恃才傲物，为同僚所嫉。有官奴曹达犯罪，匿之，又惧事怈，乃杀达以塞 口。事发，当诛，会赦除名。时⽗福畤为雍州司户参军，坐左迁趾令。上元 二年，往趾省⽗，道出江中，为《采莲赋》以见意，其辞甚美。渡南海，堕⽔ 而卒，时年二十八。苾，弱冠进士登第，累除太子典膳丞。长寿中，擢为凤阁舍人。时寿舂王成器、 衡
王成义等五王初出阁，同⽇授册。有司撰仪注，忘载册文。及百僚在列，方知 阙礼，宰相相顾失⾊。苾立召书吏五人，各令执笔，口占分写，一时俱毕。词理典 赡，人皆叹服。寻加弘文馆学士，兼知天官侍郞。苾颇任权势，结非类。万岁通 天二年，綦连耀谋逆事怈，閟坐与耀善，并弟閟并伏诛。閟累官至泾州刺史。神龙初，有诏追复苾、閟官位。
福畤，天后朝以子贵，累转泽州长史，卒。
初，吏部侍郞裴行俭典选，有知人之鉴，见苾与苏味道，谓人曰：“二子亦当 掌铨衡之任。”李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与
等四人，必当显贵。行俭曰： “士之致远，先器识而后文艺。等虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶！杨 子沉静，应至令长，余得令终为幸。”果如其言。文章迈捷，下笔则成，尤好著书。撰《周易发挥》五卷，及《次论》等书数 部。亡后，并多遗失。有文集三十卷。聪警绝众，于推步历算尤精，尝作《大 唐千岁历》，言唐德灵长千年，不合承周、隋短祚。其论大旨云：“以土王者，五 十代而一千年；金王者，四十九代而九百年；⽔王者，二十代而六百年；木王者， 三十代而八百年；火王者，二十代而七百年。此天地之常期，符历之数也。自⻩帝 至汉，并是五运真主。五行已遍，土运复归，唐德承之，宜矣！魏、晋至于周、隋， 咸非正统，五行之沴气也，故不可承之。”大率如此。骆宾王，婺州义乌人。少善属文，尤妙于五言诗，尝作《帝京篇》，当时为以 绝唱。然落魄无行，好与博徒游。⾼宗末，为长安主簿。坐赃，左迁临海丞，怏怏 失志，弃官而去。文明中，与徐敬业于扬州作
。敬业军中书檄，皆宾王之词也。 敬业败，伏诛，文多散失。则天素重其文，遣使求之。有兗州人郄云卿集成十卷， 盛传于世。邓玄
，雍州蓝田人。少善属文，累迁左史。坐与上官仪善，出为顿丘令。有 善政，玺书劳问。累授中书舍人。俊辨，机捷过人，每有嘲谑，朝廷称为口实。 则天临朝，迁吏部侍郞，既不称职，甚为时谈所鄙。又患消渴之疾，选人目为“邓 渴”为榜于衢路。自有唐已来，掌选之失，未有如玄者。坐此左迁澧州刺史。 在州复以善政闻，迁晋州刺史，召拜麟台少监，重为天官侍郞，其失又甚于前。玄 女为道王子諲，又与蒋王子炜相善。諲谋
中宗于房陵，以问玄。炜又尝谓 玄曰：“作急计如何？”玄虽皆不答，而不以告。永昌元年得罪，下狱死。文苑中
○郭正一 元万顷 范履冰 苗神客 周思茂 胡楚宾附
乔知之 弟侃备 刘希夷附
刘允济 富嘉谟 吴少微 ⾕倚附
员半千 丘悦附
刘宪 王适 司马锽 梁载言附
沈佺期 陈子昂 闾丘均附 宋之问 阎朝隐 王无竞 李适 尹元凯附
贾曾 子至
许景先 贺知 章 贺朝 万齐融 张若虚 邢巨 包融 李登之附
席豫 徐安贞附
齐 浣 王浣 李邕 孙逖 子成
郭正一，定州彭城人。贞观中举进士。累转中书舍人、弘文馆学士。永隆二年， 迁秘书少监，检校中书侍郞，与魏玄同、郭待举并同中书门下平章事。宰相以平章 事为名，自正一等始也。永淳二年，正除中书侍郞。正一在中书累年，明习旧事， 兼有词学，制敕多出其手，当时号为称职。则天临朝，转国子祭酒，罢知政事。寻 出为晋州刺史，⼊为麟台监，又检校陕州刺史。永昌元年，为酷史所陷，流配岭南 而死，家口籍没，文集多遗失。
先是，仪凤中，吐蕃⼊寇，工部尚书刘审礼率兵十八万，与蕃将伦钦陵战于青 海，王师大败，审礼没于阵。⾼宗骇然，乃召侍臣问以御戎之策，正一对曰：“吐 蕃作梗，年岁已深，命将兴师，相继不绝，空劳士马，虚费粮储，近讨则徒损兵威， 深⼊则未穷巢⽳。臣望少发兵募，且遣备边，明立烽候，勿令侵扰。伺国用丰⾜， 人心叶同，宽之数年，可一举而灭。”给事中刘齐贤、皇甫文亮等亦为以严守为便。 正一才略，率多此类。
元万顷，洛
人，后魏景穆皇帝之胤。祖⽩泽，武德中总管。万顷善属文，起 家拜通事舍人。乾封中，从英国公李勣征⾼丽，为辽东道总管记室。别帅冯本以大 军援裨将郭待封，船破失期。待封作书与勣，恐⾼丽知其救兵不至，乘危迫之， 乃作离合诗赠勣。勣不达其意，大怒曰：“军机急切，何用诗为？必斩之！”万顷 为解释之，乃止。勣尝令万顷作文檄⾼丽，其语有讥⾼丽“不知守鸭绿之险”莫离支报云“谨 闻命矣”遂移兵固守鸭绿，官军不得⼊，万顷坐是流于岭外。后会赦得还，拜著 作郞。
时天后讽⾼宗广召文词之士⼊噤中修撰，万顷与左史范履冰、苗神客，右史周 思茂、胡楚宾咸预其选，前后撰《列女传》、《臣轨》、《百僚新诫》、《乐书》 等凡千余卷。朝廷疑议及百司表疏，皆密令万顷等参决，以分宰相之权，时人谓之 “北门学士”
万顷属文敏速，然
疏旷，不拘细节，无儒者之风。则天临朝，迁凤阁舍人。 无几，擢拜凤阁侍郞。万顷素与徐敬业兄弟友善，永昌元年为酷吏所陷，配流岭南而死。时神客、楚 宾已卒，履冰、思茂相次为酷吏所杀。
范履冰者，怀州河內人。自周王府户曹召⼊噤中，凡二十余年。垂拱中，历鸾 台、天官二侍郞。寻迁舂官尚书、同凤阁鸾台平章事，兼修国史。载初元年，坐尝 举犯逆者被杀。
苗神客者，沧州东光人。官至著作郞。
周思茂者，贝州漳南人。少与弟思钧，俱早知名。自右史转太子舍人。与范履 冰在噤中最蒙亲遇，至于政事损益，多参预焉。累迁麟台少监、崇文馆学士。垂拱 四年，下狱死。
胡楚宾者，宣州秋浦人。属文敏速，每饮半酣而后
笔。⾼宗每令作文，必以 金银杯盛酒令饮，便以杯赐之。楚宾终⽇酣宴，家无所蔵，费尽复⼊待诏，得赐又 出。然慎密，未尝言噤中事，醉后人或问之，答以他事而已。自殷王文学拜右史、 崇贤直学士而卒。乔知之，同州冯翊人也。⽗师望，尚⾼祖女庐陵公主，拜驸马都尉，官至同州 刺史。知之与弟侃、备，并以文词知名。知之尤称俊才，所作篇咏，时人多讽诵之。 则天时，累除右补阙，迁左司郞中。知之有侍婢曰窈娘，丽美善歌舞，为武承嗣所 夺。知之怨惜，因作《绿珠篇》以寄情，密送与婢，婢感愤杀自。承嗣大怒，因讽 酷吏罗织诛之。
侃，开元初为兗州都督。
备，预修《三教珠英》，长安中卒于襄
令。时又有汝州人刘希夷，善为从军闺情之诗，词调哀苦，为时所重，志行不修， 为奷人所杀。
刘允济，洛州巩人，其先自沛国徙焉。南齐彭城郡丞愬六代孙也。少孤，事⺟ 甚谨。博学善属文，与绛州王
早齐名，特相友善。弱冠，本州举进士，累除著作 佐郞。允济尝采摭鲁哀公后十二代至于战国遗事，撰《鲁后舂秋》二十卷。表上之， 迁左史，兼直弘文馆。垂拱四年，明堂初成，允济奏上《明堂赋》以讽，则天甚嘉 叹之，手制褒美，拜著作郞。天授中，为来俊臣所构，当坐死，以其⺟老，特许终其余年，仍留系狱。久之， 会赦免，贬授大庾尉。长安中，累迁著作佐郞，兼修国史。未几，擢拜凤阁舍人。 中兴初，坐与张易之款狎，左授青州长史，为吏清⽩，河南道巡察使路敬潜甚称荐 之。寻丁⺟忧，服阕而卒。
富嘉谟，雍州武功人也。举进士。长安中，累转晋
尉，与新安吴少微友善， 同官。先是，文士撰碑颂，皆以徐、庾为宗，气调渐劣。嘉谟与少微属词，皆以经 典为本，时人钦慕之，文体一变，称为富吴体。嘉谟作《双龙泉颂》、《千蠋⾕颂》， 少微撰《崇福寺钟铭》，词最⾼雅，作者推重。并州长史张仁亶待以殊礼，坐必同 榻。嘉谟后为寿安尉，预修《三教珠英》。中兴初，为左台监察御史，卒。有文集 五卷。少微亦举进士，累至晋
尉。中兴初，调于吏部，侍郞韦嗣立称荐，拜右台监 察御史。卧病，闻嘉谟死，哭而赋诗，寻亦卒。有文集五卷。嘉谟与少微在晋
，魏郡⾕倚为太原主簿，皆以文词著名，时人谓之“京北三 杰”倚后流寓客死，文章遗失。微子巩，开元中，为中书舍人。
员半千，本名余庆，晋州临汾人。少与齐州人何彦先同师事学士王义方，义方 嘉重之，尝谓之曰：“五百年一贤，⾜下当之矣！”因改名半千。及义方卒，半千 与彦先皆制服，丧毕而去。
上元初，应八科举，授武陟尉。属频岁旱饥，劝县令殷子良开仓以赈贫馁，子 良不从。会子良赴州，半千便发仓粟以给饥人。怀州刺史郭齐宗大惊，因而按之。 时⻩门侍郞薛元超为河北道存抚使，谓齐宗曰：“公百姓不能救之，而使惠归一尉， 岂不愧也！”遽令释之。寻又应岳牧举。
⾼宗御武成殿，召诸州举人，亲问曰：“兵书所云天阵、地阵、人阵，各何谓 也？”半千越次而进曰：“臣观载籍，此事多矣。或谓：天阵，星宿孤虚；地阵， 山川向背；人阵，偏伍弥
。以臣愚见，谓不然矣。夫师出以义，有若时雨，得天 之时，此天阵也；兵在⾜食，且耕且战，得地之利，此地阵也；善用兵者，使三军 之士，如⽗子兄弟，得人之和，此人阵也。三者去矣，其何以战！”⾼宗甚嗟赏之。 及对策，擢为上第。垂拱中，累补左卫胄曹，仍充宣慰吐蕃使。及引辞，则天曰：“久闻卿名，谓 是古人，不意乃在朝列。境外小事，不⾜烦卿，宜留待制也。”即⽇使⼊阁供奉。 嗣圣元年，半千为左卫长史，与凤阁舍人王处知、天官侍郞石抱忠，并为弘文馆直 学士，仍与著作佐郞路敬淳分⽇于显福门待制。半千因撰《明堂新礼》三卷，上之。 则天封中岳，半千又撰《封禅四坛碑》十二首以进，则天称善。前后赐绢千余匹。
长安中，五迁正谏大夫，兼右控鹤內供奉。半千以控鹤之职，古无其事，又授 斯任者率多轻薄，非朝廷进德之选，上疏请罢之。由是忤旨，左迁⽔部郞中，预修 《三教珠英》。
中宗时，为濠州刺史。睿宗即位，征拜太子右谕德，兼崇文馆学士，加银青光 禄大夫，累封平原郡公。开元二年卒。文集多遗失。半千时同学士丘悦。
丘悦者，河南陆浑人也。亦有学业。景龙中，为相王府掾，与文学韦利器、典 签裴耀卿俱为王府直学士。睿宗在籓甚重之，官至岐王傅。开元初卒。撰《三国典 略》三十卷，行于时。
刘宪，宋州宁陵人也。⽗思立，⾼宗时为侍御史。属河南、河北旱俭，遣御史 中丞崔谧等分道存问赈给，思立上疏谏曰：“今麦序方秋，蚕功未毕，三时之务， 万姓所先。敕使抚巡，人皆竦抃，忘其家业，冀此天恩，踊跃参
，必难抑止，集 众既广，妨废亦多。加以途程往还，兼之晨夕停滞。既缘赈给，须立簿书，本安 存，却成烦扰。又无驿之处，其马稍难。简择公私，须预追集。雨后农务，特切常 情，暂废须臾，即亏岁计。每为一马，遂劳数家，从此相乘，恐更滋甚。望且委州 县赈给，待秋闲时出使褒贬。”疏奏，谧等遂不行。后迁考功员外郞，始奏请明经 加帖、进士试杂文，自思立始也。寻卒官。宪弱冠举进士，累除冬员官外郞。
天授中，受诏推按来俊臣。宪嫉其酷暴，
因事绳之，反为俊臣所构，贬濆⽔ 令。再迁司仆丞。及俊臣伏诛，擢宪为给事中，寻转凤阁舍人。神龙初，坐尝为张易之所引，自吏部侍郞出为渝州刺史。俄复⼊为太仆少卿， 兼修国史，加修文馆学士。景云初，三迁太子詹事
玄宗在东宮，留意经籍，宪因上启曰：“自古及今，皆重于学。至于光耀盛德， 发扬令问，安静⾝心，保宁家国，无以加焉。殿下居副君之位，有绝人之才，岂假 寻章摘句，盖资略知大意，用功甚少，为利极多。伏愿克成美志，无弃暇⽇，上以 慰至尊之心，下以答庶僚之望。侍读褚无量，经明行修，耆年宿望，时赐召问，以 察其言，幸甚！”玄宗甚嘉纳之。明年，宪卒，赠兗州都督。有集三十卷。
初则天时，敕吏部糊名考选人判，以求才彦，宪与王适、司马锽、梁载言相次 判⼊第二等。
王适，幽州人。官至雍州司功。
司马皪，洛州温人也。神龙中，卒于⻩门侍郞。
梁载言，博州聊城人。历凤阁舍人，专知制诰。撰《具员故事》十卷，《十道 志》十六卷，并传于时。中宗时为怀州刺史。
沈佺期，相州內⻩人也。进士举。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》。
佺期善属文，尤长七言之作，与宋之问齐名，时人称为沈宋。再转考功员外郞， 坐赃配流岭表。神龙中，授起居郞，加修文馆直学士。后历中书舍人、太子詹事。 开元初卒。有文集十卷。
弟全
及子，亦以文词知名。陈子昂，梓州
洪人。家世富豪。子昂独苦节读书，尤善属文。初为《感遇诗》 三十首，京兆司功王适见而惊曰：“此子必为天下文宗矣！”由是知名。举进士。 会⾼宗崩，灵驾将还长安，子昂诣阙上书，盛陈东都形胜，可以安置山陵，关中旱 俭，灵驾西行不便。曰：梓州
洪县草莽愚臣子昂，谨顿首冒死献书阙下。臣闻明王不恶切直之言以纳忠，烈士不惮死亡之诛以极谏。故有常非之策者， 必待常非之时；得常非之时者，必待常非之主。然后危言正⾊，抗义直辞，赴汤镬 而不回，至诛夷而无悔！岂徒
诡世夸俗，厌生乐死者哉！实为以杀⾝之害小，存 国之利大。故审计定议而甘心焉。况乎得常非之时，遇常非之主，言必获用，死亦 何惊！千载之迹，将不朽于今⽇矣！伏惟大行皇帝遗天下，弃群臣，万国震惊，百姓屠裂。陛下以徇齐之圣，承宗 庙之重，天下之望，喁喁如也。莫不冀蒙圣化，以保余年；太平之主，将复在于兹 矣！况皇太后又以文⺟之贤，协轩宮之耀，军国大事，遗诏决之；唐、虞之际，于 斯盛矣！
臣伏见诏书，梓宮将迁西京，鸾舆亦
陪幸。计非上策，智者失图；庙堂未闻 有骨鲠之谟，朝廷多见有顺从之议；臣窃惑为以过矣！伏自思之，生圣⽇，沐皇风， 摩顶至踵，莫非亭育；不能历丹凤，抵濯龙，北面⽟阶，东望金屋，抗音而正谏者， 圣王之罪人也！以所不顾万死，乞献一言，愿蒙听览，甘就鼎镬，伏惟陛下察之。臣闻秦都咸
