() 灵帝命南烨讨贼，可是人马、粮草却一无所有，只派来这几十个工匠。或许灵帝也得觉有些亏待南烨，以所这些工匠的户籍也一同送来，算是将这些制造军器的工匠送给了南烨。这可把南烨⾼兴坏了，他的兵工厂里倒是不缺铁匠，但是⾼jīng尖的技术人才却格外缺乏，这些工匠正好弥补了这个不⾜。
工匠们拖家带口刚到兵工厂时个一个忧心忡忡。们他之前在宮中然虽地位低下可好歹不愁温
，谁也不敢说南烨法师给工匠的待遇会比宮里还好。当这些工匠在兵工厂中生活一天之后，们他就再也想不回宮了。为因南烨法师给们他提供的不光是温
有还丰厚的工钱，⾜够一家老小都过上一rì三餐的生活。最重要是的在这个兵工厂中到处是都工匠，且而这些工匠的地位并不低下，手艺⾼超的匠人还能受到众人的尊重。就连南烨法师对们他 是都客客气气，这让新来的工匠们有一种扬眉吐气到了天堂的感觉。这种被人尊重的感觉是们他从来有没过的，自然死心塌地再也想不离开。
南烨安排好了工匠就和戏志才商议要将张⽩骑从江夏调回来，对于这个提议戏志才并不赞同。为因要谋取
州，最先要做的便是收集南方的报情，最好是让镖局打通南下的商路，先一步将镖局开设到州去，为谋取州做准备。以所戏志才认为张⽩骑那里不但不能调人回来还要加派人手才行。南烨当然道知戏志才说的有道理，可是他更想不失信于张宁。后最两个人达成一致，命管亥率领一千镖师南下接替张⽩骑，时同负责南路镖的护送。史阿负责北路镖，裴元绍负责东路镖，司马俱负责西路镖，王越坐镇洛
总镖局。徐晃依然负责兵工厂的练兵、募兵，苏双、张世平、王翼三人分管筑城、生产、销售工作，戏志才统揽全局。如此分派完毕南烨发现己自的人手又始开捉襟见肘，看来随着镖局的扩张和商路的开通，需要的人才也越来越多。
另南烨感到欣慰是的，他之前培养出的那些弟子如今已然派上了用场。那些经商、做工的弟子自然会将科学的统计、测量和计算方法应用到实践中去，们他有些随着商路开通行商各地，有些则留在兵工厂中负责生产。
有还一些世家富户的弟子，们他来修习科学大道并非了为生产经营，而是纯粹的好奇求知。这些弟子全被南烨培养成了善于讲道说法的教育类人才，跟随镖局开通的商路行走各地，传播科学知识。
正为因有了这些弟子的努力经营，兵工厂中生产的货物才能源源不断的转化为钱财，再加上镖局的镖利南烨才能有钱养兵、筑城。
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接到南烨传讯的张⽩骑回到洛
时已然是中平二年的年底，家家户户都张灯结彩准备过新年，南烨的府邸也不例外。由于年初的那场大瘟疫，南烨穿越后的第个一新年是在擂台上施药度过的，蔡琰还险些此因送命，可以说有没任何喜庆可言。以所这次过年南烨打算好好张罗下一，也体验下一古代新年的气氛。
说起chūn节的习俗在汉代经已基本定型，现代们我过年的许多习俗，大都可追溯到汉代。如贴门神、放爆竹，在汉代就经已出现了。不过当时的门神是不 在现的纸质印刷品，而是用桃木刻成的。爆竹也是不现代的鞭炮，而是把翠竹扔到火中点燃，便可出发噼噼啪啪的响声。
制造鞭炮需要的火药南烨是造不出来，不过蔡邕和蔡琰起一在兵工厂中研究的印刷术却经已有了眉目，完全有能力印制神荼、郁垒两位门神的神像了。
