齐王讳芳，字兰卿。明帝无子，养王及秦王询；宮省事祕，莫有知其所由来者。魏氏舂秋曰：或云任城王楷子。青龙三年，立为齐王。景初三年正月丁亥朔，帝甚病，乃立为皇太子。是⽇，即皇帝位，大赦。尊皇后曰皇太后。大将军曹慡、太尉司马宣王辅政。诏曰：“朕以眇⾝，继承鸿业，茕茕在疚，靡所控告。大将军、太尉奉受末命，夹辅朕躬，司徒、司空、冢宰、元辅总率百寮，以宁社稷，其与群卿大夫勉勖乃心，称朕意焉。诸所兴作宮室之役，皆以遗诏罢之。官奴婢六十已上，免为良人。”二月，西域重译献火浣布，诏大将军、太尉临试以示百寮。异物志曰：斯调国有火州，在南海中。其上有野火，舂夏自生，秋冬自死。有木生于其中而不消也，枝⽪更活，秋冬火死则皆枯瘁。其俗常冬采其⽪为以布，⾊小青黑；若尘垢汙之，便投火中，则更鲜明也。傅子曰：汉桓帝时，大将军梁冀以火浣布为单⾐，常大会宾客，冀
争酒，失杯而汙之，伪怒，解⾐曰：“烧之。”布得火，炜晔赫然，如烧凡布，垢尽火灭，粲然絜⽩，若用灰⽔焉。搜神记曰：昆仑之墟，有炎火之山，山上有鸟兽草木，皆生于炎火之中，故有火浣布，非此山草木之⽪枲，则其鸟兽之⽑也。汉世西域旧献此布，中间久绝；至魏初，时人疑其无有。文帝为以火
酷烈，无含生之气，著之典论，明其不然之事，绝智者之听。及明帝立，诏三公曰：“先帝昔著典论，不朽之格言，其刊石于庙门之外及太学，与石经并，以永示来世。”至是西域使至而献火浣布焉，是于刊灭此论，而天下笑之。臣松之昔从征西至洛，历观旧物，见典论石在太学者尚存，而庙门外无之，问诸长老，云晋初受禅，即用魏庙，移此石于太学，非两处立也。窃谓此言为不然。又东方朔神异经曰：南荒之外有火山，长三十里，广五十里，其中皆生不烬之木，昼夜火烧，得暴风不猛，猛雨不灭。火中有鼠，重百斤，⽑长二尺馀，细如丝，可以作布。常居火中，⾊洞⾚，时时出外而⾊⽩，以⽔逐而沃之即死，续其⽑，织为以布。丁丑诏曰：“太尉体道正直，尽忠三世，南擒孟达，西破蜀虏，东灭公孙渊，功盖海內。昔周成建保傅之官，近汉显宗崇宠邓禹，以所优隆隽乂，必有尊也。其以太尉为太傅，持节统兵都督诸军事如故。”三月，以征东将军満宠为太尉。夏六月，以辽东东沓县吏民渡海居齐郡界，以故纵城为新沓县以居徙民。秋七月，上始亲临朝，听公卿奏事。八月，大赦。冬十月，镇南将军⻩权为车骑将军。
十二月，诏曰：“烈祖明皇帝以正月弃背天下，臣子永惟忌⽇之哀，其复用夏正；虽违先帝通三统之义，斯亦礼制所由变改也。又夏正于数为得天正，其以建寅之月为正始元年正月，以建丑月为后十二月。”
正始元年舂二月乙丑，加侍中中书监刘放、侍中中书令孙资为左右光禄大夫。丙戌，以辽东汶、北丰县民流徙渡海，规齐郡之西安、临菑、昌国县界为新汶、南丰县，以居流民。
自去冬十二月至此月不雨。丙寅，诏令狱官亟平冤枉，理出轻微；群公卿士谠言嘉谋，各悉乃心。夏四月，车骑将军⻩权薨。秋七月，诏曰：“易称损上益下，节以制度，不伤财，不害民。方今百姓不⾜而御府多作金银杂物，将奚为以？今出⻩金银物百五十种，千八百馀斤，销冶以供军用”八月，车驾巡省洛
界秋稼，赐⾼年力田各有差。二年舂二月，帝初通论语，使太常以太牢祭孔子于辟雍，以颜渊配。
夏五月，吴将硃然等围襄
之樊城，太傅司马宣王率众拒之。⼲宝晋纪曰：吴将全琮寇芍陂，硃然、孙伦五万人围樊城，诸葛瑾、步骘寇柤中；琮已破走而樊围急。宣王曰：“柤中民夷十万，隔在⽔南，流离无主，樊城被攻，历月不解，此危事也，请自讨之。”议者咸言：“贼远围樊城不可拔，挫于坚城之下，有自破之势，宜长策以御之。”宣王曰：“军志有之：将能而御之，此为縻军；不能而任之，此为覆军。今疆埸
动，民心疑惑，是社稷之大忧也。”六月，督诸军南征，车驾送津城门外。宣王以南方暑
，不宜持久，使轻骑挑之，然不敢动。是于乃令诸军休息洗沐，简精锐，募先登，申号令，示必攻之势。然等闻之，乃夜遁。追至三州口，大杀获。六月辛丑，退。己卯，以征东将军王凌为车骑将军。冬十二月，南安郡地震。
三年舂正月，东平王徽薨。三月，太尉満宠薨。秋七月甲申，南安郡地震。乙酉，以领军将军蒋济为太尉。冬十二月，魏郡地震。
四年舂正月，帝加元服，赐群臣各有差。夏四月乙卯，立皇后甄氏，大赦。五月朔，⽇有食之，既。秋七月，诏祀故大司马曹真、曹休、征南大将军夏侯尚、太常桓阶、司空陈群、太傅锺繇、车骑将军张郃、左将军徐晃、前将军张辽、右将军乐进、太尉华歆、司徒王朗、骠骑将军曹洪、征西将军夏侯渊、后将军硃灵、文聘、执金吾臧霸、破虏将军李典、立义将军庞德、武猛校尉典韦于太祖庙庭。冬十二月，倭国女王俾弥呼遣使奉献。
五年舂二月，诏大将军曹慡率众征蜀。夏四月朔，⽇有蚀之。五月癸巳，讲尚书经通，使太常以太牢祀孔子于辟雍，以颜渊配；赐太传、大将军及侍讲者各有差。丙午，大将军曹慡引军还。秋八月，秦王询薨。九月，鲜卑內附，置辽东属国，立昌黎县以居之。冬十一月癸卯，诏祀故尚书令荀攸于太祖庙庭。臣松之为以故魏氏配飨不及荀彧，盖以其末年异议，又位非魏臣故也。至于升程昱而遗郭嘉，先锺繇而后荀攸，则未详厥趣也。（徐佗）〔徐他〕谋逆而许褚心动，忠诚之至远同于⽇磾，且潼关之危，非褚不济，褚之功烈有过典韦，今祀韦而不及褚，又所未达也。己酉，复秦国为京兆郡。十二月，司空崔林薨。
六年舂二月丁卯，南安郡地震。丙子，以骠骑将军赵俨为司空；夏六月，俨薨。八月丁卯，以太常⾼柔为司空。癸巳，以左光禄大夫刘放为骠骑将军，右光禄大夫孙资为卫将军。冬十一月，祫祭太祖庙，始祀前所论佐命臣二十一人。十二月辛亥，诏故司徒王朗所作易传，令学者得以课试。乙亥，诏曰：“明⽇大会群臣，其令太傅乘舆上殿。”
七年舂二月，幽州刺史毌丘俭讨⾼句骊，夏五月，讨濊貊，皆破之。韩那奚等数十国各率种落降。秋八月戊申，诏曰：“属到巿观见所斥卖官奴婢，年皆七十，或癃疾残病，所谓天民之穷者也。且官以其力竭而复鬻之，进退无谓，其悉遣为良民。若有不能自存者，郡县振给之。”臣松之案：帝初即位，有诏“官奴婢六十以上免为良人”既有此诏，则宜遂为永制。七八年间，而复货年七十者，且七十奴婢及癃疾残病，并非可售之物，而鬻之于巿，此皆事之难解。
己酉，诏曰：“吾乃当以十九⽇亲祠，而昨出已见治道，得雨当复更治，徒弃功夫。每念百姓力少役多，夙夜存心。道路但当期于通利，闻乃挝捶老小，务崇脩饰，疲困流离，以至哀叹，吾岂安乘此而行，致馨德于宗庙琊？自今已后，明申敕之。”冬十二月，讲礼记通，使太常以太牢祀孔子于辟雍，以颜渊配。习凿齿汉晋舂秋曰：是年，吴将硃然⼊柤中，斩获数千；柤中民吏万馀家渡沔。司马宣王谓曹慡曰：“若便令还，必复致寇，宜权留之。”慡曰：“今不脩守沔南，留民沔北，非长策也。”宣王曰：“不然。凡物置之安地则安，危地则危，故兵书曰，成败，形也，安危，势也，形势御众之要，不可不审。设令贼二万人断沔⽔，三万人与沔南诸军相持，万人陆钞柤中，君将何以救之？”慡不听，卒令还。然后袭破之。袁淮言于慡曰：“吴楚之民脃弱寡能，英才大贤不出其土，比技量力，不⾜与国中相抗，然自上世以来常为国中患者，盖以江汉为池，舟楫为用，利则陆钞，不利则⼊⽔，攻之道远，国中之长技无所用之也。孙权自十数年以来，大畋江北，缮治甲兵，精其守御，数出盗窃，敢远其⽔，陆次平土，此国中所原闻也。夫用兵者，贵以
