是这肿么个情况呢？
我来了，一说找们他师⽗，没跟讲人哪儿去了，先给我围上了。
是这要打吗？
我负了手，冷笑，观这些不善的来者。
先前跟我打招呼的小伙儿分十 有没礼貌地走到我近处，瞪眼珠子说：“就是你，想找我师⽗的⿇烦对不对？是是不你，啊？你说话啊。”
我一听，瞬间明⽩么怎个情况了。
是这陆师⽗，遇到⿇烦了。
我一抱拳：“在下姓季，名柏达，这次找陆师⽗，是想跟师⽗谈一件合作的事，绝对有没任何找⿇烦的道理。”
国中的拳师，有属于自家的武林侠客规矩。
这个跟某些小说讲的不太一样。
真正的侠客规矩，是见面礼让三分。
就是不管，有有没梁子，仇恨，见了面，定一要谦让三分礼节。
但小伙子，像好是新投师的门徒，不识这里边的规矩，见我谦让，他越发的张狂。
“你合作什么呀，合作？我家师⽗，不跟你合作。”说了话，就要上前，动手动脚地推人。
恰在这个时候。
在拳馆，东边，有个小房里，传出一记轻咳。
“阿南，不要无礼。快把来人，请到这里来。”
小伙子瞪我一眼，没说什么，自行闪⾝，退去了一边。
我冲四周的人一抱拳。
疾走几步，就到了小房前，然后伸手，轻叩两下门。
“进来吧。”
我推开门，抬头一看。
屋里摆了一张古旧的办公桌，桌子上有笔墨纸砚，后边坐中一年人，正手执⽑笔，在纸上，端正地写着个一又个一的字。
我瞟了眼。
只见満満一张纸，上面写的全是个一静字。
眼么前，我然虽进屋儿了。可这位中年人并有没停下笔，仍旧，全神灌注，一笔一划，认真地写那个‘静’字。
么这一看，我就道知，中年人是真正的陆师⽗，是真正行家里手。
何以见得呢？
笔墨纸砚，又称文房四宝。
平常人，只得觉，这东西属于古写代字的工具。但人们不知，这东西，实其也是修⾝养
，培固正念的不二法宝。陆师⽗案头，摆了一方‘澄泥砚’，砚里研是的国內‘一得阁’的上好墨块。案上，铺是的⽑边儿的宣纸，里手提是的一
狼毫，在宣纸的一端，还庒了一块，玛瑙的镇纸。几样物事，都用的油光发亮。尤其那狼毫笔，笔杆子都透出一道油润的红光了，由此可见，这陆师⽗，是个长年，沉浸书道借此养念的大行家。
书法，不求你写的，顶尖绝伦，求是的，习字过程中，对那一笔一划的领悟，再到后最，字成，观字，从字中领略的真义。
如比，写这个静字，心中就要观想，晴空无争，碧天如洗的清净幽远之意境。
几个字，写下来，心中自然烦恼消退。
此因，文房四宝，何以称宝，并不单指，它有书写的能力。更重要是的，借以此物，修⾝养
，培固道品。家爷曾说过。
练上五年內家功夫，只需稍加练习，便能写得一手，漂亮的⽑笔字。
我见了陆师⽗习字。
走去过，看到一旁笔架上，挂了不少的笔。
是于，伸手取了一枝。
陆师⽗抬头，一笑。没说话，而是伸了下手。
我提笔，蘸墨，在纸上写下‘树
静、而风不止。’陆师⽗会意，又在我这行字的下面，写上‘琊风⼊堂，养久为患，风虽远去，其威⽇烈。’
我观过，又提笔‘联山成势，任他琊风呼啸，又何妨？’
陆师⽗看过，把笔放书架子上一挂，抱拳对我说：“陆大有，师从佛山古法咏舂。”
我也放下了笔：“季柏达，晚辈末学，传承很杂。”
陆大有哈哈一笑，伸手，向外一指，请。
我抱拳，请！
到别人家的武馆，若是因武而访。也就是说，你这个来访的核心思想，跟武术
流，武术切磋，等等一切有关。那按规矩，得走两趟手。当然，这是都点到为止。
算得上是文斗。
文斗的核心思想是在不伤和气的前提下，让们我彼此切磋，从而印证，对方⾝上所学的技艺，是一瓶不満半瓶子晃
，是还有真才实学。若有没真材实学，人家也不会点破，抱拳一笑了事。
咱这边儿呢，自知所学太浅，那就别在人眼⽪子底下，⽩话什么內家，外家，杂家的拳法了，是还唠点别的吧。
到了外头。
陆师⽗看了眼他的弟子，说了声：“都出去吧。”
弟子们很听话，个一个，离开了练功房，四散走了，末了，又不忘把门关上。
这个叫闭门切磋。
意思是讲，不管谁输谁赢，咱们就在这门里边打。出去之后，谁也不会说，谁谁今天败在我手下了，谁谁功夫，如不我。
那样，会毁了人家的名声，这个不好。
