外国
夷海內西北有轩辕国，在穷山之际，其不寿者八百岁。渚沃之野，鸾自野，民食凤卵，饮甘露。
⽩民国，有乘⻩，状如狐，背上有角，乘之寿三千岁。
君子国，人⾐冠带剑，使两虎，民⾐野丝，好礼让，不争。土千里，多熏华之草。民多疾风气，故人不番息，好让，故为君子国。
三苗国，昔唐尧以天下让于虞，三苗之民非之。帝杀，有苗之民叛，浮⼊南海，为三苗国。
驩兜国，其民尽似仙人。帝尧司徒。驩兜民常捕海岛中，人面鸟口，去南国万六千里，尽似仙人也。
大人国，其人孕三十六年，生⽩头，其儿则长大，能乘云而不能走，盖龙类。去会稽四万六千里。
厌光国民，光出口中，形尽似猿猴，黑⾊。
结
国，有灭蒙鸟。奇肱民善为拭扛，以杀百禽，能为飞车，从风远行。汤时西风至，吹其车至豫州。汤破其车，不以视民，十年东风至，乃复作车遣返，而其国去⽟门关四万里。羽民国，民有翼，飞不远，多鸾鸟，民食其卵。去九疑四万三千里。
穿
国，昔禹平天下，会诸侯会稽之野，防风氏后到，杀之。夏德之盛，二龙降庭。禹使范成光御之，行域外。既周而还至南海，经防风，防风之神二臣以涂山之戮，见禹使，怒而
之，迅风雷雨，二龙升去。二臣恐，以刃自贯其心而死。禹哀之，乃拔其刃疗以不死之草，是为穿民。
趾民在穿东。孟舒国民，人首鸟⾝。其先主为霅氏，训百禽，夏后之世，始食卵。孟舒去之，凤皇随焉。
异人
《河图⽟板》云：龙伯国人长三十丈，生万八千岁而死。大秦国人长十丈，中秦国人长一丈，临洮人长三丈五尺。
禹致群臣于会稽，防风氏后至，戮而杀之，其骨专车。长狄乔如，⾝横九亩，长五丈四尺，或长十丈。
秦始皇二十六年，有大人十二见于临洮，长五丈，⾜迹六尺。东海之外，大荒之中，有大人国僬侥氏，长三丈。《诗含神雾》曰：东北极人长九丈。
东方有螗螂，沃焦。防风氏长三丈。短人⾝九寸。远夷之民雕题、黑齿、穿
、檐耳、大⾜、岐首。子利国，人一手二⾜，拳反曲。
无启民，居⽳食土，无男女。死埋之，其心不朽，百年还化为人。细民，其肝不朽，百年而化为人。皆⽳居处，二国同类也。
蒙双民，昔⾼
氏有同产而为夫妇，帝放之北野，相抱而死，神鸟以不死草覆之，七年男女皆活，同颈二头、四手，是蒙双民。有一国亦在海中，纯女无男。又说得一布⾐，从海浮出，其⾝如国中人⾐，两袖长二丈。又得一破船，随波出在海岸边，有一人项中复有面，生得，与语不相通，不食而死。其地皆在沃沮东大海中。
南海外有鲛人，⽔居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。
呕丝之野，有女子方跪，据树而呕丝，北海外也。
江陵有猛人，能化为虎，俗又曰虎化为人，好着紫葛人，⾜无踵。
⽇南有野女，群行见丈夫，状皛目，裸袒无（衤尃）。
异俗
越之东有骇沐之国，其长子生则解而食之，谓之宜弟。⽗死则其⺟而弃之，言鬼
不可与同居。 【 周⽇用曰：既其⺟为鬼，则其为鬼子，亦合弃之矣。是以而蛮夷于禽兽⽝豕一等矣，禽兽⽝豕之徒犹应不然也。】楚之南有炎人之国，其亲戚死，朽之⾁而弃之，然后埋其骨，乃为孝也。
