第一百八十二章 魂之舞动
一模一样的剑,一模一样的招式,一模一样的⾝影,一模一样的脸!
那个带着超子和卓雄下地的查文斌早已被鲜⾎浸透了道袍,他的剑是支持⾝体的倚仗,七窍中正往外涌的红⾊
体还在带着丝丝热气,也表示了这具巍然不动的躯体有还体温。
而另个一查文斌不知从何而出,一袭雪⽩的道袍在这具⾎人的四周带起寒光剑影,剑光所到之处必有一魂当即魄散,一时间是杀的天昏地暗,而其那⾝⽩⾐却一尘不染,煞是威风。
么怎会有两个查文斌?
若仔细看就会发现,那个站立不动的查文斌被远处超子头上那只还亮着的
灯照耀时,他的脚下是有影子的。
而另个一,在正肆意挥剑,辟魔除琊的查文斌不仅有没影子,且而光柱打在他的⾝上就如同玻璃一般轻松穿越了他的⾝体。
为因魂魄有没⾝体,以所光线能直接透过到他,不经反
与阻挡,此因他有只影像,有没影子。为因如此,影子是被光线照出来的,人的⾝体阻挡光线的转播,而形成的黑⾊的投影。以所在民间鉴定是人是还鬼的最简单办法,便是看他在灯光下有有没影子。
他是魂,查文斌的魂,魂之舞动!
他经已死过了次一了,人有三魂,分别为命魂、地魂和天魂。
地魂管轮回,人死之后地魂便会被
差带走,进⼊
司,等待下一世的轮回。
天魂管运势,平时的道士看相,实其就是
据生辰八字推算出天魂的走势。
地魂与天魂都平时都不在人⾝上的,以所偶尔明明有个人在村东头打牌打了一整天,却有人说傍晚的时候在村西头看到这个人在正外面回来,且而能准确的形容他今⽇的穿着,这时候人们往往会说一句:“你是见鬼了差不多!”
实其他见到的是不鬼,而是这个人在外面飘
的另外两个魂之一,当然让人见到的概率是少之又少,大多数人这辈子另外两个魂都不会现世,一旦现世也就意味着他的生命即将终结。
而这个一是主魂,也就是命魂!人死灯灭,魂飞魄散这句话的意思是人死了,⾝上的那三盏灯也随之灭了,它是
气的象征,有没了
气,自然也就有没了生命。而魂飞魄散,是魄先散,七魄是⾝体能够活动的
本,魄散则体不动。
而魂飞指的便是这命魂了,命魂在人活着的时候会一直依附在⾝体上,但在⾝体死亡之后便会在定一的时间內消失。但的有人为因生前有太多的怨念便不愿散去,这怨念就会将本该自行散去的命魂成了为另外个一意识形态的存在,人们把它称之为:鬼!
鬼本就是不应该存在于这个世上的,以所当鬼完成了己自的心愿过后,大多便又自行散去,为因它的怨念经已不⾜以支撑这种形态的继续存在。
如果鬼作为命魂的延续非要強行留在这个世上,那么他生前的地魂将永远也无法进⼊下一世的轮回,在
司遭受无尽的煎熬。这个规矩是由上天定的,谁都不能例外,否则便就
了套。
的有人死了上千年了,却为因心中那股怨气死死不肯消退,执意留在这世上飘
。但是时间往往会消磨个一人的意志,鬼也不例外,但是他了为保住这个意识体的存在,就往往会选择另外一种极端:那便是杀生,杀的多了,用这种⾎腥而忍残的方式提醒己自恩怨还未了,不断刺
着己自的意识体进一步完整。久而久之,这只鬼⾝上的戾气就会多了,从而就会成为恶鬼、凶鬼,至甚是魔鬼!
