◎孝友二
王庸，字伯常，雄州归信人。事⺟李氏以孝闻。⺟有疾，庸夜祷北辰，至叩头出⾎，⺟疾遂愈。及⺟卒，哀毁几绝，露处墓前，旦夕悲号。一夕，雷雨暴至，邻人持寝席往，
蔽之，见庸所坐卧之地独不沾
，咸叹异而去。复有藌蜂数十房，来止其家，岁得藌蜡，以供祭祀。⻩赟，字止敬，临江人。⽗君道，延祐间求官京师，留赟江南。时赟年幼，及既长，闻其⽗娶后
居永平，乃往省之，则⽗殁已三年矣。庶⺟闻赟来，尽挟其赀去，更嫁，拒不见赟。赟号哭语人曰：“吾之来，为省吾⽗也。今不幸吾⽗已殁，思奉其柩归而窆之，莫知其墓。苟得见庶⺟示以葬所，死不恨矣，尚忍利遗财琊！”久之，闻庶⺟居海滨，亟裹粮往。庶⺟复拒之，三⽇不纳。庶⺟之弟怜之，与偕至永平属县乐亭求⽗墓，又弗得。赟哭祷于神，一夕梦老⽗以杖指葬处曰：“见片砖即可得。明⽇就其地求之，庶⺟之弟曰：“真是已，敛时有某物可验。”启朽棺，得⽗骨以归。石明三者，与⺟居余姚山中。一⽇明三自外归，觅⺟不见，见壁穿而卧內有三虎子，知⺟为虎所害。乃尽杀虎子，砺巨斧立壁侧，伺⺟虎至，斫其脑裂而死。复往倚岩石傍，执斧伺候，斫杀牡虎。明三亦立死不仆，张目如生，所执斧牢不可拔。
刘琦，岳州临湘人。生二岁而⺟刘氏遭
陷于兵，琦独事其⽗。稍长，思其⺟不置，常叹曰：“人皆有⺟，而我独无！”辄歔欷泣下。及冠，请于⽗，往求其⺟。遍历河之南北、淮之东西，数岁不得。后求得于池州之贵池，
以归养。其后十五年而⽗殁，又三年而⺟殁，终丧犹蔬食。有司上其事，旌表其门曰“孝义”刘源，归德中牟人。⺟吴氏，年七十余，病甚不能行。适兵火起，且延至其家，邻里俱逃，源力不能救，乃呼天号泣，趋⼊抱⺟，为火所焚而死。
祝公荣，字大昌，处州丽⽔人。隐居养亲，事⺟甚孝。⺟殁，居丧尽礼。灶突失火，公荣力不能救，乃伏棺悲哭，其火自灭，乡里异之。塑二亲像于堂，朝夕事之如事生焉。
陆思孝，绍兴山
樵者，
至孝。⺟老病痢，思孝医祷久之，不效。思孝方刲股⾁为糜以进，忽梦寐间怳若有神人者授以药剂，思孝得而异之，即以奉⺟，其疾遂愈。姜兼，严州淳安人。七岁而孤，与二兄养⺟至孝。⺟死，兼哀慕几绝。既葬，独居墓下，朝夕哭奠，寂焉荒山中，躬自樵爨，蔬食饮⽔，一衰⿇寒暑不易。同里陈氏、戴氏子不能事其⽗⺟，闻兼之行，惭感而悔，皆
养焉。胡伴侣，钧州密县人。其⽗实尝患心疾数月，几死，更数医俱莫能疗。伴侣乃斋沐焚香，泣告于天，以所佩小刀于右胁傍刲其⽪肤，割脂一片，煎药以进，⽗疾遂瘳，其伤亦旋愈。朝廷旌表其门。
王士弘，延安中部人。⽗抟有疾，士弘倾家赀求医，见医即拜，遍祷诸神，叩额成疮。⽗殁，哀毁尽礼，庐墓三年，⾜未尝至家。墓庐上有奇鹊来巢，飞鸟翔集，与士弘亲近，若相狎然，众咸异之。终丧，复建祠于茔前，朔望必往奠祭，虽风雨不废也。有司上其事于朝，旌表之。
