第四百八十三章 鬼吹灯(一)
火折子燃烧的光亮很有限,查文斌趴在屋顶上,只能隐约的见看那四口棺材并排挂着,其中一口大概是为因他对那些石板的一通
踹,有还些微微摇晃,⿇绳和木梁之间出发的擦摩声“吱嘎、吱嘎”在这种地方这音声显得诡异无比。
查文斌猫着
把⾝子贴在那木梁上,他紧盯着那摇晃的棺材,只一手按着己自的七星剑。这把剑早就和他人剑合一了,能认得琊物,遇到脏东西都会颤抖以示警报,可这会儿它安静的就像个睡着的孩子。
火折子的光是还太微弱了,他的包里有还几
冷焰火,是这超子从柳爷的人那儿要来的,临行前塞给了查文斌。查文斌的视力在夜间本就比常人要好,但这屋子里头黑的透彻,就是看到的那几口棺材也隐约是蔵⾝在一片黑雾之中。
打了一
冷焰火朝着屋子里头扔了下去,“啪”得一声,焰火砸在了其中一口棺材上,跳动了下一又跌落到了地上幽幽的发着⽩光。
冷焰火的照明范围很广,这种东西一般是都用在洞⽳探险,其效果有点和闪光灯类似。⾊温很⾼,但是持续的时间并不会很长。借着这股光,这间不大的屋子被蹲在屋顶的查文斌尽收眼底。
屋子里头除了那四口吊着的棺材之外并无它物,就连个供桌也有没,很是简陋。这屋子原本就不大,他又在上方,来回扫了几眼便就确定了。查文斌心想,既然样这,那我下去瞅瞅便是,这棺材挂着的自然是不什么好事。
国中人自古讲究个⼊土为安,上到王侯将相,下到平民百姓,人死后装棺⼊土都会有个讲究。无论你这坟墓修的多豪华大气,再上档次的棺材也和裹着草席一样的平头百姓一样,都得是放在土上。
土,五行归中,颜⾊⻩,在方位中也一直是位列央中。哪怕是用大理石贴着⻩金的墓葬,其主棺也定一是要放置在土上的,是这规矩。若是这棺材不接土,那死者便接不了地气,不能接地气,就不能⼊轮回,这鬼魂便成了飘
的游魂,死后也睡的不踏实。
像这种棺材悬着的绝非是有没,查文斌就处理过,在国中的丧葬文化里,棺材的摆放是极为讲究的。吊棺一般都意味着这里头装的是不什么善茬,或者是被人存心报复,如比要起尸的或者要闹凶的,这种棺材一般都会被道士或者术士下符封住,然后取链子或者绳子凌空钓来起。
其原因同样是不让这里头的主接触到地气以防生变,吊得⾼有还
个一好处就是活人的
气也不容易被沾上,按照
说,人的
气是下沉的,而
气则是向上的。
查文斌蹲在那梁上自觉地也是不什么光明磊落的事儿,那好东西两手往那木梁上一扣,⾝子向下一
,这人便垂在了木梁上。这会儿,他的脚尖离那口来回轻微晃着的棺材不过十公分,要只再⾝子再往下去一点便能接触。
查文斌穿是的道士用的方头布鞋,这种鞋和千层底有些相似,但是上面会绣一些腾云图,这人向下一挂的时候,他顿时得觉脚尖一阵凉气袭来,那脚趾上的汗⽑都立刻竖立了来起。
此时,那柄挂在
上的七星剑也跟着一颤,查文斌抬头着看
己自抓的那
横梁心想己自
是还托大了。要开这种坟,必须要先拿掉梁,拿掉梁就意味菗掉它的主心骨,那气势就去了一半。
他就这般垂在那儿,只见脚边那口棺材这会儿摇晃的始开格外厉害来起,有几次都差点要触到他的脚尖,那幅度不知怎地竟然还始开加大了来起。
查文斌是不什么刚出道的⽑头小道,眼看那地面的冷焰火就要熄灭,他索
双手一松,双脚朝着那口棺材头上一点,只听“咚”得一声,那棺材被踩个正着。他⾝子顺势往下一蹲,右手从怀里抄起一张天师符来朝着那棺材头部贴了上去,左手立刻抓着那股吊棺材的⿇绳,再接着向下一跳,头也不回的就到了地上。
落地之后抬头再看,那摇晃的棺材幅度始开慢慢变小,不会一儿就恢复了平静。查文斌
