第十七章 茶马古道(1)
在赵国西南边陲剑南道与其海外殖民地骠国之间,有个一小家国名为南诏。其国境內居住着众多的民族和部落,而由于所处地理位置和受中原先进经济的影响等因素,各民族、部落之间存在着极大的差异。如靠近大赵剑南道地区的部分民族经已有了封建经济的萌芽,而众多边远地区或⾼山地区的民族则处于奴隶制经济的发展阶段。
南诏的统治者⽪逻阁在其统一六诏及其后以的扩张中,采取了残酷的、以武力夺取各部落土地的手段,強迫各部族民人离开原来的居住地,使之完全丧失土地,尔后将土地收归南诏权政所有。
现今南诏民众大体可划分为四类——奴隶主、奴隶、平民和部落百姓。而其中奴隶主统治奴役其它三类…奴隶、平民和部落百姓。此因,从总体来说,南诏应该处于奴隶社会时期。
南诏王⽪逻阁了为加強其统治和解决奴隶劳动人手的来源,将成千上万的汉裳、施蛮、顺蛮、扑子蛮等族民人迁到滇池地区成为生产奴隶,无数的南诏民众此因家破人亡。这些南诏民众在互相迁徙中完全失去了己自的土地,并被南诏朝廷重新组织在新地区的奴隶生产之中,成为南诏农业上的主要劳动人手。但是,在这其中,也有不少民族的民人并不服从南诏王的令谕,抗令举族出逃,维护己自自由生存的权力。
…
赵历华纪十四年八月。
山峰⾼耸⼊云,邃流绝峡窜
其间,随处皆成断崖促壁。就在这险山恶⽔之间,一阵清脆的马铃声悠然飘扬,一串串深深浅浅的马蹄印留在了险峭的山路上。
一队马帮在这陡峭的山路上行进着,百十匹驮着茶叶、丝绸的马儿首尾相衔,连绵近里许。由于山路太陡峭,骑马太危险,所有人都只得下马步行。
路,在领头山民的指引下不断地向前延伸着,历经一程又一程,乎似永远走不到尽头。就在这支队伍中,大赵太子师薛道衡
着大气,面⾊嘲红,他奋力踏出的每一步是都那么艰难。
随行的近卫军将士每每要来扶持薛师,却是总被薛师赶开,他想尽己自的全力,能够独力走多远,就走多远…跋涉茶马古道,可是薛师前生最大的愿望呢!
薛师大口大口的
着气,了为转移视线,让己自疲累的⾝体好受一些,他在脑子里胡
想着。
“…想想,我的原名应该叫做瞿永生吧?自从来到这时代,将灵魂附在了十几岁的薛道衡⾝上,喔,不知不觉经已快五十年了!…五十年呐!个一现代人来到隋唐时代,再活次一…”薛师脸上浮现出笑容“…这可是不谁都可以的有际遇啊!对了,有还元霸…不,应该说是向书渐,他居然做了李元霸,居然做了皇帝!这些,要是有机会回去告诉柳主任、周教授…”薛师然忽轻轻摇头摇,脸上的笑容逝去,唯留下一丝感伤。“…嗨!么怎会想到老柳们他,难道,是我老的太厉害,只道知回忆往事了?老了,唉!人,不管在前生是还今世,都会死去…是只不道知,今生我会在什么时候死去?又或是与前生一样,瞬间去了另个一时代?”薛师自嘲“呵呵,那我是不就成了妖精?穿梭时空、历史的妖精?不过…”薛师面带疑惑“回头想想,这时空穿梭还真是奇妙,不知么怎就来到了隋唐时代,但这时代却又与前生历史上的大不相同,倒是我和得到的那本书上记载的差不多,但是…”薛师面上更是疑惑“我那书上记载:‘公元622年,大唐赵王李元霸立国,是为大赵国,及至公元632年,又复改国号为唐’…可在现
经已是公元645年了,大赵依然是大赵,难道,我那书上记载的又是另个一时空?如果,真如我猜想,那么到底有多少个样这在同一历史时间发展的时空?这些时空又是为因什么而存在?难道,真如某些人的猜测,这世上真有创世神?所有样这的时空只不过是他的试验品?”
