乾清宫，李祖白带着洋人汤若望来了，汤若望进来后规规矩矩的行了大礼，倒也没象电视里看到的洋人什么腿不能跪的现象。三十岁出头的年纪，穿着正宗的汉服，料子倒
华贵，但相当的绉。“请问汤先生来自哪里？”朱由校问，说实话，虽然知道这个人，但只知道是个洋人，并不知道家乡是哪里。
“回皇上，草民来自神圣罗马帝国的科隆。”
“哦，来这里几年了？”鬼知道什么是神圣罗马帝国，可能就是罗马吧。
“回皇上，七年了。”
“还打算回去吗？”
“回皇上，大明句话说既来之则安之，草民不打算回去了。这里的条件比家乡那里好多了。”
“朕看先生的衣服面料华丽，怎么起了如此多的皱？”
“回皇上，刚刚在地宫那边买东西挤的太厉害了，但草民还是没有抢到，人太多了。”
“哦，什么东西如此抢手？”这中国大妈怎么在大明就产生了？
“回皇上，听说是纯正的宫廷银作局工艺，那首饰jīng美绝伦、浑然天成，独一无二、别具匠心。”这洋人成语学了不少。
“哦，”看到这银作局的金店算是一炮打红了，这十万两银子没白扔。不过想想也是，大明经过了二百多年的藏富与民，在民间积累了海量的财富，战时黄金盛世文物，虽然政局不稳，但京城的百姓哪里能够感到这些危险的存在，面对银作局那jīng美的饰物，能淡定从容那才怪了。
“汤先生都有哪方面的特长呢？”
“草民对历法、火炮略有研究，”汤若望虽然想说远镜呢，但路上就听李祖白提起了皇上造的远镜胜他的太多太多了，所以没提，因为中国皇帝帝历来都对历法很感兴趣，所以说了出来，怕不保险，又加了一个火炮，如果这个火炮不加上去，可能他这第一次见皇上会变成最后一次。
“哦，汤先生还会造火炮，这倒是朕喜欢的东西，”果然，朱由校被他的这个对火炮有研究引起了兴趣，而历法，不就是个万年历吗？大不了有个rì食月食之类的，什么有利农耕农时之类的东西，不当吃不当穿的，再有用也有限，目前还不是朱由校需要的，倒是火炮因起了朱由校的兴趣，当然朱由校是不会让他去造那红衣大炮的，那东西的威力和投石机没什么两样，杀伤力差到了极点，而且慢慢腾腾的速度能把你急死，还有那些什么虎蹲、佛朗机之类的炮，朱由校统统绵放弃，他要的是开花炮，要么是火箭炮或者是迫击炮，前者需要推进装置，宋朝的时候就有‘火箭’而明朝刚刚死了十几年的赵士祯也造过类似的东西，而汽油出来之后还可以正经的搞点推进装置。后者图形倒是可以画出来，但重要的就是药火的改进了。没有爆炸威力，一切都是空谈。但这些是主要的研究对象，可以慢慢研究，反正现在敌对势力也没有远攻的大型武器。
“回皇上，草民的确懂得一些多炮知识，但不算jīng通，倒是天文历法很是jīng通。”汤若望一听，怎么这个皇上是个非主
啊？自己的主科是历法，选修的副科才是火炮呢。“那汤先生就多充实一下你的火炮知识，如果愿意的话，朕
你在中国定居，”朱由校心说，搞历法中国是你们的祖宗，我要你搞那东西做什么，有那钱还不用买个蝈蝈玩呢。如果你火炮知识够的话，倒是可以考虑，如果水平差的可以，那你还是从哪里来回哪里去吧。在中国可没有你天主教的生存空间，好家伙，过几年让你搞个太平天国出来，那
教还真是要命。“谢皇上恩典，草民回去后定会好好的研究火炮知识，为大明效力。”汤若望一听，得，看到人家还真是非主
，对历法是一点兴趣都没有，如果不是火炮的话，可能这次面试结果会很惨。“嗯，听说汤先生此次不是一个人来的？还有多少人，能介绍一下吗？”
“回皇上，草民这次来的人有二十二个，是从澳门前来的，”
“那你们来的目的是什么？”
“回皇上，草民等人来是传教的，”
“什么教？是天主教吗？”
“回皇上，是天主教。”
“天主教里有汉人吗？”
“回皇上，没有。”
“朕就不相信任何宗教，原因就有这样一条，无论是印度的佛教、还是你们的天主教、还是中国的道教，全部都讲了一个故事，是印度人、白人或者是汉人人创造了世界，那朕就不明白该听谁的好了，这不是很笑话吗？”朱由校对这个问题真想不明白，既然佛家道家如此厉害，都有神的存在，难道不知道地球上还有别的人种吗？可是所有的宗教就偏偏带有这样的种族歧视，无所不知无所不能的神竟然忽视了这一点，这说明什么？只能说明神根本不存在。
“皇上！”汤若望一听如此话语，竟然没法接口了。
