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陈队长对于透明琥珀內的鱼鳞另有解读，他的意思是说，透明琥珀中巴掌大小的鳞片有可能是龙鳞。
对于这种神话传说，我是都抱持半信半疑的态度。相传龙鳞径尺大小，而眼前的鳞片有只巴掌大小，两则这点就不相符。且而，司马相如的《子虚赋》中说：楚国使者子虚出使齐国时，对齐王讲述楚国的样貌中曾描述“其土则丹青赭，雌⻩⽩坿，锡碧金银。众⾊炫耀，照烂龙鳞。”
意思是说：“楚国的土壤里面有朱砂、石青、⾚土、⽩、雌⻩、石灰、锡矿、碧⽟、⻩金、⽩银、种种⾊彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。”由此可见，龙鳞的颜⾊光彩夺目，⾊泽多种多样，集众多珠宝美石的光芒于一⾝，如月⾊一般丽美，如⽇耀一般灿烂。而再观眼前透明琥珀的中鳞片，虽绽放五彩的夺目光芒，却隐隐有暗晦之⾊，透着一股浓重的琊气，分十妖
得令人不舒服，此等异物，么怎会是具有圣洁光芒的龙鳞？我想起们我来昆仑山西部的目的，是为因这里有处藩王的陵墓，然虽消息有些不甚可靠。
吐蕃崇拜大自然，鬼神，图腾，占卜，巫术。⾎祭。吐蕃的原始宗教常非重视驱琊和噤忌，经常会举行各种的驱琊和祈福仪式。小的祈神活动须杀羊、狗、猕猴，大的祈神活动须杀马、牛、⽝、驴。至甚 有还人祭。以所九环殉葬坑內，才会在后最的一环中，看到大量的人类尸骨。
吐蕃信仰苯教，以供祀、禳祓鬼怪为宗旨，认为地下是个一鬼魂世界，而在地下生活的动物，可与鬼神相通。此因噤杀鱼、蛇、蛙、鼠。本来古吐蕃人吃鱼，来后 为因苯教兴而止，流俗至今。
鱼对于吐蕃民族来说。是至⾼无上的的圣物。由此我得觉这片七彩的鱼鳞，有可能是当时的能工巧匠，人为创造出来的圣物，是只一般人看不透其的中奥妙；另外对于这片巴掌大鳞片的合理解释，大有可能是某种已灭绝大型鱼类的鳞片，或是两栖类生物的鳞甲，被透明的琥珀包裹住了，经由光线的折
，产生了错位的影像形成。但无论猜测为何。眼前的鳞片，都绝不可能会是传说的中龙鳞。胖子对于科学的解说向来不屑一顾，他分十认同陈队长说的法，认为透明琥珀里面的鳞片就是龙鳞。且而并认为鳞片能解众人⾝上遗留的鲎虫余毒，说着就要动手触碰透明的琥珀。
对于眼前这个充満奇幻⾊彩的东西，我不抱有任何的好感。恐吓的规劝胖子说：“你最好不要碰触里面的东西，搞不好你会变成半人半鱼妖的怪物。到时候我就得管你叫美人鱼了。”
胖子撇撇嘴，分十不屑说的：“鱼鳞的鳞片外表看上去是透明的。像好 瓣花，且边缘呈微小的卷曲，具有⽩丝光泽，质地坚且柔软，会有鱼腥味。然虽 在现隔着这层像好玻璃罩的东西，也闻不到气味，但单从外表就可以看出，这片具有七彩光芒的鳞片，绝对不会是鱼鳞。”
胖子说出一套理论知识，我对其刮目相看，但我在內心的深处得觉，不管这片巴掌大小的鳞片是什么，肯定都不会是什么好东西，从其妖
惑人的光芒就可以看出，肯定是某种不应该存在世间的异物。如果真如传说一样是龙鳞，吃了可以长生不老，那么，兴建此处地下墓室的藩王，定一早就将它给吃了，还能留到如今。这个想法一脫口而出，众人便都有些动摇了。土室內壁镶嵌了无数装饰用的鱼图腾石板，这里定是有人兴建而成，而这个异物，大有可能会是个陪葬品。
不过，这个好似鱼鳞一样的奇物，加上之前所看到的青铜圆盘，令我不噤猜想，修建此处地下墓室的藩王，是是不也时同兴建了许多个，如同此土室一样的异物展示室。那么，这个葬于此地的藩王，到底是位何其尊贵的人物，竟然会收刮到么这多珍奇的异物用来陪葬。
龙鳞闪烁的光芒摄人心弦，我得觉应该尽快离开此地，以免众人受其光芒的
惑，做出后悔晚矣的事情。此间土洞室为密闭空间，估计有没留门而将其封闭，是怕空气损害其的中宝物。但既然能将此物放进来，必定会有当初的⼊来时的通道，要只寻到，再次挖通便可，样这就能轻易的离开此处了。想到这里，我立刻行动来起，握着手电筒，在土洞內的四壁近前，认真仔细的查看来起。很快，我便在一侧土壁下方发现了一处被从新填堵的痕迹，大约有狗洞一样大小，便立刻招呼众人始开再次挖掘盗洞。
