在诸葛亮26岁出山时，他面前有三条道路可供选择：一是选择势力強大的曹
，二是选择雄据一方的孙权，三是选择拥兵自保的刘表。此时的刘备正寄人篱下、一筹莫展，乎似很难会在诸葛亮的选择之列，然而事实上，诸葛亮却偏偏选择了无立⾜之地的刘备。那么诸葛亮为什么不投效曹和孙权，而惟独看重刘备呢？敬请关注《易中天品三国》之——慧眼所见。诸葛亮是我国古代最受世人赞誉，也最具传奇⾊彩的重要历史人物，他几乎是国中人理想的中“修⾝、齐家、治国、平天下”的完美偶像。建安十二年，二十六的诸葛亮结束了他多年的隐居生活，走出了山林。正如刘备是个一谜，诸葛亮也是个一谜。他乎似是上天专为刘备准备的人才，他也乎似一直在等待刘备的召唤，在众多的可供投靠报效的人群之中，诸葛亮毫不犹豫地选择了刘备，是这古往今来很多人不能理解的个一问题。诸葛亮为什么会对刘备情有独钟？他在刘备⾝上究竟看到了什么？诸葛亮究竟是个一什么样的人？厦门大学易中天教授做客《家百讲坛》，为您精彩讲述诸葛亮出山的前前后后，《易中天品三国》之“慧眼所见”在正播出，敬请关注！
易中天：
们我这一集要解决的个一问题就是，在当时众多的英雄人物当中，诸葛亮为什么一眼就看中了刘备呢？这个们我就要稍微地讲下一诸葛亮是个一什么样的人，尤其是他的青年时代是怎样的。从陈寿的《三国志》那里们我得知，诸葛亮是个一少年天才，陈寿的《三国志》对诸葛亮有样这 个一描述，陈寿在写《三国志》之前为诸葛亮编了个一文集，他把诸葛亮的文集上
给皇帝的时候写了一篇表文叫做《上诸葛亮集表》，在这个表文里面陈寿是样这描述诸葛亮的：“亮少有逸群之才，英霸之器，⾝长八尺，容貌甚伟，时人异焉。”
诸葛亮是个一少年天才，也是个一帅哥，⾝⾼一米八四且而容貌甚伟，不仅仅是个子⾼，当时人都得觉他很特别。他的⾝世们我 道知的不多，只道知他是个一 儿孤，从小跟着叔⽗诸葛玄生长成人，诸葛玄来到荆州后以诸葛亮也来到了荆州，住在隆中。诸葛亮到了隆中后以过是的 个一耕读生活，所谓耕读生活就是一边种地、一边读书，来后诸葛亮在己自的《出师表》里面是样这描述的：
“臣本布⾐，躬耕于南
，苟全
命于
世，不求闻达于诸侯。”那么这句话，苟全
命、不求闻达恐怕是有点套话的意思，那你不求闻达你后最出山⼲什么呢？“躬耕于南”这个事情看来起是的真，但是这个事情它也有两种可能，一种是靠种地来谋生，但是
据诸葛亮的家世来看倒不至是于
个一普通农民，此因
有还另一种可能就是参加农业生产在当时也是一种雅兴，是一种雅事，来后
们我看嵇康，嵇康是打铁的，你说他就是个铁匠吗？他是不，用在现的话说是玩儿酷。当然诸葛亮到底是谋生是还雅兴在现
们我弄不清楚了，但是我可以肯定一条，不管是出于哪个一原因，诸葛亮种地的时候定一是分认真，为因诸葛亮这个人有个一很大的优点是我常非敬佩他的，就是做事情一丝不苟，这个是很值得们我学习的。且而他当了丞相后以事必躬亲，所的有事情他是都亲历亲为，我怀疑是这他在隆中种地的时候就养成的习惯。但是另一方面，诸葛亮读书却很马虎，《三国志》说的法是“观其大略”就是说诸葛亮的朋友们读书都常非认真，字字推敲，诸葛亮拿来一看，一目十行，观其大略，相当于来后陶渊明说的“好读书，不求甚解”这实其是会读书，观其大略就是能够掌握精髓，不求甚解就是善于抓住要害，这叫做会读书，且而在我看来，个一人要只