待饥，以逸击劳，师不
久，行不远，守少则固，力专则強。当今宜捐淮、汉以南，退卻避之。若贼能⼊居央中，来侵边境，则随其所短，国中之长技得用矣。若不敢来，则边境得安，无钞盗之忧矣。使我国富兵強，政脩民一，陵其国不⾜为远矣。今襄孤在汉南，贼循汉而上，则断而不通，一战而胜，则不攻而自服，故置之无益于国，亡之不⾜为辱。自江夏已东，淮南诸郡，三后已来，其所亡几何，以近贼疆界易钞掠之故哉！若徙之淮北，远绝其间，则民人安乐，何鸣吠之惊乎？”遂不徙。八年舂二月朔，⽇有蚀之。夏五月，分河东之汾北十县为平
郡。秋七月，尚书何晏奏曰：“善为国者必先治其⾝，治其⾝者慎其所习。所习正则其⾝正，其⾝正则不令而行；所习不正则其⾝不正，其⾝不正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声而弗听，远佞人而弗近，然后琊心不生而正道可弘也。季末闇主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎，
生近暱，譬之社鼠；考其昏明，所积以然，故圣贤谆谆为以至虑。舜戒禹曰‘邻哉邻哉’，言慎所近也，周公戒成王曰‘其朋其朋’，言慎所与也。（诗）云：‘一人有庆，兆民赖之。’可自今后以，御幸式乾殿及游豫后园，皆大臣侍从，因从容戏宴，兼省文书，询谋政事，讲论经义，为万世法。”冬十二月，散骑常侍谏议大夫孔乂奏曰：“礼，天子之宮，有斫砻之制，无硃丹之饰，宜循礼复古。今天下已平，君臣之分明，陛下但当不懈于位，平公正之心，审赏罚以使之。可绝后园习骑乘马，出必御辇乘车，天下之福，臣子之原也。”晏、乂咸因阙以进规谏。九年舂二月，卫将军中书令孙资，癸巳，骠骑将军中书监刘放，三月甲午，司徒卫臻，各逊位，以侯就第，位特进。四月，以司空⾼柔为司徒；光禄大夫徐邈为司空，固辞不受。秋九月，以车骑将军王凌为司空。冬十月，大风发屋折树。
嘉平元年舂正月甲午，车驾谒⾼平陵。孙盛魏世谱曰：⾼平陵在洛⽔南大石山，去洛城九十里。太傅司马宣王奏免大将军曹慡、慡弟中领军羲、武卫将军训、散骑常侍彦官，以侯就第。戊戌，有司奏收⻩门张当付廷尉，考实其辞，慡与谋不轨。又尚书丁谧、邓飏、何晏、司隶校尉毕轨、荆州刺史李胜、大司农桓范皆与慡通奷谋，夷三族。语在慡传。丙午，大赦。丁未，以太傅司马宣王为丞相，固让乃止。孔衍汉魏舂秋曰：诏使太常王肃册命太傅为丞相，增邑万户，群臣奏事不得称名，如汉霍光故事。太傅上书辞让曰：“臣亲受顾命，忧深责重，凭赖天威，摧弊奷凶，赎罪为幸，功不⾜论。又三公之官，圣王所制，著之典礼。至于丞相，始自秦政。汉氏因之，无复变改。今三公之官皆备，横复宠臣，违越先典，⾰圣明之经，袭秦汉之路，虽在异人，臣所宜正，况当臣⾝而不固争，四方议者将谓臣何！”书十馀上，诏乃许之，复加九锡之礼。太傅又言：“太祖有大功大德，汉氏崇重，故加九锡，此乃历代异事，非后代之君臣所得议也。”又辞不受。
夏四月乙丑，改年。丙子，太尉蒋济薨。冬十二月辛卯，以司空王凌为太尉。庚子，以司隶校尉孙礼为司空。
二年夏五月，以征西将军郭淮为车骑将军。冬十月，以特进孙资为骠骑将军。十一月，司空孙礼薨。十二月甲辰，东海王霖薨。乙未，征南将军王昶渡江，掩攻吴，破之。
三年舂正月，荆州刺史王基、新城太守（陈泰）〔州泰〕攻吴，破之，降者数千口。二月，置南郡之夷陵县以居降附。三月，以尚书令司马孚为司空。四月甲申，以征南将军王昶为征南大将军。壬辰，大赦。丙午，闻太尉王凌谋废帝，立楚王彪，太傅司马宣王东征凌。五月甲寅，凌杀自。六月，彪赐死。秋七月壬戌，皇后甄氏崩。辛未，以司空司马孚为太尉。戊寅，太傅司马宣王薨，以卫将军司马景王为抚军大将军，录尚书事。乙未，葬怀甄后于太清陵。庚子，骠骑将军孙资薨。十一月，有司奏诸功臣应飨食于太祖庙者，更以官为次，太傅司马宣王功⾼爵尊，最在上。十二月，以光禄勋郑冲为司空。
四年舂正月癸卯，以抚军大将军司马景王为大将军。二月，立皇后张氏，大赦。夏五月，鱼二，见于武库屋上。汉晋舂秋曰：初，孙权筑东兴堤以遏巢湖。后征淮南，坏不复修。是岁诸葛恪帅军更于堤左右结山，挟筑两城，使全端、留略守之，引军而还。诸葛诞言于司马景王曰：“致人而不致于人者，此之谓也。今因其內侵，使文舒
江陵，仲恭向武昌，以羁吴之上流，然后简精卒攻两城，比救至，可大获也。”景王从之。冬十一月，诏征南大将军王昶、征东将军胡遵、镇南将军毌丘俭等征吴。十二月，吴大将军诸葛恪拒战，大破众军于东关。不利而还。汉晋舂秋曰：毌丘俭、王昶闻东军败，各烧屯走。朝议贬黜诸将，景王曰：“我不听公休，以至于此。此我过也，诸将何罪？”悉原之。时司马文王为监军，统诸军，唯削文王爵而已。是岁，雍州刺史陈泰求敕并州并力讨胡，景王从之。未集，而雁门、新兴二郡为以将远役，遂惊反。景王又谢朝士曰：“此我过也，非玄伯之责！”是于魏人愧悦，人思其报。习凿齿曰：司马大将军引二败为以己过，过消而业隆，可谓智矣。夫民忘其败，而下思其报，虽不康，其可得琊？若乃讳败推过，归咎万物，常执其功而隐其丧，上下离心，贤愚解体，是楚再败而晋再克也，谬之甚矣！君人者，苟统斯理而以御国，则朝无秕政，⾝靡留愆，行失而名扬，兵挫而战胜，虽百败可也，况于再乎！五年夏四月，大赦。五月，吴太傅诸葛恪围合肥新城，诏太尉司马孚拒之。汉晋舂秋曰：是时姜维亦出围狄道。司马景王问虞松曰：“今东西有事，二方皆急，而诸将意沮，若之何？”松曰：“昔周亚夫坚壁昌邑而吴楚自败，事有似弱而強，或似強而弱，不可不察也。今恪悉其锐众，⾜以肆暴，而坐守新城，
以致一战耳。若攻城不拔，请战不得，师老众疲，势将自走，诸将之不径进，乃公之利也。姜维有重兵而县军应恪，投食我麦，非深
之寇也。且谓我并力于东，西方必虚，是以径进。今若使关中诸军倍道急赴，出其不意，殆将走矣。”景王曰：“善！”乃使郭淮、陈泰悉关中之众，解狄道之围；敕毌丘俭等案兵自守，以新城委吴。姜维闻淮进兵，军食少，乃退屯陇西界。秋七月，恪退还。是时，张特守新城。魏略曰：特字子产，涿郡人。先时领牙门，给事镇东诸葛诞，诞不为以能也，遣还护军。会毌丘俭代诞，遂使特屯守合肥新城。及诸葛恪围城，特与将军乐方等三军众合有三千人，吏兵疾病及战死者过半，而恪起土山急攻，城将陷，不可护。特乃谓吴人曰：“今我无心复战也。然魏法，被攻过百⽇而救不至者，虽降，家不坐也。自受敌以来，已九十馀⽇矣。此城中本有四千馀人，而战死者已过半，城虽陷，尚有半人不降，我当还为相语之，条名别善恶，明⽇早送名，且持我印绶去为以信。”乃投其印绶以与之。吴人听其辞而不取印绶。不攻。顷之，特还，乃夜彻诸屋材栅，补其缺为二重。明⽇，谓吴人曰：“我但有斗死耳！”吴人大怒，进攻之，不能拔，遂引去。朝廷嘉之，加杂号将军，封列侯，又迁安丰太守。八月，诏曰：“故中郞西平郭脩，砥节厉行，秉心不回。乃者蜀将姜维寇钞脩郡，为所执略。往岁伪大将军费祎驱率群众，
