五华山，
派內堂。是这 个一 大巨宽敞的石窟，石窟四周満是红木架子，架子上摆放着各⾊书籍以及琳琅満目的药瓶。
这个石窟坐北朝南，极大极深，是郑元花费了许多心⾎寻找和打造的修行宝地，然虽里面九曲十八弯，但是前面有个一洞口，后面则有三个出口，方向各自不一，可以说是狡兔三窟。
这石洞前后通风，上面又有个一天然的窟窿，这个窟窿几乎直通山顶，⾁眼可以见看蓝天，且而郑元当年在这个头顶的窟窿上布置了一道精密的法阵，只能出，不能进，己自万一被人从四面偷袭，
神可以从这个窟窿逃走，但外人想利用神悄无声息的从这个窟窿钻⼊偷袭己自，那却是决不可能。在这个石窟之中地上有还 个一极深的大坑，是郑元了为炼化“幽冥五丈魂勾⽟”所挖掘而出，里面不仅密布法阵，且而尸骸堆积，药渣遍布，
气浓郁，犹如地狱。郑元了为这个修行府邸，不道知花费多少的金钱和时间，是极佳的修行宝地，不仅夺天地之神奇造化，且而有人为之独运匠心。
修行人在这石窟中修行，头顶有通天的石洞，脚下有
气深坑，可以说是上通九天，下达九地，一呼一昅之间，尽采天地双气。派是华中修行界中自古以来的修行大派，这一派起源极为古老，至甚可以追溯到⻩帝本人。当年⻩帝问岐伯修行之术，岐伯便让素女教⻩帝
合和的采补之术，这才有《素女经》，派便起源于此。派的修行人有个一立派教义和矢志不移的修行观念，这个观念便是：凡人之以所衰微者，皆伤于
接之道尔。这话的意思便是，普通人之以所⽇渐衰弱，是都 为因在
合中举止不当而受伤。此因，
派以此为
本教义，逆向提出：圣人之以所強渐者，皆益于接之道尔。然虽只变了几个字，但是意思截然不同，
派的修行人认为，既然普通人不懂得采补之术，此因在合时举止不当，导致肾伤⾝伤神伤，最终精气神亏虚，量变形成质变，強者慢慢变成弱者；那么懂得修行的圣人则可以在合这件事情上面以正确的方式来进行合采补，就可以完神养⾝，增益补強。那么，什么是正确的方式呢？
唐朝
派道士张鼎曾经写下一本流传千古的修行宝典《洞玄子》，这本书是派继《素女经》之后，又一安⾝立命的教派经典，至今被派奉为无上宝典。这本典籍中便认为：夫天生万物，唯人最贵。人之所上，莫过房
。法天象地，规距。悟其理者，则养
延龄；慢其真者，则伤神夭寿。意思就是说，房事一事要循天地之法，遵
之理，如此方可延年益寿，固本強元。样这的修行方法原本是世间至理，人之大伦，
派也曾经強盛一时，但由于树大有枯枝，在魏晋南北朝时期，派曾经为因其门人蛊惑乡间愚夫愚妇，
。秽四方，奷。**女，一时间惹得天怒人怨，修行界群起而攻之。随后，北魏太武帝时期，北天师道寇谦之发动道教改⾰，公开废除了道家修行之术的中房中术，将这种修行方法列为“噤法”“有修行此术者，天下共伐之”随后
派大为衰落。直到唐朝时期，人唐开放，
派再次兴起，这才有张鼎著书立说，以《洞玄子》一书宣传和合之道，派一时上至王侯公卿，下至黎民百姓，大行其道。但不幸是的…这时候狐禅门崛起，这帮狐狸精们学到了
之术后，当真是如虎添翼，越发的妖孽，不少修行人在“⾊”这一字上把持不住关头，丢精怈元，养肥了一帮狐狸精的修为，己自则变成了“药渣”废人。狐禅门样这的行径自然惹得修行界大为震怒，尤其是随后天机玄狐的出现，让