“汤先生，朕在这里很严肃的告诉你，你们远涉重洋来到大明，我们
你们的到来，无论是来观光还是做生意，还是定居，这些都可以，大明是个礼仪之邦，崇尚有朋自远方来不亦乐乎。对外国友人，无论是英国、法国、德国等国家的友人都是的，但记住了，大明不需要也不任何外来的宗教再来传教，你们可以自己信教，这点是你们的信仰zì yóu，朕不反对。如果你们不停止这个传教行为，朕就不会这样你们了，会把你们驱赶出大明，汤先生明白吗？”传教，开什么玩笑，这是文化侵略，在这一点上朱由校可是个愤青，虽然从来没有觉得大汉民族高人一等，但对外来的这些宗教，可是相当的讨厌的，每当看到好好的中国人跑到教堂去成亲，就不由的一阵感慨，难道外国的科技好了，宗教也会好吗？以前没有能力制止这样的事情，现在自己当然的要对这样的事制止了。“皇上，天主教可是劝人向善的宗教啊，在西方许多国家都信奉天主教。”
“汤先生，朕和你的思想有所不同，谈不到孰优孰劣，朕也不想对创世纪、圣经、新约、旧约、宙斯、耶稣等经书、神话人物做出任何的评价，但不希望有人在大明的土地上传播这些东西，大明尊重你们的zì yóu，不会向贵国传道教等宗教，同时希望贵国或者贵教宗能够尊重大明的选择。”朱由校话说的相当的尊重，但事情却说的无半分回转的余地，本来就对这个汤若望没抱什么大的希望，一听来传教，破坏这原滋原味的中国文化，当然是断然拒绝，虽然有二十二个人都是兼职的‘科学工作者’，但说实话，他们那点知识，对现在的大明又有多大的用处？除了化学方面朱由校不敢比他们强，其它方面他们还真不是对手。
而害处自然很大了，别的不知道，就洪秀拳、杨秀清那些恶心的家伙，给中国造成了多大的苦难？他们怎么起家的，不就是靠着‘传教’为名蛊惑百姓，为他们冲锋陷阵，自己在南京城这个称王那个称父的吗？两害相权取其轻，和西方的经济、文化往来是肯定的，但这个宗教还是算了吧。
“皇上，这样太草率了吧，佛教也是外来的宗教，怎么就可以在大明传教，而天主教就不能呢？”汤若望可抓住理了，你不许外国的宗教进入中国，但佛教不就是外国传来的吗？不一样在中国落地生
，很好的溶入到了中国的文化之中。“是啊，正是佛教这个失败的例子，才使我汉人的传承越来越弱，都相信六道轮回jīng神醉麻了，谁还想着把这一辈子的事情真正的干好？”对佛教的教义朱由校也是个门外汉，但他本身就是个唯物者，不相信什么鬼神，而佛教对国家的利益他没有看到做过什么贡献，相反害处却一看一大堆。
佛教是印度阿三的宗教，连阿三自己都不信了，中国人还当宝。佛法讲的是什么？虽然不懂，但网上也看过，是顿悟，可以远离人世，佛教以简单明了的佛法为核心演变而来，并加入了最关键的一个价值判断：世俗间的一切包括yù望都是无尽的痛苦，只要开悟了，就可以解
，离世俗的一切。佛教把世俗定义成苦海，把离世俗当成根本目的，这决定了佛教是“出世间法”以离人类社会生活为终极目的；可以说，除了佛教，别的所有宗教都是最终指向更好的服务于人类社会生活，即“入世间法”只有佛教在这点上是独一份异类；这是为什么佛教在发源地印度被认为是教说，最后灭亡的原因。纵观世界各国历史，有这样一个规律：佛教兴，国家亡，民族弱；这不是偶然，而是佛教的基本价值观“出世间法”导致的必然；佛教的出世厌世价值观，不适合国家民族在弱
强食的丛林世界里竞争生存。“但是皇上，大明的士大夫阶层也多有信佛理佛的，”汤若望直指要害，现在大明的善男信女可不仅仅是平头百姓，多少达官贵人也十分的信奉佛教。
“所以危害更大，朕不希望在这样的前提下，贵教再掺合进来。特别是贵教是以教皇为尊的，而大明是以朕为尊的，如果朕的百姓入了贵教，那是以朕为尊还是你教皇为尊？你们又会不会把朕列为异教徒？朕本着和平友和的态度，不想与贵教的教皇有任何的冲突，所以不谁许贵教来大明传教。朕这样说你明白了吗？如果能做到，朕
你们，如果做不到，朕将会把你们列为不受大明的人，不许踏足大明。”这样的人真的没什么好说的，死皮赖脸的非要到人家家里来说三道四，人家不同意了，马上就会以异教为名对待。自己手中的伽利略望远镜的发明人伽利略现在估计已经被终身监
了吧？
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