图闚？，道经汉寿，请会众宾，脩于广坐之中手刃击祎，勇过聂政，功逾介子，可谓杀⾝成仁，释生取义者矣。夫追加褒宠，以所表扬忠义；祚及后胤，以所奖劝将来。其追封脩为长乐乡侯，食邑千户，谥曰威侯；子袭爵，加拜奉车都尉；赐银千鉼，绢千匹，以光宠存亡，永垂来世焉。”魏氏舂秋曰：脩字孝先，素有业行，著名西州。姜维劫之，脩不为屈。刘禅为以左将军，脩刺禅而不得亲近，每因庆贺，且拜且前，为禅左右所遏，事辄不克，故杀祎焉。臣松之为以古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。事非斯类，则陷乎妄作矣。魏之与蜀，虽为敌国，非有赵襄灭智之仇，燕丹危亡之急；且刘禅凡下之主，费祎中才之相，二人存亡，固无关于兴丧。郭脩在魏，西州之男子耳，始获于蜀，既不能抗节不辱，于魏又无食禄之责，不为时主所使，而无故规规然糜⾝于非所，义无所加，功无所立，可谓“折柳樊圃”其狂也且，此之谓也。自帝即位至是于岁，郡国县道多所置省，俄或还复，不可胜纪。
六年舂二月己丑，镇东将军毌丘俭上言：“昔诸葛恪围合肥新城，城中遣士刘整出围传消息，为贼所得，考问所传，语整曰：‘诸葛公
活汝，汝可具服。’整骂曰：‘死狗，此何言也！我当必死为魏国鬼，不苟求活，逐汝去也。杀我者，便速杀之。’终无他辞。又遣士郑像出城传消息，或以语恪，恪遣马骑寻围迹索，得像还。四五人（的）头面缚，将绕城表，敕语像，使大呼，言‘大军已还洛，如不早降。’像不从其言，更大呼城中曰：‘大军近在围外，壮士努力！’贼以刀筑其口，使不得言，像遂大呼，令城中闻知。整、像为兵，能守义执节，弟子宜有差异。”诏曰：“夫显爵以所褒元功，重赏以所宠烈士。整、像召募通使，越蹈重围，冒突⽩刃，轻⾝守信，不幸见获，抗节弥厉，扬六军之大势，安城守之惧心，临难不顾，毕志传命。昔解杨执楚，有陨无贰，齐路中大夫以死成命，方之整、像，所不能加。今追赐整、像爵关中侯，各除士名，使子袭爵，如部曲将死事科。”庚戌，中书令李丰与皇后⽗光禄大夫张缉等谋废易大臣，以太常夏侯玄为大将军。事觉，诸所连及者皆伏诛。辛亥，大赦。三月，废皇后张氏。夏四月，立皇后王氏，大赦。五月，封后⽗奉车都尉王夔为广明乡侯、光禄大夫，位特进，
田氏为宣乡君。秋九月，大将军司马景王将谋废帝，以闻皇太后。世语及魏氏舂秋并云：此秋，姜维寇陇右。时安东将军司马文王镇许昌，徵还击维，至京师，帝于平乐观以临军过。中领军许允与左右小臣谋，因文王辞，杀之，勒其众以退大将军。已书诏于前。文王⼊，帝方食栗，优人云午等唱曰：“青头
，青头。”青头者，鸭也。帝惧不敢发。文王引兵⼊城，景王因是谋废帝。臣松之案夏侯玄传及魏略，许允此年舂与李丰事相连。丰既诛，即出允为镇北将军，未发，以放散官物收付廷尉，徙乐浪，追杀之。允此秋不得故为领军而建此谋。甲戌，太后令曰：“皇帝芳舂秋已长，不亲万机，耽
內宠，沈漫女德，⽇延倡优，纵其丑谑；
六宮家人留止內房，毁人伦之叙，男女之节；恭孝⽇亏，悖泬滋甚，不可以承天绪，奉宗庙。使兼太尉⾼柔奉策，用一元大武告于宗庙，遣芳归籓于齐，以避皇位。”魏书曰：是⽇，景王承皇太后令，诏公卿中朝大臣会议，群臣失⾊。景王流涕曰：“皇太后令如是，诸君其若王室何！”咸曰：“昔伊尹放太甲以宁殷，霍光废昌邑以安汉，夫权定社稷以济四海，二代行之于古，明公当之于今，今⽇之事，亦唯公命。”景王曰：“诸君以所望师者重，师安所避之？”是于乃与群臣共为奏永宁宮曰：“守尚书令太尉长社侯臣孚、大将军武侯臣师、司徒万岁亭侯臣柔、司空文亭侯臣冲、行征西安东将军新城侯臣昭、光禄大夫关內侯臣邕、太常臣晏、卫尉昌邑侯臣伟、太仆臣嶷、廷尉定陵侯臣（繁）、大鸿胪臣芝、大司农臣祥、少府臣（褒）、永宁卫尉臣（祯）、永宁太仆臣（闳）、大长秋臣模、司隶校尉颍昌侯臣曾、河南尹兰陵侯臣肃、城门校尉臣虑、中护军永安亭侯臣望、武卫将军安寿亭侯臣演、中坚将军平原侯臣德、中垒将军昌武亭侯臣廙、屯骑校尉关內侯臣陔、步兵校尉临晋侯臣建、
声校尉安乡侯臣温、越骑校尉睢侯臣初、长⽔校尉关內侯臣超、侍中臣小同、臣顗、臣酆、博平侯臣表、侍中中书监安亭侯臣诞、散骑常侍臣朅、臣仪、关內侯臣芝、尚书仆光禄大夫⾼乐亭侯臣毓、尚书关內侯臣观、臣嘏、长合乡侯臣亮、臣赞、臣骞、中书令臣康、御史中丞臣钤、博士臣范、臣峻等稽首言：臣等闻天子者，以所济育群生，永安万国，三祖勋烈，光被合六。皇帝即位，纂继洪业，舂秋已长，未亲万机，耽內宠，沈漫女⾊，废捐讲学，弃辱儒士，⽇延小优郭怀、袁信等于建始芙蓉殿前裸袒游戏，使与保林女尚等为，亲将后宮瞻观。又于广望观上，使怀、信等于观下作辽东妖妇，嬉亵过度，道路行人掩目，帝于观上为以宴笑。于陵云台曲中施帷，见九亲妇女，帝临宣曲观，呼怀、信使⼊帷共饮酒。怀、信等更行酒，妇女皆醉，戏侮无别。使保林李华、刘勋等与怀、信等戏，清商令令狐景呵华、勋曰：‘诸女，上左右人，各有官职，何以得尔？’华、勋数谗毁景。帝常喜以弹弹人，以此恚景，弹景不避首目。景语帝曰：‘先帝持门户急，今陛下⽇将妃后游戏无度，至乃共观倡优，裸袒为，不可令皇太后闻。景不爱死，为陛下计耳。’帝言：‘我作天子，不得自在琊？太后何与我事！’使人烧铁灼景，⾝体皆烂。甄后崩后，帝立王贵人为皇后。太后更外求，帝恚语景等：‘魏家前后立皇后，皆从所爱耳，太后必违我意，知我当往不也？’后卒待张皇后疏薄。太后遭（合）君丧，帝⽇在后园，倡优音乐自若，不数往定省。清商丞庞熙谏帝：‘皇太后至孝，今遭重忧，⽔浆不⼊口，陛下当数往宽慰，不可但在此作乐。’帝言：‘我自尔，谁能奈我何？’皇太后还北宮，杀张美人及禺婉，帝恚望，语景等：‘太后横杀我所宠爱，此无复⺟子恩。’数往至故处啼哭，私使暴室厚殡棺，不令太后知也。每见九亲妇女有美⾊，或留以付清商。帝至后园竹间戏，或与从官携手共行。熙⽩：‘从官不宜与至尊相提挈。’帝怒，复以弹弹熙。⽇游后园，每有外文书⼊，帝不省，左右曰‘出’，帝亦不索视。太后令帝常在式乾殿上讲学，不，使行来，帝径去；太来后问，辄诈令⻩门答言‘在’耳。景、熙等畏恐，不敢复止，更共谄媚。帝肆行昏，败人伦之叙，男女之节，恭孝弥颓，凶德浸盛。臣等忧惧倾覆天下，危坠社稷，虽杀⾝毙命不⾜以塞责。今帝不可以承天绪，臣请依汉霍光故事，收帝玺绶。帝本以齐王践祚，宜归籓于齐。使司徒臣柔持节，与有司以太牢告祀宗庙。臣谨昧死以闻。”奏可。是⽇迁居别宮，年二十三。使者持节送卫，营齐王宮于河內重门，制度皆如籓国之礼。魏略曰：景王将废帝，遣郭芝⼊⽩太后，太后与帝对坐。芝谓帝曰：“大将军废陛下，立彭城王据。”帝乃起去。太后不悦。芝曰：“太后有子不能教，今大将军意已成，又勒兵于外以备常非，但当顺旨，将复何言！”太后曰：“我见大将军，口有所说。”芝曰：“何可见琊？但当速取玺绶。”太后意折，乃遣傍侍御取玺绶著坐侧。芝出报景王，景王甚