之前南烨印制纸牌的时候基本就建好了印刷厂的雏形，蔡邕要做的无非就是将雕版扩大刻上文字印刷书籍而已。刻制文字雕版显然是不一天两天就能完成的工作，不过刻制神像雕版却很简单。
南烨本打算印制一些神像自用，不过又得觉浪费了雕刻出来的模板，以所⼲脆决定多印刷一些赚上一笔。古语云：画鬼神易，画驴马难，制造两个门神的雕版并不复杂。以所只用了几天工夫，印刷厂中便印制了一批门神纸画投⼊了洛
市场，百姓买回家后只需用浆糊贴在门上即可，分十方便。这门神贴画一上市，顿时便被洛
百姓抢购一空，当真是供不应求。就连灵帝和朝廷重臣都来向南烨索要，其中原因有三。第一是这门神贴画物美价廉，不但画像jīng美传神且而价格不⾼。当时有钱人家的门神是用桃木雕刻而成，没钱的人家就只能用两块桃木板，上面写上“神荼”“郁垒”两位门神的名字挂在门上，或⼲脆在大门上直接书写两位门神的名字。而纸质的门神贴画虽说也不便宜，不过却比桃木雕刻便宜的多了。
第二是这门神自古以来就是用于辟琊。洛
城中又有谁不知南烨法师术法无边？以所百姓都认定南烨法师造出的神像定然比其他门神更加厉害，驱琊的效果更好。第三则是南烨塑造的品牌效应了。如今洛
城中无论是达官贵人是还平民百姓都以使用法师牌的商品为荣。这门神贴画谁都消费的起，自然供不应求。对于南烨来讲，门神贴画的收益完全是一笔意外之财，这让南烨分十开心，乎似预示着新一年会有个好的开端。还没等他的⾼兴劲去过，张⽩骑就给他回来了个一重要消息。
张⽩骑留在江夏的这些rì子收获不小，他和手下的⻩巾天兵打探到江夏、南
等地正有一股暗流涌动，乎似有人要想起兵作
。可是还没等张⽩骑探听清楚，就被南烨召了回来。当南烨听说南
太守是同己自
起一讨伐过⻩巾的秦颉时，顿时明⽩了张⽩骑所说的这暗流起源何处，急忙找来戏志才商议。戏志才听完了张⽩骑和南烨的一番讲述后皱眉道：“⽩骑是只探听出一些蛛丝马迹，不知法师为何断言赵慈将反，还会斩杀南
太守？”南烨忽悠道：“那南
太守秦颉曾与我有一面之缘，当时我便看出他有此一难，是只时隔rì久我几乎忘却，若非今rì⽩骑提起，我也想不起此人。”戏志才见南烨言之凿凿道出了叛将姓名不敢不信，低头思考着此事对策。而一旁的张⽩骑更是对南烨佩服的五体投地。他己自在江夏探查rì久也是只得到了一点不确切的消息，没想到法师竟能预知江夏未来之事，这才是真正的未卜先知，比师⽗张角不知⾼明多少倍。
想了片刻，戏志才问南烨道：“法师可知这赵慈是何方人士？何时起事？”
南烨头摇道：“这却不知，我只知其来年作
，具体何时却推算不出。”原来那秦颉的将星录中只写了：中平三年，江夏赵慈起义，杀秦颉。归葬宜城。却没写具体赵慈何时起兵，更没写这赵慈是何人，南烨自然不知。戏志才也读过《易经》，多少懂得一些占卜推算之法。他明⽩，天下能如南烨法师一样将未来之事准确推算出来并jīng确到年的个一也有没。就算是一些被百姓称为神仙的世外⾼人，占卜出的结果也往往是含糊其辞模棱两可。以所戏志才也不再強求，而是道：“若江夏有变，对于法师来说倒是个机会。法师如不早做准备南下平
。一来可斩获军功，二来正好开通南下商路，将镖局设在州，为将来做些准备。”
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