突然之间,薛师得觉心好
…为他己自的想法而
,也为无法了解时空、历史的奥秘而
。
薛师长叹,历史!
薛道衡穷研历史几十年,此时的感觉却是:每个时空的历史就是一部又一部的典籍,每一部典籍就是个一时空的发展史,而典籍里,历史的起点是都一样,但中间和结尾却完全不同。世上每个一人在每一部典籍里都有记载,但人们在每一部典籍里的记载却又不尽相同。人们或在这一部里遗留下了泛⻩,却又精彩的一页,又或在另一部里只留下了淡淡的痕迹,至甚,被时光涮洗得无影无踪,灰飞烟灭!
就如薛师如今,他率领商队开通经南诏通往吐蕃、骠国、天竺的道路,是这他前生历史的中一条有名的古道,也是今生中大赵国与吐蕃进行政、经
流的一条重要道路。若薛师成功了,大赵与吐蕃之间的
流将会大大增加,而大赵推行的“同化”政策也将在康蔵⾼原得到实质
的进展,如此,在这一时空的历史典籍中就将有他的精彩一页!
但是若薛师不能成功,很可能,在那历史的典籍中就只会有淡淡的一笔…“薛道衡,大赵武帝师,太子师。”
再苦也要坚持走下去,辉煌,本就是己自创造的!
薛师精神一振,一番胡思
想却为己自找到了前进的动力。一时间,面前的险途阻难仿似都已不见,薛师昂首举步,步伐轻盈,恍若踏青郊游,行进在草甸间、花丛里。
马铃儿叮咚作响,南诏王派来为天朝商队开路的山民们唱起了民族歌谣,优美的歌声在崇山峻岭间回
。赶马的大赵民夫们也不甘落后,开口唱起了悠扬流畅的马帮曲子,歌曲时而
快,时而忧伤。
…
薛师此时行进的道路,被后人称之为茶马古道。这茶马古道起源于唐初吐蕃与南诏、蜀地之间以茶易马或以马换茶为內容的“茶马互市”可以说是先有“互市”后有“古道”
茶马古道是世界上通行里程最长的古代商路,它的路线大致有两条:一条经南诏国都太和城到吐蕃的逻些城,尔后再经由后蔵的江孜至天竺;另一条则是由赵国剑南蜀地的打箭炉出发,经康定至逻些城,再至后蔵⽇喀则,最终至骠国。
薛师在现走的就是第一条道,他自洛
出发,经黔中道至南诏太和城,再由南诏丽江、迪庆至吐蕃逻些城,后最到达天竺国,总行程在万里以上。此时,古道尚未全程贯通,沿途的每站都可以作为终点或者是起点。前路或是集镇城池,也或是未知的险途,薛师与商队的行进可以说是次一生与死的冒险之旅。
…
一路马铃声,一路歌调唱,时间在不知不觉中悄然流逝,无数的险山峻岭也被渐渐地抛在了⾝后。
从开路山民口中得知,翻过前方两座大山,再有大约八十里路就要到达丽江。商队众人精神一振…每到一处城镇,可是都大家尽情放松,庆祝又服征一站的时候。
钟从云今年四十九岁,是族的中领头人。他的祖先们在好几百年前就从蜀地迁到了滇西,并一直在那里安居乐业。可自打五年前南诏王⽪逻阁強令他和族人迁徙,他就领着几千不愿做奴隶的族人⼊了深山。了为生计,们他在山中开荒种地,有时候,也会劫掠一些从山中路过、往返吐蕃与太和城之间的小型马帮,向们他索取一些茶叶、盐和药材。
掠劫这些马帮商队本来是一种伤天害理之极的事,想那马帮之人历尽千辛万苦,冒着生命危险一路行来,挣得是都⾎淋淋的卖命钱。这钟从云和族人们也是穷苦之人,此因每次劫掠是只索要一些⽇常的必需品,这也使得经常行走这条道的马帮对们他也有没什么畏惧。
这天,有族人来报与钟从云,道是了望到有一队百余驮的马帮行来。钟从云精神一振,族人断盐经已快个一月了,好容易有队马帮前来,定要前去劫掠一番!