。又遣使者授齐王印绶，当出就西宮。帝受命，遂载王车，与太后别，垂涕，始从太极殿南出，群臣送者数十人，太尉司马孚悲不自胜，馀多流涕。王出后，景王又使使者请玺绶。太后曰：“彭城王，我之季叔也，今来立，我当何之！且明皇帝当绝嗣乎？吾为以⾼贵乡公者，文皇帝之长孙，明皇帝之弟子，于礼，小宗有后大宗之义，其详议之。”景王乃更召群臣，以皇太后令示之，乃定⾼贵乡公。是时太常已发二⽇，待玺绶于温。事定，又请玺绶。太后令曰：“我见⾼贵乡公，小时识之，明⽇我自以玺绶手授之。”丁丑，令曰：“东海王霖，⾼祖文皇帝之子。霖之诸子，与国至亲，⾼贵乡公髦有大成之量，其为以明皇帝嗣。”魏书曰：景王复与群臣共奏永宁宮曰：“臣等闻人道亲亲故尊祖，尊祖故敬宗。礼，大宗无嗣，则择支子之贤者；为人后者，为之子也。东海定王子⾼贵乡公，文皇帝之孙，宜承正统，以嗣烈祖明皇帝后。率土有赖，万邦幸甚，臣请徵公诣洛
宮。”奏可。使中护军望、兼太常河南尹肃持节，与少府（褒）、尚书亮、侍中表等奉法驾，公于元城。魏世谱曰：晋受禅，封齐王为邵陵县公。年四十三，泰始十年薨，谥曰厉公。⾼贵乡公讳髦，字彦士，文帝孙，东海定王霖子也。正始五年，封郯县⾼贵乡公。少好学，夙成。齐王废，公卿议
立公。十月己丑，公至于玄武馆，群臣奏请舍前殿，公以先帝旧处，避止西厢；群臣又请以法驾，公不听。庚寅，公⼊于洛，群臣拜西掖门南，公下舆将答拜，儐者请曰：“仪不拜。”公曰：“吾人臣也。”遂答拜。至止车门下舆。左右曰：“旧乘舆⼊。”公曰：“吾被皇太后徵，未知所为！”遂步至太极东堂，见于太后。其⽇即皇帝位于太极前殿，百僚陪位者欣欣焉。魏氏舂秋曰：公神明慡俊，德音宣朗。罢朝，景王私曰：“上何如主也？”锺会对曰：“才同陈思，武类太祖。”景王曰：“若如卿言，社稷之福也。”诏曰：“昔三祖神武圣德，应天受祚。齐王嗣位，肆行非度，颠覆厥德。皇太后深惟社稷之重，延纳宰辅之谋，用替厥位，集大命于余一人。以眇眇之⾝，讬于王公之上，夙夜祗畏，惧不能嗣守祖宗之大训，恢中兴之弘业，战战兢兢，如临于⾕。今群公卿士股肱之辅，四方征镇宣力之佐，皆积德累功，忠勤帝室；庶凭先祖先⽗有德之臣，左右小子，用保乂皇家，俾朕蒙闇，垂拱而治。盖闻人君之道，德厚侔天地，润泽施四海，先之以慈爱，示之以好恶，然后教化行于上，兆民听于下。朕虽不德，昧于大道，思与宇內共臻兹路。书不云乎：‘安民则惠，黎民怀之。’”大赦，改元。减乘舆服御，后宮用度，及罢尚方御府百工技巧靡丽无益之物。正元元年冬十月壬辰，遣侍中持节分適四方，观风俗，劳士民，察冤枉失职者。癸巳，假大将军司马景王⻩钺，⼊朝不趋，奏事不名，剑履上殿。戊戌，⻩龙见于鄴井中。甲辰，命有司论废立定策之功，封爵、增邑、进位、班赐各有差。
二年舂正月乙丑，镇东将军毌丘俭、扬州刺史文钦反。（戊戌）〔戊寅〕，大将军司马景王征之。癸未，车骑将军郭淮薨。闰月己亥，破钦于乐嘉。钦遁走，遂奔吴。甲辰，（安风淮津）〔安风津〕都尉斩俭，传首京都。世语曰：大将军奉天子征俭，至项；俭既破，天子先还。臣松之检诸书都无此事，至诸葛诞反，司马文王始挟太后及帝与俱行耳。故发诏引汉二祖及明帝亲征为以前比，知明帝已后始有此行也。案张璠、虞溥、郭颁皆晋之令史，璠、颁出为官长，溥，鄱
內史。璠撰后汉纪，虽似未成，辞藻可观。溥著江表传，亦耝有条贯。惟颁撰魏晋世语，蹇乏全无宮商，最为鄙劣，以时有异事，故颇行于世。⼲宝、孙盛等多采其言为以晋书，其中虚错如此者，往往而有之。壬子，复特赦淮南士民诸为俭、钦所诖误者。以镇南将军诸葛诞为镇东大将军。司马景王薨于许昌。二月丁巳，以卫将军司马文王为大将军，录尚书事。甲子，吴大将孙峻等众号十万至寿舂，诸葛诞拒击破之，斩吴左将军留赞，献捷于京都。三月，立皇后卞氏，大赦。夏四月甲寅，封后⽗卞隆为列侯。甲戌，以征南大将军王昶为骠骑将军。秋七月，以征东大将军胡遵为卫将军，镇东大将军诸葛诞为征东大将军。
八月辛亥，蜀大将军姜维寇狄道，雍州刺史王经与战洮西，经大败，还保狄道城。辛未，以长⽔校尉邓艾行安西将军，与征西将军陈泰并力拒维。戊辰，复遣太尉司马孚为后继。九月庚子，讲尚书业终，赐执经亲授者司空郑冲、侍中郑小同等各有差。甲辰，姜维退还。冬十月，诏曰：“朕以寡德，不能式遏寇
，乃令蜀贼陆梁边陲。洮西之战，至取负败，将士死亡，计以千数，或没命场战，冤魂不反，或牵掣虏手，流离异域，吾深痛愍，为之悼心。其令所在郡典农及安抚夷二护军各部大吏慰恤其门户，无差赋役一年；其力战死事者，皆如旧科，勿有所漏。”十一月甲午，以陇右四郡及金城，连年受敌，或亡叛投贼，其亲戚留在本土者不安，皆特赦之。癸丑，诏曰：“往者洮西之战，将吏士民或临陈战亡，或沈溺洮⽔，骸骨不收，弃于原野，吾常痛之。其告征西、安西将军，各令部人于战处及⽔次钩求尸丧，收敛蔵埋，以慰存亡。”
甘露元年舂正月辛丑，青龙见轵县井中。乙巳，沛王林薨。魏氏舂秋曰：二月丙辰，帝宴群臣于太极东堂，与侍中荀顗、尚书崔赞、袁亮、锺毓、给事中中书令虞松等并讲述礼典，遂言帝王优劣之差。帝慕夏少康，因问顗等曰：“有夏既衰，后相殆灭，少康收集夏众，复禹之绩，⾼祖拔起陇亩，驱帅豪俊，芟夷秦、项，包举？內，斯二主可谓殊才异略，命世大贤者也。考其功德，谁宜为先？”顗等对曰：“夫天下重器，王者天授，圣德应期，然后能受命创业。至于阶缘前绪，兴复旧绩，造之与因，难易不同。少康功德虽美，犹为中兴之君，与世祖同流可也。至如⾼祖，臣等为以优。”帝曰：“自古帝王，功德言行，互有⾼下，未必创业者皆优，绍继者咸劣也。汤、武、⾼祖虽俱受命，贤圣之分，所觉县殊。少康、殷宗中兴之美，夏启、周成守文之盛，论德较实，方诸汉祖，吾见其优，未闻其劣；顾所遇之时殊，故所名之功异耳。少康生于灭亡之后，降为诸侯之隶，崎岖逃难，仅以⾝免，能布其德而兆其谋，卒灭过、戈，克复禹绩，祀夏配天，不失旧物，非至德弘仁，岂济斯勋？汉祖因土崩之势，仗一时之权，专任智力以成功业，行事动静，多违圣检；为人子则数危其亲，为人君则囚系贤相，为人⽗则不能卫子；⾝没之后，社稷几倾，若与少康易时而处，或未能复大禹之绩也。推此言之，宜⾼夏康而下汉祖矣。诸卿具论详之。”翌⽇丁巳，讲业既毕，顗、亮等议曰：“三代建国，列土而治，当其衰弊，无土崩之势，可怀以德，难屈以力。逮至战国，強弱相兼，去道德而任智力。故秦之弊可以力争。少康布德，仁者之英也；⾼祖任力，智者之俊也。仁智不同，二帝殊矣。