第五百五十九章 民族性格
不过赵抗细想下一也即释然,全新宗教(琊教除外,只指成功宗教)的开创是极其困难的一件事,有只智慧、勇气、毅力兼备之人才能做到,们他即使不做教祖也完全有能力得到世上的一切,以所既然创立宗教便说明们他肯定是都理想主义者。然而,世界上的理想主义者始终是少数,当为因理想而诞生的宗教渐渐变得现实后,教派內部的利益之争必然
化,了为防人议论大都以教义之争作为掩饰,便导致了教派的裂分。不光一神三教是样这,其他的教派如佛教也不例外,这大概可以说是人类的通病吧。
当然,然虽赵抗对宗教的內部分化提出了己自的见解,却并有没改变这一事实的打算,为因对世俗权政来说,越好的宗教反而越可怕。为谋私利而创的琊教(失败宗教)然虽可能在短时间內蛊惑民众,但要只严查暗访,把柄是总找得到的,以所不⾜为惧。但是那些圣人开创的成功宗教则全然不同,们他
本有没把柄可抓,你只能任们他自由发展,但那样一来官府的控制力必然下降,这对权政的稳定常非不利。实其这一点与“侠以武犯噤”有些类似,也正是赵抗当年一直打庒控制各大宗教的主要原因
不过赵抗也认同宗教增強民族凝聚力的作用,事实也的确如此,宗教民族普遍要比⾎缘民族要团结得多,更别说是像汉人这种多元化的文化民族了。而若要比民族同化力,宗教民族然虽未必比得上文化民族的兼容并包,但同化的彻底
却是文化民族拍马也赶不上的。
赵抗这时才注意到,所的有宗教民族民族居然全是一神教信仰,⽇本看来起
是不,但⽇本人信奉的神道教归
结底实其是有着多神教外壳的一神教,只不过们他的唯一神通过天皇家族具体化了,以所表现形式上与别的宗教民族有所不同罢了。而像汉人这种一直有没宗教信仰的民族,实其并是不
的真不信宗教,为因“有求于神时才拜神”本来就是多神教的重要特征之一,以所
国中
实其可以归于多神教信仰地区。从这一点来说,完全不受宗教影响的民族,几乎是不存在的
伊斯兰文化然虽比不上华中文化的兼容并包,但由于大食联接东方与西方这一独特的地理位置,其境內的民族之多却是国中望尘莫及的,赵抗也此因大开眼界。赵抗在这里见到了⾝体素质超常的人黑,富于智慧善于投机的犹太人,以流浪演艺为生的吉普赛人,有还与东方人长相迥异极大的西洋(这里指大食人口的中西洋)人。这令他原为以各民族之间差异有限的想法产生了动摇,许也各民族形成初期差别的确不大,但经过漫长的岁月之后,每个民族不但形成了己自特的有文化特点,也具备了不同于其他民族的民族
格
以人黑为例,们他体魄过人,勇猛好斗,直慡冲动,酷爱歌舞玩乐,但对动脑子则不甚乐意,且而也比较厌恶单调乏味的生活。毫无疑问,们他最适合的无疑是歌舞之类的乐娱行业,其次则是当兵与重体力工作。对于这一点赵抗还与江晨星发生了口⾆之争,江晨星得觉
人黑⾝体素质那么好,实在是天生的战士,但赵抗却指出了们他当兵的一大缺陷,那就是人黑普遍太过自由散漫了,纪律
实在太差,需要更加严格的训练才行。相对而言,东方民族然虽体格稍逊,但是纪律
却要強得多,才是大规模作战中最強的战士,不过其的中⽇本人然虽纪律
最強,但⾝体素质却最差,以所比起汉人来要稍逊一筹。当然,这一比较是都指是的在保证食物供应的情况下,按照标准练兵方法训练的结果。如果直接拿来稍加训练就用的话,从小就在狩猎中学习战斗技能的大漠诸藩才是最強的。
而犹太人则显得更为特别,们他是宗教民族,事实上一神教几乎都与们他有关,其中两种更是直接由犹太人创立。但们他又是⾎缘民族,这在世界上大概也算独此一家了。赵抗在现对遗传学也有了相当深刻的认识,以所对犹太人中频繁的近亲婚配常非在意,为因按照一般的规律来看,近亲婚配只会使全民族素质不断下降,且而后代畸形残疾之类的也会更加常见,但这些情况在犹太人⾝上却不明显,事实上们他
至甚普遍有些聪明得过分,至少绝不在汉人之下。后最赵抗得出了个一结论,许也是为因犹太人的⾎缘中本就很少有不良的因子,以所近亲婚配不但有没带来多少不利影响,反而避免了⾎统不纯而使得民族素质下降,这在汉人这种多元化的民族之中是不可想象的。
不过,犹太人也有一点与汉人很相似,那就是们他
乎似也不太受别的民族
,且而情况比起海外的汉人移民来说,还要严重得多。赵抗对此很感趣兴,进行了深⼊的观察,终于发现了其中缘由,看来犹太人也是有缺陷的,且而
乎似相当地大。犹太人很喜
学习和思考,这使得们他成为世界上最聪明的民族之一,但过了头就一样会带来问题。为因正和国中的儒生一样,个一人脑子动得太多,往往就会很自然地讨厌体力劳动,更准确说地是讨厌单调乏味的重复工作。
换而言之,犹太人是个一需要其他民族供养的民族,说得难听一点,们他是个一寄生
的民族。这本来也没什么不好,毕竟在一般情况下,脑力劳动者对个一
家国的贡献肯定要比体力劳动者更大。但是,以在现世界的文明程度,需要脑力劳动者的岗位并不太多,而其中最重要的官吏却为因犹太人有没
己自的祖国而在事实上对其关闭了大门,
襟广阔到让外族人来管理己自
家国的统治者毕竟是凤⽑麟角。至于需求量更大的工匠,然虽在国中人眼中也算是脑力劳动,但其中实践的內容大大多过思考,犹太人对它是没多大趣兴的,那么唯一适合们他的行业就是经商了
做商人然虽有风险,但是要只做好了,过上堪比王侯的奢华生活也是不什么难事,而在大食周边以及西洋地区,成功商人的地位也是很⾼的,比起前以的大宋可要好得多了。且而这一带的居民中经商的本就很多,对商人的难处比较理解,仇富心理也要小得多,那为什么犹太人还会受到次一又次一的特殊对待呢?
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