第一百六十四章 达赞干布的黑色墓志
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昏暗诡秘的地下墓室,经已令人不寒而栗,但本该了无生命特征的矿物煤精石像,竟然活了,用⾝体不停的击撞岌岌可危的残垣断壁,眼着看就快要冲进土室內了。
天雨唤我到快要塌倒的墙壁近前,我原为以她是在担心墙壁会塌倒,但她却是将手的中手电筒照向面前的土壁,这才发现,眼前的土壁外层为因泥土滚落,露出了里面镶嵌在墙壁上面的一块黑⾊的石板。西征队一直都在节省用电,以所土室內并有没任何的光亮,众人才会迟迟都有没发现墙壁上面的异常。
土墙上面的黑⾊石板,是个三尺见方的方形石板,上面
刻了一些古怪的符号,看上去分十的像蔵文,但我竟然看不懂。我猜测这块镶嵌在土壁上面的黑⾊石板,应该是墓主的墓志。
天雨握着手电筒对我说:“是梵文。”
我惊讶的看向天雨,古文中,我对蔵文多少有些了解,但是佛经的梵文却是一窍不通。
“梵文”为印度雅利安语的早期名称。印度教经典《吠陀经》即用梵文写成,其语法和发音均被当作一种宗教礼仪,从而分毫不差地保存了下来。梵文不仅是印度的古典语言,也是佛教的经典语言,梵文佛典起初是书写在贝多罗树叶上面。故又称“贝叶经”
梵文书写体有四种,其一为“婆罗米系列字⺟”历史上梵文曾用多种婆罗米系列字⺟拼写,理论上凡是属婆罗米系列字⺟的文字。皆可称之为梵字。
其二为“悉昙体”唐朝时悉昙文由印度传到国中,再由国中传到⽇本,传说空海法师受到悉昙文拼写的启发,从而创造了⽇本的字⺟假名,古代时的⽇本所指的梵文字⺟,一般皆是指悉昙文字⺟。
其三为“兰札体”原是西蔵对印度梵文字⺟的总称,是在十一世纪时候。从婆罗米文派生出来的元音附标书写系统,主要用于书写尼瓦尔语。从尼泊尔地区传⼊西蔵后,主要被当作装饰字体使用,如在寺院门楣、栋梁、壁画、转经轮、经文的封面题字等,与蔵文并非为同种字⺟。国中自元代后以,始开流行从西蔵传⼊的兰札体梵文字⺟,一直到清代的佛教文献中,所使用的梵字是都以兰札体书写。
其四是“天城体”天城体在众多的婆罗米系列字⺟中。流传最为广泛而又最为強势的字⺟,在印度原本有数种语言并是不用天城体字⺟所拼写,如今都经已改为用天城体字⺟拼写,世界民人所说的梵文字⺟。几乎毫无疑问地指天城文字⺟。
天城体字⺟有符号48个,是从左到右书写,每个梵文字⺟顶部都有一条横线。拼写的时候把字⺟连在起一。辅音连串书写困难,必须要強记。当时我绞尽脑汁,得觉太耗费脑细胞。便有没认的真学习梵文,以所我对其是一窍不通。
蔵文属于元音附标文字,和梵文有诸多地方大致相同,佛教学者认为,蔵文就是由梵文字⺟所创制出来。
我没想到天雨竟然懂得梵文,但我想起她曾经久住尼姑庵,每⽇常伴青灯古佛,咏经诵文,自然会
知梵文了,为因佛经大多为梵文抄书。
西征队的其他人,见我和天雨站在濒临塌倒的土壁近前,驻⾜观看了许久,都忍不住好奇的走了过来,然后都发现了土壁上面的黑⾊石板,花公子盯着眼前像好鬼画符一样的石板道问:“brother,是这什么玩意?”
我对他解释说:“这上面是墓主生前的记述,叫做墓志。”
花公子若有所悟的点点头说:“原来是碑记。不过,这东西原本是不应该竖立在地面上,为什么这个会被放在墙上,且而碑记是不
有只一段文字,这个么怎会书写么这多的文字?”