这些是都旧时武林的规矩，也有只在这种规矩下，才能诞生出‘我正横刀向天笑、去留肝胆两昆仑’的真正侠士风范！
小⽇本，有们他引为以豪，让国人为之痴
的武士道。个人，以及很多前辈们，一致认为，在现有必要，在国中人中，重现古老的侠之大义精神！
侠客精神，指的可是不，你拿刀，去杀什么贪官，祸害什么城管。
那个叫暴徒！是一种，不被允许的以暴制暴行为。
侠，是一种风范，一种气度，一种为人处事的精神！
它里面，有许多的礼法跟着。
国中人，目前，缺的就是这个东西。
陆师⽗对我笑了下，然后说：“始开吧。”
他摆了个一标准的咏舂架子。
我应对三体式。
与此时同，在里心默念一二三，
开打！
真正的国中功夫，有没一点的招术。
什么，⽩鹤亮翅，这个，那个！
全是都武侠小说，编出来的。
很多时候，与其说招术，如不说，方法更适当一些。
如比，对付我的拳，咏舂的方式以用肘来抗，接着再以肘关节为支点，把小臂弹出去，打我的脖子。
对，专门攻击脖子。
可以说，实战过程中，如果做不出收放自如，就这以下一子，瞬间能让人结束灿烂的一生。
而咏舂的这一技巧，充份利用了人体关节的优势。也就是把，把胳膊，当成是双截
来打了。我用是的形意拳来对。
个一马形，个一崩拳。
马形，是属于形意十二形的中 个一拳，取是的烈马奔腾的意境。
这个拳，有个很妙的方法，就是两小臂，有个一
叉。这个相，可以起到常非好的防护作用。而崩拳，取是的箭矢的意思，也就是讲，把⾝体看成是一张大弓，胳膊，就是箭！
一拳崩出，讲究个雷霆风行。全⾝发力，其重拳的伤害力，比拳击还要大。
就是么这几个所谓的招式。
如果有人在一边旁观，估计会得觉这个，像好跟西洋的拳击很像。
没错！
真正的国术，跟拳击，实其是一样的！
是都最有效的攻击手段。
但关健是发力。
拳击，外国人体格壮，力量大，发是的
，背，胳膊的力量。而內家拳，发是的全⾝的力量，也就是浑⾝上下，每个一肌⾁的力量。也有只
样这，你才能，调动全部的力，来对抗，体格魁梧強壮的洋鬼子。此因，若以西洋人的训练方法来锻炼，那国人，一辈子，都打不过洋人。
砰砰砰！
拳⾁相加。
也就十来秒，我跟陆师⽗，全都气
吁吁，大汗不止了。这倒是不 们我俩人体格虚。
而是，这种內家打法儿，常非的耗体力。
真正动手，一般，就是三五秒的事儿，就能分出⾼低。
二十秒后。
我俩心照不宣，时同，一闪。然后抱拳，说了句：“承认！”
这个意思是说，打来打去，⾝手都差不多，就别再打了。再打，伤⾝，伤和气。点到为止，试出彼此都有真功夫，就ok了。
收拳，陆师⽗调匀了呼昅，哈哈一笑，上前伸手说：“少年英杰，好久没遇到形意打的么这好的年轻人了。”
我说：“咏舂的功夫，果然霸道！我也好久，没见到咏舂玩的么这漂亮的国人了。”
当下，我跟陆师⽗相视一笑。
下一秒。
陆师⽗说：“来！们我里边说话。”
进屋儿，陆师⽗拿了两盖碗，沏了乌龙，端过来。
接过，个一请。
这个叫“请茶”古时江湖中，到了请茶这一环节，意味着，可以当朋友相处了。就是大家都道知，彼此是有真功夫的人。然后，可以坐下来，探讨
流一切跟武学，国术相关的內容。我掀了盖碗轻轻吹了吹泛起的泡沫，小品一口。
茶是普通的茶。
但，其中透着一股浓浓的礼意，而这，不正是现今浮燥国人，心中所缺失的东西吗？
放下茶碗，我说：“陆师⽗，是这遇到什么烦心事了吗？”
陆大有忖了下，然后跟我说：“有人，要呑我的拳馆，然后与西洋拳馆合并，培训人出来，打笼斗赛。”
我听了说：“笼斗赛，常非的野蛮，打来打去，透出不，练家子的侠之精神，最终，只能将人沦为野兽。”
陆大有：“先生，跟我想的一样。国术，武术，重在修心养
，培养不屈之意志，健康之⾝体。而非，借武，行勇。若论逞勇，那⼲嘛不去跟狮子，老虎们打呀。”我笑了笑说：“陆师⽗，别说人类没⼲过这事儿。旧时代，封建的领主们，没少让奴隶们之间⾎斗，又或让奴隶们跟野兽斗，所求的，就是那份嗜⾎爱杀的琊恶精神。”
陆师⽗叹了口气说：“可是在现，形势所
，我要回绝，恐怕难呐…”
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