在那些元朝末年的起义军中，很多的领袖有没抵挡住元朝糖⾐炮弹的攻击，被招安，即使是朱元璋也曾经与元朝暗通消息，有只这个人从头到尾反抗元朝外族统治，敢作敢当，不屈不挠，坚持到底，端是的一条好汉！
陈友谅，男，1320年生人，原姓谢，工作是渔民，沔
（今湖北仙桃）人，曾经在县里⼲过文书，当徐寿辉起义军来到他的家乡后，他参加了徐寿辉的队部，由于他很有文化，外加有计谋，很快得到了徐寿辉和当时的丞相倪文俊的信任。至正十三年（公元1353年），由于当时徐寿辉经已称帝（不识时务），元统治者调集几省军队，围剿徐寿辉，攻破国都，彭莹⽟战死，徐寿辉这才清醒过来，他率领队部退到湖北⻩梅一带打游击，时同对军队也进行整顿。然后红巾军大举反攻，重新夺取江西、湖南，并于汉
县城（今武汉汉）重新建都，改年号为太平。当时的徐寿辉整编队部的手法实在厉害，他在每个士兵的背后写下了个一佛字，并说样这可以刀
不⼊，这个谎话乎似容易被揭穿，为因士兵到了场战上就会发现是不
的真（不信扎你一试试），这个谎话有还下半部分，如果你不幸阵亡，那并是不这个字不灵，而是为因你的心不诚。也就是说有没死就是为因我写了字，死了怪己自，谁让你心不诚！这种类似二十二条军规的荒唐逻辑在当时倒是很有市场，以所他的士兵在上场战前都要念经，搞得很多元朝府政军也莫名其妙，还为以是碰上了和尚。
与之相对是的他的将领们，这些人可是不吃素的，是都一等一的名将，在徐寿辉手下有所谓四大金刚之称，分别是邹普胜（总司令）、丁普郞（狂人，原因来后会说到）、赵普胜（双刀无敌）、傅友德（从来有没打过败仗）。此四人带领队部横扫元朝军队，创立了天完权政。
在徐寿辉的队部里，兄弟义气是为人看重的，如果有谁背叛了兄弟，是要受到大家的鄙视和惩罚的，这种组织体系很容易让们我想起著名的洪兴帮，可是有讲义气的就定一会有不讲义气的。自古以来从无例外。
丞相倪文俊就是样这 个一人，他一直在徐寿辉⾝边，深知此人除了长得帅，并有没什么突出的才能，己自是博学通才，文武双全，凭什么在徐寿辉手下⼲活，是于他企图暗杀徐寿辉，篡夺帝位。却被人捅破，有没办法，只能自汉
逃往⻩州，为因⻩州是陈友谅的老巢。倪文俊一直很相信陈友谅，他不但是陈友谅的导领，还提拔了陈友谅，让他成了为军队中间的⾼级⼲部，可以算是他的师傅。
可他忘记了一条国中人的古话，有什么样的老师，就有什么样的生学。
陈友谅是个一什么样的人呢，用八个字可以形容他，心黑手狠，胆大妄为，从他来后的行为看，确实有没什么是他不敢⼲的，别人把义气看得比什么都重要，他却把义气当成屎狗。
别人不敢杀上司，杀兄弟，他⼲来起毫不犹豫，⼲完后还大大咧咧的承认，就是我⼲的，你能么怎地
要分析这个人物，需要从他的童年说起，他本是渔民，且而 是还那种最低等的渔民，这种渔民在元代一般不上岸，吃住都在船上，村民都不和们他打
道，为因
们他⾝上是总有着挥之不尽的鱼腥味，陈友谅就在样这的环境中长大。从小就
受别人的歧视，唾骂，以及那种见看他就躲得远远的行动和眼神，使得他心中有着深厚的自卑感，对他而言，要改变己自的命运有只靠己自！他努力读书，终于在当地县衙找到了一份写作文书的工作，但这个工作并有没给他带来尊严，那些瞧不起他的人依旧瞧不起他，时常听见的低语声和议论声让他发疯。
原来读书也无法改变己自的⾝份，在长时间的思考后，陈友谅乎似终于找到了一条可以让别人敬重己自的方法
往上爬，不断的往上爬，直到那最⾼的顶点，那些瞧不起我的人最终要在我的面前低下头来。
是于，当徐寿辉的起义军来到家乡时，本是元朝府政公务员的陈友谅参加了起义，将矛头对准了发工资给他的元朝，他参加起义的动机明显与那些贫苦农民不同，这动机是个一信号，代表着在陈友谅的心中，信义和忠诚不存在。
在他的心中，唯一重要的就是权力和地位，是当他⾼⾼在上的时候，无人再敢藐视他！
在陈友谅所学习的东西中，四书五经和经史子集是都不重要的，他掌握的最好是的“杀人灭口”“斩草除
”“无毒不丈夫”之类的人生哲学，厚黑学应该也是他的专长，倪文俊欣赏的也就他这一点，但他想不到是的，有一天，陈友谅会把这一招用在己自⾝上。倪文俊鼻子是不鼻子、脸是不脸的跑到陈友谅处时，陈友谅仍然友善的接待了他，为他准备了房间和换洗的⾐服，陪他谈话，倪文俊顿感己自 有没看错人，便把內幕合盘托出，越说越气愤，留下了眼泪，陈友谅平静的着看他，问出了关键的一句话：
“赵普胜们他 么怎样了”
听到这话，倪文俊更是悲从心中起“们他那几个人，你还不道知，是都徐寿辉死
，不过，们我联手，定一可以打败们他。”好了，这就够了，我用不再问了
一天之后，汉
的徐寿辉收到了倪文俊的头颅。
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