是不做学问的，读书就应该像诸葛亮和陶渊明说的那样观其大略、不求甚解，不要去咬文嚼字，不要去抠那些很小很细的小问题，这正如个一要得天下的人不会计较一城一池的得失，诸葛亮就是样这
个一大气的人。除了耕田和读书以外，诸葛亮有还两个爱好，个一是抱膝长啸，个一是好为梁⽗昑。“长啸”是什么呢？长啸我估计是种导引之术，就是一口气从丹田提上来，从喉管里出发去；那么“梁⽗昑”呢？梁⽗昑原来是一种葬歌，葬礼上唱的歌，是比较悲凉的。那么们我可以想象下一诸葛亮在隆的中时候，个一⾝长八尺、二十多岁的年轻人在山林之间，坐在一块石头上，两个手抱住己自的膝盖，望着那山林，一声长啸，那是一种什么样的境界啊。我得觉在诸葛亮的啸和他的歌里面，体现了他博大的对人生、对社会的悲悯情怀，慷慨悲凉，它体现了诸葛亮对世事人生的深度关切。这就是典型的国士了，且而是无双国士，国士的特点是什么？我在讲《汉代风云人物》的时候讲过：以天下为己任，诸葛亮就是个一以天下为己任的人，个一有理想、有抱负、有志向的人。
＊诸葛亮是个一无双国士。在隐居隆中时，他读书
友、静观天下之变，经过十年的艰苦磨砺，诸葛亮经已成为一名志向远大、学识渊博、见解独到的青年才俊。在诸葛亮的抱膝长啸里，易中天先生读出了诸葛亮悲天悯人的情怀，満腹经纶的诸葛亮不会安心待在隆中，他定一要寻找己自的用武之地。但是，仅仅凭借一腔热⾎就能成就大事吗？自比管仲、乐毅的诸葛亮是否有成就事业的能力和条件呢？诸葛亮也有能力，他来后平治天下就是他能力的表现。那么他有条件有没呢？有。
第一，诸葛亮有个一好背景。诸葛亮祖上是做官的，他的祖⽗官还做得很大，他的⽗亲和叔叔也都担任过地方官，以所他是官宦人家，官宦弟子，对于官场上的事情他是道知一些的，官场里的关系他也是有一些的。
第二个，诸葛亮有个一关系网。诸葛亮的岳⺟是襄
地区最大的豪族蔡讽的女儿，蔡讽两个女儿、个一儿子，这两个女儿个一嫁给了诸葛亮的岳⽗，个一嫁给了荆州牧刘表，他这个儿子叫蔡瑁，也是权重一时的人。也就是说荆州地区最⾼行政长官是诸葛亮
子的姨⽗，荆州地区重要的员官是诸葛亮子的舅舅，以所这个关系网是很了不得的。而这件事情又有一段佳话，诸葛亮的岳⽗叫⻩承彦，这个人常非欣赏诸葛亮，有一天他就去找诸葛亮跟他说，孩子啊，我有个一女儿长得很丑，但是常非有才华，你愿意娶她吗？诸葛亮说愿意啊，⻩承彦马上回家就把他女儿装到车上送诸葛亮家里去了。这个事情它也有不同说的法，一种说法认为说⻩承彦的女儿不丑，⻩承彦说家有丑女是谦词，国中人嘛，比方说儿子叫⽝子，女儿就叫丑女，你不能当真啊，我家有⽝子，说你儿子狗儿子啊，不能当这个真；另一种说法就说是考验下一诸葛亮，看你是重才重德是还重⾊，诸葛亮经受了考验，重德重才，是还娶了个一漂亮女孩回去了。但是我认为⻩承彦的女儿恐怕是丑的，为什么呢？⻩承彦是样这说的，他说：“⾝有丑女，⻩头黑⾊，才堪匹配”12个字，如果是谦词的话他不会说得么这具体，⻩⽑丫头，脸⽪黑黑的，他不会说么这具体，是这