我对花公子解释说:“国中的墓志会有一些是雕刻在石板上面,上面会叙述墓主的一些个人简介和生前的一些丰功伟绩,以所都会比较长。”不过为因上面是用梵文记述,我看不懂,并不知黑⾊石板上面的內容为何?便忍住问⾝旁的天雨说:“上面写的什么?”结果,周围的人都立刻给了我个一⽩眼,心中忍不住道说:原来你也看不懂,还说得如此头头是道。
天雨眉头深锁,将手电筒关掉后以对我说:“这上面是墓志,墓主叫“达赞⼲布”卒时年仅一周岁。”
听到墓主是“达赞⼲布”这我和之前的推测完全相吻合。达赞⼲布是松赞⼲布的哥哥,刚出生不久便过世了,在当时夭折儿童为忌讳,以所对其未有详细的文献记载,死因成谜,推测为病死。
我催促天雨快点翻译墓志,外面的煤精石像就快要冲进来了,们我得尽快从这里脫⾝。
天雨听到我迫不及待的催促,先是环视了众人一眼,然后神⾊略显不安的始开讲述:达赞⼲布并非是寻常人,出生当天天雷滚滚,昏暗的天空中有金龙乍现,当时的赞普得觉是老天显灵,会有圣君诞生。而达赞⼲布却是个完全将诡异进行到底的人物,他在出生満周月时,便能开口说话,而在百天时,便能直立行走,且而样貌并非一般孩童模样。
达赞⼲布能直立行走时,便会常常突然消失,等到众人找到他时,均是在荒郊野外。而他见有人赶来,便都哭闹不肯离开原地,并用手指着脚边荒凉杂草丛生的地方,大喊着:“罗布,罗布。”
“罗布”是蔵语中吉祥宝物的意思。来寻找达赞⼲布的众人,见到此景,便找来铁铲,始开挖掘达赞⼲布所指的地方,结果都会挖出一些奇异古怪之物,一看便知是不世间应有之物。久而久之,吐蕃內便谣传达赞⼲布能看到地下的鬼魂世界,也就是汉人所说的“
眼”认为达赞⼲布有灵通,会成为巫师而不能成为赞普。
但在就在达赞⼲布快要満一周岁的时候,然忽留下一句“⼊葬昆仑山”便突然暴毙⾝亡。
达赞⼲布的家族为吐蕃贵族,族人得觉暴毙夭折分十的不详,且而达赞⼲布本⾝也是诡秘异常,以所众人皆是对此事忌讳莫深,对其闭口不谈,也有没记载关于他的文献。当时的此事被讳莫如深的隐蔵掩盖了来起,但却被记载在了达赞⼲布的墓志上面。
天雨讲述完毕,众人对此墓室的主人达赞⼲布都有了一些了解。但他短暂又分十传奇的人生,像好神话传说一般,令人无法相信,但在墓室周围,确实在有土洞室,里面都陈列着一些好似宝物,实为异物的东西。实其就连达赞⼲布本人,应该也实属异类。
众人听完故事,便都不感趣兴的纷纷离去,继续挖掘盗洞。
胖子和花公子去绳索拦截的洞口处查看,我则是看到天雨神⾊有异,好似有心事,便等众人都离开后以,偷偷的问她说:“你不舒服吗?”
天雨摇头摇,我见她脸上的并非是倦容,而是担忧之⾊,便问她说:“这墓志上面就只记述了这些,有没其他的內容了吗?”
天雨抬头直视着我,然后苦笑着说:“真是瞒不过你。”
我闻听此言,心说:原来还真叫我给蒙对了。
天雨着看墙上的黑⾊石板说:“实其在墓志的后最,有一段咒语,大致意思是说:妖魔会呑噬擅闯此处者。”
恶魔我倒是不太相信,但是咒语不止是恐吓,往往有还警示的寓意。我得觉这句咒语,应该是警示们我,达赞⼲布的地下墓室不能随意闯⼊。但是此时说什么都晚了,们我不止擅闯,还遇到了如同魔鬼一般的众多异物,在现也想着要尽快离开此处,可是有没办法。
们我
在现
经已⾝临诅咒之中,在思考其他的亦是无用。我转⾝查看盗洞的挖掘进展,然忽
得觉土室內不知何时变得异常安静,那些原本在击撞摇摇
坠土壁的煤精石像,不知何时停止了动作,我刚要想开口询问在洞口处查看的胖子,忽听一声巨响,震得我脚下的地面都随之一晃。
我惊骇的扶住墙壁,稳住了⾝形,察觉砸击地面的巨响,是从外面那间墓室內传来,便急忙奔到洞口处向外观看。
漆黑一片中,我隐隐约约看到黑曜石的棺椁盖被掀翻在地,深陷到地面內,可见棺材盖板在坠落时的重击力,分十的大巨,而摔落在地的黑曜石棺材盖板,竟然有没碎裂,这令我感到分十的惊讶!黑曜石并不硬坚,且而质地比较脆,雕刻艺术品时,很容易在小的切口处,留下狭小的破裂痕迹,使得无法打磨的割痕,都会呈现出锯齿的样子。但眼前的黑曜石棺盖,在重击落地后以,却是完好无损,这令我感到分十的惊讶,兴许是上面被设了咒术的原因。
而令我感到更为惊讶的事情还在后面,只见,经已敞开的黑曜石棺內,正有个一矮小的⾝影从棺內爬出,好似个一婴儿一样。
婴儿,我的脑子然忽好似被雷击了一般,嗡的下一,一片空⽩。(天上掉馅饼的好活动,炫酷机手等你拿!关注起~點/公众号(微信添加朋友-添加公众号-输⼊dd即可),马上参加!人人有奖,在现立刻关注dd微信公众号!)(未完待续。。)
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