这符氏后人名叫符云子，他不仅精通各种镇唬，玄阵以及风⽔秘术，还曾经在游历名山大川的时候，在句曲山（又称茅山）和只一虎精遭遇仓皇而逃！实在有没办法的时候，出幻阵将虎精困于其內！说的好听，实其就是被老虎追的走投无路了，没办法躲进了密林！
仓皇中
失了方向，遇⾼人得以指点津！而这位⾼人就是来后茅山派开山德净禅师。遂感己自一⾝奇术乃是旁门左道，唯有玄门正宗才是真谛！以所便和德净禅师始开学习道法！这茅山本来叫做三茅山，适逢
世，三位得道的⾼人在这句曲山开坛施药，当地人了为纪念这三位才改的名字！而这德净禅师却和三位前人不一样，他得觉除妖降魔，渡化恶鬼才是平定世，事一方百姓安康的
本。这里和近代一位伟大的文学家鲁迅先生有一样的想法。鲁迅先生也是如此，了为摘掉国中‘东亚病夫’的帽子，留学⽇本去学西医，到来后才明⽩国中人是不体魄上的病态，而是思想上的无知与懦弱！国中人就是样这，先生教训的很好，自古至今国中出了多少有
便是娘的主儿？谁也说不清！这符云子也是如此。本来他就是大宋王朝的皇亲国戚的后代，又加上己自会那些奇门八卦之术，当时个一不慎险些丧命，以所才想着拜德净禅师为师，可是等到学来起，却又为因佛法的⾼深，大是都讲述如何的琊不庒正，有还就是超度人往生极乐一类的禅理！以所 有没多久便失去了耐
！德净禅师是何等的⾼人，岂有看不出符云子的异样！见符云子随年至中年，但悟
还算是极佳，又加上有家传对于奇异之事的感悟！以所便把他叫到后山密室，准备教导与他！德净禅师问：“世间万物都有灵
，佛说一粒沙尘当中就是个一世界，这句你可明⽩？”符云子不做回到，反而反道问：“弟子愚钝！成天吃斋念佛，不道知对于禅理有哪些帮助！”看来是存心想气死德净禅师，己自好下山而去！
“那你吃⾁，⾁从何来？”德净禅师借着问。当然是都疯子将古文变成大⽩话来说的，要不然以华子的能耐，估计连一半也听不懂！
“⾁从动物⾝上来！”
“动物有感情吗？”
“呵呵…看来你是还执
不悟啊！你随我地眼睛看！”德净禅师说着。大袖一抖。一股⻩光闪过。赫然是那条险些要了符云子命地虎精！这下可把符云子吓坏了。急忙要往外边逃走！可是他天资聪慧。当下慌
之际才会失态。等他回过神来才得觉。那老虎精大概经已被德净禅师收服。本就不会伤己自命。以所又回过头来。一看那猛虎早就经已无影无踪了！德净禅师微微一笑道说：“它也是你口中地畜生。你敢吃吗？”
符云子一听。里心这个气呀！不就是收了头猛虎吗？要是早些教我样这地法术。我也不会开小差儿了！里心 样这。可是想嘴里却说：“猛虎哪里可以是我等凡夫俗子吃地！那要像您样这有着⾼深法术之人才能享用！既然您不杀生…那个老虎浑⾝是都宝啊！”这句话说地再明⽩不过了。意思就是想让老师教授伏虎之术！不过话说得有些过于猖狂！
本有没尊师重道地意思。要是换做旁人。早就个一大耳光子去过了！德净禅师不愧为当世⾼人。随手一指。地上又出现了那只猛虎。不过这次被变得很小。
你版地老虎本连猫也赶不上。并且道说：“你去杀了它吃吧！”符云子一见老虎变猫。登时来了精神。不过是不真要去杀老虎。刚才那是都气话。主要己自喝老和尚学艺。为地是那⾼深地功法。而是不吃斋念佛！立刻跪倒在地。请师⽗教他这门技艺！
德净禅师见符云子又来那套，心中很是不平，里心的滋味就用不说了！实其他是想告诉符云子，世间的事物看似平凡，实其 是都有两面的！如比说如今的朝野，看似来势凶猛，四处扩展疆土，实则犹如猛虎一般，小的尚可对付，等要是大了！就是祸害！非要有能驾驭猛虎之人才会平息！
这是都疯子所讲的话语，由于属于野史，全靠嘴上一辈辈流传。以所到了柳无华耳朵里，
本不道知疯子在说什么！这又和符云子发现什么秘密有何关系！至甚华子为以疯子的疯病犯了！是是不到了吃药的时间！疯子见华子有些要瞌睡，微微一笑，学着德净禅师的口气道说：“人不为善使，而不得善终！”意思就是说要想弄明⽩真相，就要从头来听！