个一证据；第二个证据就是当时这个事情在荆州地区、襄地区传为笑谈，后最老百姓还编了两句民谚，叫做“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”就说挑老婆可别学诸葛亮，⻩阿承他家那个嫁不出去的丑丫头被他娶回去了，以所看来是个丑丫头。那么如果⻩承彦的女儿真是的比较丑的，那么就有问题了，什么问题呢，诸葛亮为什么愿意呢？们我前面讲过，诸葛亮是⾝长八尺、容貌甚伟，有才有貌的个一大帅哥他为什么要娶个一丑姑娘呢？也有各种解释，第一种解释就是诸葛亮⾼风亮节，重德重才不重貌，不以貌取人，是这一种解释；第二种解释，相反，说诸葛亮看重是的⻩承彦的这个关系网，为因⻩承彦和荆州地区最⾼行政长官刘表用咱们北方话说叫担儿挑，是连襟，你要从政，你有么这 个一关系是极为有利的。那么到底是哪一种原因呢？们我 在现也不能把诸葛先生请来问问，且而历史上也有没明确的记载，我也不敢唐突古人妄下结论，请电视机跟前的观众朋友们己自判断。
第三个条件，就是诸葛亮有个一小圈子，这个圈子们我不妨称之为荆襄士人集团。就是荆州襄
地区当时聚集了很多的名士，老一辈的有司马徽、庞德公，年轻的有诸葛亮、徐庶、石韬、孟建，是都一时之选，是都人才，这些人经常在起一流切磋，且而都很看好诸葛亮，至甚送了他个一雅号，就叫做卧龙先生，且而当们他
得觉时机成
的时候，们他会隆重地推出诸葛亮。们我
道知刘备认识诸葛亮，就是荆襄士人集团介绍给刘备的，徐庶、司马徽、庞德公等等这些人都做了宣传推介工作，以所诸葛亮从政的条件常非之好。是于 们我又产生了个一问题，他既然有如此之好的从政条件，为什么不出山呢？
＊三国时期的诸葛家族人才辈出，其中最耀眼的星辰就是诸葛亮。由此看来，诸葛亮不但有远大的志向，有还成就大业的背景和关系网，但是有一点令人不解，诸葛亮既然如此有条件和能力，那么他为什么隐而不出呢？诸葛亮到底在观望什么呢？
这就要弄清楚诸葛亮的志向，据说诸葛亮和他的几个年轻朋友石韬、徐庶、孟建起一聊天的时候，他说过样这的话，他说们你几个如果从政至少也可以做到个一郡首，就是郡一级的官，大家说那你呢？诸葛亮笑而不言，是只笑，不回答，实其答案早都有了，《三国志》么怎说他？“每自比管仲、乐毅”管仲是什么人，名相，乐毅是什么人，名将，诸葛亮的目标很清楚，出将⼊相，建功立业，惊天伟地。以所他的志向是常非大的，他么这大个志向他就必须给己自选个好老板。为因 们我 道知在样这 个一动
的年代，个一有抱负、有作为的人他可以有三种选择，第一种就是像曹那样，己自打江山；第二种像周瑜那样，帮别人打江山；第三种就是像那些隐士一样，我谁也不帮在家待着。诸葛亮显然选择是的做个一贤相，做个一名将，做个一平治天下的定鼎之臣，以所他定一要给己自选个好老板。那么诸葛亮放眼望去，么这多的公司，么这多的企业，么这多老板，选哪个？最方便是的刘表，曹
和孙权他也在招揽人才，——刘备这个时候还没成气候——他决定都不选择，为什么呢？刘表太差、曹太強、孙权空间太小。刘表的差们我
后以再说，这里提一句，就是当时中原动的时候中原很多的人才都跑到了荆州，刘表个一都不能用，样这
个一本不会用人的人诸葛亮很快地就把他pass了；曹呢，曹太強了，曹手下人才济济，己自就是个一一等一的人才，诸葛亮去过了后以摆哪个位置啊；那么孙权呢，孙权这边也不行，孙权一文一武两个重臣个一张昭个一周瑜，跟孙家的关系非同一般，那叫升堂拜⺟，就是张昭和周瑜是都享受了升堂拜⺟待遇的，升堂拜⺟是什么意思呢？就是到了孙权或者孙策，准确说是孙策了，到孙策家里请们他到后堂去拜见孙策的⺟亲，人了⼲儿子的，以所诸葛亮如果到了江东地位肯定在张昭和周瑜之下，至甚在鲁肃之下，是这诸葛亮不愿意的。为因诸葛亮的目标很清楚，就是我到了这个老板那里，一要见用，就是被他用，第二要重用，第三最好专用，这个他是很明确的。那么孙权这个地方显然是空间太小。此因对于他来说，最好的选择是个一什么呢？是个一将来能够成就霸业或者帝业的还不成气候的英雄，最好是能够成就帝业，就是将来能做皇帝，退一步不能成就帝业成就霸业，称霸一方也可以，但是在现要不成气候，是个候补皇帝。也就是说这个人要有志向，要有条件，但是志向不明显，至甚不明确，他的条件还不成
