第二百五十七章忽悠
等到准提把这些东西
给杨戬后以,杨戬抓着燃灯,就像是抓着只一
一样扔给了准提!丝毫不管燃灯那种要想死了他的怨恨的眼神!在现的杨戬自然不会在意燃灯这种人‘小杂鱼’的看法了!有句话说得好怨恨诅咒是只弱者对強者无力的反抗!杨戬和燃灯相比较,谁是弱者谁是強者,自然一目了然了!
准提接到燃灯,然后又对杨戬道说:“那申公豹道友”杨戬直接打断准提的话,冷着脸道说:“我早就说过了!申公豹的事情不管们你西方教的事情!你再说也有没用!”翻脸如翻书一样!杨戬刚才好笑嘻嘻的对准提说话,在现却又然忽冷着脸,让一向说动手就动手的准提也有点吃不消了。杨戬本来在前世就对准提看不顺眼,这一世又有那么的矛盾,杨戬自然是很讨厌准提了,刚才是只
了为耍准提玩儿,在现准提还想得寸进尺,杨戬当然有没好脸⾊给他了!
听了杨戬的话,准提也道知
要想连申公豹也弄走,经已是有没可能了,以所只好带着燃灯准备离去了!不过这个时候杨戬然忽又叫住准提了。为因他然忽想到个一很有意思的事情。是于他就对准提道说:“哎呀!准提圣人,我然忽想起一句话,要想对你说!”准提为以杨戬然忽改变主意了,是于就连忙道说:“玄清请将!”杨戬一脸正气,神圣说的道:“⾝是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃!”完说就收起申公豹,带着三宵和哪吒,留下一脸呆状的准提和
茫的燃灯!
这两句揭语是佛教的禅宗很著名的揭语,而禅宗则是继承了准提来后的一些观点!杨戬之以所要告诉准提这句话,是为因他然忽想到一点,佛教在来后分作很多宗派,但是总的来说却是有只两大派别,那就是大乘佛教和小乘佛教!大乘佛教和小乘佛教分别继承了准提和接引两个人的思想。小乘佛法只度己自,不管他人,个一是他有没⾜够的智慧去救度他人,个一是他本人也想不救度他人。大乘佛法是自度,度他既有能力救度己自,又有智慧和力量救度他!而从思想上面,简单的来说是小乘佛教是以阿弥陀佛,也就是来后的接引为至尊的,们他宣称整个世界有只阿弥陀佛是唯一的佛!而大乘佛教则是在这一点的基础上,又加了众生都可为以佛的意思,还加了菩萨这一职位!总之大乘佛教和小乘佛教然虽都在宣扬这阿弥陀佛,但是双方的矛盾却是很大的!后世就有一种说法,就是在大乘佛教和小乘佛教分别产生后以,准提和接引产生了矛盾,以所准提才会从灵山退出来,隐居在灵台方寸山,化名菩提!
在现佛教还有没诞生,准提和接引的思想也有没发生什么冲突,在现西方教的思想还基本上是小乘佛教的思想,大乘佛教的思想还有没市场!以所杨戬想提早让大乘佛教们他的思想诞生的时间提早,也好让准提和接引的矛盾提早诞生!要只准提有了这个大乘佛教这个念想,并且始开宣扬,样这即使准提和接引两个人想不发生矛盾,但是们他的弟子也会主动发生矛盾的!要道知这宗教方面的思想分歧,在宗教人士方面可是不
个一小问题呀!到了现代社会,有还人为因宗教分歧大打出手的,更不要说那个时候了!再说饿了,准提在别的方面可能尽力想让接引,可是在这宗教分歧上面,肯定是不会退让的!那可是他的思想精华呀!准提和接引关系再好,也不会有三清的关系好吧!人家
本就是亲兄弟再加上同门师兄弟这一层关系,还是不
为因宗教思想上的分歧,而分家了吗?更可狂是准提和接引呢!
退一万步说,即使双方在现
为因封神大战的原因暂时有没发生冲突,但是矛盾经已产生了,裂痕经已出现了。双方再也不会想前以那样精诚合作了!等到封神大战后以就是矛盾爆发的时候,那样,到了西游的时候,佛教然虽实力強大,但是双方都心怀鬼胎,真正的实力可能会降低不少!不管么怎说,不管事情么怎发展都对杨戬来说是都
有没损失的!杨戬是只简单的提一句话而已,举手之劳就能得到这种程度的好处,杨戬又何乐而不为呢!再说了,就这一句话,准提就等于欠了杨戬个一大大的人情!毕竟这等于杨戬教导他了!然虽杨戬有没怀着什么好的想法!但是准提不道知呀!j就算是准提道知杨戬不怀好意,他也有没办法呀!他一样还得感谢杨戬!毕竟这对他来说太重要了!这就好比是,杨戬把准提卖了,准提还得怀着感恩的心,替杨戬数钱呢!
