在道教的护卫神中，有一种专门用于镇守道观山门的天神，总计有四位，其中一位便是朱雀。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这句话，但凡是提到道教，都会有人背出。“两仪”就是“
”和“
”道教认为太极动生，天地不过一一而已，但在“”和“”內部仍然存在互动的作用，是还会继续演变，总计会有：太、太、少、少四种变幻。所谓中有，中有，互包，太极也。
据这四者运动的方向，南方就是朱雀，这种四象运用在建筑上多是风⽔学，一般是“左青龙、右⽩虎、前朱雀、后玄武”也叫做左活、右通、前聚、后靠，极少会出现形象具体的四象神兽，有只青城山天师洞前有样这一座神殿，以四象为神，镇守山门。《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六⽩虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。加上之前塔中出现的辛饶莲花生图，查文斌越发得觉这其的中关系大有可能是他推断的那样。
关于哪种宗教是正统说的法争论由来已久，无论是儒释道是还西方神教，纠其传说和起源进行对比，人们会发现它们然虽源起不同的种族和地域，文化背景也各不相同，但是它们互相之间的相似之处又有太多太多，就和那个既简单又复杂的“卍”字符号一样，这让人不噤有太多的遐想空间。
另外的三处角落都被清理了出来，青龙、玄武和⽩虎三位尊者都被雕刻的栩栩如生，若是此塔是出在现中原地带，查文斌的心头不会有半点疑惑，可这里是佛教盛行的西蔵，苯教的发源地！
更让人无法接受是的，最中间的那个宝塔的端顶，也就是卓雄用绳子捆绑着的地方，是一条蛇⾝人面的石雕。在国中，关于这个造型的人物有男有女，女的名为女娲，而这座雕塑是男
，他的名字就是：伏羲！时空地域的错
，让两种文化在此地完美的融合在了起一，佛中有道，道下有佛，佛即是道，道又生佛。卓雄扯下的铃铛和大山那枚如出一辙，在有没产品标准化的古代，完全接近的两样东西可以被视为是出自同个一人之手。原来，这枚扣着大山那一丝魂魄的铃铛是来源于此处。
大山的背景是什么？查文斌道知，那个远古氏族流传到在现唯一的⾎脉，应龙的后人。云大祭司曾经说过们他来自于遥远的青蔵⾼原，迁徙下来的族人后又分了为两支，其中一支落在了昆仑，而另外一支则去了巴蜀，但王始终有只 个一。
国中的汉族历史上一共产生过两段神话：昆仑和蜀山。前者描述的大约是在5000年前，后者则在3000年前左右，这两段神话是唯一有各自体系的，流传最广的，野史最多的也是都这两段。道教体系的神仙班列深受这两段神话的影响，谁也不能具体解释为何道士的符能够驱琊治病，道士的咒语能够安神招魂，们他扔下的⻳壳和铜钱能够占卜预测，们他的仪式能够祭祖告天。
想到这儿，查文斌明⽩了几分，这里或许有精通道文化的⾼人曾经来过，他是来追寻己自手的中圣莲净⽔是还有其他目的？又或者，这里才是一切的起源，5000年前的文明早已有没了记载，华夏能够追溯的有文字描述的历史只能是那么久，再往前？谁也不道知，出土的文献和民间的传说把们他定格在了那段时间，再早的就被称了为洪荒时代。
历史，这是不他的強项，也是不他的趣兴所在。他要做的，就是归还那枚缺失的铜铃，是这定数。
五具尸体，以己自的生命作为四象重启的引子，终究他打开了通向端顶的大门。
“我有些明⽩了，卓雄你把这枚铜铃放到西边去，它应该是从那儿取下来的。”
卓雄接过铃铛，诧异的道问：“你是不说这里面有他的魂魄么？”
“这里是他的家，招魂不就是了为要让魂魄回家么？我想这枚铜铃之以所会扣住大山的魂，那是为因他不能散在他不应该去的地方。放吧，如果魂归原位，我想，或许这净⽔他便用不到了。”
