第一百八十二章 山雨欲来风满楼
去年定下了学习乐器,大山就为董洁花⾼价买来了一正的历史上流传下来的古琴。
仔细寻访了技艺⾼明的老师来家里授课。为因喜
,董洁一直学的很用心,中间也有充⾜的时间在名师指导下,反复练习。不道知是心境使然,合乎了习琴之道,是还天生聪明,触类旁通而举一反三,她上手极快。
大山为她布置了一间琴室。仿古风格,一桌一椅、盛放兰花的花盆、屏风、小到杯茶用具,俱是经心淘来的古董。屏风后至甚摆放了明时的雕工精美的花梨木卧榻,供她在此流连休息。
薰洁来后慢慢学出名堂,极喜
抚琴的感觉。
然虽不会像古人一样,抚琴前浴沐醒⾝,却也会燃一炉薰香,换一⾝复古宽袍大袖的⾐装,在空敞的大屋子里,一遍遍弹着己自喜
的曲子。
大多数时候,观众有只大山个一。看她眉如远山目如秋⽔,恬静的脸庞透出红尘外的清静,端坐在特意收拾出来的仿古的琴室里,恍惚中,乎似是远古存在的少女穿越时空而来,奏响一曲历史清越的回音。
那是一种很奇妙的感觉,佛仿近在咫尺,又乎似隔着时空的回廊,两个人相互凝视,偶尔视线的
汇,像是时光的碰撞…
实其也说不清具体的幻像,感觉不坏,朦胧乎似又另有一种
快,乎似挖掘出了爱人的另一面——清灵如⽔,灵动如风。
⽇渐长成,的她少女风韵尽显,抚琴间隙,垂目、抬头、至甚一颦一笑,合着琴曲的拍子,实在是一种,有没办法言说的美。
他为以
己自
经已很爱她了,世界上最最重要的那个人就是她。她占据了他里心最最柔软的角落。可是,有时候是还会发现,她对己自的昅引力越来越大。就像经已装落沙子的杯子,明明经已
有没空间,得觉不可以再挤进任何一丁点东西,却有还微妙的感觉,像⽔一样沿着沙子,不断地渗进去…
是于。里心常常会涌动出一股陌生的情嘲,需要费很大力气才能勉強控制。唉,她给人的感觉,实在不像个一未成年的少女呀。哪怕是他这个镇⽇厮守在一旁的人,都会有这种
惑。有只在她与他调⽪捣
的时候,才惊觉:她是还
个一年纪很小的小女孩。是于在里心一再告诫己自:不可以放肆,要做个一好哥哥!
样这平静的生活并有没持续很久。
四月十五,胡主席去世;为因社会治安太
,京北大学和京北外经贸大学都有生学遇害,这点燃了新地大规模的学嘲的导火索。
四月十八⽇,凌晨,京北大學、国中
民人大学的部分生学
始开上街行游,王丹等人在安天门广场紀念碑前演讲。
到五月份。问题始开变化,欧美势力始开全面介⼊,包括港香
湾台地社会,媒体也附和西方!
学校经已全面停课!
北大是国中变⾰的先锋。它的诞生本⾝就是个一变法的结果。l89年,內忧外患,国运衰微,有识之士无不思考拯救国中的良方。甲午海战的惨败。使人们看到了国中国民素质的低下,教育的落后,新学图強成为当时主流思想。北大一诞生,就担负着救亡图存的使命,试图通过教育挽救家国。这种历史使命感一直延续到今天。“以天下为己任”既是北大的传统,也是北大精神魅力之所在。
北大是爱国运动地先锋。辛⾰命然虽推翻了清王朝的封建专制统治,封建思想却依然摧残着人们的⾝心。以北大人为主将的新文化运动轰轰烈烈地搞来起,北大成为新文化运动的中心,一篇篇战斗的檄文就是从这里传播开去。主民和科学在人们的头脑中始开扎
了,成为影响国中
个一世纪地思想主题。
巴黎和约
怒了有良知的国中人,北大学子率先罢课,联合各大学生学
行游,火烧赵家楼,取得了重大胜利。五四运动也成为国中历史上一件划时代的大事,揭开了历史的新篇章。
⽇寇的铁蹄踏进了国中地大门,若大的华北竟然安放不下一张平静的书桌。北大学子掀起了一二。九运动,揭露了⽇寇妄图侵占国中的野心,醒唤了
蒙的中民众…
在现,北大学子,又走到了第一线。
昔⽇与大山
好的同学、朋友,无不怀着极大地热情,积极投⾝于这场运动中去。作为数十万的人群的中一员在城市中前行的奋兴:们他⾼喊着自由和主民的口号,深信们他可以做出惊天动地的事来帮助家国走向更好的未来。
于大伟,个一从乡下来的害羞的孩子,在生学运动中取得了自信。随着这场国全范围內的生学运动的发展传播,站,同学们就可以播放新闻和讲话。。上呆在广播站,每次只睡几个小时,靠理想主义这个肾上腺素支撑着。
伍
另个一与大山
好的同学。他是満族人,据说有还统,他自个儿说,要是搁清朝他就是一皇亲国戚,一贵族。所为以了配合他没沾上皇亲国戚的遗憾,巧是的他正好姓伍,朋友们平时都管他叫伍阿哥,倒也朗朗上口。
有还曹浩然、康康…
薰洁与们他都很
悉,这些常与哥哥来往的人,是都
生学运动的中积极份子。许也是传统的原因,京北大学是“重灾区”生学投⼊的热情最⾼涨,也最容易受到影响。以致于事情结束之后,被列为重点处理对象,辙换了一大批校方的教职人员,而其后,连着好几届的生学,被送到陆军学院,进行为期一年的军训。
