离开冯村时，林晓想己自大概再也不会回到这个村落了，冯村，也将成为己自生命旅程中带有无比奇异⾊彩的记忆。林晓没想到是，仅仅是一年之后，他就要率领着一队人马重新回到冯村！
再向冯村行，这令林晓怎能不
动？老大难得的
情动绪，老大极富诗意的描述，个一桃源般的村落或清晰，或朦胧地出在现五人脑海里。们他加工着老大的言语，配上各自的想象力，套上去过曾见过的各种丽美印象痕迹，个一个独特的“冯村”形象出在现
们他心头，一种立时前往的冲动，不可遏止地产生。而在五人中，最心神往之、最急切是的杜笑⽩。
采菊东篱下，悠然见南山。
何等的意境？
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
何等的美景？
杜笑⽩几乎能对《桃花源记》倒背如流。
杜笑⽩是个崇尚简单生活，远离繁杂物质的人，他认为有只在充満诗意的环境下，才可能产生伟大而浪漫的诗歌，而在这钢筋⽔泥的城市堡垒里，是不会产生伟大诗歌的，的有 是只人类真切的癫狂与呻昑罢了。
林晓给队员们布置了“备课”任务，穆琴们他深感该任务的伟大和有趣。本来，大凡“伟大”很少和“有趣”联系在起一的，然而，去个一从没向世人展现过其“绝世”面容的古村，这实在是件常非有趣的事，而们他此去还肩负着传播现代文明的“使命”此因着实称得上有些伟大。
们他准备了半个月时间。这半个月们他除了吃和睡，绝大多数时间是都呆在图书馆里。查资料，遴选现代知识，备课，起一讨论。实际上，们他讲授的现代知识并不多，但必须是现代社会生存所必不少的知识，且而要能耝略描绘现代社会全貌的，这就常非有难度。为因，在林晓的描述中，那村里的人与外界千年隔绝，绝大多人不知今朝是何代，这要求们他能站在冯村人的立场去看待事物，如此一来，选择哪些方面的知识，成为们他 个一最主要而最艰难的工作。
们他近乎狂疯地讨论来起，这包含两方面的內容，一方面们他 己自如何看待现代社会，用简洁通俗的方式表达出来，在探讨这方面的问题促使们他以个一较新的角度或⾝份来反观现代社会，在惊叹之余也始开反思，另一方面们他要把己自对现代社会的理解成功地灌输给冯村人，以什么样的方式，什么的语言。
五个人己自尝试动手做一些卡片，卡片中含有大量的展现现代社会的图片，或是打印，或是手绘。
穆琴负责是的 府政、政
、现代公众管理方面，她从国中各历史朝代的府政说起，样这应该会更好理解一些。帅青负责现代自然科学方面，他的內容可就相当宽广了，他主要讲授物理、化学、生物方面。但他听林晓介绍冯村人的学堂里有一门自然课程，想来冯村人对自然科学并非陌生，是只想来较缺直观的了解，以所他想办法到⾼中借几套简单物理的仪器，如比说电的产生、发展以及表现形式是这 定一要了解的，现代社会中，电是何等重要？！这个概念定一要说清楚！
吴明主要负责说明现代信息社会的方方面面。他也是从古代说起，古代人通过车马来往，通过书信来往，而现代人可以坐在家中，通过电话、网络与外界联系，通过网络、电视了解外界世界在正发生的事，真正做到“秀才不出门而知天下事”
李凤负责是现代礼仪方面知识，是最为实用的一门课程。她会教冯村人在面对外界人么怎去掉涩羞畏惧之心，坦然面对，么怎和现代人
际来往。李凤这门课程深层次的知识还包括对现代人的
格以及一些社会心理学方面知识做定一的涉及，而不同那些主要教授在职场上专业的礼仪知识。杜笑⽩当然就是负责现代⽩话文知识，是这
流基础，而对于杜笑⽩，冯村人的语言结构、发音特⾊对他来说也是⾜够
惑力的。半个月结束，林晓对队员们的“备课”工作常非満意。
终于出发了！
这次一，们他 有没骑自行车，为因已有没这个必要，们他需要尽快到达冯村，们他是现代文明使者。
是还在夜午时分，是还那趟火车，林晓带着五位队员上了火车。
上车后，林晓靠窗坐，火车抖动来起的时候，林晓瞥了一眼对面空空如也的站台，然忽想起今年年初送完冯国放、冯家妹⽗女后，看到站台那边舒夜个一人拖着行李箱子的情景。
个一人，人，许也永远是个一人。
林晓没想多久，火车怒吼着开动来起的时候，林晓被叫起和大家伙起一轻松地玩起了拖拉机。在这趟夜午从楚天首发的火车上，林晓们他所在的这一节车厢人出奇得少，昏暗的车厢灯光下，严肃的讨论已变得有没必要，是于就玩起扑克牌。
由于期待着千年古村冯村，年轻人心中原的有疙瘩，都暂时忘却了，拖拉机几个回合下来，们他热烈的争论着，责怪着对方有没出好拍，争论到了个一⾼嘲就会在某一位同志的“嘘”声下低下去。
拖拉机玩了大概个一多小时，穆琴和李凤占着三个位置靠着闭眼睛，三个小伙子则到别的空位上躺下闭眼睡会一。
林晓就靠在原位上，他得看守着行李。这次一出行，将有一段较长的徒步，穿越是的近乎原始森林，但与齐云峰相比，带的户外专业用品相对少了许多，然而，们他东西却更多了，为因有一些书，一些上课所需的起一，如比帅青就带来物理实验所需的电路和个一小型发电机，认识电，认识这个现代社会发展的最主要动力，是帅青的主要教学目的。
