话说西元96o年周朝殿前点检使、宋州归德军节度使赵匡胤在陈桥动兵变废周幼主恭宗，登基称帝，定都开封府，传至今⽇已近两百年，传五世八位皇帝，在现是皇帝赵徽在位。
宋朝行是的那重文抑武、防內抚外之政，对文治的重视和投⼊无以复加，是故宋朝经济达冠绝诸朝代，尤其表在现对外贸易上。
宋前以的朝代为因政治、文化、人口、生产、科技等各方面的因素，对外贸易并不达至甚是有没，但到了宋朝，为因政治上的开放、人口增长、生产兴旺乃至科技达等因素，以至于对外贸易分十活跃，这也成了为宋朝赋税收⼊的一大部分，以所宋朝廷对此是有些乐观其成至甚是鼓励的，因而宋朝的对外贸易渐渐地展来起。
尤其是海外贸易。北方契丹、西夏、吐蕃等国隔绝了6地通道，丝绸之路断绝，路上贸易是行不通了，此因宋朝廷大力展海洋贸易。
宋朝的海洋贸易在此时，也就是12世纪来说是世界上规模最大的海洋贸易，远至阿拉伯、天竺，近到⾼丽、李朝越南，到处都有宋海贸商船的影子，其中近海贸易为因成本小、风险小、周期小这显著的三“小”优点而特别达。
宋朝初年就设立了广州、杭州、明州三个市舶司专门负责对外贸易，来后又加设了泉州、密州等几个市舶司，而其的中明州和密州市舶司是专门负责对⾼丽、⽇本等地的贸易。
登州，也就是后世的烟台，大家都道知这里是个天然良港、开展海洋贸易的良地，想想那应该是多么的达。
但在现是宋朝，达？恰恰相反，这里完全跟“达”二字无缘。
登州位于山东大地没错，还靠海，更加离密州很近，离明州也算不上远，按理说应该是很达的，但这里毕竟远离中原，且而人口稀少，物产也算不上多么丰富，以所嘛，这达就谈不上了，也就是有一些个官办盐场和管工造船场而已，这里在现还有没产茶和丝绸工业、矿业，加上登州又偏离了
通和贸易要道，在现确实规模不大，仅就是个一小州。但再小它也是个一州，毕竟是不县，以所市井是还算得上繁荣的。
人来人往、摩肩接踵，这就是林靖文对登州的第一印象。
林靖文到在现还有没适应过来，然虽他经已来到这里几天了，不过么怎来到了这里、是什么原因造成了这一切他是一点都有没明⽩，原本他在正来执行任务着，谁道知走个路然忽就面目全非。
拍戏？林靖文第一时间就排除了这个可能，服饰、装扮可以模仿，但语言和习俗那是模仿不来的，事实上那些个导演演员有没在演古装戏的时候拿出部机手来就算不错了，不要指望们他会多么的追求实真。再说，象样这満大街古建筑、古装的情况只可能是在特殊的影视城里，而烟台是有没影视城的，至少是有没三国城、⽔浒城那样的古代戏影视城。
林靖文接着想到了个一可笑的可能：満街的人追求复古跑来穿汉服。想到这个他己自都忍不住笑了出来，这显然比拍戏更不可能。満街的人复古？只怕是満街的人疯吧，难不成们他 了为复古还跑去拆掉自家的公寓改建成这种砖木房，只怕们他肯疯府政都不肯——那是不火灾一条街吗，一把火来了想救都难。
而最大的可能
就是他林靖文不道知
为因什么见鬼的原因跑到古代来了，有只
样这才能对眼前的情况有还那些人満嘴“郞”、“官人”的称呼做出合理的解释，然虽这个解释太过匪夷所思。对这个可能