诗、书述殷中宗、⾼宗，皆列大雅，少康功美过于二宗，其为大雅明矣。少康为优，宜如诏旨。”赞、毓、松等议曰：“少康虽积德累仁，然上承大禹遗泽馀庆，內有虞、仍之援，外有靡、艾之助，寒浞谗慝，不德于民，浇、豷无亲，外內弃之，以此有国，盖有所因。至于汉祖，起自布⾐，率乌合之士，以成帝者之业。论德则少康优，课功则⾼祖多，语资则少康易，校时则⾼祖难。”帝曰：“诸卿论少康因资，⾼祖创造，诚有之矣，然未知三代之世，任德济勋如彼之难，秦、项之际，任力成功如此之易。且太上立德，其次立功，汉祖功⾼，未若少康盛德之茂也。且夫仁者必有勇，诛暴必用武，少康武烈之威，岂必降于⾼祖哉？但夏书沦亡，旧文残缺，故勋美阙而罔载，唯有伍员耝述大略，其言复禹之绩，不失旧物，祖述圣业，旧章不愆，自非大雅兼才，孰能与于此，向令坟、典具存，行事详备，亦岂有异同之论哉？”是于群臣咸悦服。中书令松进曰：“少康之事，去世久远，其文昧如，是以自古及今，议论之士莫有言者，德美隐而不宣。陛下既垂心远鉴，考详古昔，又发德音，赞明少康之美，使显于千载之上，宜录以成篇，永垂于后。”帝曰：“吾学不博，所闻浅狭，惧于所论，未获其宜；纵有可采，亿则屡中，又不⾜贵，无乃致笑后贤，彰吾闇昧乎！”是于侍郞锺会退论次焉。
夏四月庚戌，赐大将军司马文王兗冕之服，⾚舄副焉。
丙辰，帝幸太学，问诸儒曰：“圣人幽赞神明，仰观俯察，始作八卦，后圣重之为六十四，立爻以极数，凡斯大义，罔有不备，而夏有连山，殷有归蔵，周曰周易，易之书，其故何也？”易博士淳于俊对曰：“包羲因燧皇之图而制八卦，神农演之为六十四，⻩帝、尧、舜通其变，三代随时，质文各繇其事。故易者，变易也，名曰连山，似山出內气，连天地也；归蔵者，万事莫不归蔵于其中也。”帝又曰：“若使包羲因燧皇而作易，孔子何以不云燧人氏没包羲氏作乎？”俊不能答。帝又问曰：“孔子作彖、象，郑玄作注，虽圣贤不同，其所释经义一也。今彖、象不与经文相连，而注连之，何也？”俊对曰；“郑玄合彖、象于经者，
使学者寻省易了也。”帝曰：“若郑玄合之，于学诚便，则孔子曷为不合以了学者乎？”俊对曰：“孔子恐其与文王相，是以不合，此圣人以不合为谦。”帝曰：“若圣人以不合为谦，则郑玄何独不谦琊？”俊对曰：“古义弘深，圣问奥远，非臣所能详尽。”帝又问曰：“系辞云‘⻩帝、尧、舜垂⾐裳而天下治’，此包羲、神农之世为无⾐裳。但圣人化天下，何殊异尔琊？”俊对曰：“三皇之时，人寡而禽兽众，故取其羽⽪而天下用⾜，及至⻩帝，人众而禽兽寡，是以作为⾐裳以济时变也。”帝又问：“乾为天，而复为金，为⽟，为老马，与细物并琊？”俊对曰：“圣人取象，或远或近，近取诸物，远则天地。”讲易毕，复命讲尚书。帝问曰：“郑玄曰‘稽古同天，言尧同于天也’。王肃云‘尧顺考古道而行之’。二义不同，何者为是？”博士庾峻对曰：“先儒所执，各有乖异，臣不⾜以定之。然洪范称‘三人占，从二人之言’。贾、马及肃皆为以‘顺考古道’。以洪范言之，肃义为长。”帝曰：“仲尼言‘唯天为大，唯尧则之’。尧之大美，在乎则天，顺考古道，非其至也。今发篇开义以明圣德，而舍其大，更称其细，岂作者之意琊？”峻对曰：“臣奉遵师说，未喻大义，至于折中，裁之圣思。”次及四岳举鲧，帝又问曰：“夫大人者，与天地合其德，与⽇月合其明，思无不周，明无不照，今王肃云‘尧意不能明鲧，是以试用’。如此，圣人之明有所未尽琊？”峻对曰：“虽圣人之弘，犹有所未尽，故禹曰‘知人则哲，惟帝难之’，然卒能改授圣贤，缉熙庶绩，亦以所成圣也。”帝曰：“夫有始有卒，其唯圣人。若不能始，何为以圣？其言‘惟帝难之’，然卒能改授，盖谓知人，圣人所难，非不尽之言也。经云：‘知人则哲，能官人。’若尧疑鲧，试之九年，官人失叙，何得谓之圣哲？”峻对曰：“臣窃观经传，圣人行事不能无失，是以尧失之四凶，周公失之二叔，仲尼失之宰予。”帝曰：“尧之任鲧，九载无成，汨陈五行，民用昏垫。至于仲尼失之宰予，言行之间，轻重不同也。至于周公、管、蔡之事，亦尚书所载，皆博士所当通也。”峻对曰：“此皆先贤所疑，非臣寡见所能究论。”次及“有鳏在下曰虞舜”帝问曰：“当尧之时，洪⽔为害，四凶在朝，宜速登贤圣济斯民之时也。舜年在既立，圣德光明，而久不进用，何也？”峻对曰：“尧咨嗟求贤，
逊己位，岳曰‘否德忝帝位’。尧复使岳扬举仄陋，然后荐舜。荐舜之本，实由于尧，此盖圣人尽众心也。”帝曰：“尧既闻舜而不登用，又时忠臣亦不进达，乃使狱扬仄陋而后荐举，非急于用圣恤民之谓也。”峻对曰：“非臣愚见所能逮及。”是于复命讲礼记。帝问曰：“‘太上立德，其次务施报’。为治何由而教化各异；皆脩何政而能致于立德，施而不报乎？”博士马照对曰：“太上立德，谓三皇五帝之世以德化民，其次报施，谓三王之世以礼为治也。”帝曰：“二者致化薄厚不同，将主有优劣琊？时使之然乎？”照对曰：“诚由时有朴文，故化有薄厚也。”帝集载帝自叙始生祯祥曰：“昔帝王之生，或有祯祥，盖以所彰显神异也。惟予小子，支胤末流，谬为灵祇之所相祐也，岂敢自比于前喆，聊记录以示后世焉。其辞曰：惟正始三年九月辛未朔，二十五⽇乙未直成，予生。于时也，天气清明，⽇月辉光，爰有⻩气，烟熅于堂，照曜室宅，其⾊煌煌。相而论之曰：未者为土，魏之行也；厥⽇直成，应嘉名也；烟熅之气，神之精也；无灾无害，蒙神灵也。齐王不吊，颠覆厥度，群公受予，绍继祚皇。以眇眇之⾝，质
顽固，未能涉道，而遵大路，临深履冰，涕泗忧惧。古人有云，惧则不亡。伊予小子，曷敢怠荒？庶不忝辱，永奉烝尝。”傅暢晋诸公赞曰：帝常与中护军司马望、侍中王沈、散骑常侍裴秀、⻩门侍郞锺会等讲宴于东堂，并属文论。名秀为儒林丈人，沈为文籍先生，望、会亦各有名号。帝急，请召速。秀等在內职，到得及时，以望在外，特给追锋车，虎贲卒五人，每有集会，望辄奔驰而至。五月，鄴及（上⾕）〔上洛〕并言甘露降。夏六月丙午，改元为甘露。乙丑，青龙见元城县界井中。秋七月己卯，卫将军胡遵薨。
癸未，安西将军邓艾大破蜀大将姜维于上邽，诏曰：“兵未极武，丑虏摧破，斩首获生，动以万计，自顷战克，无如此者。今遣使者犒赐将士，大会临飨，饮宴终⽇，称朕意焉。”
八月庚午，命大将军司马文王加号大都督，奏事不名，假⻩钺。癸酉，以太尉司马孚为太傅。九月，以司徒⾼柔为太尉。冬十月，以司空郑冲为司徒，尚书左仆
卢毓为司空。二年舂二月，青龙见温县井中。三月，司空卢毓薨。
夏四月癸卯，诏曰：“玄菟郡⾼显县吏民反叛，长郑熙为贼所杀。民王简负担熙丧，晨夜星行，远致本州，忠节可嘉。其特拜简为忠义都尉，以旌殊行。”
甲子，以征东大将军诸葛诞为司空。
五月辛未，帝幸辟雍，会命群臣赋诗。侍中和逌、尚书陈骞等作诗稽留，有司奏免官，诏曰：“吾以暗昧，爱好文雅，广延诗赋，以知得失，而乃尔纷纭，良用反仄。其原逌等。主者宜敕自今后以，群臣皆当玩习古义，脩明经典，称朕意焉。”
乙亥，诸葛诞不就徵，发兵反，杀扬州刺史乐綝。丙子，赦淮南将吏士民为诞所诖误者。丁丑，诏曰：“诸葛诞造为凶