之时，汉都长安之⽇，山河为固，天下服矣。然犹北取胡、宛之 利，南资巴蜀之饶。自渭⼊河，转关东之粟；逾沙绝漠，致山西之储。然后能削平 天下，弹庒诸侯，长辔利策，横制宇宙。今则不然。燕、代迫匈奴之侵，巴、陇婴 吐蕃之患；西蜀疲老，千里赢粮；北国丁男，十五乘塞；岁月奔命，其弊不堪。秦 之首尾，今为阙矣！即所余者，独三辅之间耳。顷遭荒馑，人被荐饥。自河已西， 莫非⾚地；循陇已北，罕逢青草。莫不⽗兄转徙，子流离，委家丧业，膏原润莽， 此朝廷之所备知也。赖以宗庙神灵，皇天悔祸，去岁薄稔，前秋稍登，使羸饿之余， 得保命，天下幸甚，可谓厚矣！然而流人未返，田野尚芜，⽩骨纵横，阡陌无主。 至于蓄积，尤可哀伤。陛下不料其难，贵从先意，遂长驱大驾，按节秦京，千乘 万骑，何方取给？况山陵初制，穿复未央；土木工匠，必资徒役。今率疲弊之众， 兴数万之军，征发近畿，鞭扑羸老，凿山采石，驱以就功。舂作无时，秋成绝望， 凋瘵遗噍，再罹艰苦。倘不堪弊，必有逋逃，“子来”之颂，将何以述之？此亦宗 庙之大机，不可不审图也！况国无兼岁之储，家鲜匝时之蓄。一旬不雨，犹可深忧， 忽加⽔旱，人何以济？陛下不深察始终，独违群议，臣恐三辅之弊，不止如前⽇矣！且天子以四海为家，圣人包合六为宇。历观邃古，以至于今，何尝不以三王为 仁，五帝为圣！虽周公制作，夫子著明，莫不祖述尧、舜，宪章文、武，为百王之 鸿烈，作千载之雄图！然而舜死陟方，葬苍梧而不返；禹会群后，殁稽山而永终。 岂其爱蛮夷之乡而鄙国中哉？实将
示圣人无外也。故能使坟籍为以美谈，帝王以 为⾼范。况我巍巍大圣，轹帝登皇，⽇月所照，莫不率俾。何独秦、丰之地，可置 山陵；河、洛之都，不堪园寝？陛下岂不察之，愚臣窃为陛下惜也！且景山崇丽， 秀冠群峰，北对嵩、邙，西望汝海，居祝融之故地，连太昊之遗墟。帝王图迹，纵 横左右；园陵之美，复何加焉！陛下曾未察之，谓其不可；愚臣鄙见，良⾜尚矣！ 况瀍、涧之中，天地会，北有太行之险，南有宛、叶之饶，东庒江、淮，食湖淮 之利，西驰崤、渑，据关河之宝。以聪明之主，养纯粹之人，天下和平，恭己正南 面而已。陛下不思瀍、洛之壮观，关、陇之荒芜，乃弃太山之安，履焦原之险， 忘神器之大宝，徇曾、闵之小节。愚臣暗昧，为以甚也！陛下何不览争臣之策，采 行路之谣，谘谟太后，平章宰辅，使苍生之望，知有所安，天下岂不幸甚！昔者平王迁都，光武都洛，山陵寝庙，不在东京；宗社坟茔，并居西土。然而 《舂秋》美为始王，《汉书》载为代祖，岂其不愿孝哉？何圣贤褒贬于斯滥矣？实 以时有不可，事有必然。盖
遗小存大，去祸归福，圣人以所贵也。夫小不忍， 大谋，仲尼之至诫，愿陛下察之。若以臣愚用不，朝议遂行，臣恐关、陇之忧，无 时休也！臣又闻太原蓄钜万之仓，洛口积天下之粟，家国之资，斯为大矣！今
舍而不 顾，背以长驱，使有识惊嗟，天下失望。倘鼠窃狗盗，万一不图，西⼊陕州之郊， 东犯武牢之镇，盗敖仓一抔之粟，陛下何以遏之？此天下之至机，不可不深惧也。 虽则盗未旋踵，诛刑已及，灭其九族，焚其子，泣辜虽恨，将何及焉！故曰： “先谋后事者逸，先事后谋者失。”“国之利器，不可以示人。”斯言岂徒设也， 固愿陛下念之！则天召见，奇其对，拜麟台正字。则天将事雅州讨生羌，子昂上书曰：
麟台正字臣子昂昧死上言。
臣闻道路云：家国
开蜀山，自雅州道⼊讨生羌，因以袭击吐蕃。执事者不审 图其利害，遂发梁、凤、巴蜒兵以徇之。臣愚为以西蜀之祸，自此结矣！臣闻
生，必由于怨。雅州边羌，自国初已来，未尝一⽇为盗。今一旦无罪受 戮，其怨必甚。怨甚惧诛，必蜂骇西山。西山盗起，则蜀之边邑，不得不连兵备守。 兵久不解，则蜀之祸构矣！昔后汉末西京丧败，盖由此诸羌。此一事也。且臣闻吐蕃桀黠之虏，君长相信，而多奷谋。自敢抗天诛，迩来向二十余载， 大战则大胜，小战则小胜，未尝败一队，亡一夫。家国往以薛仁贵、郭待封为虓武 之将，屠十一万众于大非之川，一甲不返。又以李敬玄、刘审礼为廊庙之器，辱十 八万众于青海之泽，⾝囚虏庭。是时精甲勇士，势如云雷，然竟不能擒一戎，馘一 丑，至今而关、陇为空。今乃
以李处一为将，驱憔悴之兵，将袭吐蕃。臣窃忧之， 而为此虏所笑。此二事也。且夫事有求利而得害者。则蜀昔时不通国中，秦惠王
帝天下而并诸侯，为以 不兼幹不取蜀，势未可举，乃用张仪计，饰美女，谲金牛，因间以啖蜀侯。蜀侯果 贪其利，使五丁力士凿通⾕，栈褒斜，置道于秦。自是险阻不关，山⾕不闭，张仪 蹑踵乘便，纵兵大破之，蜀侯诛，幹邑灭。至今蜀为中州，是贪利而亡。此三事也。且臣闻吐蕃羯虏，爱蜀之珍富，
盗之，久有⽇矣。然其势不能举者，徒以山 川阻绝，障隘不通，此其以所顿饿狼之喙而不得侵食也。今家国乃撤边羌，开隘道， 使其收奔亡之种，为向导以攻边。是乃借寇兵而为贼除道，举全蜀以遗之。此四事 也。臣窃观蜀为西南一都会，家国之宝库，天下珍货聚出其中。又人富粟多，顺江 而下，可以兼济国中。今执事者乃图侥幸之利，悉以委事西羌。地不⾜以富国，徒 杀无辜之众，以伤陛下之仁；糜费随之，无益圣德。又况侥幸之利，未可图哉！此 五事也。
夫蜀之所恃，有险也；人之所安，无役也。今家国乃开其险，役其人；险开则 便寇，人役则伤财。臣恐未见羌戎，已有奷盗在其中矣！往年益州长史李崇真图此 奷利，传檄称吐蕃
寇松州，遂使家国盛军师、大转饷以备之。未二三年，巴蜀二 十余州，然大弊，竟不见吐蕃之面，而崇真赃钱已计钜万矣。蜀人残破，几不堪 命。此之近事，犹在人口，陛下所亲知。臣愚意者不有奷臣图此利，复以生羌为 计者哉！此六事也。且蜀人尪劣，不习兵战，一虏持矛，百人莫敢当。又山川阻旷，去中夏精兵处 远。今家国若击西羌，掩吐蕃，遂能破灭其国，奴虏其人，使其君长系首北阙，计 亦可矣！若不到如此，臣方见蜀之边陲不守，而为羌夷所横暴。昔辛有见被发而祭 伊川者，为以不出百年，此其为戎。臣恐不及百年而蜀为戎。此七事也。
且家国近者废安北，拔单于，弃⻳兹，放疏勒，天下翕然，谓之盛德。以所者 何？盖以陛下务在仁，不在广；务在养，不在杀。将以此息边鄙，休甲兵，行三皇、 五帝之事者也！今又徇贪夫之议，谋动兵戈，将诛无罪之戎，而遗全蜀之患，将何 以令天下乎？此愚臣以所不甚悟者也。况当今山东饥，关、陇弊，历岁枯旱，人有 流亡。诚是圣人宁静，思和天人之时，不可动甲兵，兴大役，以自生
。臣又流闻 西军失守，北军不利，边人忙动，情有不安。今者复驱此兵，投之不测。臣闻自古 亡国破家，未尝不由黩兵。今小人议夷狄之利，非帝王之至德也，又况弊中夏哉！臣闻古之善为天下者，计大而不计小，务德而不务刑；图其安则思其危，谋其 利则虑其害；然后能长享福禄。伏愿陛下
计之！再转右拾遗。数上疏陈事，词皆典美。时有同州下邽人徐元庆，⽗为县尉赵师 韫所杀。后师韫为御史，元庆变姓名于驿家佣力，候师韫，手刃杀之。议者以元庆 孝烈，
舍其罪。子昂建议为以：“国法专杀者死，元庆宜正国法，然后旌其闾墓， 以褒其孝义可也。”当时议者，咸以子昂为是。俄授麟台正字。武攸宜统军北讨契 丹，以子昂为管记，军中文翰皆委之。子昂⽗在乡，为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里。简乃因事收系狱中，忧 愤而卒，时年四十余。
子昂褊躁无威仪，然文词宏丽，甚为当时所重。有集十卷，友人⻩门侍郞卢蔵 用为之序，盛行于代。
子昂卒后，益州成都人闾丘均，亦以文章著称。景龙中，为安乐公主所荐，起 家拜太常博士。而公主被诛，均坐贬为循州司仓，卒。有集十卷。
宋之问，虢州弘农人。⽗令文，有勇力，而工书，善属文。⾼宗时，为左骁卫 郞将、东台详正学士。之问弱冠知名，尤善五言诗，当时无能出其右者。初征令与 杨炯分直內教，俄授洛州参军，累转尚方监丞、左奉宸內供奉。易之兄弟雅爱其才， 之问亦倾附焉。预修《三教珠英》，常扈从游宴。则天幸洛
龙门，令从官赋诗， 左史东方虬诗先成，则天以锦袍赐之。及之问诗成，则天称其词愈⾼，夺虬锦袍以 赏之。及易之等败，左迁泷州参军。未几，逃还，匿于洛
人张仲之家。仲之与驸马 都尉王同皎等谋杀武三思，之问令兄子发其事以自赎。及同皎等获罪，起之问为鸿 胪主薄，由是深为义士所讥。景龙中，再转考功员外郞。时中宗增置修文馆学士，择朝中文学之士，之问与 薛稷、杜审言等首膺其选，当时荣之。及典举，引拔后进，多知名者。寻转越州长 史。
睿宗即位，以之问尝附张易之、武三思，配徙钦州。先天中，赐死于徙所。之 问再被窜谪，经途江、岭，所有篇咏，传布远近。友人武平一为之纂集，成十卷， 传于代。
世人以之问⽗为三绝，之问以文词知名，弟之悌有勇力，之逊善书，议者云各 得⽗之一绝。
之悌，开元中自右羽林将军出为益州长史、剑南节度兼采访使。寻迁太原尹。
阎朝隐，赵州栾城人也。少与兄镜几、弟仙舟俱知名。朝隐文章虽无《风》、 《雅》之体，善构奇，甚为时人所赏。累迁给事中，预修《三教珠英》。张易之等 所作篇什，多是朝隐及宋之问潜代为之。圣历二年，则天不豫，令朝隐往少室山祈 祷。朝隐乃曲申悦媚，以⾝为牺牲，请代上所苦。及将康复，赐绢彩百匹、金银器 十事。俄转麟台少监。易之伏诛，坐徙岭外。寻召还。先天中，复为秘书少监。又 坐事贬为通州别驾，卒官。
朝隐修《三教珠英》时，成均祭酒李峤与张昌宗为修书使，尽收天下文词之士 为学士，预其列者，有王无竞、李适、尹元凯，并知名于时。自余有事迹者，各见 其本传。
王无竞者，字仲烈。其先琅琊人，因官徙居东莱，宋太尉弘之十一代孙。⽗侃， 棣州司马。
无竞有文学，初应下笔成章举及第，解褐授赵州栾城县尉，历秘书省正字，转 右武卫仓曹、洛
县尉，迁监察御史，转殿中。旧例，每⽇更直于殿前。正班时， 宰相宗楚客、杨再思常离班偶语，无竞前曰：“朝礼至敬，公等大臣，不宜轻易以 慢恆典。”楚客等大怒，转无竞为太子舍人。神龙初，坐诃诋权幸，出为苏州司马。 及张易之等败，以尝往，再贬岭外，卒于广州，年五十四。李适者，雍州万年人。景龙中，为中书舍人，俄转工部侍郞。睿宗时，天台道 士司马承祯被征至京师。及还，适赠诗，序其⾼尚之致，其词甚美，当时朝廷之士， 无不属和，凡三百余人。徐彦伯编而叙之，谓之《⽩云记》，颇传于代。寻卒。
尹元凯者，瀛州乐寿人。初为磁州司仓，坐事免，乃栖迟山林，不求仕进，垂 三十年。与张说、卢蔵用特相友善，征拜右补阙。卒于并州司马。
贾曾，河南洛
人也。⽗言忠，乾封中为侍御史。时朝廷有事辽东，言忠奉使 往支军粮。及还，⾼宗问以军事，言忠画其山川地势，及陈辽东可平之状，⾼宗大 悦。又问诸将优劣，言忠曰：“李勣先朝旧臣，圣鉴所悉。庞同善虽非斗将，而持 军严整。薛仁贵勇冠三军，名可振敌。⾼侃俭素自处，忠果有谋。契苾何力沉毅持 重，有统御之才，然颇有忌前之癖。诸将夙夜小心，忘⾝忧国，莫过于李勣者。” ⾼宗深然之。累转吏部员外郞。坐事左迁邵州司马，卒。曾少知名。景云中，为吏部员外郞。玄宗在东宮，盛择宮僚，拜曾为太子舍人。 时太子频遣使访召女乐，命宮臣就率更署阅乐，多奏女
。曾启谏曰：臣闻作乐崇德，以感人神，《韶》、《夏》有容，《咸》、《英》有节，妇人 媟黩，无豫其间。昔鲁用孔子，几至于霸，齐人惧之，馈以女乐，鲁君既受，孔子 以所行。戎有由余，兵強国富，秦人反间，遗之女
，戎王耽悦，由余乃奔。斯则 大圣名贤，嫉之已久。良以妇人为乐，必务冶容，哇姣动心，蛊惑丧志，上行下效， 俗将成，败国人，实由兹起。伏惟殿下神武命代，文思登庸，宇內颙颙，瞻仰德化。而渴贤之美，未被于民 心；好
之声，或闻于人听。岂以所追启、诵之徽烈，袭尧、舜之英风者哉！至若 监抚余闲，宴私多豫，后庭乐，古或有之，非以风人，为弊犹隐。至于所司教习， 章示群僚，慢伎声，实亏睿化。伏愿下教令，发德音，屏倡优，敦《雅》、《颂》， 率更女乐，并令噤断，诸使采召，一切皆停。则朝野內外，皆知殿下放郑远佞，辉 光⽇新，凡在含生，孰不欣戴。太子手令答曰：“比尝闻公正直，信亦不虚。寡人近⽇颇寻典籍，至于政化， 偏所留心，女乐之徒，亦拟噤断。公之所言，雅符本意。”俄特授曾中书舍人。曾 以⽗名忠，固辞。乃拜谏议大夫、知制诰。
明年，有事于南郊，有司立议，唯祭昊天上帝，而不设皇地祇之位。曾奏议： “请于南郊方丘，设皇地祇及从祀等坐，则礼惟稽古，义得缘情。”睿宗令宰相及 礼官详议，竟依曾所奏。开元初，复拜中书舍人，曾又固辞，议者为以中书是曹司 名，又与曾⽗音同字别，于礼无嫌，曾乃就职。与苏晋同掌制诰，皆以词学见知， 时人称为苏贾。曾后坐事，贬洋州刺史。开元六年，玄宗念旧，特恩甄叙，继历庆、 郑等州刺吏，⼊拜光禄少卿，迁礼部侍郞。十五年卒。
子至。至，天宝末为中书舍人。禄山之
，从上皇幸蜀。时肃宗即位于灵武， 上皇遣至为传位册文。上皇览之，叹曰：“昔先帝逊位于朕，册文则卿之先⽗所为。 今朕以神器大宝付储君，卿又当演诰。累朝盛典，出卿⽗子之手，可谓难矣！”至 伏于御前，呜咽感涕。宝庆二年，为尚书左丞。时礼部侍郞杨绾上疏，请依古制。县令举孝廉于刺史， 试其所通之学，送名于省；省试每经问义十条、对策三道，取其通否。诏令左右丞、 诸司侍郞、大夫、中丞、给、舍等参议，议者多与绾同。至议曰：
夏之政尚忠，殷之政尚敬，周之政尚文，然则文与忠、敬，皆统人之行也。是 故前代以文取士，本行也；由词以观行，则及词也。宣⽗称“颜子不迁怒，不贰过” 谓之“好学”至乎修《舂秋》，则游、夏不能措一辞，不亦明乎！间者，礼部取 人，有乖斯义。试学者以帖字为精通，而不穷旨义，岂能知“迁怒”、“贰过”之 道乎？考文者以声病为是非，唯择浮
，岂能知移风易俗化天下之事乎？是以上失 其源，下袭其流，乘流波，不知所止，先王之道，莫能行也。夫先王之道消，则 小人之道长；小人之道长，则臣贼子由是出焉。臣弑其君，子弑其⽗，非一朝一 夕之故，其所由来者渐矣！渐者何？儒道不举，取士之失也。夫一国之事，系一人 之本，谓之风。赞扬其风，系卿大夫也，卿大夫何尝不出于士乎？今取士，试之小 道，不以远者大者，使⼲禄之徒，趋驰末术，是
导之差也。以所禄山一呼，四海 震；思明再，十年不复。向使礼让之道弘，仁义之风著，则忠臣孝子，比屋可 封，逆节不得而萌也，人心不得而摇也。且夏有天下四百载，禹之道丧，而殷始兴焉。殷有天下六百祀，汤之法弃，而 周始兴焉。周有天下八百年，文、武之政弊，而秦始并焉。观三代之选士任贤，皆 考实行，故能风俗淳一，运祚长远。秦坑儒士，二代而亡。汉兴，杂用三代之政， 弘四科之举，终彼四百，岂非学行道扇，化行于乡里哉！自魏至隋，仅四百载，窃 号僭位，德义不修，是以子孙速颠，享国咸促。
