⻩帝问曰∶愿闻其奇琊而不在经者，何也？岐伯对曰∶⾎络是也。曰∶刺⾎络而仆者，何也？⾎出而
者，何也？⾎出黑而浊者，⾎出清而半为汁者，何也？发针而肿者，何也？⾎出若多若少而面⾊苍苍然者，何也？发针而面⾊不变而烦闷者，何也？⾎出多而不动摇者，何也？愿闻其故。曰∶脉气甚而⾎虚者，刺之则脫气，脫气则仆。⾎气俱盛而
气多者，其⾎滑，刺之则。
气积蓄久留不泻者，其⾎黑以浊，故不能。新饮而
渗于络，而未和合于⾎，故⾎出而汁别焉。其不新饮者，⾝中有⽔，久则为肿，气积于，其气因于络，故刺之⾎未出而气先行，故肿。之气，其新相得而未和合，因而泻之，则俱脫，表里相离，故脫⾊而苍苍然也。刺之不变而烦闷者，刺络而虚经，虚经之属于者，气脫，故烦闷。相得而合为痹者，此为內溢于经，而外注于络，如是皆有余，虽多出⾎，弗能虚也。曰∶相之奈何？曰∶⾎脉盛坚横以⾚，上下无常处，小者如针，大者如箸，刺而泻之万全，故无失数；失数而返，各如其度。曰∶针⼊⾁者，何也？曰∶热气因于针则热，热则⾎着于针，故坚焉。 N6zWW.cＯM