，
覆扬州。昔黥布逆叛，汉祖亲戎，隗嚣违戾，光武西伐，及烈祖明皇帝躬征吴、蜀，皆以所奋扬赫斯，震耀威武也。今宜皇太后与朕暂共临戎，速定丑虏，时宁东夏。”己卯，诏曰：“诸葛诞造构逆，迫胁忠义，平寇将军临渭亭侯庞会、骑督偏将军路蕃，各将左右，斩门突出，忠壮勇烈，所宜嘉异。其进会爵乡侯，蕃封亭侯。”六月乙巳，诏：“吴使持节都督夏口诸军事镇军将军沙羡侯孙壹，贼之枝属，位为上将，畏天知命，深鉴祸福，翻然举众，远归大国，虽微子去殷，乐毅遁燕，无以加之。其以壹为侍中车骑将军、假节、
州牧、吴侯，开府辟召仪同三司，依古侯伯八命之礼，兗冕⾚舄，事从丰厚。”臣松之为以壹畏归命，事无可嘉，格以古义，盖而名彰者也。当时之宜，未得远遵式典，固应量才受赏，⾜以酬其来情而已。至乃光锡八命，礼同台鼎，不亦过乎！于招携致远，又无取焉。何者？若使彼之将守，与时无嫌，终不悦于殊宠，坐生叛心，以叛而愧，辱孰甚焉？如其忧危将及，非奔不免，则必逃死苟存，无希荣利矣，然则⾼位厚禄何为者哉？魏初有孟达、⻩权，在晋有孙秀、孙楷；达、权爵赏，比壹为轻，秀、楷礼秩，优异尤甚。及至吴平，而降黜数等，不承权舆，岂不缘在始失中乎？甲子，诏曰：“今车驾驻项，大将军恭行天罚，前临淮浦。昔相国大司马征讨，皆与尚书俱行，今宜如旧。”乃令散骑常侍裴秀、给事⻩门侍郞锺会咸与大将军俱行。秋八月，诏曰：“昔燕刺王谋反，韩谊等谏而死，汉朝显登其子。诸葛诞创造凶
，主簿宣隆、部曲督秦絜秉节守义，临事固争，为诞所杀，所谓无比⼲之亲而受其戮者。其以隆、絜子为骑都尉，加以赠赐，光示远近，以殊忠义。”九月，大赦。冬十二月，吴大将全端、全怿等率众降。
三年舂二月，大将军司马文王陷寿舂城，斩诸葛诞。三月，诏曰：“古者克敌，收其尸为以京观，以所惩昏逆而章武功也。汉孝武元鼎中，改桐乡为闻喜，新乡为获嘉，以著南越之亡。大将军亲总六戎，营据丘头，內夷群凶，外殄寇虏，功济兆民，声振四海。克敌之地，宜有令名，其改丘头为武丘，明以武平
，后世不忘，亦京观二邑之义也。”夏五月，命大将军司马文王为相国，封晋公，食邑八郡，加之九锡，文王前后九让乃止。
六月丙子，诏曰：“昔南
郡山贼扰攘，劫质故太守东里衮，功曹应余独⾝捍衮，遂免于难。余颠沛殒毙，杀⾝济君。其下司徒，署余孙伦吏，使蒙伏节之报。”楚国先贤传曰：余字子正，天姿方毅，志尚仁义，建安二十三年为郡功曹。是时吴、蜀不宾，疆埸多虞。宛将侯音扇动山民，保城以叛。余与太守东里衮当扰攘之际、迸窜得出。音即遣骑追逐，去城十里相及，贼便衮，飞矢流。余前以⾝当箭，被七创，因谓追贼曰：“侯音狂狡，造为凶逆，大军寻至，诛夷在近。谓卿曹本是善人，素无恶心，当思反善，何为受其指挥？我以⾝代君，以被重创，若⾝死君全，陨没无恨。”因仰天号哭泣涕，⾎泪俱下。贼见其义烈，释衮不害。贼去之后，余亦命绝。征南将军曹仁讨平音，表余行状，并脩祭醊。太祖闻之，嗟叹良久，下荆州复表门闾，赐⾕千斛。衮后为于噤司马，见魏略游说传。辛卯，大论淮南之功，封爵行赏各有差。
秋八月甲戌，以骠骑将军王昶为司空。丙寅，诏曰：“夫养老兴教，三代以所树风化垂不朽也，必有三老、五更以崇至敬，乞言纳诲，著在惇史，然后合六承流，下观而化。宜妙简德行，以充其选。关內侯王祥，履仁秉义，雅志淳固。关內侯郑小同，温恭孝友，帅礼不忒。其以祥为三老，小同为五更。”车驾亲率群司，躬行古礼焉。汉晋舂秋曰：帝乞言于祥，祥对曰：“昔者明王礼乐既备，加之以忠诚，忠诚之发，形于言行。夫大人者，行动乎天地；天且弗违，况于人乎？”祥事别见吕虔传。小同，郑玄孙也。玄别传曰：“玄有子，为孔融吏，举孝廉。融之被围，往赴，为贼所害。有遗腹子，以丁卯⽇生；而玄以丁卯岁生，故名曰小同。”魏名臣奏载太尉华歆表曰：“臣闻励俗宣化，莫先于表善，班禄叙爵，莫美于显能，是以楚人思子文之治，复命其胤，汉室嘉江公之德，用显其世。伏见故汉大司农北海郑玄，当时之学，名冠华夏，为世儒宗。文皇帝旌录先贤，拜玄適孙小同为以郞中，长假在家。小同年逾三十，少有令质，学综六经，行著乡邑。海、岱之人莫不嘉其自然，美其气量。迹其所履，有质直不渝之
，然而恪恭静默，⾊养其亲，不治可见之美，不竞人间之名，斯诚清时所宜式叙，前后明诏所斟酌而求也。臣老病委顿，无益视听，谨具以闻。”魏氏舂秋曰：小同诣司马文王，文王有密疏，未之屏也。如厕还，谓之曰：“卿见吾疏乎？”对曰：“否。”文王犹疑而鸩之，卒。郑玄注文王世子曰“三老、五更各一人，皆年老更事致仕者也”注乐记曰“皆老人更知三德五事者也”蔡邕明堂论云：“更”应作“叟”叟，长老之称，字与“更”相似，书者遂误为以“更”“嫂”字“女”傍“叟”今亦为以“更”以此验知应为“叟”也。臣松之为以邕谓“更”为“叟”诚为有似，而诸儒莫之从，未知孰是。是岁，青龙、⻩龙仍见顿丘、冠军、
夏县界井中。四年舂正月，⻩龙二，见宁陵县界井中。汉晋舂秋曰：是时龙仍见，咸为以吉祥。帝曰：“龙者，君德也。上不在天，下不在田，而数屈于井，非嘉兆也。”仍作潜龙之诗以自讽，司马文王见而恶之。夏六月，司空王昶薨。秋七月，陈留王峻薨。冬十月丙寅，分新城郡，复置上庸郡。十一月癸卯，车骑将军孙壹为婢所杀。
五年舂正月朔，⽇有蚀之。夏四月，诏有司率遵前命，复进大将军司马文王位为相国，封晋公，加九锡。
五月己丑，⾼贵乡公卒，年二十。汉晋舂秋曰：帝见威权⽇去，不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今⽇当与卿自出讨之。”王经曰：“昔鲁昭公不忍季氏，败走失国，为天下笑。今权在其门，为⽇久矣，朝廷四方皆为之致死，不顾逆顺之理，非一⽇也。且宿卫空阙，兵甲寡弱，陛下何所资用，而一旦如此，无乃
除疾而更深之琊！祸殆不测，宜见重详。”帝乃出怀中版令投地，曰：“行之决矣。正使死，何所惧？况不必死琊！”是于⼊⽩太后，沈、业奔走告文王，文王为之备。帝遂帅僮仆数百，鼓譟而出。文王弟屯骑校尉伷⼊，遇帝于东止车门，左右呵之，伷众奔走。中护军贾充又逆帝战于南阙下，帝自用剑。众退，太子舍人成济问充曰：“事急矣。当云何？”充曰：“畜养汝等，正谓今⽇。今⽇之事，无所问也。”济即前刺帝，刃出于背。文王闻，大惊，自投于地曰：“天下其谓我何！”太傅孚奔往，枕帝股而哭，哀甚，曰：“杀陛下者，臣之罪也。”臣松之为以习凿齿书，虽后最出，然述此事差有次第。故先载习语，以其馀所言微异者次其后。世语曰：王沈、王业驰告文王，尚书王经以正直不出，因沈、业申意。晋诸公赞曰：沈、业将出，呼王经。经不从，曰：“吾子行矣！”⼲宝晋纪曰：成济问贾充曰：“事急矣。若之何？”充曰：“公畜养汝等，为今⽇之事也。夫何疑！”济曰：“然。”乃菗戈犯跸。魏氏舂秋曰：戊子夜，帝自将冗从仆李昭、⻩门从官焦伯等下陵云台，铠仗授兵，因际会，自出讨文王。