第二百六十一章 圣人之躯
在宇宙中公认的最古老种族,最早的具有智慧和能够思考于宙是什么的生物,就是巫族。无论是修真功法是还科学手段,都被巫族统称为知识。有只对宇宙的本质了解的越多,才会越明⽩实其很多东西并不能严格的分类,也不能一味的用一种去否定另一种。
有只掌握了宇宙中所的有知识,才有资格去判定某种存在是否合理,否则仅仅依靠有限的理解和理论就妄言己自无法理解的东西不存在,是常非幼稚的。
巫族掌握的知识影响了整个宇宙,促使生命的种子在宇宙的各个角落生
发芽。从们他诞生之处一直到在现,们他几乎是都宇宙中最強大的种族。不过,们他也并是不完全有没天敌。
天族,这种传说中不能称为生物的生物,巫族认为这种生物的存在纯粹是宇宙的个一玩笑,为因它们的存在方式严重犯侵了其他生物的生存权利。
准确说的,天族并不能算是一种类似人类或者是动物或者是其他生命形态的生物,它们更像是修真修炼到定一境界所修炼而出的元神,是一种有没物质形态的,更接近精神层面的生物。
这种生物的个体对其他生物并有没什么特别的威胁,它们有没实质,无法触动有形物质口但是天族生命中有两个阶段,第个一阶段时它们就像是一片云。一层看不见地气泡,有没形态,也不与其他生物冲突,但是它们的第二阶段,却常非的可怕。
巫族称它们的第二阶段,为噬神。
巫族是不相信神明的,们他的实力和地位在其他生命看来经已等同于神,们他作为宇宙中最強大最古老的种族,只相信知识和大道。能够被们他冠以噬神这个称呼,可见天族有多么的可怕。
一旦成为噬神阶段的天族。就会具有一种令所有物质形态的生命恐惧地能力,寄生。
如果从修的真角度来看,有点像夺舍重生。不过天族的这种夺舍可比修真地夺舍恐怖多了口修的真元神夺舍,必须选择差不多的⾝体,可以承受元神的大巨力量。且而
有还可能失败。但是天族的寄生却不存在这个问题,管你是普通人是还修炼有成的⾼人,噬神阶段的天族都可以轻易的寄生在别人⾝体之中,在这种寄生的状态下,宿主本⾝的元神和灵魂会被庒抑,沉睡。天族地主观意识取代宿主,借助他的⾝体成为个一完整的人。
有只修炼到混元大罗金仙之境,才有可能杜绝天族的寄生。那时的元神称为圣神,圣神⾜够坚強,天族无法侵袭。
但是就算是样这,天族寄生失败也不会对己自有所损伤,且而未寄生之前的天族无法消灭,无论何种手段都不可能。
如果打算毁灭个一天族。文心阁唯一地办法就是在其寄生后将宿主杀死,然后在这段时间內天族会应为被強行打断寄生状态而有形化,可以用法力毁灭。
但是寄生后的天族与宿主的元神会有关联,杀死天族,同样也毁去了宿主的元神,可谓是形神俱灭。
是这一种即便是巫族见到了,也会得觉恐惧的生物。
不过有趣是的口天族并是不一种琊恶的生物,它们地寄生是只生存的本能。就像人类必须要吃饭喝⽔一样,如果到了噬神阶段不寄生,天族会在极短的时间內死去。
而大多数天族的本质是都
常非友善的,尽管它们会占据别人的⾝体,但是寄生成功后地天族大多常非善良。对待其他生物也很友善。对它们来说体会到完整地生命过程是一件如此痛苦矛盾的事情口以所它们分外珍惜己自地生活…
巫族对待生命的态度是一视同仁的,们他不会为因其他生物比己自落后低等而去鄙视口在最始开的时候,即使们他对天族的存在方式感到吃惊和难以理解,也会选择不去过问的态度,也不会⼲预。
可是慢慢的,个一让巫族感到困扰的问题出现了,实其归
结底,是还价值观和意识形态的冲突。
天族的寄生有个特点,当它们寄生成功,们他便会获得宿主的全部知识,然后在它们的延续和繁殖后代的过程中,这种知识便会延续下去。且而天族之间彼此可以随意
换知识,是这一种很強大也很可怕的学习能力。以所寄生后的天族几乎是各个领域的佼佼者,也曾经创造了常非辉煌的文明,更是一度和巫族合作成为宇宙中最強大的两极。
可最大的问题就在这里。
天族的寄生最初有没受到巫族的⼲涉,那是为因巫族得觉