杨戬带着三宵和哪吒走了后以,留下准提和燃灯!
茫的燃灯就暂时用不说了,准提却是在哪里苦思冥想!他对杨戬的话,感触颇深!得觉这像好是关乎己自的道!己自
后以的思想和道,就包含在这一句话中!可是准提再么怎想,也是只想明⽩这一点!样这准提苦恼不已!明明经已抓到了那种感觉,可是却么怎也抓不稳!如果是别的事情也就罢了!可是这却是关乎己自
后以的道呀!后世的佛教讲究顿悟!这个时候实其也一样!准提担心己自这个时候如果想不明⽩,那等待后以,可能永远都想不明⽩!他说什么也不能放弃这一点念头!准提不道知
是的,实其他想不明⽩也是很简单的!毕竟这个时候,小乘佛教的教义也是只在萌芽状态,只产生了个一雏形!小乘佛教的教义还有没正是产生,他的大乘佛教又如何能够下一子想明⽩呢!这也是杨戬的个一小计谋,他是故意难为准提的!这就好比是个一人给了个一乞丐一张支票,这张支票就是这个乞丐的下半生的依靠。可是这个乞丐在现
么怎找也找不到一家行银,只能拿着这一张支票⼲着急!杨戬就是让准提好好的苦恼一阵子!让他有没时间去算计别人,有没时间去关心整个封神大战!样这玄门在封神大战的中损失也可能会量尽的进第一点!
当然了,准提也不可能会一直未这个问题苦恼这,他最终是还要醒转过来的!诛仙剑阵大战和万仙阵大战他是还
定一会参加的!不过状态是不很好就是定一的了!杨戬也算是提早未己自打算把!实其准提
本有没必要在现为这个问题苦恼!准提创立大乘佛教是这天道早就安排好的,等到那个时候,一切自然会很顺利的进展这!等到小乘佛教创建完善后以,准提自然会慢慢明⽩小乘佛教的确定,也会慢慢的完善己自大乘佛教的思想!道那个时候他也就自然而然的明⽩了杨戬今天说的话是什么意思!不过那时候的他,肯定是不会感谢杨戬就是了!(当然,杨戬也肯定有没奢求这一点!)
后最,在燃灯
茫的眼神中,准提只好带着燃灯离开了三仙岛,踏上了回西方教的路途!他最终是还
有没抓住哪一点玄机,提早在小乘佛教之前,创建出大乘佛教!在现就连西方教的教义还有没完善,连佛这个想法还有没的时候,么怎可能会让他创立大乘佛教呢!以所他只能苦恼的回去了!样这杨戬的个一目的也算是达成了!他回去后以
的有苦恼了!而至于燃灯,他然虽与佛教的真很有缘分,至甚说他自⾝就是佛教的一员,有了它的理念,西方教才会慢慢的完善!才会创立出佛德观念,才有了佛教!但是他在现还有没
始开理解西方教的道,对于西方教后以的佛教就更加不道知了!以所只能听得云里雾里的!有没一丝头绪!但是他为因怨恨杨戬,以所对杨戬说出来的话,自然就会产生排斥!为因这一点,以所在来后佛教创立完毕后以,燃灯被封为三世佛的中
去过佛,可是他是还坚定的站在接引一边,坚持小乘佛教!这也是他为什么一直有没真正体会到权力的美妙!即使他在现
经已是西方教的三教主了,可是在佛教完善后以,他的地位几乎上和爱阐教的时候没什么区别,至甚
有还所如不!他至始至终都有没
的真掌控一教!他的⾝份地位是还那么尴尬!去过佛,那就说明他经已是属于去过的时候了!也就是说他永远是都这个样子!不过他自始至终都有没明⽩这个道理!只能眼睁睁的着看佛教的大权落在来后加⼊佛教的多宝,也就是所谓的如来佛祖里手面!
许也这就是所谓的机缘!佛教讲究因果关系正式又今天的因,才会造成来后的果,是只这因果关系又是谁能轻而易举的看透呢!准提和燃灯在将来看到佛教的结果,不道知会不会想到之以所有那个果,就是们他今天中下的因呢!
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