何从义，延安洛川人。祖良、祖⺟李氏偕亡，从义庐于墓侧，旦夕哀慕，不脫绖带，不食菜果，惟啖疏食而已。事⽗世荣、⺟王氏，孝养尤至。伯祖温、伯祖⺟郝氏，叔祖恭、叔祖⺟贺氏，叔祖让、叔祖⺟姜氏，叔⽗珍、叔⺟光氏，皆无子。比其亡也，从义咸为治葬，筑⾼坟，祭奠以礼，时人义之。
哈都⾚，大都固安州人。天
笃孝。幼孤，养⺟，⺟尝有疾，医治不痊，哈都⾚砺其所佩小刀，拜天泣曰：“慈⺟生我劬劳，今当捐⾝报之。”乃割开左胁，取⾁一片，作羹进⺟，⺟曰：“此何⾁也？其甘如是！”数⽇而病愈。⾼必达，建昌人。五岁时，⽗明大忽弃家远游，莫知所适。必达既长，昼夜哀慕，乃娶
以养⺟，而历往四方求其⽗。十余年不得见，心愈悲。忽相传⻩州全真道院中有虚明子者，学道三十年矣，本姓⾼氏，建昌人也，匿姓名为道人云。必达询问，知为⽗，即往拜之，具言家世，及己之所生岁月，大⽗⺟之丧葬始末，因哀号叩头不已。虚明犹瞑坐不顾，久之，斥曰：“我非汝⽗，不去何为？”必达留侍左右不少懈，辞气哀恻可矜。其徒谓虚明曰：“师有子如此，忍弗归乎？”虚明不得已，乃还家。必达孝养笃至，乡里称之。曾德，渔
人，宗圣公五十七代孙。⺟早亡，⽗仲祥再娶左氏。仲祥游襄，乐其土俗，因携左氏家焉。兵陷襄，遂失左氏。德遍往南土求之，五年乃得于广海间，奉以归，孝养至甚。有司以闻，诏旌复其家。靳昺，字克昌，绛州曲沃人。兄荣为奎章阁承制学士，奉⺟王氏官于朝。⺟殁，昺与兄荣护丧还家。至平定，大雷雨，流⽔骤至，昺伏柩上，荣呼之避⽔，昺不忍舍去，遂为⽔所漂没。后得王氏柩于三里外，得昺尸于五里外。诏赐《孝子靳昺碑》。
⻩道贤，泉州人。嫡⺟唐无子，道贤在襁褓而生⺟苏以疾去。既长，思念生⺟，屡请于⽗，得召之归。道贤竭力养二⺟，得其
心。⽗病笃，道贤昼夜奉汤药，不离膝下，遍求良医，莫效。乃夜祷于天，愿减己一纪之算，以益⽗寿，其⽗遂愈。至元统二年乃殁，果符一纪之数。道贤居丧尽礼，负土筑坟，庐于墓侧，疏食终制。至元二年，有司上其事，旌其门曰“孝子⻩氏之门”史彦斌，邳州人。嗜学，有孝行。至正十四年，河溢，金乡、鱼台坟墓多坏。彦斌⺟卒，虑有后患，乃为厚棺，刻铭曰“邳州沙河店史彦斌⺟柩”仍以四铁环钉其上，然后葬。明年，墓果为⽔所漂，彦斌缚草为人，置⽔中，仰天呼曰：“⺟棺被⽔，不知其处，愿天矜怜哀子之心，假此刍灵，指示⺟棺。”言讫，涕泣横流，乃乘舟随草人所之。经十余⽇，行三百余里，草人止桑林中，视之，⺟柩在焉，载归复葬之。
张绍祖，字子让，颍州人。读书力学，以孝行闻于朝，特授河南路儒学教授。至正十五年，奉⽗避兵山间，贼至，执其⽗将杀之，绍祖泣曰：“吾⽗耆德善人，不当害，请杀我以代⽗死。且若等非⽗⺟所生乎，何忍害人⽗也！”贼怒，以戈击之，戈应手挫钝，因感而相谓曰：“此真孝子，不可害。”乃释之。
李明德，瑞州路上⾼县人。读书有志