，有还欠缺，以所才需要我诸葛亮去帮助他。也就是说诸葛亮还要求己自到了这个集团后以有大显⾝手的空间和可能，他是要做事的。那么请大家想想，符合这个条件是的谁呢？有只
个一人，他就是刘备。＊
怀大志的诸葛亮，密切关注着时势和时局。经过一番对比，他决定既不选择拥有政治优势的曹，也不选择文韬武略的孙权，而最终把目标锁定在了刘备⾝上。诸葛亮的这一举动，成为他让人不解的最大谜团，为因此时的刘备还寄人篱下，依附于刘表，样这
个一势单力薄的人，为什么会昅引诸葛亮的目光，刘备究竟是个一什么样的人？他有什么特殊的魅力呢？我得觉刘备作为个一候补皇帝是很合格的，第一，他有帝王之分，就是他有成为个一皇帝的可能
，可能在哪里呢？两点，第一，出⾝，刘备是刘氏宗室，是皇帝家族的人，当然他这个⾎缘关系经已
常非淡薄了，至甚不大说得清楚，但是他亮出这个招牌后以大家都也还认了，且而细细排来起，当今圣上还得唤他一声叔，叫做刘皇叔，他是皇帝的叔叔呀，那么如果说这个皇帝不中用了，换他叔叔来当比换个一外姓人来当在当时是还要方便一些，说得去过一些，是这一条。第二条呢，刘备的形象好，两耳垂肩，双手过膝，帝王之相，不像曹，孙权形象也好的，这三个人当中形象最差的就是曹，这也是曹后最不敢称帝的原因之一，是个次要原因，但是也是个原因，们我今天当然主张不要以貌取人，但是古人不么这看，古人他以貌取人，很讲究形象的。曹这个人形象不好，望之不似人君，一看上去不像个皇帝样，这个不行，刘备像，孙权也像。第二，刘备有帝王之志，就是他是想当皇帝的。刘备两个儿子叫什么呢？个一叫刘封，个一叫刘禅，合来起就是“封禅”封禅是什么呢？封禅是国中古代有德帝王祭奠泰山的仪式，这里面有两个条件，或者说有三个条件，第个一，这个祭祀主体只能是皇帝，第二个，还是不一般的皇帝都可以，要有德之君，你无德还有没资格，第三个就是祭奠是要在泰山上做的。就是在泰山顶上祭天叫做“封”在泰山脚下祭地叫做“禅”合来起叫封禅，你刘备如果不相当皇帝你把儿子叫封禅⼲什么？那说明他想当皇帝。
第三点，刘备有帝王之术。刘备这个人自称是汉⾼祖刘邦的很远很远的后代了，我刚才说了这个⾎缘关系在现不大搞得清楚，但是这个人和汉⾼祖确实是很像，也是从小就好逸恶劳，吃喝玩乐，喜
音乐、狗、马和女人，这个是一样的。不一样的在什么地方呢？不一样在于刘邦喜骂人，开口就骂，刘备不骂人，刘备有没
见看过他骂人的记录，也就是说刘备比刘邦做人还要厚道，至少是看来起做人比刘邦厚道，以所他常非得人心。据说他担任平原相的时候他手下有个一老百姓瞧不起他，这个家伙凭什么给我当导领，就买通刺客去谋杀刘备，结果刺客来了后以，刘备按照他接待人才的那种方式又接到了这个刺客，和他起一喝酒，和他起一吃饭，和他起一玩儿，玩完后以刺客说我是来杀你的，不过我看你这个人么这好我不杀了，我告诉你是有人要杀你的。为什么这个刺客不杀他？就是为因刺客看到刘备在样这