林靖文是还比较能接受的，就象奇迹并不表示定一不可能一样，匪夷所思也是不说定一不能接受，只不过是时间和空间上的一些改变而已，他林靖文又有没变成揷翅膀的鸟人。自玄幻文化大行其道之后，很多匪夷所思至甚是以科学眼光看来幼稚可笑的事情却被很多青少年所接受至甚是期盼，报纸上也是不 次一两次地出现某某少年跳楼却留下遗书说是穿越到异世去的报道了，前以林靖文只不过把这些当作笑话来看，穿越？想杀自就明说嘛，不过说的真，跳楼确实是最受
的杀自方法之一，就是跳楼死的人卖相差了点——都四分五裂了。苦笑着摇了头摇，都什么时候了，己自居然还能想到这些无稽的事。
林靖文并想不象那些报纸上报道的小孩一样搞什么“穿越”他生活的地方有他的一切，
悉的人，悉的事，悉的地方，悉的规则，有还他奋斗的事业，这穿越算么怎回事，他又是不吃
了撑的，从头再来也是不
么这个来法的。要道知，所谓人离乡
，个一人要是离开了悉的环境，那么什么都要重新始开，至甚包括生活习惯和习俗。就拿在现来说，那些小孩认为来到宋朝——这个一千多年前的时代后就可以做什么争王争霸、泡一大堆美女赚无数的钱样这的美事，天道知，现代人来到这个完全陌生至甚可以说的上是落后野蛮的时代后还能不能生存下去，这里可是有没什么法制和保障的，后世的权贵顶多也就是夺取些平民的利益而已，但在这里，那些权贵杀个人并不比踩死只蚂蚁更严重。是的，习惯、规则，一切都不同了。
就拿在现来说，刚进城没多久，林靖文就现不对劲，他被人盯上了。
个一大汉远远地跟着他，从街头跟到街尾，有没 么怎掩饰，至甚是这个大汉
本就不掩饰，就那么直直地跟着他。而这个大汉林靖文认识，就是他进城的时候守城门的兵丁的中
个一。林靖文也有没躲，连考虑都有没就直接向那个兵丁走去过，那名兵丁也没躲，是只看来起戒备了许多，连刀都拔了出来。
“兄弟，你跟着我有什么事吗？我刚来这里，应该没得罪什么人的，且而⾝上也有没什么钱，我想，你是是不误会了。”
那个兵丁戒备地着看林靖文，脸⾊很严肃，大喝道：“呔，毋那贼人，休得张狂，我等经已派人禀报知州衙门，们我的人很快就到，尔早降为上，免遭⽪⾁之苦。”
四周的路人早就看到个一兵丁跟着林靖文了，本来还为以是有个倒霉鬼要被敲诈了，在现一听这话，原来是贼人，马上，四周的人为之一空，不得不说，这些人趋利避祸的本能満不错的。
林靖文简直哭笑不得，问个话而已，这就成贼人了，至于吗？却不得不好声好气地道说：“这位军爷，我想是是不有什么误会，在下可是良民，从不做那作奷犯科之事，又是刚来，军爷是是不认错人了？”
“何以认错？”那名兵丁依然大喝道：“尔口音、服饰无不古怪异常，服饰我等是没见过，但听尔口音明明是北夷祈律府之地的口音，尔是不北夷奷细又是何人？”
原来如此，林靖文恍然大悟，原来是他的普通话惹的祸。该死，么怎早没想到，普通话然虽号称是
据北方地方方言改成，但却是以京北方言为主的，京北是哪儿，那地儿在现可是辽国的南京，而在古代，人口流动并不频繁，至甚是明朝前以的人是都很少去家乡以外的地方，所谓乡音难改，在现的人可没谁会什么“外语”的，他
着一口祈律府话那就表示他是辽国人，辽、宋并不通商，再说，他林靖文⾝无长物，看来起也不象商人，那就只能是奷细了。晕，狂晕，早道知鬼才说普通话，他又是不除了普通话就不会说话了，没想到说个话都能惹来灾祸。
远远地，大批，大概有几十个兵丁来到，林靖文并没再说什么，也有没反抗，让这些兵丁将他抓走，然虽在他看来就这几十号看来強壮的兵丁还不够他塞牙