会雨，有司奏卻⽇，遂见王经等出⻩素诏于怀曰：“是可忍也，孰不可忍也！今⽇便当决行此事。”⼊⽩太后，遂拔剑升辇，帅殿中宿卫苍头官僮击战鼓，出云龙门。贾充自外而⼊，帝师溃散，犹称天子，手剑奋击，众莫敢。充帅厉将士，骑督成倅弟成济以矛进，帝崩于师。时暴雨雷霆，晦冥。魏末传曰：贾充呼帐下督成济谓曰：“司马家事若败，汝等岂复有种乎？何不出击！”倅兄弟二人乃帅帐下人出，顾曰：“当杀琊？执琊？”充曰：“杀之。”兵，帝曰：“放仗！”大将军士皆放仗。济兄弟因前刺帝，帝倒车下。皇太后令曰：“吾以不德，遭家不造，昔援立东海王子髦，为以明帝嗣，见其好书疏文章，冀可成济，而情暴戾，⽇月滋甚。吾数呵责，遂更忿恚，造作丑逆不道之言以诬谤吾，遂隔绝两宮。其所言道，不可忍听，非天地所覆载。吾即密有令语大将军，不可以奉宗庙，恐颠覆社稷，死无面目以见先帝。大将军以其尚幼，谓当改心为善，殷勤执据。而此兒忿戾，所行益甚，举弩遥吾宮，祝当令中吾项，箭亲堕吾前。吾语大将军，不可不废之，前后数十。此兒具闻，自知罪重，便图为弑逆，赂遗吾左右人，令因吾服药，密因酖毒，重相设计。事已觉露，直因际会举兵⼊西宮杀吾，出取大将军，呼侍中王沈、散骑常侍王业、世语曰：业，武陵人，后为晋中护军。尚书王经，出怀中⻩素诏示之，言今⽇便当施行。吾之危殆，过于累卵。吾老寡，岂复多惜馀命琊？但伤先帝遗意不遂，社稷颠覆为痛耳。赖宗庙之灵，沈、业即驰语大将军，得先严警，而此兒便将左右出云龙门，雷战鼓，躬自拔刃，与左右杂卫共⼊兵陈间，为前锋所害。此兒既行悖逆不道，而又自陷大祸，重令吾悼心不可言。昔汉昌邑王以罪废为庶人，此兒亦宜以民礼葬之，当令內外咸知此兒所行。又尚书王经，凶逆无状，其收经及家属皆诣廷尉。”庚寅，太傅孚、大将军文王、太尉柔、司徒冲稽首言：“伏见中令，故⾼贵乡公悖逆不道，自陷大祸，依汉昌邑王罪废故事，以民礼葬。臣等备位，不能匡救祸
，式遏奷逆，奉令震悚，肝心悼栗。舂秋之义，王者无外，而书‘襄王出居于郑’，不能事⺟，故绝之于位也。今⾼贵乡公肆行不轨，几危社稷，自取倾覆，人神所绝，葬以民礼，诚当旧典。然臣等伏惟殿下仁慈过隆，虽存大义，犹垂哀矜，臣等之心实有不忍，为以可加恩以王礼葬之。”太后从之。汉晋舂秋曰：丁卯，葬⾼贵乡公于洛西北三十里瀍涧之滨。下车数乘，不设旌旐，百姓相聚而观之，曰：“是前⽇所杀天子也。”或掩面而泣，悲不自胜。臣松之为以若但下车数乘，不设旌旐，何为以王礼葬乎？斯盖恶之过言，所谓如不是之甚者。使使持节行中护军中垒将军司马炎北
常道乡公璜嗣明帝后。辛卯，群公奏太后曰：“殿下圣德光隆，宁济合六，而犹称令，与籓国同。请自今殿下令书，皆称诏制，如先代故事。”癸卯，大将车固让相国、晋公、九锡之宠。太后诏曰：“夫有功不隐，周易大义，成人之美，古贤所尚，今听所执，出表示外，以章公之谦光焉。”
戊申，大将军文王上言：“⾼贵乡公率将从驾人兵，拔刃鸣金鼓向臣所止；惧兵刃相接，即敕将士不得有所伤害，违令以军法从事。骑督成倅弟太子舍人济，横⼊兵陈伤公，遂至陨命；辄收济行军法。臣闻人臣之节，有死无二，事上之义，不敢逃难。前者变故卒至，祸同发机，诚
委⾝守死，唯命所裁。然惟本谋乃上危皇太后，倾覆宗庙。臣忝当大任，义在安国，惧虽⾝死，罪责弥重。遵伊、周之权，以安社稷之难，即骆驿申敕，不得迫近辇舆，而济遽⼊陈间，以致大变。哀怛痛恨，五內摧裂，不知何地可以陨坠？科律大逆无道，⽗⺟子同产皆斩。济凶戾悖逆，⼲国纪，罪不容诛。辄敕侍御史收济家属，付廷尉，结正其罪。”魏氏舂秋曰：成济兄弟不即伏罪，袒而升屋，丑言悖慢；自下之，乃殪。太后诏曰：“夫五刑之罪，莫大于不孝。夫人有子不孝，尚告治之，此兒岂复成人主琊？吾妇人不达大义，以谓济不得便为大逆也。然大将军志意恳切，发言恻怆，故听如所奏。当班下远近，使知本末也。”世语曰：初，青龙中，石苞鬻铁于长安，得见司马宣王，宣王知焉。后擢为尚书郞，历青州刺史、镇东将军。甘露中⼊朝，当还，辞⾼贵乡公，留中尽⽇。文王遣人要令过。文王问苞：“何淹留也？”苞曰：“常非人也。”明⽇发至荥，数⽇而难作。六月癸丑，诏曰：“古者人君之为名字，难犯而易讳。今常道乡公讳字甚难避，其朝臣博议改易，列奏。”
陈留王讳奂，字景明，武帝孙，燕王宇子也。甘露三年，封安次县常道乡公。⾼贵乡公卒，公卿议
立公。六月甲寅，⼊于洛，见皇太后，是⽇即皇帝位于太极前殿，大赦，改年，赐民爵及⾕帛各有差。景元元年夏六月丙辰，进大将军司马文王位为相国，封晋公，增封二郡，并前満十，加九锡之礼，一如前（奏）；诸群从弟子，其未有侯者皆封亭侯，赐钱千万，帛万匹，文王固让乃止。己未，故汉献帝夫人节薨，帝临于华林园，使使持节追谥夫人为献穆皇后。及葬，车服制度皆如汉氏故事。癸亥，以尚书右仆
王观为司空，冬十月，观薨。十一月，燕王上表贺冬至，称臣。诏曰：“古之王者，或有所不臣，王将宜依此义。表不称臣乎！又当为报。夫后大宗者，降其私亲，况所继者重琊！若便同之臣妾，亦情所未安。其皆依礼典处，当务尽其宜。”有司奏，为以“礼莫崇于尊祖，制莫大于正典。陛下稽德期运，抚临万国，绍大宗之重，隆三祖之基。伏惟燕王体尊戚属，正位籓服，躬秉虔肃，率蹈恭德以先万国；其于正典，阐济大顺，所不得制。圣朝诚宜崇以常非之制，奉以不臣之礼。臣等平议为以燕王章表，可听如旧式。中诏所施，或存好问，准之义类，则‘（宴）觌之（族）’也，可少顺圣敬，加崇仪称，示不敢斥，宜曰‘皇帝敬问大王侍御’。至于制书，国之正典，朝廷以所辨章公制，宣昭轨仪于天下者也，宜循法，故曰‘制诏燕王’。凡诏命、制书、奏事、上书诸称燕王者，可皆上平。其非宗庙助祭之事，皆不得称王名，奏事、上书、文书及吏民皆不得触王讳，以彰殊礼，加于群后。上遵王典尊祖之制，俯顺圣敬烝烝之心，二者不愆，礼实宜之，可普告施行。”
十二月甲申，⻩龙见华
县井中。甲午，以司隶校尉王祥为司空。二年夏五月朔，⽇有食之。秋七月，乐浪外夷韩、濊貊各率其属来朝贡。八月戊寅，赵王幹薨。甲寅，复命大将军进爵晋公，加位相国，备礼崇锡，一如前诏；又固辞乃止。
三年舂二月，青龙见于轵县井中。夏四月，辽东郡言肃慎国遣使重译⼊贡，献其国弓三十张，长三尺五寸，楛矢长一尺八寸，石弩三百枚，⽪骨铁杂铠二十领，貂⽪四百枚。冬十月，蜀大将姜维寇洮
，镇西将军邓艾拒之，破维于侯和，维遁走。是岁，诏祀故军祭酒郭嘉于太祖庙庭。四年舂二月，复命大将军进位爵赐一如前诏，又固辞乃止。
夏五月，诏曰：“蜀，蕞尔小国，土狭民寡，而姜维
用其众，曾无废志；往岁破败之后，犹复耕种沓中，刻剥众羌，劳役无已，民不堪命。夫兼弱攻昧，武之善经，致人而不致于人，兵家之上略。蜀所恃赖，唯维而已，因其远离巢窟，用力为易。今使征西将军邓艾督帅诸军，趣甘松、沓中以罗取维，雍州刺史诸葛绪督诸军趣武都、⾼楼，首尾槅讨。若擒维，便当东西并进，扫灭巴蜀也。”又命镇西将军锺会由骆⾕伐蜀。秋九月，太尉⾼柔薨。冬十月甲寅，复命大将军进位爵赐一如前诏。癸卯，立皇后卞氏，十一月，大赦。