，孝行笃至。至正十四年，兵陷袁州，因抄掠上⾼。兵执其⽗杀之，明德泣告曰：“子岂不能代⽗乎，愿勿害吾⽗也！”兵遂杀明德，而免其⽗，后以⾼寿终。张缉，字士明，益都胶州人。
孝友，能诗文。至正七年，与兄绅、弟经同领乡荐，由泽州儒学正转泰州幕职，弃之，养亲居扬州。十五年，扬州，缉⺟姬氏方卧病，贼突⼊卧內，举
刺姬，缉以⾝蔽姬，中缉胁，三⽇而死。魏敬益，字士友，雄州容城人。
至孝，居⺟丧，哀毁骨立。素好施与，有男女失时者，出赀财为之嫁娶；岁凶，老弱之饥者，为糜以食之。敬益有田仅十六顷，一⽇语其子曰：“自吾买四庄村之田十顷，环其村之民皆不能自给，吾深悯焉。今将以田归其人，汝谨守余田，可无馁也。”乃呼四庄村民谕之曰：“吾买若等业，使若等贫不聊生，有亲无以养，吾之不仁甚矣，请以田归若等。”众闻，皆愕眙不敢受，強与之，乃受而言诸有司。有司以闻于中书，请加旌表。丞相贺太平叹曰：“世乃有斯人哉！”汤霖，字伯雨，龙兴新建人。早丧⽗，事⺟至孝。⺟尝病热，更数医弗能效。⺟不肯饮药，曰：“惟得冰，我疾乃可愈。”尔时天气甚燠，霖求冰不得，累⽇号哭于池上。忽闻池中戛戛有声，拭泪视之，乃冰澌也。亟取以奉⺟，其疾果愈。
孙抑，字希武，世居晋宁洪洞县。抑登进士第，历仕至刑部郞中。关保之变，挈⽗⺟
子避兵平之柏村。有兵至村剽掠，拔⽩刃吓抑⺟，求财不得，举刃斫之。抑亟以⾝蔽⺟，请代受斫，⺟乃得释。而抑⽗被虏去，不知所之。或语之曰：“汝⽗被驱而东矣，然东军得所掠民皆杀之，汝慎无往就死也。”抑曰：“吾可畏死而弃吾⽗乎？”遂往，出⼊死地，屡濒危殆，卒得⽗以归。石永，绍兴新昌人。
淳厚，事亲至孝。值兵掠乡里，永⽗谦孙年八十，老不能行，永负⽗匿山⾕中。兵执其⽗，杀之，永亟前抱⽗请以⾝代，兵遂杀永而释其⽗。王克己，延安中部人。⽗伯通殁，克己负土筑坟，庐于墓侧。貊⾼纵兵暴掠，县民皆逃窜，克己独守墓不去。家人呼之避兵，克己曰：“吾誓守墓三年，以报吾亲，虽死不可弃也。”遂不去。俄而兵至，见其⾝⾐衰绖，形容憔悴，曰：“此孝子也！”遂不忍害，竟终丧而归。
刘思敬，延安宜君人。事其继⺟沙氏、杜氏，孝养之至，无异亲⺟。⽗年八十，两目俱丧明，会
兵剽掠其乡，思敬负⽗避于岩⽳中。有兵至，杀思敬，思敬泣言曰：“我⽗老矣，又无目，我死不⾜惜，使我⽗何依乎？”兵怜其孝，不忍杀，⽗子皆免于难。吕祐，字伯通，晋安人。至正二十六年，郡城破，有卒⼊其室，拔⽩刃胁其⺟林氏索财宝不得，挥刃
斫⺟。祐急以⾝蔽⺟，而夺其刃，手指尽裂，被伤仆地。良久而苏，开目视⺟曰：“⺟幸无恙，我死无憾矣。”遂瞑目死。周乐，温州瑞安人。宋状元坦之后，⽗⽇成，通经能文。海贼窃据温州，拘⽇成置海舟上，乐随往，事其⽗甚谨。一⽇贼酋遣人沉⽇成于⽔，乐泣请曰：“我有祖⺟，幸留⽗侍养，请以己代⽗死。”不听，乐抱⽗不忍舍，遂同死焉。 Ｎ6ｚＷw.ｃｏＭ