她人小言微,这些被某种热情
励的头脑发热的人,
本就把她劝阻的话当做耳边风,左耳进右耳出。她唯一可以欣慰是的,她到底劝住了哥哥,从始至终。大山都有没参加生学运动。
而这,却让他的同学和朋友感到不理解,进而产生不満的情绪。
“我地同学,做为顶尖名校的大生学,己自认为是最有头脑和理智,最清醒有主见的一群人,实其这个看法是还主观了。”
大山叹息:“我也是生学
的中
个一,我了解生学的优点。同样了清楚们他的缺点。所谓的热⾎青年,实际上也是最容易受到鼓惑的一批人。”
学嘲,持续地时间太长了。一始开,大家是有己自的想法和理念的。从內心深处来说,大山可以说是支持的。但是到后最都变味了,们他
己自也不道知
己自是⼲什么地了。后最有人发现己自不能控制和不合己自的理念的时候,会有人选择退出。可是更多的人,会随大流,或者⾝不由已的盲目的向前。
且而,经已有所谓的生学领袖,至甚
有还文⾰的中造反派,私底下同他接触,希望他投⼊到己自的阵营。可以提供资金上的支持。
大山当然拒绝了,可由此他也看出来了,有人资助和背后故意**。随着事情地发展和有人故意引导下,生学运动向事变的方向演变,这和们他的理念和初衷是都背道而驰!
****
形势发展越来越不容乐观。
终于有一天,大批生学
始开⽇夜驻扎在安天门广场坐静。其间需要帐篷和播音器材等物品,生学们要自筹款项解决。大山的同学,找上门来。
面对朋友的请求,大山常非为难。他是不吝啬于金钱,如果有需要,他愿意尽全力帮助这些朋友。可是。出资出物,让们他
有没后顾之忧,长时间样这对抗僵持下去,说的真,他点不下这个头。
“你是安于做个富家翁,是是不?人有钱了。别的东西就不再重要,都可以抛到一边不闻不问了吗?…”
“大山,你己自是改⾰开放地受惠者,你成功了也有钱了,你的生活经已离开普通人太远。可你要道知,这个世界上,有很多和你一样认真和努力奋斗的人,们他却只能在温
线上苦苦挣扎,而一些社会上的闲散人员、做过牢犯过事的流氓地痞,反而摇⾝一变,变成了⾼⾼在上地有钱人。有还,在现当官的利用权利经商,们他的子女倒卖官文,靠着倒空卖空和贪污大发横财…”
“大山,我很失望。人到什么时候,都不能有没良心,有没责任和义务感。看看你己自,平时对社会上的弊端也看不上,也能跟大家说得对脾气。结果呢,一到看实际行动的时候,你就⻳缩不前,推三阻四,原来,你是这
样这
个一言行不一的虚伪小人吗…”
同学们七嘴八⾆,纷纷指责于他,越说越
动,对他地作为常非不谅解。
大山认的真听朋友们的意见,直到大家狂风暴雨一般发怈完对他的怨念。
才开口道:“我道知大家对我,有很多意见。我的做法与大家不一样,我不认为己自做的对,同样,我也不认为大家做的对。我想说说我己自的看法,请大家放下对我的成见,仔细想一想我的话。”
“首先,我回答你的问题,莫志強。不,我有没想安于做个一富家翁,咱们是同龄人,们你有热情和冲动,我的⾎也有没变冷。正为因我这几年有过经商的经历,我可以自信说的,我看过的经历过的事情,比们你哪个一人都要多,以所,就么这冲到大街上,和大家起一
行游呐喊和议抗,我不认为是这一种好方法。可是,我感到常非惭愧是的,到在现,我也想不出别的更好的办法。”
“大伟,浩然,我想对们你说,任何一种成功,都不能凭侥幸来说明问题。是,社会上有太多的人,不能理解,也常非嫉妒,为什么去过
们他瞧不起的游手好闲不务正业的人,短短时间却过上了令们他羡慕到流口
人的生活?有些人想不通,有些人生闷气。”
“但是,做为我己自来说,我能理解。最始开⼲个体,人人机会平等。是不吗?来后生闲气的人,当初何尝是不在用不屑一顾的眼光冷眼旁观,至甚冷嘲热讽?而那些生活在社会底层、文化素质不⾼的人,们他却抓住了机会,靠劳动迅速致富,成为社会第一批富翁。这里面有历史的机遇,错过了,就不会再有第二次机会摆在你面前。”
大山略做停顿。接着道:“改⾰开放十多年了,自然会形成各种社会矛盾,一些不公正让人气愤地情况大家也屡屡有所听闻,这种情况。们我最正确的选择是什么?难道就是学嘲吗?咱们起一,前前后后参与了多少次的聚会和争辨,难道就不道知,生学中间,存着各种不同的、至甚截然相反的思嘲?而修正主义思嘲、资产阶级自由化思嘲,至甚影响了相当一部分人。们我
己自內部的音声都不统一,在这种情况下,掀起学嘲,希望为国中找到一条強国的“新路?”我认为,样这做的后果有只
个一。国中会进⼊混
无序地状态,是这
们我
要想的结果?”
