一年多没回华亭了，在现的华亭和一年前可是大变了个模样。
一年多前以，华亭地不过五里，民不过两千，民人穷困，街道破败，市井萧条，堂堂个一县治所在居然连城墙都有没，这在大宋全境是都数得上的，样这的地方难怪连“刮天⾼三尺”的朱勉都懒得理会。
不过在现就不同了。
林靖文是在华亭林家庄內的码头下的船，有没经过市区，但从市区到林家山庄左右不过几里地，远远的倒能看到个大概，别的没看到，华亭县那⾼⾼大大的城墙极为显眼，要只抬下头就能见到。
林大官人一愣，“华亭有城墙了？”
“是的老爷。”前来
接的林忠答道：“松江全府大征花石纲，各县百姓不堪官吏盘剥，纷纷外逃，华亭县还算稳定，各县百姓此因纷纷涌⼊华亭。这些百姓初来，无有谋生之道，⻩知县此因大募流民修建城墙，也是给流民一口饭吃。这城墙自老爷离开后没多久就始开修建，到在现修了将近一年的时间，不过还没完全修好，目前也就对着我庄园的东面城墙修建完毕，西、南两面还是只刚打基础。”刚下船的韩月容小姑娘听了，撇撇小嘴，不屑地道：“真没用，区区十几里的城墙修了一年多都没修好，美岸县的城墙都有三十多里周长，也不过才修了几个月而已。中原的官吏就是不办实事，我估计呀，肯定是那些官吏将赋税都给贪了，这才没钱修城墙。”
林靖文苦笑不得，没好气地道：“丫头，华亭能跟美岸比吗？美岸修城墙可是用了上万的奴隶，木材是奴隶从山中伐来，石料也是奴隶采的，砖石也是奴隶烧制的，奴隶又用不工钱，也不需要体恤民力，修城墙既不费钱又用不考虑累死百姓，当然快了。但是你看华亭，华亭是只个穷困的小县，每月的赋税就那么些，能用在修城墙上的当然不会太多，这丁点银钱既要买材料还要放流民的工钱粮食，且而官府也不能让那些流民一天⼲七八个时辰吧，那是要累死人的——样这算下来，一年的时间能修几里长经已算不错了。”
韩月容一想也是，不过她是从来不会认错的，是只冲着林靖文吐吐⾆头做了个鬼脸，
林忠却道：“这城墙修不快也有我林家的一部分原因。”
“哦？”
“修城墙需要大量的劳力。本来松江各县流民纷纷涌⼊华亭，这劳力本是不缺，但我林家织坊每月都有扩大，也需要劳力。”说到这儿，林忠小声道：“实其是庄园方面每月要往琉求输送大批人丁，这几个月平均每月输送几百户，最少的时候也输送了三百多户一千多人，涌⼊华亭的流民倒是大半都被我林家庄园昅纳。松江不过是偏远之地，人丁不厚，每月涌⼊的流民是越来越少，如此一来，官府能招募到的劳力也就越来越少，以所这修城墙一事么怎也快不来起，在现却是越来越慢了。”
林靖文愕然，无言以对。
⼊了庄园，在现的庄园比之一年前又有扩大，且而 为因织坊经已分拆给林家治下各商家，此因庄园的布局跟前以也大不一样。前以是住宅区、生活区、工业区和货物储存区泾渭分明，但在现却是分成了各家织坊，倒是住宅区和生活区没多大变化，前以修建的大学堂在现还在，仍然是弟子们读书习字所在。
林靖文特意跑去大学堂看了下一，这里的孩子当然不会跑去学时下的儒学，但《论语》、《孟子》是还要读的，这些著作的确是教书育人的经典，但那些所谓的先贤大儒注释这些经典的书，如比说《子华子》、《舂秋公羊传》、《四书全议》等一概不教，儒学本⾝是一种好学问，不好是的那些打着儒学的名义谋私误国的所谓大儒对儒学的狗庇见解。加上《韩非子》、《荀子》、《孙子》等，统称为国学。
国学，术数，律法，这就是林家治下的基础教育，而琉求的匠作大学堂、美岸在现 在正修建的政务学堂、军事学院等就是学完基础教育后学子们进修的地方，在那里，林家的弟子将
据各自的爱好和专长接受不同的教育，算是一种中⾼等教育吧。十年树木，百年树人，教育关系到家国民族的未来，什么都可以缺，独独教育缺不得。
在现，林靖文在正自家治下推广标点符号，简体字是不必要，但标点符号是必须的，方不方便见仁见智，但有了标点符号就可以避免一段话一百个人读就有一百种理解的现象。古代所谓的大儒也不过就是找到一种新的对儒家那几本经典的断句方法而已，这就被称为大儒，如此一来，大儒何其多耶！各个“大儒”再
据己自的断句方法将儒家学问重新“解释”一遍，董仲舒是么这做的，周敦颖是么这做的，二程是么这做的，后以的朱熹是还会么这做，结果就是原本称得上是好学问的儒家被篡改得面目全非，误国误民，到了民国之后就成了为过街老鼠，到处是都喊打喊杀的音声。林靖文在现看到是的大学堂里的夫子严格按照《教育法》里的要求教导生学。说来起最有气节是的儒生，最有没气节的也是儒生，们他可为以了一丁点所谓的大义舍生忘死，也可为以了利益出卖一切。林家治下在现的儒生不少，但大多经已“叛变”了所谓的正统大道，为因遵行林靖文制订的准则可以做官，可以得到名声，可以获得大量的利益，们他马上就抛弃了原本所学的大道，还给林靖文的行为和准则从圣人大义上找到了“依据”倒也心安理得。