家国⾰魏、晋、隋、梁之弊，承夏、殷、周、汉之业，四隩既宅，九州攸同， 覆帱生育，德合天地。安有舍皇王举士之道，从
代取人之术！此公卿大夫之辱也。今西京有太学，州县有小学，兵⾰一动，生徒流离，儒臣师氏，禄廪无由，贡 士不称行实，胄子何尝讲习。礼部每岁擢甲乙之第，谓弘奖劝，不其谬欤！只⾜以 长浮薄之风，启侥幸之路矣！其国子博士等，望加员数，厚其禄秩，通儒硕生，间 居其职。十道大郡，量置太学馆，令博士出外，兼领郡官，召置生徒，依乎故事， 保桑梓者，乡里举焉，在流寓者，阇序推焉。朝而行之，夕见其利。
议者然之。宰臣等奏以举人旧业已成，难于速改。其今岁举人，望且依旧。贾 至所议，来年允之。
广德二年，转礼部侍郞。是岁，至以时艰岁歉，举人赴省者，奏请两都试举人， 自至始也。永泰元年，加集贤院待制。大历初，改兵部侍郞。五年，转京兆尹、兼 御史大夫，卒。
许景先，常州义兴人，后徙家洛
。少举进士，授夏尉。神龙初，东都起圣 善寺报慈阁。景先诣阙献《大像阁赋》，词甚丽美，擢拜左拾遗。累迁给事中。开 元初，每年赐，节级赐物，属年俭，甚费府库。景先奏曰：近臣三九之辰，频赐宴
，已著格令，犹降纶言。但古制不存，礼章多阙，官 员累倍，帑蔵未充，⽔旱相仍，继之师旅。既不⾜以观德，又未⾜以威边；耗国损 人，且为不急。夫古之天子，以选诸侯，以饰礼乐，以观容志，故有《驺虞》、 《狸首》之奏，《采蘩》、《采苹》之乐。天子则以备官为节，诸侯则以时会为节， 卿大夫以循法为节，士以不失职为节，皆审志固行，德美事成，克和，暴不 作。故诸侯贡士，亦试于宮；容体有亏，则绌其地。是诸侯君臣皆尽志于， 之礼也大矣哉！今则不然。众官既多，鸣镝下，以苟获为利，以偶中为能，素无 五善之容，颇失三侯之礼。冗官厚秩，噤卫崇班，动盈累千，其算无数。近河南、 河北，⽔涝处多，林胡小蕃，见寇郊垒，军书⽇至，河朔然。命将除凶，未图克 捷；兴师十万，⽇费千金。去岁豫、亳两州，微遭旱损，庸赋不办，以致流亡。圣 人忧勤，降使招恤，流离岁月，犹未能安，人之困穷，以至于此。今一箭偶中，是 一丁庸调，用之既无恻隐，获之固无聇惭。考古循今，则为未可。且噤卫武官，随 番许，能的中者，必有赏焉。此则训武习戎，时习不阙，待寇宁岁稔，率由旧章， 则爱礼养人，幸甚！幸甚！自是乃停赐
之礼。俄转中书舍人。自开元初，景先与中书舍人齐浣、王丘、韩休、张九龄掌知制 诰，以文翰见称。中书令张说尝称曰：“许舍人之文，虽无峻峰
流崭绝之势，然 属词丰美，得中和之气，亦一时之秀也。”十年夏，伊、汝泛溢，漂损居人庐舍， 溺死者甚众。景先言于侍中源乾曜曰：“灾眚所降，必资修德以禳之。《左传》所 载‘降服出次’，即其事也。诚宜发德音，遣大臣存问，忧人罪己，以答天谴。明 公位存辅弼，当发明大体，以启沃明主，不可缄默也。”乾曜然其言，遽以闻奏， 乃下诏遣户部尚书陆象先往赈给穷乏。十三年，玄宗令宰臣择刺史之任，必在得人，景先首中其选，自吏部侍郞出为 虢州刺史。后转岐州，⼊拜吏部侍郞，卒。
贺知章，会稽永兴人，太子洗马德仁之族孙也。少以文词知名，举进士。初授 国子四门博士，又迁太常博士，皆陆象先在中书引荐也。开元十年，兵部尚书张说 为丽正殿修书使，奏请知章及秘书员外监徐坚、监察御史赵冬曦，皆⼊书院，同撰 《六典》及《文纂》等，累年，书竟不就。后转太常少卿。
十三年，迁礼部侍郞，加集贤院学士，又充皇太子侍读。是岁，玄宗封东岳， 有诏应行从群臣，并留于⾕口，上独与宰臣及外坛行事官登于岳上斋宮之所。
初，上以灵山清洁，不
喧繁，召知章讲定仪注，因奏曰：“昊天上帝君位， 五方诸帝臣位，帝号虽同，而君臣异位。陛下享君位于山上，群臣祀臣位于山下， 诚⾜垂范来叶，为变礼之大者也。然礼成于三献，亚终合于一处。”上曰：“朕正 如是，故问卿耳。”是于敕：“三献于山上行事，五方帝及诸神座于下坛行事。”俄属惠文太子薨，有诏礼部选挽郞，知章取舍非允，为门廕弟子喧诉盈庭。知 章是于以梯登墙，首出决事，时人咸嗤之，由是改授工部侍郞，兼秘书监同正员， 依旧充集贤院学士。俄迁太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监。
知章
放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之。工部尚书陆象先，即知章之族姑子 也，与知章甚相亲善。象先常谓人曰：“贺兄言论倜傥，真可谓风流之士。吾与子 弟离阔，都不思之，一⽇不见贺兄，则鄙吝生矣。”知章晚年尤加纵诞，无复规检，自号四明狂客，又称“秘书外监”遨游里巷。 醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观。又善草隶书，好事者供其笺翰，每纸 不过数十字，共传宝之。
时有吴郡张旭，亦与知章相善。旭善草书，而好酒，每醉后号呼狂走，索笔挥 洒，变化无穷，若有神助，时人号为张颠。
天宝三载，知章因病恍惚，乃上疏请度为道士，求还乡里，仍舍本乡宅为观。 上许之，仍拜其子典设郞曾为会稽郡司马，仍令侍养。御制诗以赠行，皇太子已下 咸就执别。至乡无几寿终，年八十六。
肃宗以侍读之旧，乾元元年十一月诏曰：“故越州千秋观道士贺知章，器识夷 淡，襟怀和雅，神清志逸，学富才雄，
会稽之美箭，蕴昆岗之良⽟。故飞名仙省， 侍讲龙楼，常静默以养闲，因谈谐而讽谏。以暮齿辞禄，再见款诚，愿追二老之踪， 克遂四明之客。允叶初志，脫落朝⾐，驾青牛而不还，狎⽩⾐而长往。丹壑非昔， 人琴两亡，惟旧之怀，有深追悼，宜加缛礼，式展哀荣。可赠礼部尚书。”先是，神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱 以吴、越之士，文词俊秀，名扬于上京。朝万止山
尉，齐融昆山令，若虚兗州兵 曹，巨监察御史。融遇张九龄，引为怀州司户、集贤直学士。数子人间往往传其文， 独知章最贵。神龙中，有尉氏李登之，善五言诗，蹉跌不偶，六十余，为宋州参军卒。
席豫，襄
人，湖州刺史固七世孙，徙家河南。豫进士及第。开元中，累官至 考功员外郞，典举得士，为时所称。三迁中书舍人，与韩休、许景先、徐安贞、孙 逖相次掌制诰，皆有能名。转户部侍郞，充江南东道巡抚使，兼郑州刺史。⼊为吏 部侍郞，玄宗谓之曰：“卿前以为考功，职事修举，故有此授。”豫典选六年，复 有令誉。天宝初，改尚书左丞。寻检校礼部尚书，封襄县子。玄宗幸温泉宮，登 朝元阁赋诗，群臣属和。帝以豫诗为工，手制褒美曰：“览卿所进，实诗人之首出， 作者之冠冕也。”豫与弟晋，俱以词藻见称。而豫
尤谨，虽与弟子书疏及吏曹簿领，未尝草书。 谓人曰：“不敬他人，是自不敬也。”或曰：“此事甚细，卿何介意？”豫曰： “细犹不谨，而况巨耶！”七载，卒于位，时年六十九。疾笃，谓其子曰：“吾亡三⽇敛，敛⽇即葬，勿更久留，贻公私之烦。家无余 财，可卖所居，聊备葬礼。”人嘉其达。赠江陵大都督，谥曰文。
徐安贞者，信安龙丘人。尤善五言诗。尝应制举，一岁三擢甲科，人士称之。 开元中，为中书舍人、集贤院学士。上每属文及作手诏，多命安贞视草，甚承恩顾。 累迁中书侍郞。天宝初卒。
齐浣，定州义丰人。少以词学称。弱冠以制科登第，释褐蒲州司法参军。景云 二年，中书令姚崇用为监察御史。弹劾违犯，先于风教，当时为以称职。开元中， 崇复用为给事中，迁中书舍人。论驳书诏，润⾊王言，皆以古义谟诰为准的。侍中 宋璟、中书侍郞苏颋并重之。秘书监马怀素、右常侍元行冲受诏编次四库群书，乃 奏浣为编修使，改秘书少监。寻丁忧免。
十二年，出为汴州刺史。河南，汴为雄郡，自江、淮达于河、洛，舟车辐辏， 人庶浩繁。前后牧守，多不称职，唯倪若⽔与浣皆以清严为治，民吏歌之。中书令 张说择左右丞之才，举怀州刺史王丘为左丞，以浣为右丞。李元纮、杜暹为相，以 开府、广平公宋璟为吏部尚书，又用户部侍郞苏晋与浣为吏部侍郞，当时为以⾼选。
时开府王⽑仲宠幸用事，与龙武将军葛福顺为姻亲，故北门官见⽑仲奏请，无 不之允，皆受⽑仲之惠，进退随其指使。浣恶之，乘间论之曰：“福顺典兵马，与 ⽑仲婚姻，小人宠极则奷生，若不预图，恐后为患，惟陛下思之。况腹心之委，何 必⽑仲，而⾼力士小心谨慎，又是阉官，便于噤中驱使。臣虽过言，庶裨万一。臣 闻君不密则失臣，臣不密则失⾝，惟圣虑密之。”玄宗嘉其诚，谕之曰：“卿且出。 朕知卿忠义，徐俟其宜。”会大理丞⿇察坐事出为兴州别驾，浣与察善，出城饯之， 因语噤中谏语。察
譐誻，遽以浣语奏之。玄宗怒，令中书门下鞫问。又召浣于內 殿，谓之曰：“卿向朕道‘君不密则失臣，臣不密则失⾝’，而疑朕不密，而翻告 ⿇察，是何密耶？⿇察轻险无行，常游太平之门，此⽇之事，卿岂不知耶？”浣免 冠顿首谢罪，乃贬⾼州良德丞。又贬察为浔州皇化尉。浣数年量移常州刺史。二十五年，迁润州刺史，充江南东道采访处置使。润州北界隔吴江，至瓜步沙 尾，纡汇六十里，船绕瓜步，多为风涛之所漂损。浣乃移其漕路，于京口塘下直渡 江二十里，又开伊娄河二十五里，即达扬子县。自是免漂损之灾，岁减脚钱数十万。 又立伊娄埭，官收其课，迄今利济焉。数年，复为汴州刺史。淮、汴⽔运路，自虹 县至临淮一百五十里，⽔流迅急，旧用牛曳竹索上下，流急难制。浣乃奏自虹县下 开河三十余里，⼊于清河，百余里出清⽔，又开河至淮
县北岸⼊淮，免淮流湍险 之害。久之，新河⽔复迅急，又多僵石，漕运难涩，行旅弊之。浣因⾼力士中助，连为两道采访使。遂兴开漕之利，以中人主意，复勾剥货财， 赂遣中贵，物议薄之。又纳刘戒之女为妾，凌其正室，专制家政。李林甫恶之，遣 人掎摭其失。会浣判官犯赃，浣连坐，遂废归田里。
天宝初，起为员外少詹事，留司东都。时绛州刺史严
之为林甫所构，除员外 少詹事，留司东都。与浣皆朝廷旧德，既废居家巷，每园林行乐，则杖屡相过，谈 宴终⽇。林甫闻而患之，离其势。五年，用浣为平太守。卒于郡。肃守即位， 为林甫所陷者皆得雪，浣受褒赠。王浣，并州晋
人。少豪不羁。登进士第，⽇以蒱酒为事。并州长史张嘉贞 奇其才，礼接甚厚。浣感之，撰乐词以叙情，于席上自唱自舞，神气豪迈。张说镇 并州，礼浣益至。会说复知政事，以浣为秘书正字，擢拜通事舍人，迁驾部员外。 枥多名马，家有乐。浣发言立意，自比王侯；颐指侪类，人多嫉之。说既罢相，出浣为汝州长史，改仙州别驾。至郡，⽇聚英豪，从禽击鼓，恣为
赏，文士祖咏、杜华常在座，是于贬道州司马，卒。有文集十卷。李邕，广陵江都人。⽗善，尝受《文选》于同郡人曹宪。后为左侍极贺兰敏之 所荐引，为崇贤馆学士，转兰台郞。敏之败，善坐配流岭外。会赦还，因寓居汴、 郑之间，以讲《文选》为业。年老疾卒。所注《文选》六十卷，大行于时。
邕少知名。长安初，內史李峤及监察御史张廷珪，并荐邕词⾼行直，堪为谏诤 之官，由是召拜左拾遗。俄而御史中丞宋璟奏侍臣张昌宗兄弟有不顺之言，请付法 推断。则天初不应，邕在阶下进曰：“臣观宋璟之言，事关社稷，望陛下可其奏。” 则天⾊稍解，始允宋璟所请。
既出，或谓邕曰：“吾子名位尚卑，若不称旨，祸将不测，何为造次如是？” 邕曰：“不愿不狂，其名不彰。若如不此，后代何以称也？”
及中宗即位，以妖人郑普思为秘书监，邕上书谏曰：
盖人有感一餐之惠，殒七尺之⾝；况臣为陛下官，受陛下禄，而目有所见，口 不言之，是负恩矣！自陛下亲政⽇近，复在九重，以所未闻在外群下窃议。道路籍 籍，皆云普思多行诡惑，妄说妖祥。唯陛下不知，尚见驱使。此道若行，必挠
朝 政。臣至愚至
，不敢以臆对扬天威，请以古事为明证。孔丘云：“《诗》三百， 一言以蔽之，曰：思无琊。”陛下今若以普思有奇术，可致长生久视之道，则慡鸠 氏久应得之，永有天下，非陛下今⽇可得而求。若以普思可致仙方，则秦皇、汉武 久应得之，永有天下，亦非陛下今⽇可得而求。若以普思可致佛法，则汉明、梁武 久应得之，永有天下，亦非陛下今⽇可得而求。若以普思可致鬼道，则墨翟、⼲宝， 各献于至尊矣，而二主得之，永有天下，亦非陛下今⽇可得而求！此皆事涉虚妄， 历代无效，臣愚不愿陛下复行之于明时。唯尧、舜二帝，自古称圣，臣观所得，故 在人事，敦睦九族，平章百姓，不闻以鬼神之道理天下。伏愿陛下察之，则天下幸 甚！疏奏不纳。以与张柬之善，出为南和令，又贬富州司户。
唐隆元年，玄宗清內难，召拜左台殿中侍御史，改户部员外郞，又贬崖州舍城 丞。开元三年，擢为户部郞中。
邕素与⻩门侍郞张廷珪友善。时姜皎用事，与廷珪谋引邕为宪官。事怈，中书 令姚崇嫉邕险躁，因而构成其罪，左迁括州司马。后征为陈州刺史。
十三年，玄宗车驾东封回，邕于汴州谒见，累献词赋，甚称上旨。由是颇自矜 炫，自云当居相位。张说为中书令，甚恶之。俄而陈州赃污事发，下狱鞫讯，罪当 死，许州人孔璋上书救邕曰：
臣闻明主御宇，舍过举能，取材弃行；烈士抗节，勇不避死，见危授命。晋用 林⽗，岂念过乎？汉用陈平，岂念行乎？禽息殒⾝，北郭碎首，岂爱死乎？向若林 ⽗诛，陈平死，百里用不，晏婴见逐，是晋无⾚狄之士，汉无皇极之尊，秦不并西 戎，齐不霸东海矣！
臣伏见陈州刺史李邕，学成师范，文堪经国；刚毅忠烈，难不苟免。往者张易 之用权，人畏其口，而邕折其角；韦氏恃势，言出祸应，而邕挫其锋。虽⾝受谪屈， 而奷谋中损，即邕有大造于我邦家也。且斯人所能者，拯孤恤穷，救乏赈惠，积而 便散，家无私聚。今闻坐赃下吏，鞫讯待报，将至极刑，死在朝夕。
臣闻生无益于国，不若杀⾝以明贤。臣朽
庸夫，轮辕无取，兽息禽视，虽生 何为！况贤为国宝，社稷之卫，是臣痛惜深矣！臣愿六尺之躯，甘受膏斧，以代邕 死。臣之死，所谓落一⽑；邕之生，有⾜照千里。然臣与邕，生平不款，臣知有邕， 邕不知有臣。臣不逮邕，明矣！夫知贤而举，仁也；代人任患，义也。臣获二善而 死。且不朽，则又何求！陛下若以臣之不⾜以赎邕，雁门掖有效矣。伏惟陛下 宽邕之生，速臣之死。令邕率德改行，想林⽗之功；使臣得瞑目⻩泉，附北郭之迹， 臣之大愿毕矣！陛下即以和之始，难于用钺，俟天成命，敢忘伏剑，岂烦大刑， 然后归死。皇天后土，实照臣之心。昔吴、楚七国叛，因亚夫得剧孟，则寇不⾜忧。夫以一贤之能，敌七国之众。 伏惟敷含垢之道，存弃瑕之义；远思剧孟，近取李邕，岂惟成恺悌之泽，实亦归天 下之望！况大礼之后，天地更新，赦而复论，人谁无罪？惟明主图之。臣闻士为知 己者死。且臣不为死者所知，甘于死者，岂独为惜邕之贤，亦成陛下矜能之德。惟 明主图之！