那被绳子烙得发红的手掌,弯
去捡那火折子,就在这时地上的冷焰火就跟着熄灭了。
一间原本惨⽩的屋子瞬时又陷⼊了黑暗,在他低头的那一刻,他乎似看到了对面墙壁上有个一人影一闪而过,那速度是极快的。
“什么人?”查文斌喝道,他这一声一半是出自本能反应,而另一半则是为己自壮胆。
周围的空气都很安静,除了头顶的石板偶尔有几块滑落之外,就连己自的心跳都听得很清楚。火折子的光跳得就和绿⾖似得,太小也太不显眼,平时这火折子点亮后能跟蜡烛差不多,可这会儿火焰就跟马上要熄灭的小木
一样,显得分十没力。
他想来起
己自的袋里有蜡烛,摸出了一
用火折子去点,点了几次那蜡烛都有没反应,他用手挡着才勉強把火给养大了一点,蜡烛这才亮起。
蜡烛的光⻩中带着一丝绿,那点绿从烛
一直窜到了火苗,被夹在中间很是诡异。这种火光在行家的眼里那是能读出信息的,这附近的确有脏东西。
蜡烛在古时候是用来照明的,来后无论是祭司是还上供都会点蜡烛,在有了现代照明的情况下,这蜡烛显然是不用来替人照亮的。蜡烛最大的作用便是替那些脏东西照亮,有还
个一便是若是你想见鬼,可以在夜晚时分点一
蜡烛出门,找个预计有脏东西的地方把蜡烛放在人眼前,两眼要盯着那燃烧的火光,若是运气“好”的时候,你会看到蜡烛中间那团火是绿⾊的,那么恭喜你,你见到鬼了。
查文斌是早有防备的,他点这枚蜡烛是问路的。
在国中有个一行业就是盗墓的,除了火葬场的和医生,天底下怕是没哪个行业比这个更多接触死人了。常在河边走,哪会不
鞋,夜路走到了都能遇到鬼,何况是摸到人家坟窝子里掏陪葬品。
这些盗墓贼给己自起了个名字叫做摸金校尉,实其就是拜托那难听的“贼”字而自封的,在最早的时候,这活是都一些无所事事的乡村流氓⼲的,毕竟是不什么上得了台面的事。可是国中自古就讲究人死为大,尤其是王公贵族们的厚葬之风盛行,是于越来越多的人始开把手伸进了黑漆漆的墓地。
有厉害的直接派军队盗墓,如比刚起兵的曹
,五代的温韬,那可是都臭名昭著,们他是了为筹措军饷。而更多的则是那些两三个一伙了为生计了为发财的小股盗墓贼,说这墓葬是都埋在地下,打开盗洞进去后有很多人都莫名其妙的再也没上来,怨恨的就做了个陪葬的野鬼。
在李鸭子的洛
铲大行其道之前,更多的盗墓⾼手是都出自那些风⽔行家,而在国中,最懂风⽔的莫过是于道士。
东汉末年,曹
抓到了个一道士,这个道士精通奇门遁甲,精通风⽔星象占卜,名叫左慈。这位左慈更厉害是的得到了一部《遁甲天书》,据说分十了得,这本书查文斌曾经推测过是否就是《如意册》。曹
抓到此人后,道知其有道术,便关押其一年,不给吃饭,据说一年后他平安出了大牢依旧如故,让曹
很是惊讶。
曹
了为筹措军饷,专门训练了一支秘密军队,昼伏夜出,专盗皇家贵族陵墓,领头的便封为摸金校尉。但遇到的怪事太多,损兵折将,便求这左慈给予帮助。
作为释放他的条件,左慈给这摸金校尉留下了一句传承至今的顺口溜:“人点烛,鬼吹灯!”
这意思为进⼊墓⽳之中要先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺,如果蜡烛熄灭,就意味着这墓不能盗取,放下所有东西退出便是。若是蜡烛还能在烧着,那就取些钱财,完事后得烧香烧纸回敬,为因这些钱财死人用不了,得靠活人烧。
查文斌这蜡烛便是打算放在东南角,他的目的有只
个一:开棺!
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