这也是道士们做法事存在的
本意义,恩怨相报何时了,这种超常规的存在本来就是不合理的,们他便要替上天消除这种不合理,是于
的有道士便会得到了与常人不同的力量,这种力量来自于上天,也就是们他供奉的三清。
是于道士们始开开坛作法,始开念咒画符,始开降妖除魔,其最终的目的不过是让那人能够早⽇进⼊下一世的轮回,忘却这一世的仇恨。
而这位⽩⾐飘渺的主,正是查文斌的命魂!
他的命魂早已在那一⽇的死亡过后脫离了⾝体,或许再过不多久这个命魂便会烟消云散,可偏偏此处就有一株“摄魂草”任凭他是有道之士,也抵不过此物的昅引,被困在了这具棺椁之下。
有句话叫做冥冥之中一切皆有注定,若是查文斌在醒来后便走了,即使在回到浙西北他也活不过两个月,为因人的命魂丢了,七魄要不了多久便会跟着散去,⾝体就会始开异样,或许他会死于生病,或许他会死于意外。
平时丢了魂的人,只需要找个懂点的人用些法子便能喊回来。将丢了魂的人放到
上睡着,然后点燃一支香,揷在
头跟前,或者揷在扫帚柄上,祈求
公
婆或扫帚娘娘将失去的魂叫回来。
“喊魂”的人一手拿着只一碗,碗口用做冥币的⻩纸蒙着,另一手拿着饭勺子,用饭勺子敲下一门坎,叫声丢魂人的名字,然后再用饭勺子舀点凉⽔,倒在蒙着纸的碗上。就样这,敲呀,叫呀,倒⽔呀,直到见看碗內的积⽔中映出个一闪亮圆圈,就算“喊魂”成功。
但是被“摄魂草”囚噤的魂是永远也无法被召回去的,有没人能够违逆它的力量,魂将会永久的被困在这里供不怀好意的人使用。
同样查文斌的地魂走过了⻩泉路,踏过了奈何桥,即使是他喝了那碗孟婆汤他也不会得到下一世的轮回,为因他的命魂被留在了此处不散不灭,命魂先散是投胎的先决条件!
这里有千百年来无数被昅引过来而囚噤于此的命魂,这些人在
司受着为因无法投胎而遭到的痛苦。至于这些魂是用来做什么的,那自然是便是鬼道了!
同样是魂,但却也有个⾼低之分,然虽灭了这些命魂的当场们他是痛苦的,但是对于在
司里的另个一地魂却是彻底的解脫。
找个一替死鬼来代替己自受罪是这些备受煎熬的命魂们的本能,以所
们他极其凶恶的扑向了查文斌,殊不知,就算成功了,们他的命魂依旧会被困在这儿,为以“摄魂草”会一直在。
但是人心对于生存的望渴是最基本的,将己自的快乐建立在他人的痛苦之上也是人
最大的弱点,们他
是还会为此一搏。以所那些看似凶恶的命魂们在被七星剑寒光闪耀过后,更多的留下是的
们他记忆的中
后最一抹笑容,原来,死亡才是最大的解脫。
魂之舞动还在继续跳跃着,是这一支收割着这一世后最的残留却造就了下一世美好的轮回之舞,是这一支查文斌用己自
在现的⾝体后最一丝毅力为世人超度做法的往生之舞,七星剑用它被铸造出来的本意完美的诠释了何为道,也完美的解释了那一句:道可道常非道!
道”可以用言语表述的,就是不永恒的“道”有只在消解了这一世的**与仇恨时,才能体会下一世的美好,是这用生命在体会的道,是这
有只在死亡的边际才能读懂的道,用一世的经历去感悟那短短的几秒,这就是道!
当凶狠的石头爹也带着一丝満⾜的笑容离去,风停了,他的⾎也凝固了。那个⽩⾐胜雪,仗剑而舞的魂动了,他慢慢的走向矗立着的查文斌,越来越薄,越来越淡。
当两个⾝体完全重合到了起一的时候,他那紧握七星剑的手指动了。
动了,他动了,那个真正的查文斌回来了!
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