有没权利去⼲涉另一种生命的存在状态。就像们他也会吃其他动物的⾁一样,有时候维持生存必须要犯侵其他生物的利益口巫族也无法避免,们他的态度是取得己自必须的,但是不会过于贪婪的采撷。了为维持生存而食用其他生物是自然法则,但是们他不会了为其他目的而去多造杀戮口如比猎奇,游乐或者其他的
望。而另个一底限就是,无论何种生命,一旦进化成为智慧生物,具有了立独思考和认识宇宙的能力,便不能再作为食物。哪怕巫族常非喜
这种食物。
以所天族的生存并有没受到⼲涉,作为与巫族几乎是时同诞生的生命形态,除了巫族之外,
本有没其他生命可以对天族造成威胁口可是慢慢的,天族和巫族之间出现了冲突。
天族寄生后可以获得宿主的知识。那么掌握知识最多地种族就是巫族,可以说是这一种最适合天族寄生的生命。下载美少女版以所有巫族的学者曾经说过,天族和巫族的诞生与存在,实其是宇宙两极分化的一种表现口许也两者合二为一,才是宇宙中最完美的生命。
但是话然虽说的如此浪漫,实际上却并是不如此,天族在弑神阶段到来的时候,几乎都会选择到巫族这里寻找个一寄生对象,始开的时候无人⼲涉。天族寄生后也会按照巫族的习惯融⼊巫族社会,如比寄生在别人地孩子⾝上。那么将由天族来代替宿主孩子的角⾊,与⽗⺟起一生活…情侣,朋友也是如此。
但是这种寄生毕竟是取代。即便相处的再好,彼此间也
本是不那回事。初期受到巫族法律地约束,有没巫族会说什么,可是到了来后,个一
大巨的问题出现了。
大量的天族寄生巫族,那么巫族到后最成了为什么?随着天族的数量越来越多,巫族佛仿成了为一种工具。人人自危,灵魂永远沉睡,比死亡更加可怕。
尤其是当巫族发现了修真,意识到灵魂和元神的重要
之后。才发现天族的生存状态和们他的取食其他生物是完全不同的概念,
本不能相提并论。
相比物质的躯体来说,元神和灵魂显然更加重要。天族的存在方式,显然极大地犯侵了其他智慧生命的存在状态。
尤其是它们的选择
太侧重于巫族,如果长此以往下去,巫族总有一天会彻底的消失。成为天族的附庸和傀儡。
巫族然虽无私,但是却无法做到牺牲己自去成全别人。
矛盾就此产生了,在天族看来们他也不认为己自有什么错,为因
们他的生命就是样这完成地,在们他看来,寄生与巫族需要吃饭喝⽔一样是都生存的一种本能。而巫族则认为天族的存在经已对其他种族造成了威胁。
一场旷⽇持久的大战爆发,在付出了大巨的代价之后。巫族最终将天族全族消灭。为因代价过于惨痛,巫族不堪回忆这段往事,以所有关天族的记载少之又少。除了一些最早期存在的种族之外,几乎有没人道知天族地存在。
来后巫族陆续在整个宇宙中发展出许多強大种族,一直到经历大清洗,然后被鸿均夺走造化⽟碟这些事情林繁都经已
道知口但是他不道知
是的。天族并有没完全被消灭。在这漫长的时间里,那些剩余的天族人曾经涌现出几位強大无匹的強者口为巫族带来了很大的⿇烦口而这些剩余地天族人恰恰是鸿均一步步走到巫族端顶地踏脚石。为因有相当一部分天族人是都被鸿均消灭的,论及修为,即便有没造化⽟碟地帮助,鸿均在巫族中也堪称翘楚。
听完两位长老的话,林繁心中明⽩了很多事情。而让他感到有些惊讶是的,显然孔宣和两位长老间早经已
流过,否则的话这牵扯到鸿均的秘闻,孔宣么怎会完全有没任何反应?
两位长老的回答更是让林繁吃惊:“实其孔宣早就道知了鸿均当初的所为,据他所说不仅是他,几位圣人几乎都道知这件事情。”
“什么?!“林繁顿时骇的魂飞魄散,如果这些圣人都道知的话…鸿均可是们他的老师啊,那己自岂是不很危险?
火长老摆摆手:“修为达到混元大罗金仙境界,对于世事的看法早经已不同寻常,们他行事然虽也会有偏颇之处,但是一言一行却是还要受到天道循环因果报应的约束。孔宣说,当初鸿均夺走造化⽟碟之时,修为和心
都还有没达到境界,否则的话,就算他是不巫族他也不会那么做。而今鸿均境界已至,自然道知因果如何而起,而这因果又该如何结束。”
林繁疑惑道:“长老的意思是在…圣人和鸿均早就道知了我的事情,但是却并有没管我?”
