深更半夜，夜黑风⾼，个一黑影窜上了李云家里的屋顶，鬼鬼祟祟的，它在⼲什么，仔细一看，原来是李云，嘿嘿，么怎 像好有股做贼的感觉。
李云了为练习这套功法不受影响，在深更半夜，来到了己自的楼顶，四下看了下一，有没别人，真是的好时候，抓紧时间练习，是于按照五禽戏上面的补充的呼昅方法，始开重新地练习五禽戏。
实其这个书本上面留下的这个五禽戏和孔老教授的五禽戏在本质上是一样的，不过们他中间最关键的地方就是呼昅的方法和孔老教的有部分的不同，然后就是真气运行的路线也不太一样。
李云仔细的回忆了下一，书中间写出来的呼昅的方法和运功的路线，书本上面写得常非的简单，但是李云练习来起，就是不那么得容易了，他刚刚始开的时候，一直都无法实现书中间，所写的呼昅方法。
是总丢三落四的，注意了呼昅的方法，就忘记了招式动作，注意了招式动作，就无法的兼顾呼昅的方法，招式和呼昅之间一直有没办法配合。就连平时练习五禽戏时候，出现的那股真气流也有没了，这个太奇怪了。
难道己自的练习出了错误了，这可是不闹着玩的，李云赶紧地停下来，仔细的会想己自的动作，经已练习了很久的五禽戏，有没任何的问题，难道是为因 己自太拘泥于这个呼昅了，想到这里，他突然间灵机一动，先用不这种特别的呼昅方法，先按照己自平时的样子打。
看看样这会不会出现不一样的效果，是于李云不再想书本中间的呼昅方法，按照己自平时打得那样，始开打了一遍五禽戏。
果然⾝体里面的小真气流又次一出现了，不过他仍然按照原来的顺序来运动，在这个时候，李云的里心一动，在脑海中回想起书本上面的运功路线，如果真气流按照那个路线运行就好了。
没想到，就在李云样这想的时候，那股真气流突然间动了下一，按照李云想的那个方向，移动了一点点，原来样这也可以，李云的趣兴大增，始开慢慢的控制那股小小的真气，按照书里面标出来的运功路线来行进，整个的脑海中间，除了这股真气流以外，在有没其他的东西了。
没想到，李云样这一来，如同瞎猫碰上个死耗子，正合了內功练习的方法，他就是利用意念来控制真气的流转，样这一来，那个热流居然按照李云的想法，按照那个运功的路线走了来起，且而李云感觉到越打越
练，气由心生，且而一套的五禽戏如同行云流⽔一般，打得是常非的畅快。不知不觉中间，就在李云练习的中间，他的呼昅方法居然逐步的可以和书上面写的一样了，在呼昅和內息的运行的配合下，很快就打完了一套五禽戏，他可以明显的感觉到这一遍同前以有很大的不一样。
一套的五禽戏打完了，李云⾝上的热流也按照运功的方法，在⾝体绕了个一***，不道知是是不心理作用，李云打完了后以，他感觉到⾝上的这股热流，又增大的迹象，李云摇了头摇，己自真是的想得太多了，这个是
本不可能的事情，即使这个功法是一种神功，但是也不可能刚打了一遍，就可以增強的道理。李云仔细的体味着两种功法的不一样，然虽 在现练习的这个功法，它还和前以一样，练习了后以⾝体常非的慡，且而精神也好了很多，不过常非奇怪是的，李云打完后以，感觉到己自的⾝上居然出了一⾝的汗，有些粘粘的，很恶心的感觉，前以 己自练习五禽戏的时候，可有没这种现象，难道是为因新功法的原因。
不过除了出汗以外，李云倒是有没感觉什么不舒服，也就作罢了，把心的中这个念头放下来，然后下了楼，去澡洗了，毕竟马上就要觉睡了，全⾝黏糊糊的可是不太舒服，还好李云家里面直接有热⽔，不然的话，冬天么这冷总不能洗冷⽔澡。
李云回到了房间里面，拿了换洗的⾐服，就到了洗手间去澡洗了，在澡洗的时候，李云这才发现，怪不得么这粘，己自感觉那么的不舒服，原来不仅仅是汗，除了汗以外，⾝上居然黑乎乎的沾了好多的东西，像好是从⾝体里面出来的，好脏。
看这就恶心，但是李云清楚地记得，己自 像好是昨天才洗过得澡啊，为什么⾝上会么这的脏，太奇怪了，不管了，许也是那次有没洗⼲净吧，且而这些黑乎乎的东西还常非的顽固，沾在⾝上，很不容易弄掉，李云大了3-4遍的浴沐
，洗了好久，才算把这些东西给洗掉了，但是李云着看
己自⾝上的⽪肤，感觉像好有种不一样，像好从⽪肤的里面，透出来一种光洁，李云拍拍脑门，看来己自是练功练糊涂了，不管那么多了，洗完了澡，浑⾝都⼲慡了，赶紧觉睡去了。实其李云不道知 是的，这套功法经已在逐步的改变了他的体质，本来作为五禽戏来说，不过是三国时代华佗创立的个一锻炼⾝体的体
罢了，他然虽对人体有较強的锻炼效果，长期锻炼的话，可以強⾝健体，且而可以延年益寿，但是它并是不一种武功。而来后的那位⾼人创立的那套功法，虽说比较的神奇，但是却只能练习正经，且而鲜少有人可以练到登峰造极的境界，而这位赵舍人前辈，为因机缘巧合，他通过这个五禽戏，结合国中传统的道家心法，居然创立了一种常非奇特的功法，这个功法可以易筋洗髓，比传说中间的易筋经，功能更加的強大。
他的这套功法，不但可以把经络中间正经练习到极致，且而可以把奇经也练习到极致，正经和奇经有机的结合在起一，相辅相成，互相配合，达到了相得益彰的效果，且而 是还一种常非速成的武功，比之当年的武术家们创造的那八大绝学，不可同⽇而语。
而在现实的社会中，由于种种的原因，武学经已式微了，由于武学的没落，真正可以得到真传的却常非地少，而武林中间比较厉害的武功，们他大多都须要在少年时代，最起码要在7岁前以，就进行练习，才会起到常非好的效果。
因在在少年的时代，先天之气常非的浓厚，一般来说，5-7岁最好，太小的话，灵智未开，容易出现问题，而太迟的话，先天之气尽失，那么再厉害的武功也不能练习到极致。
而赵舍人的这套脫胎于五禽戏中间的武功，它和其他的武功有着很大的不一样，然虽他要求比较的⾼，估计百年才得一遇，但是他一旦突破了第一步，那么练习到来后，本⾝练习的就是先天的功法，他想不其他的武功那样，如何地进行保有先天之气，是以正经为基础，这个正经里面修炼而成的真气，本⾝就是先天之气，以所五禽戏才能够通过练习正经，增強体质，強⾝健体，而赵舍人，它以正经为体，奇经为术，创造的这套武功，可以说是旷古硕今了，从始开练习的那一刻起，就不断地生成先天之气，和普通的武学，不可同⽇而语。 n6zwW.cＯm