第八百九十六章根儿上的文化,拼不过
异次元的问题,先放一边儿去,我喜
样这的有挑战力的对手。
另外,最关键是的,这妞儿,精通国中的道家文化,并且,有还我不道知的泥轰琊术。
有趣!
我期待,今晚的
战!
客进门。
我那几个刚刚被收到麾下的不成器弟子用眼神儿告诉我,们他
像好很喜
这个来自泥轰国度的小女子。
呵呵!
男女之间,抛开别的不提,单就其本⾝而言,老天就设定了,相昅么这一条铁的规律。
以所,当女人行走社会,的她⾝体,就是最大的武器!
如果个一女人长的漂亮,⾜够聪明,外加不要脸。那么妥了,这女人逆天了。
原子进屋,朝我微微一笑:“季先生,久闻大名,今天道知你要在这里开课,开解,这些人心的中困惑,原子对此常非的感趣兴,想聆听季先生的教诲,不知先生,是否能答应呢?”
我礼貌回:“原子姐小,能够有样这学习的心,我常非⾼兴,那么,们我
在现就始开吧。”
说了话,我一伸手,请。
是于,一群人,就么这,由我领着,上了二楼。
进屋儿。除了鞋子。
大家,往那儿一坐,就看出,谁经常打坐,悟道,谁是第次一接触道家的文化知识。
两鬼子,盘的常非正式,坐在那里,微笑,对我。
几个洋人,东扭西斜,的有⼲脆,盘不了腿两儿,就直接靠坐在了墙角。
么这瞅着,气氛,倒也
融洽,谐和。
该说不说,今儿这气氛,蛮不错。现代人,几乎经已失去了,这种席地而坐,大家在起一探讨真理,道法,星空,天地自然的机会。
人们坐在起一,谈论最多是的,谁赚了多少钱,哪里有打扣的东西,谁谁又生病了,谁家老公又在外面包小三儿了。
物质生活,经已充斥到了们我⽇常的每个一角落。
而对于,精神生活。
估计,的真很少有人会么这⼲了。
我头摇一笑,內心深处,感慨万千。接着,我站起⾝,⾼声对大家说:“今天,们我要讲清楚的第个一问题,就是,**的本质!”
**的本质是什么,其本质,就是⾝体。
我没跟老外们扯什么,三魂学说。们他不懂,我常非简明地告诉们他,人从一出生始开,⾝体就被植物神经所控制。
们我⾝体的每个一零件儿,是都精密设计进化生长而成。
腔通过气庒,带动呼昅肌,完成自主呼昅的运动。以所
们我会哭。胃部排空,胃
动增強,消化
分泌,植物神经,把信号传递给大脑,大脑接收,相应会生成情绪,即愤怒,紧张,不安等等一系列的饥饿反应。
dna链生成的先天人格特质,会让们我主动寻找啂汁来
昅。
等等,这一切,全是植物神和dan等一系列设计好的程序,在驱动们我,做这个,做那个…
们我每个人,一生当中,都在为寻找个一良好的休息环境,优秀的
配对象,储备充⾜的食物而努力奋斗。
当有一天,食物⾜够多了,环境,⾜够优秀了,
配对象有了丰富的可选择
,们我
有没了任何忧虑的时候。
们我体內,预先设计好的程序,经已全部执行完毕。
们我就会感觉,生活,失去了目标,意识,始开一天比一天的⿇木。
是于,有些人,就始开尝试,把设计好的程序再放大一些。如比,了为追求悦愉感受,们他可能会昅毒。了为,尝试更刺
的
配方式,是于,趣情,埃死埃⺟,等等,都出现了。
但关键,这种基于本能的需求,是无止境的。很快,有一天,当们我发现,地球上存在的行为,无法満⾜们我的时候。
们我的面前,就会出现两条路,一条是自我毁灭,即杀自。另一条是毁灭他人,是凶杀!
而恶魔,就是么这炼成的。
众人惊愕,大骇。
为因,我讲的,就是们他所经历的个一过程。
我继续说:“如果,个一人,他经已解决了基本生存角度的全部问题。经已攻克了,继续存活,繁衍后代,这两项強大的人生课题,那他应该再做点什么呢?”
我讲了,第一要做是的,取之于民,回之于民,要回向社会。我举了,在初见老罗时,那个⽔的例子,⽔的一生,是个一什么样的经过。人,要把⽔,看作是财富,收聚来起后,还要将其散出发去,这才是正途。
第二要做的就是,体会自已的⾝体,们我出生到在现,在感知上,仍旧受神经的支配,们我很多人都无法,让自已在主观上,认知,并感受,然后调动,改变这些神经的活动。
们我受神经支配,而饥饿,劳困,奋兴,失眠。
们我从有没
个一时候,可以自主地,控制自已的神经。至甚包括
冲动,们我都必须在接受到⾜够的外界刺
和想像后,才能让它
发。
从有没
个一时候,们我说,
起。
然后,小兄弟,就直立了。
而认知自⾝,首先,要认知这个世界,跟们我⾝体的关系。
讲到这儿的时候。
然忽,个一
音声响起了。
“季先生!”