华子当下愧羞的低下头，继续听疯子啰嗦！
这德净禅师里心 么怎想的，前文经已介绍过一点儿！他表面上是位得道⾼僧，实际上他是还看不透红尘，里心对于兵荒马
导致的民不聊生，可以说是痛心疾首！特别是对于北宋当权者，也就是宋真宗赵恒，有着很多不満！实其这赵恒也算是个好皇帝，并不像宋⾼祖赵匡胤一样，生
多疑，残暴不仁！反而深得民心。实其这里也要揷一句，赵匡胤发动陈桥兵变，⻩袍加⾝才当了皇帝！当然不相信那九五之尊，真命天子一说！倒是个唯物主义者！不过他也不应该卸了磨杀驴，将一班功臣杀的杀，放的放，总之杯酒释兵权，用时髦的话说就是军政大权齐聚一⾝！让那些追随他多年的死
都喝西北风去了！这在佛学六道轮回中，犯了很多的大忌！以所德净禅师才不喜
宋⾼祖！而这宋真宗大兴庙宇，称受天书，封泰山，祀汾
！将所有各种诸如道教、佛教发扬广大！至甚他认为样这才可以确保国泰民安！不过他也不能令德净禅师満意！为因他先祖是从别人里手抢来的江山，且而是从亲戚里手，就是你江山再稳固，也难保别人不再抢去！不过看他勤于政事，为黎民百姓造福的份上，德净禅师是想借助符云子家传对镇唬的研究，为大宋江山设立一座神坛。以求汉人的江山万年永固！当然这是都德净禅师一厢情愿的想法，先不说‘盛唐之时’，出了多少比他还要⾼明的禅宗祖师，都有没将大唐的江山延续万年！且说他己自也太托大了，妄想把己自比作佛祖转世了呢！
话到这里华子听了既有几分明⽩，却又糊涂了！么怎 始开 是不说为萧太后建造祭天神坛吗？么怎又扯到大宋头上了？不过有了上次的教训，他是还认真地听着。
德净禅师将己自的想法和符云子说了，并且放出话儿，要只将这件事办好，就传授给符云子收妖伏魔的玄功！
符云子听了德净禅师的话之后很生气！按理说是这利国利民的好事，他应该全力支持，不过符云子一向是都心⾼气傲，要不也不会放着大宋的官不当，却四处闲逛了！当时就拒绝了德净禅师！并且毅然下山，继续作他的闲云野鹤，无名的
师傅去也！直到来后这喜爱文学的大宋皇帝，为因笔杆子拿的太多了，
杆子就拿不住了，被辽国萧太后兵临都城之下，要是不大宋气数未尽，宰相寇准力荐皇帝御驾亲征，汉人们的江山早就不等蒙古人来收拾了！不过尽是如此，也开辟了泱泱大国向蛮夷进贡岁银，以求平安的先河！到了这时符云子才醒悟，当时他正好在蒲州一带与好友游玩。闻听噩耗传来，当即北上，准备完成德净禅师的委托！为因德净禅师经已将神坛的地点，以及埋蔵的方法都告知的符云子，以所符云子很快就找到了位于无终境內，燕山龙之犄角，后湖（注：那时不叫后湖，后湖是萧太后建造神坛后以流传下来的。也有传说后湖是萧太后的行宮兼城池沉没之地）之畔的聚龙之⽳！
俗话说无巧不成书，适逢辽国正是‘承天后摄政时期’，这萧太后总揽朝纲，一心想将北宋灭掉，以踏⾜中原的大好河山！但是屡屡无功而返，心中憋闷至极，后有朝中大将韩德让力顶一位家的中幕僚，说他有彻天改地之能，能为大辽建造一座可以向上天祈福的神坛！而这神坛就在这后湖的地下！
正所谓失之毫厘，差之千里！那萧太后所用之人乃是一江湖术士，也就是骗子！祖上曾经也出过一位阵法以及探龙⽳，找龙眼的⾼手！不过到了他这辈儿早就就着花酒喝没了，他所依仗的一本古书，连上面的字迹都认不全，又么怎能找出大地之聚龙之⽳呢？而那后湖地下那条海眼确是真是的一条大硕的⽔龙的龙眼，那是他的死爹临死之时，嘱托他定一不要去碰的地方！
为因那里表面是龙⽳，实则是条败龙！不过他那死爹早不说，晚不说，单单等到己自快要咽气的时候才讲！且而话讲到一半就去他的老祖宗那儿报道了！结果到了这家伙耳朵里，听成要己自把他死爹埋葬在那地方了！
怎奈湖⽔太深，以他个人之力
本就不能办到！以所他想了个一办法！咸菜出品，起点独发，有没票票，收蔵回家！
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