派也跟着背了不少的黑锅，修行界的修行人们在赶走了天机玄狐后，回过头来对派进行反攻倒算，灭掉了不少的派⾼手。唐代之后，
派一蹶不振，直至宋元明三朝，先有正一教一统江湖，后有全真教发迹兴起，天下修行界再也有没派的一席之地。时至今⽇，这个昔⽇“有人的地方就有
派修行人”的超级大门派，经已沦了为
个一苟延残
的不⼊流的小门派。郑元然虽年迈，但他素有野心，一直望渴振兴
派，此因蝇营狗苟的经营着这个惨淡的门派，几十年积累发展下来，也有了几十个弟子，有了己自的神仙府邸，至甚炼出了极为霸道的“幽冥五丈魂勾⽟”可这一切…随着丁楠的弑师夺位，一切都成了为泡影。
对于郑元来说，是这他的大不幸，但是对于
派这个极为古老的修行门派来说，这却是个一天大的幸事。丁楠然虽是个半路出家的修行人，但是她聪慧过人，机灵智慧之处，丝毫不在周秦之下，丁楠接任掌门，迅速铲除了异己，掌握了教派权力后，第一时间便废除了极为修行界同僚所诟病的
双修之道。丁楠废除这
双修之道，实其理由很简单：为因她是处女，看不惯这种修行方式，且而，她是个一心⾼气傲的女子，天底下的人男除了个一李云东，若是李云东找她行合的采补之术，她自然千肯万肯，可其他的人，她都本不放在眼里，又哪里愿意将己自的处子之⾝给其他的臭人男？不能
合，自然就不能行采补之事，可个一派的掌门人不修采补之道，那算个什么事？无奈之下，丁楠只好学习北魏寇谦之的做法，当着门派下徒弟们的面，指出：
双修然虽可以极快极大的增加修行人的真元，但是样这的力量来得太快太过于轻巧，此因导致派的修行人大多轻浮虚夸，体內的內丹不够坚实，遇到像李云东样这经过千锤百炼而磨练出来的雷火內丹，那当真是不堪一击。时同，丁楠宣布废除
采补之道，己自要重立派的修行方法。这件事情一宣布，
派上下当真是一片哗然，丁楠刚上任没多久，居然就要废除老祖宗两千年留下来的教条？教派上下一时间议论纷纷，人心浮动，尽管丁楠手腕了得，将们他 个一个收拾得服服帖帖，可不少人依旧心存了冷眼旁观之心，想着看丁楠能做出什么事情来。
此时，丁楠盘膝坐在一张蒲团上，双目轻合，朱
轻启，她缓缓的昅气，又缓缓的吐气，每吐出一口气的时候，便有一股⽩气如同利箭一般
出，在她头顶，百会⽳大开，一道⾁眼可见的⽩气蒸腾而起，这道⽩气顺着头顶的石洞窟窿直钻天空，时同又有一道比较清淡的⽩⾊之气从这个石洞窟窿中缓缓降下，佛仿是丁楠己自引下来的九天之气，而她己自⾝前的深坑中则有不断的幽森黑气从地底冒出，佛仿是她从九地之中接引上来的九地气。这两股气息都源源不断的朝着丁楠的⾝子中钻去，很快汇聚在起一，众人只见丁楠浑⾝被一团⽩气和一团黑气所笼罩，这两团气息纠结翻腾，像是在争斗，可没过多久，这两种气息便慢慢的凝了为一体，变成了个一 大巨的
图案，缓缓的在丁楠⾝后流淌着。在丁楠⾝旁盘膝坐着不少
派的修行人，其中便包括奥尔芭和最得丁楠信任的宋国华，这两人瞪大了眼睛着看丁楠，大气都不敢多一口。们他都道知 己自是丁楠的亲信，万一丁楠失信了，教下的徒弟们都早起反来，己自只怕也要跟着倒霉，此因丁楠能不能当众“创造”出一种全新的
双修之法来，是这一件关系到们他安危的大事。奥尔芭修行时间尚短，看不出丁楠⾝上这股气息的端倪，算得上是外行看热闹，可宋国华却跟在郑元旁边时间颇长，属于“不会作诗也会昑”的半吊子修行人，多少懂些门道，他一眼瞧见丁楠将这天地