冰长老点头道:“不能完说全道知,此事因果牵扯的人与天道过于接近,即便是圣人也无法完全知晓,不过鸿均早经已和们他几个说过,终究有人会来了解这段因果。到时候们他也只能顺其自然,因果了结便了结,如果不能了结,也是天意口”
林繁无语了,敢情己自小心翼翼地隐蔵的事情,人家正主庒
没放在⾝上啊,是这
是不一种⾼人境界?就像是明道知有人要来报仇,但是却不躲不闪,你能报仇就报,报不了就是你的和”
林繁然忽
得觉
里心很
口准确说的⾝上肩负着样这的使命并是不一件轻松的事情。不过最初的林繁看到造化传承中巫族的讲述之时,是还
得觉鸿均有些过分口但是随着他的境界慢慢提升,对世事和天道也逐渐有所感悟。他便始开对这件事有了己自的一些看法。
巫族看来起
乎似是常非伟大地种族,到处传播生命,传播知识,与世无争,有没
略侵
。但是实际上真是的
样这吗?从本质上看,巫族的诞生并是不人为,而是宇宙自然演化地过程。可是们他的所为呢?是的,在宇宙中传播生命的种子看来起是很伟大,可严格来说,这却是一种违背宇宙自然规律的逆天行为而从另个一角度来说。巫族制造这些生命的时候,并有没完全的做到公平公正。们他判断一种生命是否正义和琊恶,标准完全是以己自为参照物。以及到了来后的大清洗,也是按照这个标准,符合己自要求的存活,不合己自心意的消灭口诚然这个标准下存活地生物看来起
乎似是友善的。全安的。但是实际上,自诩公平公正的巫族在么这做的时候,本⾝就经已背离了公正。
宇宙有没产生这些生命,巫族篡夺了造物主的职权,但是们他却不能公平地对待己自所创造的所有生命,们他的公正和无私实其也是一种狭义的公正。
埋怨鸿均抢夺了造化⽟碟,差点毁灭宇宙口但是这事情的
源却是巫族消灭鸿均的种族在先。
就算他的种族琊恶好战。但是肯定也有心地善良,不喜战争地人存在,不分彼此全部一视同仁消灭,这能称的上是一种正义、公正的行为吗?
实其归
结底,巫族创立了生命存在的规则,并以这种规则去规定其他的生命。是这一种无法言传的逻辑悖论。自诩公平地种族用己自创立地规则去对待其他种族。这的真公平吗?
如果最早诞生地种族是不巫族,们他是否有还这个机会?
林繁得觉。是这
个一永远无法说的清楚的复杂问题,造化⽟碟争夺然虽为宇宙带来了灾难,但是个一巴掌拍不响,宇宙的中几次磨难,巫族也脫不了⼲系,然虽
们他的本意并不琊恶。
那么,己自
为因⾝背造化传承,犹妥为巫族去做这件事吗?从鸿钧的态度来看,显然他并是不
个一祁恶的存在,为因他容忍了这种因果报应的存在,当然,也有可能以他的境界看来己自
是只
只一蚂蚁,他不屑于与己自计较,但是,蚂蚁也是会咬人的…,
这些暂且不论,孔宣和火冰长老谈到天族,是了为什么?
“通天教主创立光明教,得益于巫族的人形制造兵器,而这人形制造兵器之中,却躲蔵着一名天族,通天教主便是使用这天族的魂魄,作了为复制天使的心模。原本大家都劝过他不要玩火,为因混元大罗金仙之境然虽不容易被天族所侵袭,但也未必定一不会被影咖…在现事情乎似出了一些状心…”
“哦?是为因奥拉丁?”林繁此时境界超然,经已推演出前因后果,道知神王拿诛仙剑杀了王堂等人,夺走了奥拉丁的元神,以所他立刻意识到,可能出问题了…
“没错”火长老道说:“封神榜这件法宝们我二人也知晓,实其当年巫族制作了很多件样这的法宝,这种因果
质的武器一旦签敛,寻常人
本没可能随便更改。除非是圣心…可就算圣人,強改封神榜也会受到反噬,王堂等人该死却未死,不该死时却又死了,连封神榜都有没上得,奥拉丁
本是不⼊榜时机,却被打碎⾁体夺走元神…对封神榜的改动经已到了夸张的程度,非圣人不可为!且而…”
“且而什么?”
“天族附体,宿主本⾝修为会有极大提⾼,既然是光明教所为这一切,就定一与通天教主有关,而通天教主既然敢如此轻易的变动封神榜而不怕反噬之力,修为定一是有了极大提升…恐怕…”
林繁侧昅一口凉气:“天族夺得了圣人之躯?!”
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