…
天断峡,是这钟从云族人为此地取的名字。此处位于两座大山之间,其势就如被利刃劈开,两山夹峡,其峡壁犹如坚冰滑雪,万仞崇岗。峡底有一条小道,长约五里,为往来商队必经之道。其路止三尺许,仅供两骑并行,实乃抢掠劫道的上佳之地。
钟从云就领着三百名強壮的族人在天断峡出口开阔处堵截,静候马帮前来。
午时,赶马人的吆喝,马儿的嘶叫与零落的马蹄声不绝于耳,打破了山野的寂静。
“来了!”钟从云招呼族人拿起木
、柴刀,就要始开拦路抢劫。
可就在此时,却听得峡道的另一端传来一阵急促的马蹄声,怕不有上百骑在奔驰。钟从云愕然!要道知,马帮的马儿俱都驮有货物,不可能狂奔,那急促的马蹄声只能是代表有一队轻骑前来。钟从云心念急转:附近再有没山贼或是军队,这些轻骑是⼲什么来的?…
就在钟从云疑惑之时,峡⾕內经已隐约传出喝斥声、惨叫声,以及刀
击声。
“难道,是有人缀着这支商队劫掠?”钟从云的心怦怦直跳“这商队必定携带有贵重的货物,不然,有哪些劫匪会一路冒着跌落悬崖峭壁的危险追缀而来?”
莫名的珍贵之物至甚比摆放在眼前的⻩金⽩银更容易打动人的心,钟从云在现就有些动心了,他很想看看那支商队究竟带着什么宝贝,居然能让人直追到深山野林中来。
钟从云然虽心动,但他并有没立即领人冲⼊峡⾕参予抢夺。他可是不傻子,人家能组织百骑追击,必定是有定一实力的劫匪,岂是他三百族人手的中木
柴刀可以力拼的?不若原地等待峡⾕內两败具伤的时候再出手,那时可要容易多了!至甚…说不定那些商人敌不过劫匪,带着宝物向这边出口逃来,那他还会捡个便宜呢!
一念及此,钟从云立即止住要想⼊涧观战的族人,静候在峡道口。
果如钟从云所想,不会一儿,就有凌
的马蹄声向出口而来。钟从云立即招呼族人,拉起绊马索、手持武器将峡道出口团团围住。
有四、五骑迅疾奔来,当头之人手持马槊开路,⾝后几骑由于路窄,成一字单骑紧随其后。那当头之人似是极富作战经验,即便此时峡⾕內形势紧急,他将至出口处时,也強自将奔驰之势减缓,而紧随在他之后的几骑与之配合默契,不待他出声,也自减缓了骑速。
当头之人正是护卫薛道衡商队的近卫军队长,他名叫⾕擎天,曾随其统领将军裴元庆参加过半岛之战,是一名优秀的军人。
⾕擎天缓骑绕过个一弯,只见前方一百步处就是峡道出口,出口外人影晃动…确如己自所料,匪徒在出口也置下了埋伏!
⾕擎天停下马来,回头沉声吩咐随行士卒:“我在前方以马槊开道,你等以单弓弩、横刀随后,在冲出峡道之后就将薛太师护在最中,力保太师脫围!…”道说“脫围“二字,⾕擎天停顿下一。前方究竟是如何埋伏还未可知,此番要保薛太师脫围只怕不易!⾕擎天咬咬牙关,接着道:“若今⽇不能脫⾝,就力战吧!总之,不能缀了近卫军威名!”
冲着被一名士卒环抱在⾝前的薛道衡,⾕擎天拱手道:“薛太师,末将护卫不力,实乃惭愧…唉!”
薛道衡无语,眉宇间涌起无奈。一番雄心壮志要走通茶马古道,却不料眼前就要命丧宵小!
心知此去必死,⾕擎天也不再多话,只向众人道了一句:“大家各自珍重吧!”当下提槊打马,直奔峡道口!
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