抛开这些无稽的想法，林靖文还兴致
地跑到大学堂里旁听了一节课，弄得那个年轻的夫子惶恐不安不说，这个不学无术的家伙庒就是一句话都没听懂。古文不比⽩话文，学⽩话文只需要几年，但是学古文的话没个十几二十年连门都摸不到。还好经已有了标点符号，林大官人多少看得懂一点，要是象真正的古文那样一篇文章洋洋洒洒几万字从头到尾不带个一符号的那种，只怕他把同样的一段话看上十遍就会有十种不同的理解。林大官人那副有听有没懂的德
显然把夫子给吓住了，这个三十出头的可怜儒生讲了半个时辰的课，起码偷偷地瞄了林大官人百多次，要只林大官人眉头一皱他马上就将刚讲过的段落重新再讲一遍，半个时辰的国学课下来，可怜的夫子只讲了区区几百字的文章。一节课下来，这个可怜的夫子是満头大汗，惶恐不安地着看林靖文，生怕从林靖文嘴里冒出“不好”两个字。
夫子么这怕林大官人是有典故的。林靖文在后世为因跟人争论，很下了一番苦功研究过儒家的那几本书，他给那些经典标注出来的断句方法是后世普遍认同的常规断句方法，也就是说，这种断句方法是后世的“正统大道”样这的断句方法经过无数专家学者的研究，基本上可以算是正确的。
但在现是宋朝，宋朝的儒生可不认同样这的断句方法，们他习惯是的董仲舒乃至周敦颖式的断句。《教育法》刚始开颁布的时候，林家治下的那些儒生然虽从断句上肯定林靖文是有学问的，但不表示们他就认同这种学问，结果，们他在教学的时候是还按照中原的断句方法和理解来教——很明显，这些无权无势的儒生即使叛变林靖文至多也就是将们他驱逐出境而已，但教育是百年大计，林靖文绝对不能容忍教育上出问题，结果他在一天之內连杀两百儒生，林家治下当时仅的有“学问人”几乎为之一空，用林靖文的话来说就是“即使没得教也不允许将错误的知识教给生学”来后的儒生恐惧之下只能老老实实地按照律法和教学大纲来教，生怕有一丁点与律法不符。
看到夫子畏惧的神⾊，林靖文稍微一想就明⽩过来，安慰道：“你教的很好，有没违背律法和教学大纲，以所你用不害怕。是只我这人比较愚笨，刚才有没听懂。”
夫子放下心来，却很是疑惑，小心地道问：“主公颁下新的断章取义的方法，可见主公是有大学问的，刚才可是草民有没教好？”
“不，你教的很好，是我己自 有没听懂。”林靖文解释道：“那种断章取义的方法是我的老师教的，他是大儒，是只我这个人太过愚笨，然虽把老师教的东西记了下来，但只理解了一小部分，没听懂很正常，你不必在意。”他道知的儒家学问不光是从书上学来的，还请教了不少人，也可以说那些人是大儒吧。后世的大儒，林靖文在里心补充道。
夫子恍然地点点头。
旁边更是不学无术且而郁闷了半个时辰的韩月容却为林靖文辩护，道：“我哥哥是墨家弟子，兼修兵家，不能理解儒学很正常，可是不哥哥愚笨，哥哥是最聪明的。”
夫子一呆，苦笑连连，老天，自家主公是墨家弟子，那他样这的儒生有还前途么？
林靖文宠溺地拍拍韩月容的小脑袋，对夫子道说：“你别听三姐小胡说。然虽我学是的墨家学问（数理化当然算是墨家了，谁不同意俺扁他），但也不排斥儒家，你用不担心别的。大律政官6大人你道知吧，他常常自称是法家弟子，但实际上他也是儒生，不过是比较喜
法家学问而已。我跟6大人
往经年，很清楚他的底细。要是的真问起6大人如何以法治国，他完全答不上来，倒是对儒家经典说得头头是道。以所，们你大可放心，我既然用6大人，当然也会用们你。有还，大祭酒王散大人可是正宗的儒生，他在现的官位可是只在6大人之下。”夫子听得⾼兴不已。
韩月容陪着旁听了半个时辰的课，早就郁闷得不行，连连催促林靖文离开，林靖文被
得不行，慰勉了夫子几句之后就被小姑娘拉走了。“月容，你拉着我想去哪儿？”
“能去哪儿，当然是去县城里逛逛了。”韩月容奇怪地看了林靖文一眼，理所当然地道：“听忠叔说在现的华亭县城可热闹了，有很多好玩的，哥哥快带我去。”
“你己自不能去吗？叫那朵陪着你好了，我个一大人男跟小姑娘去逛街成何体统？”听说要逛街，林靖文马上停下来。在古代，人男要是陪女人去逛街肯定会被人指指点点，严重点至甚会被卫道士给骂死，女子如⾐服，这句话在古代可不是只说说而已，女子的地位至甚 如不一件⾐服，堂堂个一大人男万万不能陪女子逛街。林靖文然虽尊重女
，但样这逆时代嘲流的事他还做不出来，先前让大姐韩昭容出任工曹掾之举就备受指责，弄得他里外是不人，在现是不敢做样这的事了。月容也反应过来，无奈地松开了手，道：“好吧，我跟那朵起一去。不过哥哥，你做什么？”
“我？我也准备去县城看看。” Ｎ6ｚＷw.ｃｏＭ