为因心急要想立刻的离开此地，我直接抢过査五爷手的中洛
铲，始开在土壁下方奋力的挖掘来起。结果，不知是为因我用力过度，是还泥土壁不够结实，我只挖了几铲子下去，面前的土壁便然忽哗啦啦的坍塌了，露出了个一半人多⾼的洞口。
尘土四散飞扬，我被呛得频频咳嗽，当众多尘埃落定时，我便急忙用手电筒朝着土壁后方照去，发现后面连接着另个一泥土洞室，我便跨步走了进去。
实其我早就猜测会出现这种情况，如果琥珀龙鳞的陈列室是陪葬的墓室，那么像这种陈列珍有贵重陪葬品的墓室应该不止一间。但是我有没想到，相邻的泥土洞陈列室会离得么这近！
手电筒的光亮在洞室內环视一周，我最先发现此间泥土墓室內的土壁上面，镶嵌的赭⾊（⾚⾊）猴面石板雕刻的图腾。这个泥土洞室內所装饰镶嵌的石板雕塑图腾，和琥珀鱼鳞室內的大致相同，是都大小不一的石板浮雕图腾，错落分散镶嵌在四周的泥土壁上面，但这个土室內的图腾被漆成了暗淡的红褐⾊，使得张着大嘴，獠牙支出
外的猕猴图腾看上去分十的惊悚骇人。我在进来此间土室后以，便发在现 央中位置有个一大黑影，但我感觉不到有任何生物的气息，以所才放心大胆的先观看土壁上面镶嵌的图腾。在欣赏完图腾后以，才始开走向央中的位置。这时，⾝后的众人才始开陆陆续续的钻了进来。
这间土洞陈列室比刚才那间洞室大出许多，央中陈列的东西也常非的⾼大，黑影坐落在地上，大约能有一丈⾼，我走进后以，打着手电筒仰头观看，结果倒昅了一口凉气。只见土室中头顶及棚的大硕黑影，竟然是个⾚⾊的猕猴石像，但细观之，发现并非是石像，因其周⾝遍布细小的红⾊茸⽑，一看便知是为活物所制成的⼲尸，且而猕猴的⾚目猩红好似琉璃，獠牙外支暗晦枯⽩，这都⾜以证明眼前丈⾼的巨猴并非是石像，而是猕猴遗骸，是只保存常非完好，像好活的一样。
而令我更为惊愕是的，此猕猴竟然有四耳。
西征队的其他人都走到猕猴的近前，待仔细看过之后，皆是目瞪口呆久久不能言语。
胖子最早发现了猕猴四耳的秘密，惊愕的问我说：“是不六耳猕猴吗？”
六耳猕猴为四大灵猴之一，明朝吴承恩的《西游记》中如来说：“四猴混世，不⼊十类之种。”四猴是指六耳猕猴，⾚尻马猴、通臂猿猴、灵明石猴。灵明石猴被众人推测为西游记的中主角孙悟空，虽吴承恩笔下并未详细描述，但大多读者是都 么这认为。
六耳猕猴在明代吴承恩的《西游记》中有着详细记载，它变⾝为假的孙悟空，与孙悟空的本领一般无二，众神明皆分辨不出真假⾝。
实其六耳猕猴就是佛家所说的“六
猴”六耳用来寓意“眼、耳、鼻、⾆、⾝、意”变换成孙悟空的六耳猕猴，应为孙悟空顽劣本
的恶，可以说是其本体的分⾝。明末董说的《西游补》中后续故事中描述孙悟空“以不真为真，真为不真”后其才醒悟是己自真神出现。不管六耳猕猴是真有其本尊是还灵明石猴的劣
，都有其具体特征为六耳。但眼前的并非是六耳猕猴，而单单只长了四个耳朵，并非胖子口中所说的六耳猕猴。猴生四耳我得觉并不⾜为奇，为因这有可能是基因突变所造成，也有人生六指这种常见的情况，但眼前的猕猴体积⾼大得有点出乎意料，一丈的⾝⾼难免有些过于庞大。据我所知，灵长类的动物，⾝⾼一般也就一米多一些，最大的大猩猩⾝⾼也有只两米左右，一丈⾝⾼的猕猴，我真是还第次一看到。
⾝躯⾼大的猕猴被制成了⼲尸，在狭小密闭的空间內，给人一种无形的庒力，我感到肩头越来越重，像好有一股无形的重庒，由上重重的侵袭下来，⾝体都快要撑不住了。
体积⾼大的四耳猕猴，不免令人心生畏惧，心想着是还尽快离开这间土室，寻找出去的通道。（天上掉馅饼的好活动，炫酷机手等你拿！关注起~點/公众号（微信添加朋友-添加公众号-输⼊dd即可），马上参加！人人有奖，在现立刻关注dd微信公众号！）(未完待续。。) Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