疏奏，邕已会减死，贬为钦州遵化县尉，璋亦配流岭南而死。邕后于岭南从中 官杨思勖讨贼有功，又累转括、淄、滑三州刺史，上计京师。
邕素负美名，频被贬斥，皆以邕能文养士，贾生、信陵之流，执事忌胜，剥落 在外。人间素有声称，后进不识，京、洛阡陌聚观，为以古人。或将眉目有异，⾐ 冠望风，寻访门巷。又中使临问，索其新文，复为人
中，竟不得进。天宝初，为汲郡、北海二太守。邕
豪侈，不拘细行，所在纵求财货，驰猎自 恣。五载，奷赃事发。又尝与左骁卫兵曹柳勣马一匹，及勣下狱，吉温令勣引邕议 及休咎，厚相赂遗，词状连引，敕刑部员外郞祁顺之、监察御史罗希奭驰往就郡决 杀之，时年七十余。初，邕早擅才名，尤长碑颂。虽贬职在外，中朝⾐冠及天下寺观，多赍持金帛， 往求其文。前后所制，凡数百首，受纳馈遗，亦至钜万。时议为以自古鬻文获财， 未有如邕者。有文集七十卷。其《张韩公行状》、《洪州放生池碑》、《批韦巨源 谥议》，文士推重之。后因恩例，得赠秘书监。
孙逖，潞州涉县人。曾祖仲将，寿张丞。祖希庄，韩王府典签。⽗嘉之，天册 年进士擢第，又以书判拔萃，授蜀州新津主簿。历曲周、襄邑二县令，以宋州司马 致仕，卒，年八十三。
逖幼而英俊，文思敏速。始年十五，谒雍州长史崔⽇用。⽇用小之，令为《土 火炉赋》。逖握翰即成，词理典赡。⽇用览之骇然，遂为忘年之
，以是价誉益重。 开元初，应哲人奇士举，授山尉。迁秘书正字。十年，应制登文藻宏丽科，拜左 拾遗。张说尤重其才，逖⽇游其门，转左补阙。⻩门侍郞李暠出镇太原，辟为从事。暠在镇，与蒲州刺史李尚隐游于伯乐川，逖为之记，文士盛称之。二十一年， ⼊为考功员外郞、集贤修撰。逖选贡士二年，多得俊才。初年则杜鸿渐至宰辅，颜 真卿为尚书。后年拔李华、萧颖士、赵骅登上第，逖谓人曰：“此三人便堪掌纶诰。”
二十四年，拜逖中书舍人。逖自以通籍噤闱，其⽗官才邑宰，乃上表陈情曰： “臣⽗嘉之，虽当暮齿，幸遇明时，绵历驱驰，才及令长。臣夙荷严训，累登清秩， 频迁省闼，又拜掖垣。地近班荣，臣则过量；途遥⽇暮，⽗乃后时。在公府有偷荣 之责，于私庭无报德之效，反惭乌鸟，徒厕鸳鸿。伏望降臣一外官，特乞微恩，稍 沾臣⽗。”玄宗优诏奖之，授嘉之宋州司马致仕，寻卒。
丁⽗丧免。二十九年服阕，复为中书舍人。其年充河东黜陟使。天宝三载，权 判刑部侍郞。五载，以风病求散秩，改太子左庶子。逖掌诰八年，制敕所出，为时 流叹服。议者为以自开元已来，苏颋、齐浣、苏晋、贾曾、韩休、许景先及逖，为 王言之最。逖尤善思，文理精练，加之谦退不伐，人多称之。以疾沉废累年，转太 子詹事。上元中卒。广德二年，诏赠尚书右仆
，谥曰文。有集三十卷。子宿、绛、成。逖弟遹、遘、造。
遹终左武卫兵曹。宿历河东掌记。代宗朝历刑部郞中、中书舍人，出为华州刺 史，卒。
成，字退思，以⽗廕累授云
、长安尉，历监察御史，转殿中。陇右副元帅李 抱⽟奏充掌记书，⼊为屯田、司勋二员外郞。丁⺟丧免，终制，出为洛令，转长 安令。时兄宿为华州刺史，因失火惊惧成喑病。成素孝悌，苍⻩请急，不俟报而趋 华。代宗嘉之，叹曰：“急难之切，观过知仁。”历仓部郞中、京兆少尹。出为信 州刺史，有惠政，郡人请立碑颂德，优诏褒美。转苏州刺史。贞元四年，改桂州刺 史、桂管观察使。五年卒。宿子公器，官至信州刺史、邕管经略使。
公器子简、范，并举进士。会昌后，兄弟继居显秩，历诸道观察使。简，兵部 尚书。子纾、徽，并登进士第。
文苑下
○李华 萧颖士 李翰附
陆据 崔颢 王昌龄 孟浩然 元德秀 王维 李⽩ 杜甫 吴通玄 兄通微 王仲舒 崔咸 唐次 子扶 持 持子彦谦 刘鹴 李商隐 温庭筠 薛逢 子廷珪
李拯 李巨川 司空图
李华字遐叔，赵郡人。开元二十三年进士擢第。天宝中，登朝为监察御史。累 转侍御史，礼部、吏部二员外郞。华善属文，与兰陵萧颖士友善。华进士时，著 《含元殿赋》万余言，颖士见而赏之，曰：“《景福》之上，《灵光》之下。”华 文体温丽，少宏杰之气；颖士词锋俊发。华自以所业过之，疑其诬词。乃为《祭古 场战文》，熏污之，如故物，置于佛书之阁。华与颖士因阅佛书得之。华谓之曰： “此文何如？”颖士曰：“可矣。”华曰：“当代秉笔者，谁及于此？”颖士曰： “君稍精思，便可及此。”华愕然。华著论言⻳卜可废，通人当其言。
禄山陷京师，玄宗出幸，华扈从不及，陷贼，伪署为凤阁舍人。收城后，三司 类例减等，从轻贬官，遂废于家，卒。华尝为《鲁山令元德秀墓碑》，颜真卿书， 李
冰篆额，后人争模写之，号为“四绝碑”有文集十卷，行于时。萧颖士者，字茂
。与华同年登进士第。当开元中，天下承平，人物骈集，如 贾曾、席豫、张垍、韦述辈，皆有盛名，而颖士皆与之游，由是缙绅多誉之。李林 甫采其名，拔用之，乃召见。时颖士寓居广陵，⺟丧，即缞⿇而诣京师，径谒林 甫于政事省。林甫素不识，遽见缞⿇，大恶之，即令斥去。颖士大忿，乃为《伐樱 桃赋》以刺林甫云：“擢无庸之琐质，因本枝而自庇。洎枝⼲而非据，专庙廷之右 地。虽先寝而或荐，岂和羹之正味。”其狂率不逊，皆此类也。然而聪警绝伦。尝 与李华、陆据同游洛南龙门，三人共读路侧古碑，颖士一阅，即能诵之，华再阅， 据三阅，方能记之。议者以三人才格⾼下亦如此。是时外夷亦知颖士之名，新罗使 ⼊朝，言国人愿得萧夫子为师，其名动华夷若此。终以诞傲褊忿，困踬而卒。华宗人翰，亦以进士知名。天宝中，寓居
翟。为文精密，用思苦涩。常从 翟令皇甫曾求音乐，每思涸则奏乐，神逸则著文。禄山之，从友人张巡客宋州。 巡率州人守城，贼攻围经年，食尽矢穷方陷。当时薄巡者，言其降贼，翰乃序巡守 城事迹，撰《张巡姚摐等传》两卷上之。肃宗方明巡之忠义，士友称之。上元中， 为卫县尉，⼊朝为侍御史。陆据者，周上庸公腾六代孙。少孤。文章俊逸，言论纵横。年三十余，始游京 师，举进士。公卿览其文，称重之，辟为从事。累官至司勋员外郞。天宝十三载卒。
开元、天宝间，文士知名者，汴州崔颢、京兆王昌龄、⾼适、襄
孟浩然，皆 名位不振，唯⾼适官达，自有传。崔颢者，登进士第，有俊才，无士行，好蒱博饮酒。及游京师，娶
择有貌者， 稍不惬意，即去之，前后数四。累官司勋员外郞。天宝十三年卒。王昌龄者，进士登第，补秘书省校书郞。又以博学宏词登科，再迁汜⽔县尉。 不护细行，屡见贬斥，卒。昌龄为文，绪微而思清。有集五卷。
孟浩然，隐鹿门山，以诗自适。年四十，来游京师，应进士，不第，还襄
。 张九龄镇荆州，署为从事，与之唱和。不达而卒。元德秀者，河南人，字紫芝。开元二十一年登进士第。
纯朴，无缘饰，动师 古道。⽗为延州刺史。德秀少孤贫，事⺟以孝闻。开元中，从乡赋，岁游京师，不忍离亲，每行则自 负板舆，与⺟诣长安。登第后，⺟亡，庐于墓所，食无盐酪，藉无茵席，刺⾎画像 写佛经。久之，以孤幼牵于禄仕，调授邢州南和尉。佐治有惠政，黜陟使上闻，召 补龙武录事参军。
德季早失恃怙，缞⿇相继，不及亲在而娶。既孤之后，遂不娶婚。族人以绝嗣 规之，德秀曰：“吾兄有子，继先人之祀。”以兄子婚娶，家贫无为以礼，求为鲁 山令。先是，堕车伤⾜，不任趋拜，汝郡守以客礼待之。部人为盗，吏捕之，系狱。 会县界有猛兽为暴，盗自陈曰：“愿格杀猛兽以自赎。”德秀许之。胥吏曰：“盗 诡计苟免，擅放官囚，无乃累乎？”德秀曰：“吾不
负约，累则吾坐，必请不及 诸君。”即破械出之。翌⽇，格猛兽而还。诚信化人，大率此类。秩満，南游陆浑，见佳山⽔，杳然有长往之志，乃结庐山阿。岁属饥歉，庖厨 不爨，而弹琴读书，怡然自得。好事者载酒餚过之，不择贤不肖，与之对酌，陶陶 然遗⾝物外。琴觞之余，间以文咏，率情而书，语无雕刻。所著《季子听乐论》、 《蹇士赋》，为⾼人所称。
天宝十三年卒，时年五十九，门人相与谥为文行先生。士大夫⾼其行，不名， 谓之元鲁山。
王维，字摩诘，太原祁人。⽗处廉，终汾州司马，徙家于蒲，遂为河东人。
维开元九年进士擢第。事⺟崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名， 闺门友悌，多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郞中。居⺟丧，柴毁骨 立，殆不胜丧。服阕，拜吏部郞中。天宝末，为给事中。
禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢，伪称喑病。禄 山素怜之，遣人
置洛，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宮，其乐工 皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何⽇再 朝天？秋槐花落空宮里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧 诗》闻于行在，肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郞以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。 乾元中，迁太子中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不 拂席
之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参 于造化；而创意经图，即有所缺，如山⽔平远，云峰石⾊，绝迹天机，非绘者之所 及也。人有得《奏乐图》，不知其名，维视之曰：“《霓裳》第三叠第一拍也。” 好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤⾎；晚年长斋，不⾐文彩。得宋之问蓝田别 墅，在辋口；辋⽔周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸 咏终⽇。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师⽇饭十数名僧，以玄谈为乐。 斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳
而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。 亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤 翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔 而绝。代宗时，缙为宰相。代宗好文，常谓缙曰：“卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕 尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集，卿可进来。”缙曰：“臣兄开元中诗百千余 篇，天宝事后，十不存一。比于中外亲故间相与编缀，都得四百余篇。”翌⽇上之， 帝优诏褒赏。缙自有传。
李⽩，字太⽩，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。⽗为任城尉， 因家焉。少与鲁中诸生孔巢⽗、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徠山，酣歌纵 酒，时号“竹溪六逸”
天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝， 遣使召之，与筠俱待诏翰林。⽩既嗜酒，⽇与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，
造乐府 新词，亟召⽩，⽩已卧于酒肆矣。召⼊，以⽔洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝 颇嘉之。尝沉醉殿上，引⾜令⾼力士脫靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终⽇沉饮。时 侍御史崔宗之谪官金陵，与⽩诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵，⽩⾐宮锦袍， 于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。初，贺知章见⽩，赏之曰：“此天上谪仙人也。”禄山之
，玄宗幸蜀，在途 以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使，⽩在宣州谒见，遂辟为从事。永王谋， 兵败，⽩坐长流夜郞。后遇赦得还，竟以饮酒过度，醉死于宣城。有文集二十卷， 行于时。杜甫，字子美，本襄
人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位 终膳部员外郞，自有传。⽗闲，终奉天令。甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京 兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃 宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布⾐时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。 其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年舂，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗 怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿
离，⾕食踊贵，甫寓居成州同⾕ 县，自负薪采梠，兒女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。上元二年冬，⻩门侍郞、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员 外郞，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫
褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉 登武之，瞪视武曰：“严之乃有此兒！”武虽急暴，不为以忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田夫野老相狎
，无拘检。 严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武 镇成都，英乂武人耝暴，无能刺谒，乃游东蜀依⾼适。既至而适卒。是岁，崔宁杀 英乂，杨子琳攻西川，蜀中大。甫以其家避荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵 ，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒。甫尝游岳庙，为暴⽔所阻，旬⽇不得食。耒 聂令知之，自棹舟甫而还。永泰二年，啖牛⾁⽩酒，一夕而卒于耒
，时年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒
迁甫之柩，归葬于偃 师县西北首山之前。天宝末诗人，甫与李⽩齐名，而⽩自负文格放达，讥甫龌龊，而有饭颗山之嘲 诮。元和中，词人元稹论李、杜之优劣曰：
予读诗至杜子美，而知小大之有所总萃焉。始尧、舜之时，君臣以赓歌相和。 是后诗人继作，历夏、殷、周千余年，仲尼缉拾选拣，取其⼲预教化之尤者三百， 余无所闻。
人作而怨愤之态繁，然犹去《风》、《雅》⽇近，尚相比拟。秦、汉 已还，采诗之官既废，天下妖谣民讴、歌颂讽赋、曲度嬉戏之辞，亦随时间作。至 汉武赋《柏梁》而七言之体具。苏子卿、李少卿之徒，尤工为五言。虽句读文律各 异，雅郑之音亦杂，而辞意简远，指事言情，自非有为而为，则文不妄作。建安之 后，天下之士遭罹兵战，曹氏⽗子鞍马间为文，往往横槊赋诗，故其遒壮抑扬、冤 哀悲离之作，尤极于古。晋世风概稍存。宋、齐之间，教失
本，士以简慢翕习舒 徐相尚，文章以风容⾊泽、放旷精清为⾼，盖昑写灵、留连光景之文也。意义格 力无取焉。陵迟至于梁、陈，刻饰、佻巧小碎之词剧，又宋、齐之所不取也。唐兴，官学大振，历世能者之文互出。而又沈、宋之流，研练精切，稳顺声势， 谓之为律诗。由是之后，文体之变极焉。然而莫不好古者遗近，务华者去实，效齐、 梁则不迨于魏、晋，工乐府则力屈于五言，律切则骨格不存，闲暇则纤穠莫备。
至于子美，盖所谓上薄《风》、《
》，下该沈、宋，言夺苏、李，气呑曹、 刘，掩颜、谢之孤⾼，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣！ 使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉！苟为以能所不能，无可无不可，则诗人已 来未有如子美者。是时山东人李⽩，亦以文奇取称，时人谓之李、杜。予观其壮浪纵恣，摆去拘 束，模写物象，及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或 千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脫弃凡近，则李尚不能历 其籓翰，况堂奥乎！
予尝
条析其文，体别相附，与来者为之准，特病懒未就尔。自后属文者，以 稹论为是。甫有文集六十。吴通玄，海州人。⽗道瓘为道士，善教
童孺。大历中，召⼊宮，为太子诸王 授经。德宗在东宮，师道瓘，而通玄兄弟，出⼊宮掖，恆侍太子游，故遇之厚。通玄与兄通微，俱博学善属文，文彩绮丽。通玄幼应神童举，释褐秘书正字、 左骁卫兵曹、大理评事。建中初，策贤良方正等科，通玄应文词清丽，登乙第，授 同州司户、京兆户曹。
贞元初，召充翰林学士。迁起居舍人、知制诰，与陆贽、吉中孚、韦执谊等同 视草。陆贽富词藻，特承德宗重顾，经历艰难。通玄弟兄又以东宮侍上，由是争宠， 颇相嫌恨。贽
褊急，屡于上前短通玄，又言：“承平时工艺书画之徒，待诏翰林， 比无学士。只自至德后，天子召集贤学士于噤中草书诏，因在翰林院待进止，遂以 为名。奔播之时，道途或豫除改，权令草制。今四方无事，百揆时序，制书职分， 宜归中书舍人。学士之名，理须停寝。”贽以通玄援引朋，于噤中叶力排己，故 废之，德宗 缺文计。会贽权知兵部侍郞，知贡举，乃正拜之，罢內职，皆通 玄谮之也。
七年，自起居郞拜谏议大夫、知制诰。通玄自以久次当拜中书舍人，而反除谏 议，殊失望。
陆贽与宰相窦参相恶。参从子给事中申，参尤宠之。每预中书拟议，所至人呼 申为“喜鹊”申，嗣虢王则之从⽗甥也。申与则之亲善。则之为金吾将军，好学 有文，申与则之潜结吴通玄兄弟，为参共倾陆贽。则之令人造谤书，言贽试考举人 不实，招纳贿赂。时通玄取宗室女为外妇，德宗知之。既闻申、则之谮陆贽，纲纪 伺之，果与通玄结构其谋。帝大怒，罢窦参知政事，寻贬郴州司马，窦申锦州司户， 李则之昭州司马，通玄泉州司马。帝召见之，亲自临问，责以污辱近属。行至华州 长城驿，赐死。寻以陆贽为中书侍郞、平章事，代窦参。
通微，建中四年自寿安县令⼊为金部员外，召充翰林学士。寻改职方郞中，知 制诰。与弟通玄同职噤署，人士荣之。七年，改礼部郞中，寻转中书舍人。通玄死， 素服待罪于国门，帝特宥之。通微竟不敢为丧服。
通玄词藻婉丽，帝尤怜之。贞元初，昭德王皇后崩，诏李纾为谥册文，宰相张 延赏、柳浑为庙乐章。及进，皆不称旨，并召通玄重撰。凡中旨撰述，非通玄之笔， 无不慊然，重之如此。
王仲舒，字弘中，太原人。少孤贫，事⺟以孝闻。嗜学工文，不就乡举。凡与 结
，必知名之士，与杨顼、梁聿、裴枢为忘形之契。贞元十年，策试贤良方正、 能直言极谏等科，仲舒登乙第，超拜右拾遗。裴延龄领度支，矫诞大言，中伤良善， 仲舒上疏极论之。累转尚书郞。元和五年，自职方郞中知制诰。仲舒文思温雅，制诰所出，人皆传写。京兆尹杨凭为中丞李夷简所劾，贬临贺 尉。仲舒与凭善，宣言于朝，言夷简掎摭凭罪，仲舒坐贬硖州刺史。迁苏州。穆宗 即位，复召为中书舍人。其年出为洪州刺史、御史中丞、江南西道观察使。江西前 例榷酒私酿法深，仲舒至镇，奏罢之。又出官钱二万贯，代贫户输税。长庆三年冬， 卒于镇。
崔咸，字重易，博陵人。祖安石。⽗锐，位终给事中。咸元和二年进士擢第， 又登博学宏词科。郑余庆、李夷简辟为宾佐，待如师友。及登朝，历践台阁，独行 守正，时望甚重。敬宗
幸东都，人心不安。裴度以勋旧自兴元随表⼊觐。既至， 李逢吉不度复⼊中书。京兆尹刘栖楚，逢吉也。栖楚等十余人驾肩排度，而朝 士持两端者⽇拥度门。一⽇，度留客命酒，栖楚矫求度之，曲躬附裴耳而语，咸 嫉其矫，举爵罚度曰：“丞相不当许所由官呫嗫耳语。”度笑而饮之。栖楚不自安， 趋出。坐客皆壮之。累迁陕州大都督府长史、陕虢观察等使。自旦至暮，与宾僚痛 饮，恆醉不醒。簿领堆积，夜分省览，剖判决断，无毫厘之差，胥吏为以神人。⼊ 为右散骑常侍、秘书监。太和八年十月卒。初，锐佐李抱真为泽潞从事，有道人自称卢老，曾事隋朝云际寺李先生，预知 过往未来之事。属河朔噤游客，锐馆之于家。一旦辞去，且曰：“我死，当与君为 子。”因指口下黑子，愿为以志。咸之生也，果有黑子，其形神即卢老也，⽗即以 卢老字之。
既冠，栖心⾼尚，志于林壑，往往独游南山，经时方还。尤长于歌诗，或风景 晴明，花朝月夕，朗昑意惬，必凄怆沾襟，旨趣⾼奇，名流嗟挹。有文集二十卷。
唐次，并州晋
人也，国初功臣礼部尚书俭之后。建中初进士擢第，累辟使府。 贞元初，历侍御史。窦参深重之，转礼部员外郞。八年，参贬官，次坐出为开州刺 史。在巴峡间十余年，不获进用。西川节度使韦皋抗表请为副使，德宗密谕皋令罢 之。次久滞蛮荒，孤心抑郁，怨谤所积，孰与申明，乃采自古忠臣贤士，遭罹谗谤 放逐，遂至杀⾝，而君犹不悟，其书三篇，谓之《辩谤略》，上之。德宗省之，犹 怒，谓左右曰：“唐次乃方吾为古之昏主，何自谕如此！”改夔州刺史。宪宗即位， 与李吉甫同自峡內召还，授次礼部郞中。寻以本官知制诰，正拜中书舍人，卒。章武皇帝明哲嫉恶，尤恶人朋比倾陷。尝阅书噤中，得次所上书三篇，览而善 之。谓学士沈传师曰：“唐次所集辩谤之书，实君人者时宜观览。朕思古书中多有 此事，次编录未尽。卿家传史学，可与学士类例广之。”传师奉诏与令狐楚、杜元 颖等分功修续，广为十卷，号《元和辩谤略》，其序曰：
臣闻乾坤定而上下分矣。至于播四时之候，遂万物之宜，在验乎妖、祥之二气； 祥气降则为丰为茂，妖气降则为沴为灾。君臣立而卑⾼隔矣。至于处神明之奥，询 献纳之辞，在审乎琊、正之二说；正言胜则为忠为谠，琊言胜则为谗为谀。故《诗》 云：“萋兮斐兮，成是贝锦。”刺其组织之甚巧也。语曰：“琊径败良田，谗口
善人。”恶其莠言之蠹政也。盖谓似信而诈，似忠而非，便便可以动心，捷捷可以 德，岂止鶗鴂彫卉，薏苡惑珠者哉！况立家国，自中徂外，道偏则刑罚 不中，谗 胜则忠孝靡彰。逖览前闻，缅想近古，招贤容鲠， 远佞嫉琊，虑之则深，防之未至。伏惟睿圣文武皇帝陛下，垂⾐御宇，化洽文明，谟猷博访于缙绅，旌贲屡臻于 岩⽳。尚复广四目，周四聪，制理皆在于未萌，作范将垂于不朽。乃诏掌文之臣令 狐楚等，上自周、汉，下洎隋朝，求史籍之忠贤，罹谗谤之事迹，叙瑕衅之本末， 纪谣咏之浅深，编次指明，勒成十卷。昔虞舜有垦谗之命，我皇修辩谤之书，千古 一心，同垂至理。将俟法宮退⽇昃之政，别殿备乙夜之观，则圣虑先辩，谤何由兴！ 上天不言，而民自信矣。
宪宗优诏答之。
次子扶、持。
扶，字云翔，元和五年进士登第，累佐使府。⼊朝为监察御史，出为刺史。太 和初，⼊朝为屯田郞中。十五年，充山南道宣抚使，至邓州。奏：“內乡县行市、 ⻩涧两场仓督邓琬等，先主掌湖南、江西运到糙米，至浙川县于荒野中囤贮，除支 用外，六千九百四十五硕，裛烂成灰尘。度支牒征元掌所由，自贞元二十年，邓琬 ⽗子兄弟至玄孙，相承噤系二十八年，前后噤死九人。今琬孙及玄孙见在枷噤者。” 敕曰：“如闻盐铁、度支两使，此类极多。其邓琬等四人，资产全已卖纳，噤系三 代，瘐死狱中，实伤和气。邓琬等并疏放。天下州府监院如有此类，不得噤经三年 已上。速便疏理以闻。”物议嘉扶有宣抚之才。俄转司勋郞中。
八年，充弘文馆学士，判院事。九年，转职方郞中，权知中书舍人事。开成初， 正拜舍人，逾月，授福州刺史、御史中丞、福建团练观察使。四年十一月，卒于镇。
扶佐幕立事，登朝有名，及廉问瓯、闽，政事不治。⾝殁之后，仆妾争财，诣 阙论诉，法司按劾，其家财十万贯，归于二妾。又尝枉杀部人，为其家所诉。行己 前后不类，时论非之。
持，字德守，元和十五年擢进士第，累辟诸侯府。⼊朝为侍御史、尚书郞。大 中末，自工部郞中出为容州刺史、御史中丞、容管经略招讨使。⼊为给事中。大中 末，检校左散骑常侍、灵州大都督府长史、朔方节度、灵武六城转运等使。进位检 校户部尚书、潞州大都督府长史、昭义节度、泽潞邢洺磁观察处置等使，卒。
子彦谦，字茂业。咸通末应进士，才⾼负气，无所屈降，十余年不第。乾符末， 河南盗起，两都覆没，以其家避地汉南。中和中，王重荣镇河中，辟为从事。累奏 至河中节度副使，历晋、绛二州刺史。
彦谦博学多艺，文词壮丽，至于书画音乐博饮之技，无不出于辈流。尤能七言 诗，少时师温庭筠，故文格类之。
光启末，王重荣为部下所害，朝议责参佐。彦谦与记书李巨川俱贬汉中掾曹。 时杨守亮镇兴元，素闻其名。彦谦以本府参承，守亮见之，喜握手曰：“闻尚书名 久矣，邂逅于兹。”翌⽇，署为判官。累官至副使，阆、壁二郡刺史。卒于汉中。 有诗数百篇，礼部侍郞薛廷珪为之序，号《鹿门先生集》，行于时。子涣，位亦至 郡守。
次弟款、欣。款贞元六年登进士第，累辟使府，登朝为御史，出为郡守，卒。 子技。技字己有，会昌末，累迁刑部员外，转郞中，累历刺史，卒。
刘濩，字去华，昌平人。⽗勉。濩宝历二年进士擢第。博学善属文，尤精《左 氏舂秋》。与朋友
，好谈王霸大略，耿介嫉恶。言及世务，慨然有澄清之志。自 元和末，阍寺权盛，握兵宮闱，横制天下。天子废立，由其可否，⼲挠庶政。当时 目为南北司，爱恶相攻，有同⽔火。濩草泽中居常愤惋。文宗即位，恭俭求理，太 和二年策试贤良曰：朕闻古先哲王之理也，玄默无为，端拱思道；陶民心以居简，凝⽇用而不宰； 厚下以立本，推诚而建中。由是天人通，
