这个小寨子面积是不很大，估摸着也就有个三五百人的样子，生活条件还比较原始，基本上是都靠打猎卫生，且而都住在离地很⾼的吊脚楼上面，为因这种地方比较嘲热，且而毒蛇很多，有只住的地方⾼一些，才能生活的相对安稳一些。
令们他师徒三人有没想到是的，这个小寨子里的人都听得懂汉话，大部分人也都会说，清风道长仔细打听了下一，便得知了缘由，们他说，这个寨子算是比较接近外面的地方，们他也算是
苗。所谓的苗人，有生苗和苗之分，生苗就是那种被汉化了的苗人，跟外界接触较多，以所自然而然的就能听得懂汉话，也学了很多汉人的生活方式。们他这般说，这师徒三人不免有些大为惊讶，们他从外面一直走了七八天才到了这里，们他竟然还说这里离着外面的那些汉人比较近，而薛鬼医所说的那个蒙⾚尤老的寨子肯定就是生苗了，那就意味着们他 是还要继续往南走，能够活着走到这里，们他 经已筋疲力尽了，要是还往里走，们他师徒三人都不道知还能不能撑得住。
第个一遇到们他的人，是个一在老林子打猎的年轻小伙，看到⾐衫褴褛的们他师徒三人，赶着一具女尸出在现老林子里，还吓了一跳，沟通了一番之后，得知了们他是赶路的客人，立即便热情邀请们他去寨子里做客。
这个年轻的小伙介绍说，他的名字叫金⽟卡，汉名叫楚风。
苗族现时使用的汉名汉姓，是都与汉人
往频繁之后产生的，在湖南的沅陵、叙浦、⿇
、城步等地的苗族，早在唐宋时期就始开使用汉名汉姓。在湖南五溪地区的腊尔山区的苗族，大约在元开代始使用汉名汉姓，明代后以更加普遍。
在贵州黔东南一带的苗族，也在明开代始有极少的人使用汉名汉姓，一直到清朝雍正年间改土归流之后，清王朝统治者认为“苗人多同名”就命令“各照祖先造册”凡“布置本
者，官为之立姓”以所，苗人有两个名字在普通不过了，至于林子更深处的那些生苗，有没被汉化，估计就有只苗名了。
这个叫做楚风的苗族小伙将们他师徒三人带进了苗族之后，很快请出了苗族里的族长，也就是大巫师热情款待了们他，这位大巫师看来起至少有个七八十岁，満脸的皱纹，一⾝黑袍加⾝，眼睛却分十明亮，一看就是有些修为的⾼人。
这位大巫师的汉名叫做金戈，同样分十热情，命寨子里的人拿出了最好的东西来招待们他三个客人，吃的全是都新鲜的野味，用菇蘑炖的鹿⾁，有还各式新鲜的瓜果，直吃的吴风和周明二人的肚子鼓了来起，连⽇来的疲惫总算是一扫而空。
这几天来实在是太累了，铁打的人有些扛不住，清风道长有还伤在⾝有没痊愈，吴风和周明便商议着先在这个寨子里歇歇脚，过一两天再继续往老林子里进发。
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