队员们渐渐睡去，多次户外的经历让们他养成了一种随时、随地睡着的习惯，要道知，李凤在刚始开参加户外的时候是还认
才能睡着的，经过新路村的风雨，这些年轻人迅速成长，们他的双肩上经已能够承担更多的东西。可文化，它是无形的东西，并非是毅力和坚強所能解决的，它更需要一种热爱，一种钟爱，有只沉浸其中，才可能对其发生、发展规律有定一的了解。与冯村相比，腾龙是有形的事业。在腾龙的发展过程中，会遇到困难，可这困难也往往是有形的，就像个一人前行，遇到前有山则翻山，遇到前有河则趟过河一样，要只有信心，有能力，有耐心，不服输，就有没走不去过，可文化的继承与发扬完全不同。
林晓出现
惑了，他心中制定个一十年的冯村计划，这个计划比腾龙自⾝的发展要更谨慎，要更仔细。林晓着看这些沉睡如婴儿一般的队员们，道知 们他是为因老大值夜而放心觉睡缘故，里心不再去想那些深刻的东西了，林晓道知 己自一代人不能解决的问题，下一代人定一会比己自做得更好的。
火车到站的时候已是黎明时分，队员
着太
“全副武装”地出站，很快们他搭上了停靠在火车站外的中巴。在中巴上，六个人挤在中巴车上的后最一排。有人问们他去哪，回答则是去野外考察。在来之前，林晓就已強调：此行的目的地保密。
车开出小城，在一条齐整的柏油马路上奔行，道路两边是已临近收割的稻田，从车窗望出去，远近是一片金⻩的稻浪起伏。
三个小时后，中巴始开上行，出发老牛一般的吼声，路始开颠簸且狭小，但两边的树木苍翠，山势已渐显雄俊。
中巴的目的地是外县，在两县
接的小镇上六人下了车，这就是们他预计三天徒步之旅的始开。小镇并不大，在群山环绕之下，房屋结构颇有些类似西南少数民族木式结构。
六个人在乡民家用过中饭后在村民的指点下穿过村，在在青石条铺就的一条小路上往上走。
小路两旁是层层梯田，山里一年只种一季稻，以所这个时候还青青禾苗，路两旁的小沟是山上的溪⽔
快地流。去年林晓和段天走的并是不这条路线。林晓在对照去年的旅行⽇记之后，决定坐车到这个小镇，然后从这里翻去过，就可以到去年骑自行车走过的那条山路上。样这的路线相对最节约时间。林晓的记忆力很好，方向感也不错，更重要是的有照片比照，以所他不虞寻桃源不得的情况出现。
寻到去年的自行车行走的山路上大概要用时一天，再到冯村估计要两天，样这一来，有三天的山中徒步，有定一难度，但走下来没一点问题。
走了不到个一小时，梯田甩到⾝后，六人始开沿一条似有似无的山路上行。
山路是在竹林间开出，林晓告诉大家是伐竹的山民走出的一条路。
曲曲折折的山路旁边有一条直往下，看似什么滑过的但坡度颇⾼的一段，林晓说那就是伐倒的竹子走的道。走这条路之前，林晓用酒精溶了一些雄⻩涂在各人的鞋子与帽檐上，以小心竹林的中蛇虫。
这条山路只容个一人行走，相当难走，六个人前后牵扶走两个小时才走出。再走，路就就开在山脊上，好走多了。林晓停下来，指着路上间隔有序地横躺着一些拳头耝的已磨得有些发亮的树⼲问大家是这做什么用的。
大家想了半天也没想出来，五个队员是都极聪明的人，但有没相关生活经验却无法想象，们他曾去过的新路村的山路是有没这些的。
林晓说：是这山民砍好竹子，用扁担一边挑个一
，拖着在这条路上滑行，有这垫在路上的树⼲就能减少不少擦摩。吴明听完一拍脑袋，道说：“原来是样这，我么怎没想到？”
道理一解释，人人就都明⽩了。
林晓道说：“了为改变生活，
人去找到方法，解决问题，这就是老百姓的智慧。”晚上七点时分，一行六人上来到一废弃的看林人的两间木屋。
木屋这一片是难得个一平整之地，四处青草疯长，远处四周是人工栽种的渐渐成材的杉树。路口正是两县的界碑，看来是个两不管地带。此时，夕
从木屋旁二十来米如战士笔直站立的整齐杉林透
进来，一天将近的光明与山林沉坠
睡的昏暗接在起一，呈现出一种异样的光芒与⾊彩。木屋总共两间房，一间是卧室，一间是厨房，穆琴，李凤先进去厨房锅灶依旧，墙壁上被熏得乌黑，仅有两面⽩净的墙壁被人涂上的打油诗。
一诗云：
⾼山流⽔响叮当，更深人静思故乡。时运不济空惆怅，凄然长叹泪満眶。
看来乎似是个一有着坎坷遭遇汉子留下的，字写得常非不错。
另一诗云：
你在东来我在西，你无男子我无
。我无子真似可，你无男子被人欺。看来似是两个男子在谈起彼此家庭及对目下离家的感叹之言。
而在另一面墙壁歪歪扭扭地涂着：
想妹想得里心慌，不知情妹在何方。只想跟妹睡一
，情妹难得想不郞。看得穆琴和李凤两位姑娘臊红了脸，而后进屋的杜笑⽩则如获至宝一样拿出笔来认真记录下来。
姑娘们退出厨房，正看到林晓和吴明帅青们她从屋后抱出一大堆⼲柴出来，林晓走在前面大声地叫道：“埋锅造饭，安营扎寨！” Ｎ6ｚＷＷ.ｃｏＭ