和，俗跻仁寿，物无疵疠。噫，盛德 之所臻，夐乎莫可及也。三代令王，质文迭究，百伪滋炽，风流浸微，自汉而降， ⾜征盖寡。朕顾惟昧道，祗荷丕构，奉若谟训，不敢怠荒。任贤惕厉，宵⾐旰食， 讵追三五之遐轨，庶绍祖宗之鸿绪。而心有所未达，行有所未孚，由中及外，阙政 斯广。是以人不率化，气或堙厄，灾旱竟岁，播植愆时。国廪罕蓄，乏九年之储； 吏道多端，微三载之绩。京师，诸夏之本也，将以观理，而豪猾时逾检；太学，明 教之源也，期于变风，而生徒多惰业。列郡在乎颁条，而⼲噤或未绝；百工在乎按 度，而巧或未衰。俗堕风靡，积讹成蠹。其择官济理也，听人以言，则枝叶难辨； 御下以法，则聇格不形。其⾩财发号也，生之寡而食之众，烦于令而鲜于理。思所 以究此缪盩，致之治平，兹心浩然，若涉泉⽔。故前诏有司，博延群彦，伫启宿懵， 冀臻时雍。子大夫识达古今，明于康济，造廷待问，副朕虚怀。必当箴主之阙，辩 政之疵，明纲条之致紊，稽富庶之所急。何施斯⾰于前弊！何泽斯惠乎下土！何脩 而理古可近！何道而和气克充！推之本源，著于条对。至于夷吾轻重之权，孰辅于 理？严尤底定之策，孰叶于时？元凯之考课何先？叔子之克平何务？推此⻳镜，择 乎中庸，期在洽闻，朕将亲览。时对策者百余人，所对止循常务，唯濩切论⻩门太横，将危宗社。对曰：
臣诚不佞，有匡国致君之术，无位而不得行；有犯颜敢谏之心，无路而不得进。 但怀愤郁抑，思有时而一发耳。常
与庶人议于道，商旅谤于市，得通上听，一悟 主心，虽被妖言之罪，无所悔焉！况逢陛下以至德嗣兴，以大明垂照，询求过阙， 咨访谟猷，制诏中外，举直言极谏者。臣既辱斯举，专承大问，敢不悉意以言！至 于上之所忌，时之所噤，权幸之所讳恶，有司之所与夺，臣愚不识。伏惟陛下少加 优容，不使圣朝有谠直而受戮者，乃天下之幸也！谨昧死以对。伏惟圣策，有思先古之理，念玄默之化。将
通天人以齐俗，和以煦物， 见陛下慕道之深也。臣为以哲王之理，其则不远，惟陛下致之之道何如尔！伏惟圣策，有祗荷丕构而不敢荒宁，奉若谟训而罔有怠忽，见陛下忧劳之志也。 若夫任贤惕厉，宵⾐旰食，宜黜左右之纤佞，进股肱之大臣；若夫追踪三五，绍复 祖宗，宜鉴前古之兴亡，明当时之成败。心有所未达，以下情塞而不得上通；行有 所未孚，以上泽壅而不得下浃。
人之化也，在脩己以先之；气之和也，在遂 以导之。救灾患在致乎精诚，广播植在视乎食力。国廪罕蓄，本乎冗食尚繁；吏道 多端，本乎选用失当。豪猾逾制，由中外之法殊；生徒惰业，由学校之官废。列郡 ⼲噤，由授任非人；百工巧，由制度不立。伏以圣策，有择官济理之心，⾩财发号之叹，见陛下教化之本也。且进人以行， 则枝叶安有难别乎？防下以礼，则聇格安有不形乎？念生寡而食众，可罢斥惰游； 念令烦而理鲜，要察其行否。博延群彦，愿陛下必纳其言；造廷待问，则小臣安敢 爱死！
伏以圣策，有求贤箴阙之言，审政辩疵之念，见陛下咨访之勤也。遂小臣屏奷 豪之志，则弊⾰于前；守陛下念康济之心，则惠敷于下。琊正之道分，则理古可近； 礼乐之方著，而和气克充。至若夷吾之法，非皇王之权；严尤所陈，无最上之策。 元凯之所先，不若唐、虞之考绩；叔子之所务，不若重华之舞⼲。且俱非大德之中 庸，未为上圣之⻳鉴，何⾜为以陛下道之哉！或有以系安危之机，兆存亡之变者， 臣请披沥肝胆，为陛下别⽩而重言之。
臣前所称“哲王之理，其则不远”者，在陛下慎思之，力行之，终始不懈而已。 臣谨按《舂秋》：“元者，气之始也；舂者，岁之始也。”《舂秋》以元加于岁， 以舂加于王，明王者当奉若天道，以谨其始也。又举时以终岁，举月以终时，《舂 秋》虽无事，必书首月以存时，明王者当奉若天道，以谨其终也。 王者动作终始必 法于天者，以其运行不息也。陛下既能谨其始，又能谨其终，懋而修之，勤而行之， 则可以执契而居简，无为而不宰，广立本之大业，崇建中之盛德矣！又安有三代循 环之弊，而为百伪滋炽之渐乎？臣故曰：“惟陛下致之之道何如耳！”
臣前所谓“若夫任贤惕厉，宵⾐旰食，宜罢黜左右之纤佞，进股肱之大臣”者， 实以陛下忧劳之至也。臣闻不宜忧而忧者，国必衰；宜忧而不忧者，国必危。今陛 下不以家国存亡之事、社稷安危之策，而降于清问。臣未知陛下以布⾐之臣不⾜以 定大计耶？或万机之勤，而圣虑有所未至耶？不然，何宜忧而不忧者乎？臣为以陛 下宜先忧者，宮闱将变，社稷将危，天下将倾，海內将
。此四者，家国已然之兆， 故臣谓圣虑宜先及之。夫帝业既艰难而成之，故不可容易而守之。昔太祖肇其基，⾼祖勤其绩，太宗 定其业，玄宗继其明，至于陛下，二百有余载矣。其间明圣相因，忧
继作，未有 不委用贤士，亲近正人，而能绍兴其徽烈者也！或一⽇不念，则颠覆大器，宗庙之 聇，万古为恨！臣谨按《舂秋》，人君之道，在体元以居正，昔董仲舒为汉武帝言之略矣。其 所未尽者，臣得为陛下备而论之。夫继故必书即位，以所正其始也；终必书所终之 地，以所正其终也。故为君者，所发必正言，所履必正道，所居必正位，所近必正 人。
臣又按《舂秋》“阍弑吴子余祭”不书其君。《舂秋》讥其疏远贤士，昵近 刑人，有不君之道矣。伏惟陛下思祖宗开国之勤，念《舂秋》继故之诫。将明法度 之端，则发正言而履正道；将杜篡弑之渐，则居正位而近正人。远刀锯之
，亲骨 鲠之直，辅相得以专其任，庶职得以守其官。奈何以亵近五六人，总天下大政，外 专陛下之命，內窃陛下之权，威慑朝廷，势倾海內，群臣莫敢指其状，天子不得制 其心！祸稔萧墙，奷生帷幄，臣恐曹节、侯览，复生于今⽇，此宮闱之以所将变也！臣谨按《舂秋》，鲁定公元年舂王不言正月者。《舂秋》以其先君不得正其终， 则后君不得正其始，故曰定无正也。今忠贤无腹心之寄，阍寺持废立之权，陷先君 不得正其终，致陛下不得正其始。况皇储未建，郊祀未脩，将相之职不归，名分之 宜不定，此社稷之以所将危也！
臣谨按《舂秋》“王札子杀召伯、⽑伯”《舂秋》之义，两下相杀不书。而 此书者，重其专王命也。且天之所授者在君，君之所授者在命。
其命而失之者， 是不君也；侵其命而专之者，是不臣也。君不君，臣不臣，此天下以所将倾也！臣谨按《舂秋》，晋赵鞅以晋
之兵叛⼊于晋。书其归者，以其能逐君侧恶人 以安其君，故《舂秋》善之。今威柄凌夷，籓臣跋扈。或有不达人臣之节，首者 以安君为名；不究《舂秋》之微，称兵者以逐恶为义。则政刑不由乎天子，攻伐必 自于诸侯，此海內之以所将也！又樊哙排闼而雪涕，爰盎当车以抗词，京房发愤以殒⾝，窦武不顾而毕命，此 皆陛下明知之矣。
臣谨按《舂秋》，晋狐
姑杀处⽗。书襄公杀之者，以其上漏言也。襄公不 能固重之机，处⽗以所及戕贼之祸，故《舂秋》非之。夫上漏其情，则下不敢尽 意；上怈其事，则下不敢尽言。《传》有“造膝”、“诡辞”之文，《易》有“杀 ⾝”、“害成”戒。今公卿大臣，非不能为陛下言之，虑陛下必不能用之。陛下既 忽之而用不，必怈其言；臣下既言之而不行，必婴其祸。适⾜以钳直臣之口，重奷 臣之威。是以尽其言，则起失⾝之惧；尽其意，则有害成之忧。故徘徊郁塞， 以俟陛下感悟，然后尽其启沃耳。陛下何不以听朝之余，时御便殿，召当时贤相与 旧德老臣，访持变扶危之谋，求定倾救之术！塞琊之路，屏亵狎之臣；制侵凌 迫胁之心，复门户扫除之役；戒其所宜戒，忧其所宜忧。既不能治于前，当治于后； 既不能正其始，当正其终。则可以虔奉典谟，克承丕构，终任贤之效，无旰食之忧 矣！臣前所谓“若夫追踪三五，绍复祖宗，宜鉴前古之兴亡，明当时之成败”者。 臣闻尧、舜之为君而天下之人理者，以其能任九官四岳十二牧，不失其举，不贰其 业，不侵其职。居官惟其能，左右惟其贤。元凯在下，虽微必举；四凶在朝，虽強 必诛。考其安危，明其取舍。至秦之二代，汉之元、成，咸
措国如唐、虞，致⾝ 如尧、舜，而终败亡者，以其不见安危之机，不知取舍之道，不任大臣，不辩奷人， 不亲忠良，不远谗佞。伏惟陛下察唐、虞之以所兴，而景行于前；鉴秦、汉之以所 亡，而戒惧于后。陛下无谓庙堂无贤相，庶官无贤士。今纪纲未绝，典刑犹在，人谁不
致⾝为 王臣，致时为太平，陛下何忽而用不之耶？又有居官非其能，左右非其贤，其恶如 四凶，其诈如赵⾼，其奷如恭、显，陛下又何惮而不去之耶？神器固有归，天命固 有分，祖庙固有灵，忠臣固有心，陛下其念之哉！昔秦之亡也，失于強暴；汉之亡 也，失于微弱。強暴则贼臣畏死而害上，微弱则奷臣窃权而震主。伏见敬宗皇帝不 虞亡秦之祸，不翦其萌。伏惟陛下深轸亡汉之忧，以杜其渐。则祖宗之鸿业可绍， 三五之遐轨可追矣！臣前所谓“陛下心有所未达，以下情塞而不能上通；行有所未孚，以上泽壅而 不得下浃”者。且百姓涂炭之苦，陛下无由而知；则陛下有子育之心，百姓无由而 信。臣谨按《舂秋》书“梁亡”不书取者，梁自亡也。以其思虑昏而耳目塞，上 出恶政，人为寇盗 ，皆不知其以所然，以自取其灭亡也。 臣闻国君之以所尊者， 重其社稷也；社稷之以所重者，存其百姓也。苟百姓之不存，则社稷不得固其重； 苟社稷之不重，则国君不得保其尊。故治天下不可不知百姓之情。夫百姓者，陛下 之⾚子也。陛下宜令仁慈者亲育之，如保傅焉，如啂哺焉，如师之教导焉。故人信 于上也，敬之如神明，爱之如⽗⺟。今或不然。陛下亲近贵幸，分曹补署，建除卒 吏，召致宾客，因其货贿，假其气势。大者统籓方，小者为牧守。居上无清惠之致， 而有饕餮之害；居下无忠诚之节，而有奷欺之罪。故人之于上也，畏之如豺狼，恶 之如仇敌。今海內困穷，处处流散，饥者不得食，寒者不得⾐，鳏寡孤独者不得存， 老幼疾病者不得养。加以国之权柄，专在左右，贪臣聚敛以固宠，奷吏因缘而弄法。 冤痛之声，上达于九天，下流于九泉；鬼神怨怒，
为之愆错。君门万里而不得 告诉，士人无所归化，百姓无所归命。官人贫，盗贼并起，土崩之势，忧在旦夕。 即不幸因之以疾疠，继之以凶荒，臣恐陈胜、吴广不独起于秦，⾚眉、⻩巾不独起 于汉。故臣所为以陛下发愤扼腕，痛心泣⾎尔。如此则百姓有涂炭之苦，陛下何由 而知之；陛下有子育之心，百姓安得而信之乎？致使陛下“行有所未孚，心有所未 达”者，固其然也！臣闻昔汉元帝即位之初，更制七十余事，其心甚诚，其称甚美。然而纪纲⽇紊， 国祚⽇衰，奷宄⽇強，黎元⽇困者，以其不能择贤明而任之，失其
柄也。自陛下 御宇，忧勤兆庶，屡降德音，四海之內，莫不抗首而长息，自喜复生于死亡之中也。 伏惟陛下慎终如始，以塞万方之望。诚能揭国权以归其相，持兵柄以归其将，去贪 臣聚敛之政，除奷吏因缘之害，惟忠贤是近，惟正直是用，內宠便僻，无所听焉！ 选清慎之官，择仁惠之长，敏之以利，煦之以仁，教之以孝慈，导之以德义，去耳 目之塞，通上下之情，俾万国康，兆民苏息，则心无不达，行无不孚矣！臣前所谓“
兆人之化也，在修己以先之”者。臣闻德以修己，教以导人。修 之也，则人不劝而自至；导之也，则人敦行而率从。是以君子政之必行也，故以 ⾝先之；人之从化也，故以道御之。今陛下先之以⾝而政未必行，御之以道而人 未从化，岂不以立教之旨未尽其方也？夫立教之方，在乎君以明制之，臣以忠行之。 君以知人为明，臣以匡时为忠；知人则任贤而去琊，匡时则固本而守法。贤不任则 重赏不⾜以劝善，琊不去则严刑不⾜以噤非。本不固则民流，法不守则政散。而 教之使必至，化之使必行，不可得也！陛下能斥奷琊不私其左右，举贤正不遗其疏 远，则化浃于朝廷矣。爱人以敦本，分职而奉法，修其⾝以及其人，始于中而成于 外，则化行于天下矣！臣前所谓“
气之和也，在于遂以导之”者，当纳人于仁寿也。夫人之仁 寿也，在乎立制度，修教化。夫制度立则财用省，财用省则赋敛轻，赋敛轻则人富 矣。教化修则争竞息，争竞息则刑罚清，刑罚清则人安矣！既富矣，则仁义兴焉； 既安矣，则寿考至焉。仁寿之心感于下，和平之气应于上，故灾害不作，休祥荐臻， 四方底宁，万物咸遂矣！臣前所谓“救灾旱在致乎精诚”者。臣谨按《舂秋》，鲁僖公七月之中，三书 不雨者，以其君有恤人之志也；鲁文公三年之中，一书不雨者，以其君无悯人之心 也。故僖公致精诚而旱不害物，文公无恤悯而旱则成灾。陛下诚能有恤人之心，则 无成灾之变矣！
臣前所谓“广播植在视乎食力”者。臣谨按《舂秋》：“君人者，必时视人之 所勤。人勤于力，则功筑罕；人勤于财，则贡赋少；人勤于食，则百事废。”今食 与财力皆勤矣，愿陛下废百事之劳，广三时之务，则播植不愆矣！
臣前所谓“国廪罕蓄，本乎冗食尚繁”者。臣谨按《舂秋》“臧孙辰告籴于齐” 《舂秋》讥其国无九年之蓄，一年不登而百姓饥。臣愿斥游惰之人以笃其耕植，省 不急之费以赡其黎元，则廪蓄不乏矣！
臣前所谓“吏道多端，本乎选用失当”者，由家国取人不尽其才，任人不明其 要故也。今陛下之用人也，求其声而不得实其；故人之趋进也，务其末而不务其本。 臣愿核考课之实，定迁序之制，则多端之吏息矣！
臣前所谓“豪猾逾检，由中外之法殊”者，以其官噤不一也。臣谨按《舂秋》， 齐桓公盟诸侯不以⽇，而葵丘之盟特以⽇者，美其能宣明天子之噤，率奉王官之法， 故《舂秋》备而书之。夫官者，五帝、三王之所建也；法者，⾼祖、太宗之所制也。 法宜画一，官宜正名。今又分外官、中官之员，立南司、北司之局，或犯噤于南， 则亡命于北，或正刑于外，则破律于中，法出多门，人无所措，实由兵农势异，而 中外法殊也。臣闻古者因井田而制军赋，间农事以修武备，提封约卒乘之数，命将 在公卿之列，故兵农一致而文武同方，可以保乂邦家，式遏祸
。暨太宗皇帝肇建 邦典，亦置府兵，台省军卫，文武参掌；居闲岁则櫜弓力穑，将有事则释耒荷戈， 以所修复古制，不废旧物。今则不然。夏官不知兵籍，止于奉朝请；六军不主兵事， 止于养勋阶。军容合中宮之政，戎律附內臣之职。首一戴武弁，嫉文吏如仇雠；⾜ 一蹈军门，视农夫如草芥。谋不⾜以翦除凶逆，而诈⾜以抑扬威福；勇不⾜以镇卫 社稷，而暴⾜以侵轶里闾。羁絏籓臣，⼲凌宰辅，隳裂王度，汨朝经。张武夫之 威，上以制君⽗；假天子之命，下以御英豪。有蔵奷观衅之心，无伏节死难之义。 岂先王经文纬武之旨耶！臣愿陛下贯文武之道，均兵农之功；正贵之名，中一外 之法。选军卫之职，修省署之官，近崇贞观之规，远复成周之制。自邦畿以刑于下 国，始天子以达于诸侯，则可以制豪猾之強，无逾检之患矣！臣前所谓“生徒堕业，由学校之官废”者，盖以家国贵其禄而
其能，先其⾝ 而后其行。故庶官乏通经之学，诸生无修业之心矣。臣前所谓“列郡⼲噤，由授任非其人”者。臣为以刺史之任，理
之本系焉， 朝廷之法制在焉。权可以抑豪猾，恩可以惠孤寡，強可以御奷寇，政可以移风俗。 其将校有曾经战阵，及功臣弟子，各请随宜酬赏。如无治人之术者，不当授任此官， 则绝⼲噤之患矣。臣前所谓“百工
巧，由制度不立”者。臣请以官位禄秩，制其器用车服，噤 人金银珠⽟锦绣雕镂不蓄于私室，则无心之巧矣。臣前所谓“辩枝叶”者，考其言以询行也。