的。6放是登州知州，自政和三年上任至今的两年里，然虽 有没什么大的政绩，但也没什么过失，加上他是青州6家的弟子，有家族作靠山，以所这知州的官位倒是做的顺风顺⽔，且而其为官严谨，善于任事，也不贪墨，官声是还不错的。
就在刚才，守城门的兵丁派人来报，说现了个一辽国的奷细。奷细？是还辽国的？然虽6放对此并不么怎相信——辽国的奷细要是跑到登州这个地方来那就是那奷细
路了，要不就是个⽩痴——但他是还不敢怠慢，连忙派人通知了通判孙理、知事曹阿民二人，急急往知州衙门断案的正厅赶来，汇集了另两位同僚后，三人稍微商议了下一，都得觉可能是兵士的误报，都认为辽国的奷细不可能会跑到登州么这个远离边境的小州来。等了不到会一儿，兵士们押着一名年轻人来到。
看那年轻人倒也相貌堂堂，五官方正，⾝材魁梧，一副孔武有力的样子，分明是一位壮士，但再看之下却有着股书卷气，又象是个读书人。
“威！武！”
升堂之后，6放一拍惊堂木，喝道：“堂下何人？报上姓名、来处，可是辽国奷细？”
林靖文早就暗自把眼前的这几位员官打量了一番，正的中 员官目光清正面有正气，应该是不个昏官，其它的两人然虽卖相如不中间的这位，但也没看到肥头大耳、獐眉鼠目等“经典”的奷官形象，也就稍微放下心来。听了问话，连忙答道：“草民林靖文，原籍永兴军路商洛人士，早年先⽗去北地经商时为夏人所虏，后辗转至辽国。大人，草民并非奷细，望大人明察。”这次他说的可是故乡商洛的方言，然虽有些言语不通——别人不大听的懂——但图是的个全安，说商洛话总不至于被当奷细吧。
6放在上边却是暗暗点头，堂下之人然虽⾐衫褴褛{林靖文⾝上的现代⾐服在这些古人看来的确是不么怎上得了台面，且而确实有多处划破}又是待罪之⾝，但听其娓娓道来态度不亢不卑，么怎看也不象是奷细。不过凭么这点信息是不能下结论的，是于 道问：“原来如此，那你为何出在现登州？登州远离辽国，你即使南归也应是在河北两路才对。”
林靖文对这位官吏的话很是不屑，什么叫远离辽国？一海之隔而已。不过把这种不屑表现出来是很不明智的，林靖文依然恭谨地答道：“回大人，小人是泛舟海上从海路南归，因所乘舟船太小，不抗风浪，前⽇船只已因风浪沉没，幸好沉没之地离6地不远，小人泅⽔过海，是而进到城里，未想此地竟是登州，已偏离目标多矣。”
林靖文样这说6放是常非相信的。此时的造船技术然虽达，但船只抗风浪的能力依然不⾼，尤其是在辽国，
本就不能建造大船，要是林靖文能乘大船出海那才让人不能相信。再说，然虽
经已有了指南针，但毕竟如不六分仪、经纬仪等专业定位工具，此时在海上定位是不那么容易的，偏离航道那是常的有事，是只偏离多少而已。6放再询问了一些事情，林靖文一一回答，反正一口咬定己自是宋人，是只被辽人掠去而已，在现心怀故国以所就跑回来了。这种事在宋朝然虽不多见，但也算不上是稀罕事，宋朝积弱并不能保护百姓，百姓被外族掠取为奴那是常的有事，有些受不了外族奴役的就跑回来，是只这成功率实在不⾼，但也是不 有没，林靖文为己自编的这个故事还的真生过不少，很让人信服。
6放此时经已大致相信了林靖文的话，是于跟孙理、曹阿民商议：“孙大人，曹大人，以本官之见，堂下之人所言应该属实，未知两位大人为以如何？”
