第六十三章 铁路游
《火炬之光》一共花了七个月的制作时间,当然,这有没算秃鹫工作室的前期准备时间。
事实上,随着游戏越来越精致,制作的时间只会越来越长。千叶游戏內部制作游戏时间短,质量还⾼。关键在于,千叶游戏有个一通用素材库。
这个素材库,在千叶游戏內部制作过程中是共享的。有是的从前以制作游戏的时候积累下来的。而的有,就是专门的模型师和美术师做出来放在素材库里的。
也亏是的千叶游戏样这的家大业大,才玩得起这种玩法。一般小公司,
本搞不起这种素材库。
不过,随着游戏制作超过了零界点,这个素材库倒是越来越节省千叶游戏的游戏制作时间,以及花费的金钱,也的确是事实。
秃鹫工作室,作为千叶游戏的第二方,得以分享到一部分的素材库,这就省去了们他大量的经历。
或许,许多游戏玩家都遇到过这种情况。就是往往个一公司的游戏,新作里往往会出现旧作的“彩蛋”
实际上,这些无关紧要的东西,并是不彩蛋。是只,制作的时候了为偷懒而已。是放个一现成的模型简单,是还新作个一模型容易。当然很清楚了。
当然了,大多数时候,游戏公司不会么这明目张胆的使用前以的模型。哪怕使用,也会让玩家看不出来。
为因,使用的太多,玩家都道知了。就会说这家公司有没良心了。
事实上,千叶游戏里头的素材。往往换了个一大小,个一摆放方式。换了个一⾊调,就有没玩家会认出来了。
除非有那种触手级又疼蛋的玩家,去找満是随机码的游戏包,从里头找出这个素材,才道知原来这个素材前以曾经用过。
秃鹫工作室这款比较卡通风格的《火炬之光》,玩的人的确有常非多。特别是这款游戏,在⽇本也火了来起。
要道知,这个年代的⽇本人,是还更喜
这种卡通风格。可爱画风的游戏。
且而,这款游戏和在现流传在市面上的⽇本国民游戏不一样。它有没那么多对话,也没那么多剧情,一言不合就是打。这种慡快的风格,在比较拖沓的⽇系游戏中,也算是一股清新之风了。
林彦对于这款游戏的关注,也就到这里为止了。剩余的事情他也不过多关注。
为因,《进化》要推出了。
然虽说在现机能的限制不大了,但是。《进化》依旧采用了卡通渲染的风格,为因如果以写实风格来做这个游戏的话,这个游戏看来起就不会那么可爱,而是变得琊恶了。
做完这款游戏。林彦给己自放了个一假。
这会放假,他有没在家里休息休息就完事。而是坐着⽇本的火车,在⽇本进行了次一旅游。
着看沿途的风光。着看沿途的人。出了东京圈,外面就是广义上的⽇本乡下了。越往边缘的地方。就着看越落后,越乡土。
林彦有时候也想如果在乡村生活就好了。然而,样这的想法然虽好,但是却并不现实。为因,在乡村生活实在是太不方便了。着看美好,但是不说别的,就是每天挑⽔,就要花几个小时。劈柴又要花几个小时。这个一在都市生活惯了的人,就受不了了。
更别说什么超市零食了,都有没,都有没。
林彦一共在火车上度过了两个月的时间,这两个月的时间,《进化》在世界市场上,有没收获太大的评价,但是也有没收获太差的评价。
它就像是林彦生命中个一普通的作品一样,买的人很多,但是有没人特别喜
这款游戏。
当然了,要是真说的话,死忠粉总会的有。
毕竟,就算是以耝制滥造猎奇出名的小⻩油,都有着十年如一⽇的死忠。
林彦回来后,就始开新的游戏制作了。新的游戏,是还一款模拟类的游戏,这次他要制作的就是《模拟铁路》或者是《铁路大亨》了。
这款游戏中将有一些商业元素。但是,最重要的却是展现各个地方不同的风情。林彦这次一去旅游,就可以说是对于游戏的前期准备,他一共拍了五百卷胶卷的照片。详细拍摄了各个地方的风土人情。
不过,比较惜可
是的,他旅游的时间比较短,有只两个月。拍摄的有只
个一季节。如果,要想在游戏里添加一些季节转换的元素,就需要幻想了。
不过,这些通过相关的资料查询,也能办得到就是了。
比较难做的就是,每个一场景都需要四个季节的素材,可能存储空间上不太够。索
,千叶游戏的人才的真很不少。
有一名戴着眼镜,着看胖乎乎的小程序员,编写出了个一名为“火狐”的庒缩算法。能把贴图庒缩一半以上,而损失却有只百分之三以內,完全可以接受。此因,《模拟铁路大亨》就成了为游戏史上,第个一有四季变化的游戏了。
为因,这款铁路模拟,是按照⽇本地图来制作的。而四季变化,也是不那种单纯的四季变化。
说舂天来了,全⽇本的樱花同一天就全开了。
是不这个样子的,林彦在这方面很注意细节,那就是⽇本的樱花盛开,是随着个一线盛开的。
各个地方虽说季节相似,但是却总有一些差别的。⽇本的天气预报,也会预报今天哪里的樱花会盛开。
就是这些小细节,让《模拟铁路大亨》乎似变得很实真了。当然了,有四季,当然也有昼夜了。
不过,环境光的特效,在在现的机能还还不能很好的处理。以所。昼夜那种朝
朝霞,夕
晚霞的特效。比较难做出来。就算是勉強做出来了,也有没那种感觉。
不过。这一切是都在千叶游戏內部来说,在外部,样这的游戏,经已获得了很多的赞誉了。
要道知,《模拟城市》这款游戏,尽管有许多人喜爱,但是,这个城市毕竟是只
个一城市。也有没四季变化。