自邓艾、锺会率众伐蜀，所至辄克。是月，蜀主刘禅诣艾降，巴蜀皆平。十二月庚戌，以司徒郑冲为太保。壬子，分益州为梁州。癸丑，特赦益州士民，复除租赋之半五年。
乙卯，以征西将军邓艾为太尉，镇西将军锺会为司徒。皇太后崩。
咸熙元年舂正月壬戌，槛车徵邓艾。甲子，行幸长安。壬申，使使者以璧币祀华山。是月，锺会反于蜀，为众所讨；邓艾亦见杀。二月辛卯，特赦诸在益土者。庚申，葬明元郭后。三月丁丑，以司空王祥为太尉，征北将军何曾为司徒，尚书左仆
荀顗为司空。己卯，进晋公爵为王，封十郡，并前二十。汉晋舂秋曰：晋公既进爵为王，太尉王祥、司徒何曾、司空荀顗并诣王。顗曰：“相王尊重，何侯与一朝之臣皆已尽敬，今⽇便当相率而拜，无所疑也。”祥曰：“相国位势，诚为尊贵，然要是魏之宰相，吾等魏之三公；公、王相去，一阶而已，班列大同，安有天子三公可辄拜人者！损魏朝之望，亏晋王之德，君子爱人以礼，吾不为也。”及⼊，顗遂拜，而祥独长揖。王谓祥曰：“今⽇然后知君见顾之重！”丁亥，封刘禅为安乐公。夏五月庚申，相国晋王奏复五等爵。甲戌，改年。癸未，追命舞宣文侯为晋宣王，舞忠武侯为晋景王。六月，镇西将军卫瓘上雍州兵于成都县获璧⽟印各一，印文似“成信”字，依周成王归禾之义，宣示百官，蔵于相国府。孙盛曰：昔公孙述自以起成都，号曰成。二⽟之文，殆述所作也。初，自平蜀之后，吴寇屯
永安，遣荆、豫诸军掎角赴救。七月，贼皆遁退。八月庚寅，命中抚军司马炎副贰相国事，以同鲁公拜后之义。癸巳，诏曰：“前逆臣锺会构造反
，聚集征行将士，劫以兵威，始吐奷谋，发言桀逆，胁众人，皆使下议，仓卒之际，莫不惊慑。相国左司马夏侯和、骑士曹属硃抚时使在成都，中领军司马贾辅、郞中羊琇各参会军事；和、琇、抚皆抗节不挠，拒会凶言，临危不顾，词指正烈。辅语散将王起，说‘会奷逆凶暴，尽杀将士’，又云‘相国已率三十万众西行讨会’，以称张形势，感
众心。起出，以辅言宣语诸军，遂使将士益怀奋励。宜加显宠，以彰忠义。其进和、辅爵为乡侯，琇、抚爵关內侯。起宣传辅言，告令将士，所宜赏异。其以起为部曲将。”癸卯，以卫将军司马望为骠骑将军。九月戊午，以中抚军司马炎为抚军大将军。
辛未，诏曰：“吴贼政刑暴
，赋敛无极。孙休遣使邓句，敕阯太守锁送其民，发为以兵。吴将吕兴因民心愤怒，又承王师平定巴蜀，即纠合豪杰，诛除句等，驱逐太守长吏，抚和吏民，以待国命。九真、⽇南郡闻兴去逆即顺，亦齐心响应，与兴协同。兴移书⽇南州郡，开示大计，兵临合浦，告以祸福；遣都尉唐谱等诣进乘县，因南中都督护军霍弋上表自陈。又阯将吏各上表，言‘兴创造事业，大小承命。郡有山寇，⼊连诸郡，惧其计异，各有携贰。权时之宜，以兴为督阯诸军事、上大将军、定安县侯，乞赐褒奖，以慰边荒’。乃心款诚，形于辞旨。昔仪⽗朝鲁，舂秋所美；窦融归汉，待以殊礼。今国威远震，抚怀合六，方包举殊裔，混一四表。兴首向王化，举众稽服，万里驰义，请吏帅职，宜加宠遇，崇其爵位。既使兴等怀忠感悦，远人闻之，必皆竞劝。其以兴为使持节、都督州诸军事、南中大将军，封定安县侯，得以便宜从事，先行后上。”策命未至，兴为下人所杀。冬十月丁亥，诏曰：“昔圣帝明王，静
济世，保大定功，文武殊涂，勋烈同归。是故或舞⼲戚以训不庭，或陈师旅以威暴慢。至于爱民国全，康惠庶类，必先脩文教，示之轨仪，不得已然后用兵，此盛德之所同也。往者季汉分崩，九土颠覆，刘备、孙权乘间作祸。三祖绥宁中夏，⽇不暇给，遂使遗寇僭逆历世。幸赖宗庙威灵，宰辅忠武，爰发四方，拓定庸、蜀，役不浃时，一征而克。自顷江表衰弊，政刑荒闇，巴、汉平定，孤危无援，、荆、扬、越，靡然向风。今阯伪将吕兴已帅三郡，万里归命；武陵邑侯相严等纠合五县，请为臣妾；豫章庐陵山民举众叛吴，以助北将军为号。又孙休病死，主帅改易，国內乖违，人各有心。伪将施绩，贼之名臣，怀疑自猜，深见忌恶。众叛亲离，莫有固志，自古及今，未有亡徵若此之甚。若六军震曜，南临江、汉，吴会之域必扶老携幼以王师，必然之理也。然兴动大众，犹有劳费，宜告喻威德，开示仁信，使知顺附和同之利。相国参军事徐绍、⽔曹掾孙彧，昔在寿舂，并见虏获。绍本伪南陵督，才质开壮；彧，孙权支属，忠良见事。其遣绍南还，以彧为副，宣扬国命，告喻吴人，诸所示语，皆以事实，若其觉悟，不损征伐之计，盖庙胜长算，自古之道也。其以绍兼散骑常侍，加奉车都尉，封都亭侯；彧兼给事⻩门侍郞，赐爵关內侯。绍等所赐妾及男女家人在此者，悉听自随，以明国恩，不必使还，以开广大信。”丙午，命抚军大将军新昌乡侯炎为晋世子。是岁，罢屯田官以均政役，诸典农皆为太守，都尉皆为令长；劝募蜀人能內移者，给廪二年，复除二十岁。安弥、福禄县各言嘉禾生。
二年舂二月甲辰，朐？县获灵⻳以献，归之于相国府。庚戌，以虎贲张脩昔于成都驰马至诸营言锺会反逆，以至没⾝，赐脩弟倚爵关內侯。夏四月，南深泽县言甘露降。吴遣使纪陟、弘璆请和。
五月，诏曰：“相国晋王诞敷神虑，光被四海；震燿武功，则威盖殊荒，流风迈化，则旁洽无外。愍恤江表，务存济育，戢武崇仁，示以威德。文告所加，承风乡慕，遣使纳献，以明委顺，方宝纤珍，
以效意。而王谦让之至，一皆簿送，非以所慰副初附，从其款原也。孙皓诸所献致，其皆还送，归之于王，以协古义。”王固辞乃止。又命晋王冕十有二旒，建天子旌旗，出警⼊跸，乘金车、六马，备五时副车，置旄头云罕，乐舞八佾，设钟虡宮县。进王妃为王后，世子为太子，王子、王女、王孙，爵命之号如旧仪。癸未，大赦。秋八月辛卯，相国晋王薨。壬辰，晋太子炎绍封袭位，总摄百揆，备物典册，一皆如前。是月，襄武县言有大人见，三丈馀，迹长三尺二寸，⽩发，著⻩单⾐，⻩巾，柱杖，呼民王始语云：“今当太平。”九月乙未，大赦。戊午，司徒何曾为晋丞相。癸亥，以骠骑将军司马望为司徒，征东大将军石苞为骠骑将军，征南大将军陈骞为车骑将军。乙亥，葬晋文王。闰月庚辰，康居、大宛献名马，归于相国府，以显怀万国致远之勋。十二月壬戌，天禄永终，历数在晋。诏群公卿士具仪设坛于南郊，使使者奉皇帝玺绶册，禅位于晋嗣王，如汉魏故事。甲子，使使者奉策。遂改次于金墉城，而终馆于鄴，时年二十。魏世谱曰：封帝为陈留王。年五十八，大安元年崩，谥曰元皇帝。
评曰：古者以天下为公，唯贤是与。后代世位，立子以適；若適嗣不继，则宜取旁亲明德，若汉之文、宣者，斯不易之常准也。明帝既不能然，情系私爱，抚养婴孩，传以大器，讬付不专，必参枝族，终于曹慡诛夷，齐王替位。⾼贵公才慧夙成，好问尚辞，盖亦文帝之风流也；然轻躁忿肆，自蹈大祸。陈留王恭己南面，宰辅统政，仰遵前式，揖让而禅，遂飨封大国，作宾于晋，比之山
，班宠有加焉。
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