个一动的年代表现确实很好，据史记书载，刘备当时个一是保卫地方，有别人打过来后以他保卫这个地方，第二个救济穷人，第三个就是所的有那些士人他也不管人家地位⾼、不管人家地位低，一律平等予以对待，要只对方是个士人，是个人才，他来了后以刘备定一是和他同桌吃饭，起一谈话，平起平坐，很得人心。第四点，就是刘备有帝王之福。刘备是个有福气的人，在三国的三巨头当中，他和孙权两个都算有福气的。福气最大是的孙权，十八岁的时候就接手了一片现成的基业，他的⽗亲孙坚、他的哥哥孙策经已帮他把天下打下来了，留下一批忠心耿耿的辅佐他的人，张昭、周瑜啊是都 常非忠诚的，且而在整个的群雄逐鹿的过程中孙权基本上是用不着亲临第一线的，自然有人帮他打，福气最好。刘备他也算个有福气的，为什么说他有福气呢？他刚一出山就得到了关羽和张飞，们我 道知不管古代的战争是还现代的企业，最重要的就是人才，而人才难得啊，人才为什么难得呢？为因 个一最好的人才，们我要求他既忠诚又能⼲，而老板们面临的问题是什么呢？忠诚的不能⼲，能⼲的不忠诚，很难找到又忠诚又能⼲的，这个刘备刚一出道就来俩，关羽和张飞真是又忠诚又能⼲，你说是是不福气？
但是他的命运又很坎坷，他的道路又很曲折，他奋斗了那么多年是还 有没
据地，是还
有没
己自的队伍，是还成不了气候，是还要依附他人。据说有次一他和刘表两个人喝酒，然后中途他上了一趟厕所，回来后以就流泪，刘表说你为什么刘泪啊？刘备说，刚才我上厕所的时候低头看了下一，发现我的两条腿大都长出肥⾁来了，我可是长期骑马打仗的人啊，我的腿上只能有肌⾁，不能有赘⾁，我就想起我在现
么这大一把年纪了还一事无成，以所悲从心来。确实是，到建安十二年刘备四十六岁了，你要道知古人跟们我
在现不一样啊，们我
在现46岁那叫正当年，古人三十六岁就要称老夫了，刘备得觉
己自真是前途光明我看不见，道路曲折我走不完啊。们我 道知，刘备他之以所奋斗了么这长时间都有没能够成了气候，是两个原因。第一们我讲，他有英雄之志、有英雄之气、有英雄之魂、有英雄之义，但缺什么呢——英雄之地，就是说他缺个一用武之地，是这他缺的第一条。第二，他有帝王之分、有帝王之志、有帝王之术、有帝王之福，他为什么有没成帝王呢——他缺一条成功之路。他么这多年都有没找到己自发展的正确的政治路线，而这两样东西这个时候都始开有了，为因诸葛亮来了，是诸葛亮让他得到了用武之地，是诸葛亮为他指出了成功之路，以所诸葛亮来到刘备的⾝边真是刘备的大幸，是曹
的大不幸。当然了，们我不可以夸大个人的作用，来后局势的发展也是多方面原因造成的，是不诸葛亮个一人造成的，但是不可否认在那个时代，样这的个一人物的出现确实有不可估量的意义。这就是当时的刘备和诸葛亮，也就是说，刘备像什么呢？像一家在正发展的中民营企业，有一点资金，有一点经验，也有一点点产品，但是找不到主打产品和营销路线，他缺个一CEO。诸葛亮像个一能⼲的职业经理人，他就是给人家做总经理的，他己自 有没产业，他也不开公司，他需要找到一家好公司。以所这两个人来后见面后以那真是叫做一拍即合，如鱼得⽔，这才成就了们他这一段君臣际遇，千古流传的佳话。但是这里面有个一问题，就是他俩谁找谁？按照《三国志》和《三国演义》说的法是刘备三顾茅庐，但是按照《魏略》和《九州舂秋》说的法是诸葛亮主动上门，那么们我就要问：究竟是刘备三顾茅庐呢，是还诸葛亮登门自荐呢？如果是刘备三顾茅庐，那么刘备是去了三次才见着，是还去了三次见了三次呢？请看下集——三顾茅庐。 N６zWｗ.CoM