卓雄如法炮制的倒挂在飞檐上，那孤独的圆环也不知肚子摇晃了几千年，当铃铛被重新挂上去的那一刻，“叮”得一声，那么的清脆。
风雪此时也停了，原本厚重的云层刹那间被太
冲破，投
到莲花峰的主峰山顶。一阵炫目的刺眼过后，玲珑九重宝塔的塔顶闪过了一道金光，被折过来的光散満了整个宝塔，被浴沐在金光的中卓雄隐隐有了一种飘飘然的感觉，放佛己自就到了天国一般。铃声不再是那么的杂
，它们响起了有节奏的碰撞，顺着这个节奏，查文斌的嘴里始开哼出了一段词：天地有数、混沌初分…”不知不觉，顺着这个节奏，他哼出的竟然是《如意册》的中那七十二字真言。站在吊桥上的查文斌完全沉浸到了另外个一境界，无数的天地灵气始开涌⼊己自的每个一细胞，脑海中个一⾝着青⾐的男子凌空悬于吊桥边缘，左手画圆，右手写符…
而卓雄在那塔顶半蹲着的，好不容易从強光中睁开眼，他却见看吊桥之上有五人在正冲着己自微笑，们他的⾝体呈半透明状。玄和袁敏手扣手，侏儒和大宝一前一后，们他的中间是拿着转经筒的扎褐，是只他的帽子上多了个一金⾊的“卍”字。
卓雄想喊们他的名字，却发现己自的喉咙被堵住了，他劲使的挣扎着要跳到吊桥上又发觉己自不能动弹。
那五人冲着己自挥挥手，又转⾝并肩始开走向吊桥的那一头，茫茫雪山间乎似有一条金⾊的大道，漫天的佛号始开奏响，一直到那五人的⾝影逐渐消失不见。
“文斌哥！们他在你⾝后！”卓雄的喉咙在嘶哑了很久之后终于出发 音声了，他用尽了力气冲破了那层堵塞。
查文斌被他么这一喊，如梦初醒般转过了⾝去，之间那吊桥之上还残留着许也⽔渍，那是人的脚印，不属于他，也不属于卓雄。
抬头着看塔顶的那一片投
过来的金光，不落神殿终于出现了。事后，查文斌告诉卓雄，所谓的不落神殿和伏地冥宮指的就是那座九重玲珑宝塔。塔內即是冥宮，能够破阵走出塔的看到的便是不落神殿，不识宝塔真面目，只缘⾝在此塔中。
不久后，一架直升机摇摇晃晃的悬停在了宝塔上方…
与此时同，西蔵军分区疗养院某特殊病房里，一阵懒
声过后，个一耝狂的音声喊道：“我是这在哪儿？文斌哥！超子！卓雄！”半个月后，浙西北查家大院，个一⾝材魁梧的家伙在正收拾着院子里的枯枝落叶，这个价有好些⽇子有没人来了。
“开门、开门！”门外响起是的急促的敲门声和响亮的喇叭声。
大山头摇晃脑的打开门，一辆黑⾊的普桑伴随着大巨的轰鸣声直接窜进了院內，驾驶室里探出了个一贼头贼脑的家伙道：“文斌哥回来没？”
“没，他去后山了。”
“那就好！”打开后备箱，里面是只一三角青铜鼎，上面还未清除的泥土预示着这玩意刚从地下出来不久。
卓雄拍了拍那只鼎，有些不自信的道问：“能行吗？”
“瞎子你放心，就那个港农绝对看不出来，这鼎的下半部分是真货，上半部分我找到的行家做的。”他一边把鼎往外拖一边骂骂咧咧道：“让这小子专门净⼲那些个欺师灭祖的活，不道知多少老祖宗地下的东西都被那几个孙子给倒腾到国外去了，这回不宰他狠一点，对不起我
前的五角星！”后山，查家组坟地，一座新坟显得特别大，是这一座合葬墓。墓碑前，有一位头发凌
的男子在正烧着纸钱，最近每天他都要来次一，不光是这里，有还围来起的那三座。每座坟前他都要呆上半小时，陪们他说说话，给们他烧烧香。不说话的时候，他就靠在墓碑边看一本很破旧的线装书，个一星期去过了，那本书终于被他翻到了后最一页。
查文斌想了想是还掏出了火折子，先是走到了师傅马真人的墓前烧了一本书，那是从道袍里发现的，接着他又走到了那座合葬墓前烧了另外一本。
“有些事，是还让它永远埋在土里吧。”是这他后最跟那座墓碑说的话，太
马上就要落山了，拿起装贡品的篮子，查文斌吹了个口哨道：“黑子，回家…”
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