秦之西有义渠国，其亲戚死，聚柴积而焚之熏之，即烟上谓之登遐，然后为孝。此上为以政，下为以俗，国中未⾜为非也。此事见《墨子》。 【 周⽇用曰：此事庶几佛国之法宜如是乎？国中之徒，如不此也。】
荆州极西南界至蜀，诸民曰獠子，妇人妊娠七月而产。临⽔生儿，便置⽔中。浮则取养之，沉便弃之，然千百多浮。既长，皆拔去上齿牙各一，为以⾝饰。
毋丘俭遣王颀追⾼句丽王宮，尽沃沮东界，问其耆老，言国人常乘船捕鱼，遭风吹，数十⽇，东得一岛，上有人，言语不相晓。其俗常以七夕取童女沉海。
州夷名曰俚子。俚子弓长数尺，箭长尺余，以燋铜为镝，涂毒药于镝锋，中人即死，不时敛蔵，即膨
沸烂，须臾肌⾁燋煎都尽，唯骨耳。其俗誓不以此药法语人。治之，饮妇人月⽔及粪汁。时有差者。唯猪⽝者，无他，以其食粪故也。燋铜者，故烧器。其长老唯别燋铜声，以物杵之，徐听其声，得燋毒者，便凿取为以箭镝。景初中，苍梧吏到京，云：“广州西南接
州数郡，桂林、晋兴、宁浦间人有病将死，便有飞虫大如小麦，或云有甲，在舍上。人气绝，来食亡者。虽复扑杀有斗斛，而来者如风雨，前后相寻续，不可断截，肌⾁都尽，唯余骨在，便去尽。贫家无相
者，或殡殓不时，皆受此弊。有物力者，则以⾐服布帛五六重裹亡者。此虫恶梓木气，即以板鄣防左右，并以作器，此虫便不敢近也。⼊界更无，转近郡亦有，但微少耳。”异产
汉武帝时，弱⽔西国有人乘⽑车以渡弱⽔来献香者，帝谓是常香，非国中之所乏，不礼其使。留久之，帝幸上林苑，西使千乘舆闻，并奏其香。帝取之看，大如鸾卵，三枚，与枣相似。帝不悦，以付外库。后长安中大疫，宮中皆疫病。帝不举乐，西使乞见，请烧所贡香一枚，以辟疫气。帝不得已，听之，宮中病者登⽇并差。长安中百里咸闻香气，芳积九十余⽇，香犹不歇。帝乃厚礼发遣饯送。
一说汉制献香不満斤不得受，西使临去，乃发气如大⾖者，拭着宮门，香气闻长安数十里，经数月乃歇。
汉武帝时，西海国有献胶五两者，帝以付外库。余胶半两，西使佩以自随。后武帝
于甘泉宮，帝弓弦断，从者
更张弦，西使乃进，乞以所送余香胶续之，座上左右莫不怪。西使乃以口濡胶为⽔注断弦两头，相连注弦，遂相着。帝乃使力士各引其一头，终不相离。西使曰：“可以。”终⽇不断，帝大怪，左右称奇，因名曰续弦胶。《周书》曰：西域献火浣布，昆吾氏献切⽟刀。火浣布污则烧之则洁，刀切⽟如脂。布，汉世有献者，刀则未闻。
魏文帝⻩初三年，武都西都尉王褒献石胆二十斤，四年，献三斤。
临邛火井一所，从广五尺，深二三丈。井在县南百里。昔时人以竹木投以取火，诸葛丞相往视之，后火转盛热，盆盖井上，煮盐得盐。⼊以家火即灭，讫今不复燃也。酒泉延寿县南山名火泉，火出如炬。
徐公曰：西域使王畅说石流⻩出⾜弥山，去⾼昌八百里，有石流⻩数十丈，从广五六十亩。有取流⻩昼视孔中，上状如烟而⾼数尺。夜视皆如灯光明，⾼尺余，畅所亲见之也。言时气不和，皆往保此山。 ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