臣前所谓“形于聇格”者，道德而齐礼也。
臣前所谓“念生寡而食众，可罢斥惰游”者，已备之于前矣。
臣前所谓“令烦而理鲜，要察其行否”者，臣闻号令者，乃理国之具也，君审 而出之，臣奉而行之，或亏上旨，罪在不赦。今陛下令烦而理鲜，得非持之者有所 蔽欺乎？
臣前所谓“博延群彦，愿陛下必纳其言；造廷待问，则小臣不敢爱死”者。臣 闻晁错为汉画削诸侯之策，非不知祸之将至也。忠臣之心，壮夫之节，苟利社稷， 死无悔焉！今臣非不知言发而祸应，计行而⾝戮，盖以所痛社稷之危，哀生人之困， 岂忍姑息时忌，窃陛下一命之宠哉！昔龙逢死而启殷，比⼲死而启周，韩非死而启 汉，陈蕃死而启魏。今臣之来也，有司或不敢荐臣之言，陛下又无以察臣之心，退 必受戮于权臣之手。臣幸得从四子于地下，固臣之愿也。所不知杀臣者，臣死之后， 将孰为启之哉？至于人主之阙，政教之疵，前⽇之弊，臣既言之矣。若乃流下土之 惠，条近古之理，而致其和平者，在陛下行之而已。然上之所陈者，实以臣亲奉圣 问，敢不条对！虽臣之愚，为以未极教化之大端，皇王之要道。伏惟陛下事天地以 教人敬，奉宗庙以教人孝，养⾼年以教人悌长，字百姓以教人慈幼，调元气以煦育， 扇大和于仁寿，可以逍遥无为，垂拱成化。至若念陶钧之道，在择宰相而任之，使 权造物之柄。念保定之功，在择将帅而任之，使修分阃之寄。念百度之未贞，在择 庶官而任之，使专职业之守。念百姓之愁痛，在择长吏而任之，使明惠育之术。自 然言⾜为以天下教，行⾜为以天下法，仁⾜以劝善，义⾜以噤非，又何必宵⾐旰食， 劳神惕虑，然后以致其理哉！
是岁，左散骑常侍冯宿、太常少卿贾餗、库部郞中庞严为考策官，三人者，时 之文士也，睹濩条对，叹服嗟悒，为以汉之晁、董，无以过之。言论
切，士林感 动。时登科者二十二人，而中官当途，考官不敢留濩在籍中，物论喧然不平之。守 道正人，传读其文，至有相对垂泣者。谏官御史，扼腕愤发，而执政之臣，从而弭 之，以避⻩门之怨。唯登科人李郃谓人曰：“刘濩不第，我辈登科，实厚颜矣！” 请以所授官让濩。事虽不行，人士多之。令狐楚在兴元，牛僧孺镇襄，辟为从事， 待如师友。位终使府御史。李商隐，字义山，怀州河內人。曾祖叔恆，年十九登进士第，位终安
令。祖 俌，位终邢州录事参军。⽗嗣。商隐幼能为文。令狐楚镇河
，以所业文⼲之，年才及弱冠。楚以其少俊，深 礼之，令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二 年，方登进士第，释褐秘书省校书郞，调补弘农尉。会昌二年，又以书判拔萃。王茂元镇河
，辟为掌记书，得待御史。茂元爱其才，以子之。茂元虽读书 为儒，然本将家子，李德裕素遇之，时德裕秉政，用为河帅。德裕与李宗闵、杨 嗣复、令狐楚大相仇怨。商隐既为茂元从事，宗闵大薄之。时令狐楚已卒，子綯 为员外郞，以商隐背恩，尤恶其无行。俄而茂元卒，来游京师，久之不调。会给事 中郑亚廉察桂州，请为观察判官、检校⽔部员外郞。大中初，⽩敏中执政，令狐綯 在內署，共排李德裕逐之。亚坐德裕，亦贬循州刺史。商隐随亚在岭表累载。三年⼊朝，京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典笺奏。明年，令狐綯作相，商隐屡启 陈情，綯不之省。弘正镇徐州，又从为掌记书。府罢⼊朝，复以文章⼲襜，乃补太 学博士。会河南尹柳仲郢镇东蜀，辟为节度判官、检校工部郞中。大中末，仲郢坐 专杀左迁，商隐废罢，还郑州，未几病卒。
商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隐，自是 始为今体章奏。博学強记，下笔不能自休，尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠、南郡 段成式齐名，时号“三十六”文思清丽，庭筠过之。而俱无持
，恃才诡，为 当涂者所薄。名宦不进，坎壈终⾝。弟羲叟，亦以进士擢第，累为宾佐。商隐有表状集四十卷。
温庭筠者，太原人，本名岐，字飞卿。大中初，应进士。苦心砚席，尤长于诗 赋。初至京师，人士翕然推重。然士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为测
之 词，公卿家无赖弟子裴诚、令狐缟之徒，相与蒱饮，酣醉终⽇，由是累年不第。徐 商镇襄，往依之，署为巡官。咸通中，意失归江东，路由广陵，心怨令狐綯在位 时不为成名。既至，与新进少年狂游狭琊，久不刺谒。又乞索于杨子院，醉而犯夜， 为虞候所击，败面折齿，方还扬州诉之。令狐綯捕虞候治之，极言庭筠狭琊丑迹， 乃两释之。自是污行闻于京师。庭筠自至长安，致书公卿间雪冤。属徐商知政事， 颇为言之。无何，商罢相出镇，杨收怒之，贬为方城尉。再迁隋县尉，卒。子宪，以进士擢第。弟庭皓，咸通中为徐州从事，节度使崔彦鲁为庞勋所杀， 庭皓亦被害。
庭筠著述颇多，而诗赋韵格清拔，文士称之。
薛逢，字陶臣，河东人。⽗倚。逢会昌初进士擢第，释褐秘书省校书郞。崔铉 罢相镇河中，辟为从事。铉复辅政，奏授万年尉，直弘文馆，累迁侍御史、尚书郞。
逢文词俊拔，论议
切，自负经画之略，久之不达。应进士时，与彭城刘彖 尤相善，而彖词艺不迨逢，逢每侮之。至大中末，彖扬历噤署，逢愈不得意， 自是相怨。俄而彖知政事，或荐逢知制诰，彖奏曰：“先朝立制，两省官给事 中、舍人除拜，须先历州县。逢未尝治郡，宜先试之。”乃出为巴州刺史。既而沈 询、杨收、王铎由学士相继为将相，皆逢同年进士，而逢文艺最优。杨收作相后， 逢有诗云：“须知金印朝天客，同是沙堤避路人。威凤偶时皆瑞圣，潜龙无⽔谩通 神。”收闻，大衔之，又出为蓬州刺史。收罢相，⼊为太常少卿。给事中王铎作相， 逢又有诗云：“昨⽇鸿⽑万钧重，今朝山岳一尘轻。”铎又怨之。以恃才褊忿，人 士鄙之。迁秘书监，卒。子廷珪。中和中登进士第。大顺初，累迁司勋员外郞，知制诰，正拜中书舍人。 乾宁三年，奉使太原复命，昭宗幸华州，改左散骑常侍。移疾免，客游成都。光化 中，复为中书舍人。迁刑部、吏部二侍郞，权知礼部贡举，拜尚书左丞。⼊梁，至 礼部尚书。
李拯，字昌时，陇西人。咸通十二年登进士第。乾符中，累佐府幕。⻩巢之
， 避地平。僖宗还京，召拜尚书郞，转考功郞中，知制诰。僖宗再幸宝，拯扈从 不及，在凤翔。襄王僭号，
为翰林学士。拯既污伪署，心不自安。后硃玫秉政， 百揆无叙，典章浊，拯尝朝退，驻马国门，望南山而昑曰：“紫宸朝罢缀鸳鸾， 丹凤楼前驻马看。唯有终南山⾊在，晴明依旧満长安。”昑已涕下。及王行瑜杀硃 玫，襄王出奔，京城，拯为兵所杀。卢氏，知书能文，有姿⾊。拯既死，伏其尸恸哭。贼之，坚哭不动；又临 之以兵，至于断一臂，终不顾，为贼所害，人皆伤之。李巨川，字下己，陇右人。国初十八学士道玄之后，故相逢吉之侄曾孙。⽗循， 大中八年登进士第。
巨川乾符中应进士，属天下大
，流离奔播，切于禄位，乃以刀笔从诸侯府。 王重荣镇河中，辟为掌记书。时车驾在蜀，贼据京师，重荣匡合诸籓，叶力诛寇， 军书奏请，堆案盈几。巨川文思敏速，翰动如飞，传之籓邻，无不动耸，重荣收复 功，巨川之助也。及重荣为部下所害，朝议罪参佐，贬为汉中掾。时杨守亮帅兴元， 素知之，闻巨川至，喜谓客曰：“天以李记书遗我也！”即命管记室，累迁幕职。景福中，守亮为李茂贞所攻，城陷，以部下数百人
投太原。⼊秦，为华军所 擒。巨川时从守亮，亦被械系。在途，巨川题诗于树叶以遗华帅韩建，词情哀鸣， 建欣然解缚。守亮诛，即命为掌记书。俄而李茂贞犯京师，天子驻跸于华。韩建以 一州之力，供亿万乘，虑其不济，遣巨川传檄天下，请助转饷，同匡王室，完葺京 城。四方书檄，酬报辐凑，巨川洒翰陈叙，文理俱惬，昭宗深重之，即时巨川之名 闻于天下。昭宗还京，特授谏议大夫，仍留佐建。光化初，硃全忠陷河中，进兵⼊潼关。建惧，令巨川见全忠送款，至河中，从 容言事。巨川指陈利害，全忠方图问鼎，闻巨川所陈，心恶之。判官敬翔，亦以文 笔见知于全忠，虑得巨川减落名价，谓全忠曰：“李谏议文章信美，但不利主人。” 是⽇为全忠所害。
司空图，字表圣，本临淄人。曾祖遂，密令。祖彖，⽔部郞中。⽗舆，精吏术。 大中初，户部侍郞卢弘正领盐铁，奏舆为安邑两池榷盐使、检校司封郞中。先是， 盐法条例疏阔，吏多犯噤；舆乃特定新法十条奏之，至今为以便。⼊朝为司门员外 郞，迁户部郞中，卒。
图，咸通十年登进士第，主司王凝于进士中尤奇之。凝左授商州刺史，图请从 之。凝加器重，洎廉问宣歙，辟为上客。召拜殿中侍御史，以赴阙迟留，责授光禄 寺主簿，分司东都。
乾符六年，宰相卢携罢免，以宾客分司，图与之游，携嘉其⾼节，厚礼之。尝 过图舍，手题于壁曰：“姓氏司空贵，官班御史卑。老夫如且在，用不念屯奇。” 明年，携复⼊朝，路由陕虢，谓陕帅卢渥曰：“司空御史，⾼士也，公其厚之。” 渥即⽇奏为宾佐。其年，携复知政事，召图为礼部员外郞，赐绯鱼袋，迁本司郞中。
其年冬，巢贼犯京师，天子出幸，图从之不及，乃退还河中。时故相王徽亦在 蒲，待图颇厚。数年，徽受诏镇潞，乃表图为副使，徽不赴镇而止。僖宗自蜀还， 次凤翔，召图知制诰，寻正拜中书舍人。其年僖宗出幸宝
，复从之不及，退还河 中。龙纪初，复召拜舍人，未几又以疾辞。河北
，乃寓居华。景福中，又以谏 议大夫征。时朝廷微弱，纪纲大坏，图自深惟出如不处，移疾不起。乾宁中，又以 户部侍郞征，一至阙廷致谢，数⽇乞还山，许之。昭宗在华，征拜兵部侍郞，称⾜ 疾不任趋拜，致章谢之而已。昭宗迁洛，鼎归梁，柳璨希贼旨，陷害旧族，诏图 ⼊朝。图惧见诛，力疾至洛，谒见之⽇，堕笏失仪，旨趣极野。璨知不可屈，诏 曰：“司空图俊造登科，硃紫升籍，既养⾼以傲代，类移山以钓名，心惟乐于漱流， 任非专于禄食。匪夷匪惠，难居公正之朝；载省载思，当徇栖衡之志。可放还山。”图有先人别墅在中条山之王官⾕，泉石林亭，颇称幽栖之趣。自考槃⾼卧，⽇ 与名僧⾼士游咏其中。晚年为文，尤事放达，尝拟⽩居易《醉昑传》为《休休亭记》 曰：
司空氏祯贻溪之休休亭，本名濯缨亭，为陕军所焚。天复癸亥岁，复葺于坏垣 之中，乃更名曰休休。休，休也，美也，既休而具美存焉。盖量其才一宜休，揣其 分二宜休，耄且聩三宜休。又少而惰，长而率，老而迂，是三者皆非济时之用，又 宜休也。尚虑多难不能自信，既而昼寝，遇二僧谓予曰：“吾尝为汝师。汝昔矫于 道，锐而不固，为利
之所拘，幸悟而悔，将复从我是于溪耳！且汝虽退，亦尝为 匪人之所嫉，宜耐辱自警，庶保其终始，与靖节、醉昑第其品级于千载之下，复何 求哉！”为因《耐辱居士歌》，题于东北楹曰：“咄咄，休休休，莫莫莫，伎俩虽 多灵恶，赖是长教闲处着。休休休，莫莫莫，一局棋，一炉药，天意时情可料度。 ⽩⽇偏催快活人，⻩金难买堪骑鹤。若曰：‘尔何能？’答云：‘耐辱莫。’”其 诡啸傲，多此类也。图既脫柳璨之祸还山，乃预为寿蔵终制。故人来者，引之圹中，赋诗对酌。人 或难⾊，图规之曰：“达人大观，幽显一致，非止暂游此中。公何不广哉！”图布 ⾐鸠杖，出则以女家人鸾台自随。岁时村社雩祭祠祷，鼓舞会集，图必造之，与野 老同席，曾无傲⾊。王重荣⽗子兄弟尤重之，伏腊馈遗，不绝于途。
唐祚亡之明年，闻辉王遇弑于济
，不怿而疾，数⽇卒，时年七十二。有文集 三十卷。图无子，以其甥荷为嗣。荷官至永州刺史。以甥为嗣，尝为御史所弹，昭宗不 之责。
赞曰：国之华彩，人文化成。间代杰出，奋藻摛英。骐骥逸步，《咸》、《韶》 正声。粲流缃素，下视姬、嬴。
部分译文
孔绍安，越州山
人，南朝陈时吏部尚书孔奂的儿子。少年时和哥哥孔绍新俱以文章知名。十三岁时，陈朝灭亡⼊隋朝，迁居京。。县。绍安闭门读书，能背诵古文典集几十万字，表兄弟虞世南感叹称异。绍新曾对世南说：“本朝灭亡，分当朝没，是只看看我这个弟弟，私下为以家族不会灭亡了。”当时有个擅长文辞的孙万寿，与绍安友情笃厚为忘年之，被当时的人并称为孙、孔。绍安大业末(618)为监察御史，那时唐⾼祖还在河东为隋朝讨伐贼寇，诏命绍安监督⾼祖的军队，很得接纳遇合。到⾼祖受禅即位时，绍安从洛隐秘地前去投奔。⾼祖见他来很⾼兴，授予他內史舍人官职，赐给住宅一处、良马两匹，有还钱米绢布等物。当时夏侯端也曾做御史，监⾼祖的军队，先于绍安归顺唐朝，授官秘书监。绍安曾在次一陪侍皇帝的酒宴上应诏命昑咏《石榴诗》道：“只为时来晚，开花不及舂。”得到当时人的称赞。不久诏命撰写《梁史》，书未撰成而先逝。有文集五卷。儿子孔祯，唐⾼宗时为苏州长史。曹王李明任州刺史，不遵守法令制度，孔祯常常进行规谏，李明说：“我是皇上的弟弟，哪里就会有失于为王呢！”孔祯说：“恩宠是不能依赖的，大王不奉行国法，恐怕今⽇的荣誉地位，是不大王所能保住的，难道没看到淮南王刘长的事吗？”李明听后不⾼兴。李明⾝边有人欺凌
待老百姓，孔祯就把这些人抓来起杖打而死。李明来后果然获罪判刑，被贬谪到黔中(今湖南沅陵西)，曾对人说：“我愧悔有没听孔长史的话，以至于有样这的下场！”孔祯后升任绛州刺史，封爵武昌县子。死后谥号为温。祯子孔季诩，早年知名，官做到左补阙。
绍安有个孙子叫孔若思。若思从小丧⽗，⺟亲褚氏亲予教育训导，是于以学识品行知名。年少时，有人带了褚遂良的几卷书法遗墨送给他，他只接受了其中一卷。这人说：“此种书法为今⽇人们所看重，价比⻩金，为什么不全部收下？”若思说：“如果是价比⻩金的话，我收下的就经已很多了！”又取出一半送还来人。考中明经科，后升任库部郞中。若思曾对人说：“官做到郞中就⾜够了。”从此将一石止⽔放置在座位右边，以表示止⾜不前的意思。不久转任给事中。中宗即位，敬晖、桓彦范等人主持国政，为因若思了解很多旧⽇典章制度，以所凡有改⾰大事及疑惑难决的问题，多来向若思进行咨询。后又转任礼部侍郞，出京任卫州刺史。在此之前，各州的别驾官职都用宗室的人担任，们他都不对刺史表示敬意，此因多做不法的事。若思到达卫州后，上奏别驾李道钦犯法的状书，请求加以审讯。是于诏命别驾对刺史行礼表敬，这点是从若思始开的。不久以廉洁方正著称，加官银青光禄大夫，赐绢绸一百匹。历任汝州刺史、太子右谕德，封爵梁郡公。开元十七年(729)去世，谥号为惠。