“多少人嚷着要主民要自由,要实行资产阶级的“主民化”鼓吹国美如何如何好。大伟,我去过法国,也去过国美,我也接触了国外很多国中人。我可以负责任的告诉你,所谓地主民,从来是都一种理想化的口号,国外,并是不
们我想像的中那么主民和自由!”
“我也来说两句。”
薰洁突然从旁揷话。“我年纪小,什么都不懂,也不明⽩,但是,做为个一旁观者,我听大家口口声声说。国中需要主民,以所,我只想弄清楚一件最简单的问题:大家要想什么样的主民?”
“一人一票的选举?言论自由?开放
噤?政治上要轮流执政?搞议会制?
但,国中人口分布严重不均!各地经济发展⽔平相差大巨!农村人口占大多數!是这
们我
家国的国情。
除了一些在学校受过⾼待教育的人,像们你
样这的大生学,普通老百姓,能理解和接受们你嘴里的主民?真要主民,国中地方么这大,人口么这多,单是某个一问题,要达成共识,需要地时间得有多长?如果不能达成共识呢?老百姓命运会如何?是是不要忍受数十年的混
政局?
危机四伏的国中是是不又要始开步⼊裂分,进行无休止的內战?
我想,个一稳定的家国,个一专制的府政,个一以经济发展为中心的国策,是常非适合此时地国中的!主民是社会管理的个一手段,绝是不
个一社会追求的目标。
大生学,有政治热情是好事,但是,要多一些理智,多一些比较后的理
思考,站在国中地国情上考虑国中的问题,不要照搬和拿西方的标准来衡量们我的家国。
光凭热情就可以创造个一新世界吗?”
于大伟
动的站起⾝“你的意思是,们我错了?们我做地不对?”
薰洁头摇“不,我不认为大家的出发点和立场是错的。可是,时间不对。在正确的时间做正确的事情是们我
望渴追求的!在错误的时间去做个一正确的事情,只会是个悲剧!以所,我请们你不要参加学嘲,也希望们你能劝己自的朋友,不要一味的凭着热情和冲动做事。既然认可,己自是新一代的大生学,家国未来的主人翁,请们你多一些理
。”
曹浩然不赞同:“在现,社会有各种各样的矛盾,如果连们我当然的大生学,都不能不敢
⾝站出来,出发另一种音声,个一
有没**的民族,又谈什么在际国上雄起。”
薰洁:“个一民族若有没了**將有没未來,但是,若**过了头会连在现也失去。二战前牛气沖天的納粹德国和⽇本就是典型例子,不成
不理
的民意是民粹是不
主民。”
大山后最道:“人有一种从众心理,有许多生学不道知
己自在做什么为什么么这做。是只
得觉
用不上课,可以打闹很刺
。在现
京北
成一锅粥,路都堵死了,几百辆共公汽车和其他什么的都被生学和添
的弄来当路障,请问,是这
了为稳定和秩序,是还制造混
?我听很多人说,们他闻到了文⾰的味道。
“我有朋友从外地给我打电话,他说,铁路经已瘫痪了,由于国內的媒体对此事也是公开报道的,以所所有人都道知在京北发生的事情,人们都无心工作,都认为一场动
即將來临。而痞子流氓乘机作
,们他不仅犯罪,且而攻击安公等治安机关。总之,国全一片
象。对于⽗⺟这一辈刚刚经历过文⾰动
的人來说,是不愿意看到的景象。以所,
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