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第5章 唐朝后妃等级实录
 后妃是和后宫紧密联系在一起的。后宫指帝王的妾所生活的地方,后妃通常指代生活在后宫的女

 后宫女人争斗是为了各种原因,自身对权力的望(像吕后。武则天和慈禧那样的)。家族势力间的斗争。“望子成帝”的心理,很少后妃会真正地爱上皇帝,多数情况下后妃们的争宠是为了得宠后能为家族带来利益,或者是自己的地位。自己的子女的地位能得到提升。这些也基本上是家族势力大,地位高的妃子们间的斗争,那些家族势力微弱。地位低的妃子或明哲保身,或依附于地位高的妃子,很少进入斗争的中心。这样的斗争不仅在妃子中有,在那些皇子公主之间也存在,所谓的兄弟亲情在这样的环境中难以存在。最无情是帝王家,从这个意义上说皇帝们都算是很失败的丈夫和父亲吧。

 女人之间的斗争,永远是最残酷的斗争…而后宫,是残酷的密集地…古人常用“后宫佳丽三千人”来形容古代皇帝嫔妃之众,一般人都认为此乃夸张之辞,现以唐代后宫为例,来看看后宫到底有多少人,我们以当时有地位之女列一表如下:依照唐朝体制,最完整规范皇后:一人(皇帝原配,与帝同尊,不分品级)。

 四夫人:贵妃。淑妃。德妃。贤妃(正一品)九嫔:昭仪。昭容。昭媛。修仪。修容。修媛。充仪。充容。充媛(正二品)婕妤:九人,正三品。

 美人:九人,正四品。

 才人:九人,正五品。

 宝林:二十七人,正六品。

 御女:二十七人,正七品。

 采女:二十七人,正八品。

 还有六尚各司,分管宫内车马服饰。

 又有尚宫。尚仪。尚服。尚食。尚寝。尚功,正五品。分掌宫中服御葯膳之事。宫正纠愆失。

 其余各司各典的女官为六品至九品。

 ---以上是职位较高的宫女称号

 职位低的宫女应该就是直接称呼赐名或是小名

 正一品相当于宰相高位。这些有地位的嫔妃,当然还有许多随侍的女官,宫女,针黹妇,杂役等,加上负责后宫炊事用度的宫女,数目非常庞大。另外还有一些女人做不来的繁难工作,则由担任下述职务的宦官负责。

 *掖庭局:掌握后宫簿籍。

 *宫闱局:相当于宫廷秘书,有掌扇,给使等属僚。

 *奚宫局:掌疾病死亡。

 *内仆局:掌灯烛调度。

 *内宫局:掌会计,仓库及出纳。

 镑局都置有令,丞主其事。除这五局之外,另有掌管宫内太监的机构,它的名称及人数随时代而异,唐朝称为内侍省,设有内侍(长官)四人,内常侍六人,内谒者监六人,内给事八人,谒者十二人,典引十八人,寺伯二人及寺人二人。以上也均为宦官。

 唐朝定有陪侍御寝的一定顺序,按照月圆月缺来定。每月的前十五为渐满,后十五为渐缺,所以从初一到十五就由地位低的轮到高的,十六到月底前则反由地位高的轮到低的。皇后及三夫人有优先权,九嫔以下则九九而御,即每九个人共同承恩‮夜一‬。

 详细一点来说,初一到初九是八十一御每九人共享‮夜一‬,初十到十二是二十七世妇每九人共享‮夜一‬,十三是九嫔,十四是三夫人,十五就是皇后独享,同样,十六也是皇后独享,十七是三夫人,十八是九嫔,十九到二十一是二十七世妇每九人共享‮夜一‬,二十二到三十则是八十一御每九人共享‮夜一‬。

 整体来说,皇后两夜,三夫人两夜,世妇六夜,御十八夜,对嫔妃而言是公平的分配,然而对于天子来说,既不能自由选则,又要一次应付好多个,实在不算愉快的事。

 虽然后宫嫔妃入侍寝宫的规定明明白白,但因为嫔妃数目众多,不时有人‮体身‬不适或月事到来,所以选择每‮夜一‬的当班人很烦杂费事,易起弊端,因此宫内多半设置女史,专管嫔妃入侍寝宫的顺序。

 唐朝是个很人化的王朝,这一点在对待女的问题上表现的尤为突出。在婚姻上,她们如果觉得生活不够美满,可以主动提出离婚,甚至可以协议离婚;在着装上,她们想穿男人衣服就穿男人衣服,想坦部就部,要多开放有多开放。民间的女子尚且如此,宫里的女子的待遇就更不一般了。譬如在唐中宗的时候,皇帝的妃子可以在宫外建宅子自个儿单住,要零花钱有零花钱,要仆人有仆人,而不必住在皇宫里面天天伺候皇帝。这里特别值得一提的是唐朝的后宫侍寝制度,无论是时间安排,还是人员选择,都堪称人化的典范。

 而在清代,不知道多少女子在皇宫里守了一辈子活寡。而唐朝的轮岗侍寝制则取消了皇帝的选择权,使每一个女子都有机会得到温存,不管皇帝本人愿不愿意。‮女男‬平等的思想在这里得到了一定程度的体现,也这正是由于这种思想的长期培育,所以武则天成就帝业才变得相对容易。 n6ZwW.cOm
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