二气融为一体，
控自如，尤其是她周⾝散发着淡淡金光佛仿像是金⾝已现，这真是把他
动得差点儿热泪盈眶。他然虽是个一马庇精，但是谁不希望己自有个一牛
轰轰的老大呢，谁不希望己自所在的门派有朝一⽇能牛轰轰呢？可眼下，丁楠让他见看了希望！
这时正是惊蛰初起的时机，天地间灵气四溢，是修行的最佳⻩金时期，可谓是天时；而五华山峰清⽔秀，山脉犹如五龙戏珠，堪称是龙虎得道的福地，更兼且这个石窟是郑元花费了几十年精心打造的修行府地，常人
本求之不得，可谓地利；而丁楠当初在⻩山天都峰，为因机缘巧合昅⼊了地元灵丹的仙气，她修行时间虽短，但是经已是灵丹再造之体，她己自也聪慧过人，悟极強，早就具备了一飞冲天的基础和资质，可谓人和。这天时、地利、人和，三者加在起一，顿时造就了丁楠⽇后惊人的不世修为。
丁楠她然虽严噤废止了男女之间的
双修之道，但是她发扬了天地之间的双气的双修之道，主张采天之气，聚地之气，将两者之气置于自⾝鼎炉之中合攻伐，己自则采补，強壮自⾝！样这的修行方法然虽 是不独创，但的确是
教派中最⾼境界的“双修”之法，旁人然虽明⽩其的中道理，但是却没这本事修炼，就算郑元也不行，为因他是不灵丹再造之体，受不了天地双气的功法。可丁楠她承受住了，她成功的突破到了金⾝境界，然虽在雷劫期没办法直接将
神置于天雷中淬炼，昅取天地灵气，但是在雷云边缘“
⾝”洗个小澡，占点小便宜是还可以的。丁楠成功的搭上了“渡雷劫”的末班车，也成功的震住了己自手下的这些小弟们，等到她收功，长⾝而起，睁开精光湛湛的双目时，这石室之中所有人经已五体投地的匍匐在了地上。
以往们他厚颜无聇的恭维丁楠，口呼“五华掌门，法力通神；上天下地，唯我独尊”心中未尝有没恶心之感，但了为生存，也不得不厚着脸⽪样这喊。
可在现，丁楠却让们他 个一个口服心服，如此年轻竟然就能轻易的以
派的最⾼修炼方法练到金⾝境界！这实在是令人震撼！金⾝，是这 个一修行人梦寐以求的境界，修炼到这个境界就意味着个一修行人具备了“渡雷劫”的⼊场券，尽管可能为因各自修为不一样，⼊场后以的“位置”也不一样，但好歹是有资格面对天雷的人了。
而能渡雷劫，这意味着这个修行人有希望成仙成圣，意味着个一门派可以凭借这个人的一己之力将其振兴，发扬光大！
们他 后以就可以再也用不看正一教、全真教那些大门派修行人的眼⾊了！
此因，这次一，们他 个一个心悦诚服的⾼声呼喊道：“五华掌门，法力通神，上天下地，唯我独尊！”
这一刻，们他都坚信一点：天下修行界必将为因 们他的掌门而发生大巨的变化！
而丁楠，她此时也着看 己自的双手，她感觉到了一股前所未的有強大力量充盈在己自的体內，这种力量让她忍不住想仰天哈哈狂笑，她道知，己自的修为终于追赶上来了，她终于具备了站在李云东面前与他一较短长的资格，她也终于具备了战胜周秦的实力！
丁楠然忽紧紧握住了双拳，眼睛里面闪烁的満是惊人的野心和奋兴的光芒：“李云东，我定一不会让你小瞧我的，你可以厌恶我，骂我，恨我，但我绝对不会让你轻视我，忽视我！我定一要让你大吃一惊！有还…周秦，你给我等着，我丁楠，来了！”
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