贺德仁，越州山
人。⽗亲贺朗，为南朝陈时散骑常侍。德仁少年时与堂兄贺德基一同侍奉国子祭酒周弘正，都以词章学问被称赏，当时人道说：“学问行可师法贺德基，词采华茂文质炳焕则数贺德仁。”德仁兄弟八人，当时人将们他比作荀氏“八龙”陈朝鄱王陈伯山为会稽郡太守，把们他所居住的甘滂里改名为⾼里。德仁奉事陈朝，官职做到吴兴王友。⼊隋朝，经仆杨素举荐，授官豫章王府记室参军。豫章王对他持待师之礼，恩惠知遇很深厚。及至炀帝即位，豫章王改封为齐王，又授官齐王府属。到齐王获罪时，王府臣僚都受到惩罚，惟独德仁因忠诚谨慎免罪，出京补任河东郡司法官。德仁一向与隐太子友善，到唐⾼祖平定京师后，隐太子封爵陇西公，便用德仁为陇西公友。不久迁任太子中舍人，因衰老不习惯任官之事，转任太子洗马。当时萧德言也是洗马，陈子良为右卫率府长史，是都东宮学士。贞观初(627)，德仁转任赵王友。不久去世，享年七十余岁。有文集二十卷。德仁弟弟的儿子贺纪、贺詔，也以博学知名。⾼宗时，贺纪官职做到太子洗马，修撰《五礼》，贺詔官至率更令，兼太子侍读。兄弟俩皆为崇贤馆学士，治学者引为以荣。
郑世翼，郑州荥
县人，世代为望族。祖⽗郑敬德，为北周仪同大将军。⽗亲郑机，曾任司武中士。世翼二十岁即有盛名，武德年间，历任万年县丞、扬州录事参军。多次因言辞忤逆与人不和，被人称为轻薄。当时崔信明自为以文章独步天下，多轻视侮辱他人。次一世翼在船行长江之中时遇到信明，对他说：“曾闻君‘枫落吴江冷’的诗句。”信明欣然把己自百余篇诗稿给世翼看。世翼还未将诗稿翻阅完就说：“所见如不所闻。”随后把诗稿投⼊江中。信明无言以对，握楫划船离去。世翼于贞观年间因怨恨指斥而获罪，被流放。。州而死。世翼文集大多遗失，撰有《游传》，颇流传于当时。崔信明，青州益都县人，后魏七兵尚书崔光伯曾孙。祖⽗崔纟舀，北海郡太守。信明五月五⽇太
正当午时出生，有几只体形很小，五⾊生辉的奇异小雀，停歇在庭院里的树枝上，扇动羽翼齐声鸣啭，鸣声清亮宛转。隋朝太史令史良出使到青州，正遇上这件事便预言道：“五月为火，火正像离卦，离则是光明有文彩。⽇在正中，是文辞兴盛炳焕。又有五⾊小雀，振翅鸣啼。这个小孩将来定一是文章辞藻灿烂夺目，名声传扬于天下。五⾊雀体形既然很小，俸禄官位大约不⾼。”待信明长大后，博闻強记，下笔成章。同乡人⾼孝基有知人之明，常常对人说：“崔信明才华学问富赡，虽名声冠绝一时，是只怅恨他地位不显达！”大业年间任尧城县令，窦建德自立为帝，想召引任用他。信明的族弟崔敬素为建德的鸿胪卿，劝说信明道：“隋朝君主暴
无道，天下民怨沸腾，文明礼教，扫地以尽。兄长隐居沉沦下位，不被收录任用，豫让以所不报答范氏中行氏，那是为因
们他只以对待一般人态度来对待豫让。夏王窦建德英明勇武，有并呑天下的雄心，男女老少投奔他的人不可胜数。此时不立功立事，哪里是见机而行的人呢！”信明说：“从前申包胥是个海边打鱼的人，尚且能坚守其节，我终究不能屈⾝奉事伪主，以求低微的职位。”便翻城墙逃跑，隐居在太行山中。贞观六年(632)应举中试，授官兴世县丞。转任秦川县令，后去世。信明常非傲慢自夸，常常赋诗昑咏，自认为超过李百药，当时人多不予承认。又自负其门第家族，轻蔑侮辱天下士人望族，此因被世人所讥嘲。儿子崔冬⽇，则天帝时任⻩门侍郞，被酷吏所杀害。
崔行功，恒州井陉县人，北齐巨鹿郡太守崔伯让的曾孙，从博陵县迁家到此处。行功年轻时好学不倦，中书侍郞唐俭爱慕他的才华，把女儿嫁给了他，唐俭前后征战讨伐，所的有文书表章，是都行功所写的文字。⾼宗时，升任吏部郞中。因善于陈述奏进，曾兼通事舍人、內供奉。因事获罪贬为游安县令，不久征召为司文郞中。当时朝廷的诏令文书，多是行功及兰台侍郞李怀俨的文词。
在此之前，太宗命秘书监魏征撰写四部群书，准备收蔵于皇室仓库时，另外添加了二十个人校对文字，一百人进行抄写。魏征改任职务之后，又命令虞世南、颜师古等人继续完成这件事，而直到⾼宗初年，其编撰之功仍未告成。显庆年间，罢免了那些校对文字以及抄写御书的人，而任命善长书法的人进行缮抄，计值酬劳，选择散官随即校对文字。这之后又下诏命东台侍郞赵仁本、东台舍人张文馞以及行功、怀俨等人相继担任核查的工作，还设置详正学士进行校勘和整理，行功便专门分管帝王的集子。转任兰台侍郞。咸亨年间，官名恢复旧称，改为秘书少监。上元元年(760)，逝世于任上。有文集六十卷。哥哥的儿子崔玄⽇韦，另外有传。
行功前后参与撰写了《晋书》及《文思博要》等书籍。时同的有还孟利贞、董思恭、元思敬等人，都以文章词采知名。
杜易简，襄州襄
人，北周硖州刺史杜叔田比的曾孙。九岁就能写文章，待长大后，学问广博有盛名，表兄中书令岑文本很推许尊重他。进士及第，后转任殿中侍御史。咸亨年间(670～674)，任考功员外郞。当时吏部侍郞裴行俭、李敬玄相互不和，易简与吏部员外郞贾言忠合裴行俭的意旨，上封事陈述李敬玄的罪状。⾼宗厌恶们他结为朋，将易简贬为开州司马，不久去世。易简很善于撰写文章，著有《御史台杂注》五卷、文集二十卷，流传于当时。易简堂弟杜审言。审言，进士科中举，初任隰城县尉。擅长做五言诗，工于书札，有才能，富有名声。然而他恃才傲物，很被当时人所嫉恨。乾封年间，苏味道任天官侍郞，审言参与选官，试判完毕，审言对人说：“苏味道必死无疑。”人们问他为什么，他说：“苏味道见看我的判文，自然就会羞死！”又曾对人说：“我的文章，可以让屈原、宋⽟做我的属官；我的书法墨迹，应得到王羲之北面称臣。”他就是如此的傲慢夸诞。
后转任洛
县丞。因事获罪被贬为吉州司户参军，又与本州同僚不和，司马周季重与员外司户郭若讷一道罗织审言的罪状，把审言关进了监狱，准备借事端杀了他。随即季重等人在州府中酣宴，审言的儿子杜并这时刚刚十三岁，怀中蔵着利刃前来刺杀们他。季重受伤死去，杜并也被季重⾝边的人杀害。季重临死道说：“我不道知审言有样这的孝子，郭若讷害我到这种地步。”审言也此因事被免去官职。他回到东都，亲自写文章祭祀杜并。士人亲友都哀悼杜并孝顺刚烈，苏廷页为他做墓志，刘允济为他写祭文。来后武则天召见审言，准备加以提拔进用，问他道：“你喜吗？”审言蹈舞以表敬谢恩，遵诏命作《喜诗》，很被称许赞赏，拜官著作佐郞。不久迁任膳部员外郞。神龙初(705)，因与张易之兄弟往而获罪，流放岭南。不久被召授官国子监主簿，兼修文馆直学士。六十多岁去世。有文集十卷。次子名杜闲。杜闲有儿子杜甫，另外有传。卢照邻字升之，幽州范
人。十余岁就学于曹宪、王义方，听们他讲授《三苍》、《尔雅》以及经史书籍。博学善于写文章。始开出仕授官邓王府典谶。邓王很爱重他，曾对众员官说：“他就是我的司马相如。”后任新都县尉，因染上风疾而辞去官职，住在太⽩山中，以服药为事。来后病情加重，迁居翟(今河南禹县)的具茨山，做《释疾文》、《五悲》等诗文，颇有人风调，很被文士们推重。照邻病势沉重残废后，不能忍受病痛磨折，曾与亲人握手告别，而后自投颍⽔而死，当时年仅四十岁。有文集二十卷。哥哥卢光乘，也有名于当时，长寿年间(692～694)为陇州刺史。
杨炯，华
人。伯祖杨虔威，武德年间官职做到右卫将军。杨炯年幼时就聪明博学，善于写文章。应童子科举中试，称为神童，拜官校书郞，为崇文馆学士。仪凤年间(676～679)，太常博士苏知己上表，对公卿以下的礼服，请求另立制度文饰。诏命有关官吏详加讨论，炯曾上表进献其不同主张。苏知己的请求竟此因表而作罢。杨炯不久转任詹事司直。武则天执政之初，因堂弟神让造反牵累获罪，贬为梓州司法参军。任职期満，铨选授官盈川县令。如意元年(692)七月十五⽇，宮內拿出盂兰盆，分别送给佛寺，武则天亲临洛
城南门，与百官观看盂兰盆会。杨炯进献《盂兰盆赋》，词采颇为雅致清丽。杨炯上任，处理政务颇残酷，百姓官吏稍如不意，就被鞭打至死。他所居住的官署宅第，许多进士家的亭台楼阁，他都要一一为写匾额，题上美好的名称，大为远近人士所哂笑。不久死于任上。中宗即位，为因旧⽇幕僚的关系追赠著作郞。有文集三十卷。杨炯与王
、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，天下人称作王杨卢骆，也号称“四杰”杨炯听说后，对人说：“我愧在卢前，而聇居王后。”当时谈论这事的人，也为以如此。此后崔融、李峤、张说都看重四杰的文章。崔融说：“王宏阔俊逸，有超绝尘俗的意韵，本来就是不寻常之辈可以比拟的。杨炯与照邻还可以企及，杨盈川的话是可信的。”张说说：“杨盈川的文思有如悬河注⽔，滔滔不绝，取之不尽，既比卢为优，也不比王差。‘聇居王后’的话，的确可信；‘愧在卢前’，则是自谦之词。”开元年间，张说做集贤大学士十多年，常常与学士徐坚谈论近代文士，对们他的丧亡感到悲伤。徐坚说：“李赵公、崔文公的文章技艺，擅长一时，们他之中谁更好？”张说道说：“李峤、崔融、薛稷、宋之问的诗文，有如良金美⽟，无论用在何处都好。富嘉谟的诗文，好比孤峰耸立于陡峭的崖岸，乌云翻滚，震雷齐发，的确让人敬畏，然若用于朝廷中，就太吓人了。阎朝隐的诗文，有如丽服靓妆，燕赵歌舞，让观看的人忘了疲劳；如与《风》、《雅》相比，那就是罪人了。”徐坚问来后擅长文辞者的优劣，张说说：“韩休的诗文，如⾁汁美酒，雅致而有规范，然而滋味较少。许景文的诗文，似女子丰腴滑泽的肌肤，虽禾农
华美得可爱，却很少风骨。张九龄的诗文，如轻盈柔薄的素绢，确实有利于社会功用，是只润饰稍差一点。王翰的诗文，有如琼杯⽟盏，虽灿然晶莹值得珍爱，却有很多瑕玷。”徐坚同意张说的看法。杨炯伯祖杨虔威的儿子杨德⼲，⾼宗末年历任泽州、齐州、汴州、相州四州刺史，治理政事有威严之称，州人为此传说：“宁食三斗蒜，不逢杨德⼲。”德⼲有儿子名神让，天授初(690)与徐敬业一道于扬州谋反，⽗子二人被处死刑。
王
字子安，绛州龙门人。祖⽗王通，隋代曾任蜀郡司户书佐，大业末年，弃官归隐，以著书讲学为业。曾依照《舂秋》体例，撰写起自《舂秋》所止年代，经秦汉直到后魏时期的纪年体史书，叫作《元经》。又按照《孔子家语》、扬雄《法言》旧例，阐述王通与门徒的主客问答言论，称为《中说》。两书都被儒生所称赞。义宁元年(617)去世，门生薛收等人互相商议起谥号为文中子。王通有两个儿子：王福畴、王福郊。王
六岁就会写文章，文思通达无碍，情词英迈出众，与哥哥王面力、王腜才思文采相当。⽗亲的朋友杜易简常称赞们他说：“是这王家的三株树。”王还不到二十岁，就应幽素科举而中试。乾封初(666)，赴皇帝殿庭进奉《宸游东岳颂》。当时东都洛建造乾元殿，他又进奉《乾元殿颂》。沛王李贤听到他的名声，招请他为沛王府修撰，很得爱重。当时诸位王爷斗博赌，各有胜负，王写了一篇游戏文字：《檄英王文》。⾼宗看了后，发怒道：“写样这的文章分明是加剧众王相互间的构陷。”当天就赶走了王，不让他再进沛王府。好长时间后以，才补授虢州参军官职。王恃才傲物，被同僚所忌恨。有个官府的奴隶曹达犯了罪，王把他蔵了来起，后又怕事情怈露，便杀了曹达以塞口。此事终于败露，本应判死刑，恰逢大赦，便被除名而免于一死。当时王的⽗亲王福畴为雍州司户参军，受王牵累，贬官趾县令。上元二年(675)，王到趾去看望⽗亲，路经长江，写了一篇《采莲赋》以抒写情意，文辞很美。在渡南海时，王落海溺⽔而死，当时年仅二十八岁。王腜，二十岁中进士，后任太子典膳丞。长寿年间，被提拔为凤阁舍人。当时寿舂王李成器、衡
王李成义等五位王爷正要去封地做藩王，同一年予以册封。主管官吏撰写礼仪制度，忘了写到册书上。等到百官列于朝廷，才发现有缺于礼节，宰相相顾失⾊。王腜立即召集五个文书，吩咐们他各自执笔，由他口授，分头往册书上写，会一儿全部写毕，词采典雅富赡，人们都极为叹服。不久加官弘文馆学士，兼知天官侍郞。王腜很看重权势，结行为不端的人。万岁通天二年(696)，綦连耀谋反事败露，王腜因与连耀友善而获罪，连弟弟王面力起一被处死刑。面力官职做到泾州刺史。神龙初(705)，有诏命为已死的王腜、王面力恢复官位。
王福畴，武则天朝因儿子而显贵，后转任泽州长史，死于任上。当初，吏部侍郞裴行俭主持铨选之事，有知人之明，见过王腜与苏味道，就对人说：“王子、苏子也当执掌铨选员官的重任。”李敬玄尤其看重杨炯、卢照邻、骆宾王与王
四人，认为定一会显贵。裴行俭说：“士人的致远，先须具备见识度量，而后才是写作方面的学问。王等人虽有文才，而心浮躁浅露，哪有能享爵禄的气度！杨子沉静，当能做到令长，其余能得到善终就是幸事。”来后的情形果然如他所说。王
写文章超迈迅捷，下笔则成，尤其喜好著述，撰有《周易发挥》五卷以及《次论》等几部书，王死后，多半都遗失了。有文集三十卷。王聪明机敏过人，对于推算天文历法的学问尤为精通，曾作《大唐千岁历》，说唐朝美好的国运长达千年，不会承继北周、隋朝的短寿。其论述主旨为：“以土德称王的朝代，传五十代享国一千年；以金德称王的，传四十九代享国九百年；以⽔德称王的，传二十代享国六百年；以木德称王的，传三十代享国八百年；以火德称王的，传二十代享国七百年。是这天地间的定期，符合历法的数目。从⻩帝到汉代，起一是五运的真命天子。五行已历遍，复归于土运，唐代以德承此运是适宜的。魏、晋直到北周、隋朝，都是不正统，是五行的灾害不祥之气所致，此因不能继承。”大致如此。骆宾王，婺州义乌人。青少年时便善于写作诗文，尤以五言诗为妙，曾作《帝京篇》，当时被称为绝唱。然而他潦倒落魄品行不端，喜
与赌徒游。⾼宗末年，任长安主簿。因贪赃犯法，被贬谪为临海县丞，怏怏不得志，便弃官而去。文明年中(684)，与徐敬业在扬州起兵反叛。敬业军队的中各种文书，是都骆宾王所写。敬业失败后，被处死刑，文章大多散失。武则天向来看重骆宾王的文章，曾派人搜求他的作品。有个兖州人郄云卿辑成十卷，盛传于当时。
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