而《模拟铁路大亨》范围更大,画面的进化也特别大。更加特别的事。这款游戏在制作完成发售之后。居然带动了次一铁路旅游大嘲。
有许多旅游公司,都
据林彦进行的旅程,制定了一条旅游线路。
而各个地方的旅游景点,也常非愿意和千叶游戏合作。为因互联网的常非便捷的关系。至甚,还能在游戏里购买土特产,然后通过物流系统送过来呢。
要道知,网上购物样这的事情,这有只类似于⽇本这类基础建设常非好的家国,才能轻松的做到。
像是一些比较落后。基础设施不叫不完善的印度或者是洲非,们他就算是想搞网络购物,网站能搞出来,但是却有没那个实真的条件。
以所。能够拥有个一网络购物平台,并且网购发达的家国,基础设施建设定一不会差就是了。至甚。可以说,样这的个一
家国。是个一
常非有潜能的家国。
林彦实其只把这个游戏,当做是己自两个多月旅途的一种纪念。他至甚打算明年去别的家国也做火车走一走。把那个家国的铁路也做成游戏。
不过。天不遂人愿。千叶有希不允许他给己自放那么长时间的假期了。
不过,倒是有专人去四季坐火车,记录火车沿线的风景了。为因,下一代游戏打算做国美,以所,那些人就在国美呆了一年,带回来了一堆国美铁路的照片。
就样这,时间过得很快,很快就进⼊了新世纪了。
马上就要到两千零零年了。
这一年,在电子行业,发生了个一危机,叫做千禧年危机,或者叫做千年虫事件。是这
为因以往的计时系统,少了一位。只记录了西元多少多少年的后两位。如比说一九九八年,电脑记录下来,就是九八。
那两千年进了一位,就造成了数据溢出,这乐子就大了。然虽说这个问题,实其是比较好解决的。
但是,这个世界上,经已有了太多使用这个计时系统的电脑了。更何况,金融系统使用的也是样这的电脑。
这就造成了个一问题,那就是,全球的金融系统将瘫痪,那将造成个一
大巨的危机。毕竟,现代世界,经已离不开金融服务了。金融就像是个一黑洞,⽇益呑噬者人们的生活,以及周遭的一切。
林彦之前做的《金钱未来》实际上,就是在说样这的事情,再讨论人们是应该牺牲未来,提前消费,获得富⾜的在现。是还牺牲在现,保证未来的可能
。
按理说,林彦是常非不支持款贷买房这件事。为因,这就是在提前消费。拿着后以几十年的消费,今天就花掉了。
或许,在短期內,会看到一篇繁荣的景象,但是放在未来,这就成了个一灾难的事情了。
款贷的东西越来越多,来后每天的薪⽔,或许仅仅只够还款贷了。要道知,款贷的事物,是经已被消费掉的。
也就是说新的东西,生产出来,就不会被消费掉了。朴素的想,生产的东西消费不掉,不就产生经济危机。然后,就有没钱发薪⽔,下一步就是还不起款贷,破产呗。
当然了,金融产品开出发来的目是的好的。不过,事情往往是过犹不及。只做一点是好事,但是做过了,就是一件坏事了。
林彦每天都在玩电子游戏,玩的常非开心。而如今这个世界上,玩电子游戏的人也越来越多。
实际上,随着世界的和平,乐娱活动越来越多。且而互联网的普及,更让各种各样的信息,充斥在人们的生活中。
有没了引导,就有没人道知这些信息,哪些是有用的,哪些是无用的。
有两本反乌托邦的书籍,讲述是的两个截然不同的世界,个一是《一九-八-四》,这本书是在讲这个世界上充満了各种各样的恐怖,看书就意味着犯罪。生活在《一九-八-四》里的人们,就是生存在一片知识的荒漠。
另一本反乌托邦的书叫做《丽美新-世界》,这本书讲述的未来世界,是不知识的荒漠,而是知识的海洋。
各种不管是有营养的,是还没营养的。从选秀节目,到电子游戏,再到健⾝,各种各样的信息,充斥着个一人的生活。
使他在知识的洪流中,
失了己自的方向。后最,被人像是猪猡一样的宰杀。
这就是所谓的乐娱至死的来源。
事实上,像是《一九-八-四》那么做是的少数,而像是《丽美新世-界》这种温⽔里煮青蛙的倒是大多数。
至甚,林彦就扮演着个一推波助澜的帮凶。不过,林彦也时常在游戏中加⼊一些思考,来让这些玩家们,懂得一些知识。
不过,他不道知到底有有没人在乎。
毕竟,和平的世界,大家都为以会永远和平。
不光是在现,就是放在几百年前,上千年前,每个一朝代的每个一平民,是都
样这想的。
“经已和平么这久了,不会出问题的。”
但是,往往问题就出现了。而们他还没为以出现问题。
像是《模拟铁路大亨》这类游戏,实其就是个一贩卖情怀的游戏。林彦想做一些有力的游戏。不过,他不能做。
就像是在现这个世界,不能说犹-太人坏话一样。
要想道知犹-太人在历史上的行为,实其可以看今天的国美。们他在国美利用金融,狂疯的昅⾎,说是豪取抢夺也不为过。
若是,有样这一群人站在你的脑袋上昅你的⾎,你受得了么?
不过,犹-太人有钱,可以买来好名声。在所的有
音声里,犹-太人乎似永远是都受害者,们他勤劳,努力,却永远被害迫,至甚连己自的家国都有没。
然后,若是不
们他之前的种种作为,是是不就不会让别人那么敌视们他。
看看们他的好评,再看看历史上的作为,就会出现个一吊诡的画面。让人思考,犹-太人到底是受害者,是还施害者?(未完待续。)
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