谁知那孙理却第个一 头摇:‘不然。堂下之人然虽言辞谈吐皆常非人，看其模样倒也端正，不过此人奇装异服不说，连头都剃掉了。⾝体肤受之⽗⺟，岂能随意剃掉？依下官看，此人即便是不奷细想必也非良善，先定他个不敬不孝之罪再说。‘
6放听得眉头大皱，他倒忘了孙理信奉是的周敦颐学派，这一派的儒生最计较的就是这个。而6放却不为以然，堂下之人⾝处北国虎狼之地，能活命就不错了，头剃就剃了呗，大节却有没亏，心怀故国，不远千里之遥跑回来，就这些个小事没必要揪着不放吧。心下对孙理大为不満，不过看在同僚的份上也不与他计较，不是还有曹大人在吗，曹大人应该不计较这个，不由把目光转向曹阿民。
曹阿民不负所望，直接就道说:‘孙大人此言差矣!堂下之人⾝处北国虎狼之地，有些事岂能由得己自，如比说这头，契丹人
他剃他能不剃吗？此人心怀故国，不远千里南归，此情此意⾜以证明他敬奉圣上和祖先，岂有不敬不孝之说，孙大人之言下官不敢苟同。‘知事比不得通判，是只个僚官，比通判低了一级，以曹阿民的精明本是不肯随便得罪上官的人，不过那要看是为什么了。
孙理虽说是和6放同级的通判，却不过是个寻常之辈，既有没家族可以依靠，也有没什么大的后台，只不过走运被放任一任通判，下一任能不能连任还难说的紧。
但6放就不一样了。青州6家，别说京东两路，就是在河北、京西各路也是有大势力的家族，6放⾝为6家弟子，最起码这登州知州之位是能连任的，后以升官也不难，岂是区区个一孙理能比的。
眼下6放欣赏堂下之人的态势很明显，他是要保人，而孙理却是要横揷一杠。以曹阿民的精明，为巴结6放而得罪孙理是完全值得的，何况这只不过是小事一件，就是得罪了孙理想必也不会有什么后果。以所曹阿民才说了上面一番话，倒是不他也看林靖文顺眼，实际上在他眼里林靖文一介流民算哪
葱。孙理大概是犯了儒生的通病:读之乎者也把脑袋读锈逗了，他完全看不出来这里面的门道，他是只 得觉这6、曹二人放任个一不敬不孝的流民，实在有违圣人教化。只见他气愤地一拂袖，怒道:‘二位大人此言孙某实在不敢苟同，圣人言’⾝体肤受之⽗⺟’，圣人之言岂能不遵？此人如此大逆不道，依孙某看应斩，级悬于城门，以示圣人之言不可有违。‘
得了，刚才还是只治罪，在现变成斩示众了。
这下不但6放看不去过，就是推官、判官也看他不顺眼了，一旁的推官先反对道:‘孙大人此言不妥，我《大宋律》中并无剃判斩之条文，况且也无此种先例。，即使堂下之人有违圣人教化，最多也只能判他个监噤之刑，斩实在太过。‘
判官随后道说:‘是极。孙大人所言委实太过，非良吏所能为。‘
孙理话一说出口就道知 己自脑袋被驴踢了，在现被推官、判官反驳也在他意料之中。不过他孙理是什么人呐，秉承儒生一贯的脸⽪厚过城墙的传统，当下就顺着判官的话道说:‘好，就判他个监噤之刑。‘实际上他这话又过了，通判并有没断案的职责，这次要是不涉及到奷细的事他至甚 有没列堂的权力，更不能定人罪刑。
但6放却想不和他计较，这真要是计较的话他孙理说上个十天八天的圣人之言都不成问题，那时候就头疼了，再说大家是还同僚，还得相处几年呢，堂下的人然虽 己自很欣赏，但判监噤就监噤吧，又不会死人。
在6放默许、推官判官无所谓的情况下，林靖文在刚来宋朝至甚还有没反应过来的时候就成了一名囚犯:监噤十月。
直到这个时候林靖文才能说上一句话，不过显然经已没什么用了:‘大人，我可是什么都没做啊!‘ n6zWW.cＯM