原子姐小,不请自立。
她站起,微笑对我说:“人是卑微和渺小的,人在満⾜之后,应该拥有信仰,应该信奉宗教。这才是,人自我救赎的
本所在。”
⽇本小妞儿,讲是的英语,摆明了,是这给那几个老外听的。
果然,老外们,又把些许期待目光,投到了原子⾝上。
我说:“请原子,姐小,发表下看法吧。”
原子淡淡:“宗教,供奉是的神明,人类自⾝,有只在神明那里,才会得到最终的救赎。人,要信仰神明。”
我笑了下:“是们你的天皇吗?”
原子微笑:“天皇是只
个一象征,是信仰的象征,但是不核心。真正的信仰,是灵魂上的寄托,是那些掌握了,灵魂归宿的存在。解脫,觉醒,是与灵魂,息息相关的存在。而是不你讲的什么人体,神经,细胞…”
原子说的很
情澎湃。
哎…
她终归是还年轻,掉进了我的圈套,没能沉得住气,跳的太早了。
我这时,打趣说:“原子姐小,我很想问下一,贵国的最⾼思想领袖是谁,象征是谁?”
原子:“当然是天皇陛下。”
我说:“好,就说们你的天皇陛下!在公元7世纪前,天皇这一称谓于⽇本国,并不存在,7世纪前,们你称呼统治自已的王者为‘大王’。”
原子一听,面⾊倏地一变,显然,她道知自个儿,落了个话柄给我。
我穷追猛打。
“大概是在公元684年,⽇本发生了个一很大的改变。当时,们你的大王不叫大王了,而是叫‘天皇’而天皇一词,则源自于国中的道教。那一年,们你的天武天皇,对外宣称了个一谥号,名叫‘天渟中原瀛真人天皇’。听来起,很有趣是吧,这里面,居然有真人两个字。”
“另外,在天武天皇第十三年,这位天皇,对⽇本的姓氏,进行了改⾰,他制定了八⾊之姓,其中,最⾼的级别就是‘真人’。”
“而真人之称,出自道家。”
“另外,天武天皇,他本⾝,就是个一精通并喜爱国中道家文化的人。然后再讲⽇本的原始崇拜神道教,它最初是对山野精灵,鬼怪,等精神系存在的一种崇拜,到了后期,随着大量道家思想传⼊,渐渐们你才有了所谓自已的神灵,才有了个一完整的体系。”
“原子姐小,我说的对吗?”
原子完败。
哼,拿小⽇本那点玩意儿,跟大华中五千年的道家思想比,你忒嫰了点!
原子冷哼:“但据我所知,道教在国中的地位常非低微!们你,更看重是的佛教,而道教,一向被人以神
居称,不像们我,神道教地位在⽇本,有没任何个一宗教可以取代!”
“这包括们你的中医,很多,很多的东西…”
我摇了头摇说:“原子姐小,你又错了,是不道教式微。而是们我将传承,由公开,转⼊地下了!几千年来,传承一直都有没断过。”
原子:“不管你怎样说,季先生,在们我的眼中,明朝后以,国中,就经已不再是国中了!”
原子将了我一小军。
的确!国中历史的问题太复杂了。如果是不外敌的不断⼊侵,如果是不道家太爱和平。
如果…
如果从唐朝始开,国中就能一直安安静静的发展,可能在现,早经已是超级強国了。
我摇了头摇,对原子说:“今天的论题有些偏离轨道了。我想不过多谈论家国,政治,如果,再样这谈下去,恐怕我就要提,几十年前的那场战争了。”
原子微微一笑,礼貌,⼊坐。
我继续。
始开讲五行!
金、木、⽔、火、土。
我拿出了,妖人祁帮我准备的东西,就是金属块,木头,火柴什么的。
我告诉,在场的人,如果说⾝体存在五种不同的机能,那么这五种物质的属
,就是对机能最好的解释。
老外很争气,居然懂了!
我拿了五脏,对应的五行,然后让老外打坐,感悟这五行的力量。
这期间,原子有没捣
。
直到课程结束。
老外们在妖人祁的安排下,于静室內,安然地坐了,冥想五行。
原子,我,有还武田离开了房间。
我送们他下楼。
到了外面。
原子说:“季先生,有有没
趣兴,跟我起一拜会一位剑道的⾼人。”
我心中一动,马上明⽩,她要见谁。
我说:“好啊,当然有趣兴了。”
原子微微一笑,对我做了个一‘请‘字!
N6zWw.CoM