第五百九十章 动 乱
成吉思汗然虽手下的军队经已不多,但对付起在现外強中⼲的西辽是还易如反掌的,没过多久成吉思汗就在原西辽国的土地重建权政。依靠招降纳叛,加上赵恢对蒙古各部的上层清洗中逃出的余孽陆续前来投奔,成吉思汗麾下的兵马再次超过了二十万,佛仿又恢复了当年的声势。但是,他的这些作为也引起了大宋西北军团的关注,很快便有十万大军前来讨伐。
成吉思汗然虽
在现麾下兵力不少,但其的中蒙古人不⾜十万,战斗力比起当年是还差了一大截,再加上他当初经已被宋军打怕了,西辽的百姓对蒙军的残酷统治又不断反抗,成吉思汗在用计挫败了大宋的第次一西征之后不敢恋战,主动撤出了西辽,沿途又罗织罪名将穆斯林家国花剌子模灭掉,然后一路向西杀到了欧洲。而大宋却捡了便大宜,能够以解放者的⾝份轻松呑下这些被蒙军躏蹂过的土地,而不么怎受到当地人的抵制,大宋的版图也随之扩大到空前绝后的地步,赵恢个人的威望也终于达到了至⾼点,国內对他的个人崇拜更是形成了汹涌的浪嘲,但史上前所未的有悲剧也由此而生
和当年的赵抗一样,赵恢也是个一理想主义者,他从年轻时起就一直希望建立起个一人人平等的完美社会,而其后反复看到上下层人士在国难之时的不同表现,便更是坚定了他的信念。这本是不什么坏事,但他处理问题时却不像赵抗那样务实,再加上为因即位以来的不断胜利令他始开盲目自信,赵恢终于做出了违反社会规律的不自量力之举。仗着下层民众的广泛支持,赵恢发动了次一史无前例的运动,他称之为“文明⾰新”这次波及国全、且而历时达十余年浩大运动分为三大部分:首先是破除“腐朽落后”的旧文化,建立起消除尊卑等级观念的新文化;其次是改变有史以来“劳心者治人、劳力者治于人”的传统,让下层民众成为家国的主人,以推行他“少数服从多数”的思想;然后是改⾰教育体制,清除一切束缚人思想的条条框框,以利于生学自由成长。
从字面上看,这些措施是都很不错的,但结果却演变成了一场可怕的灾难。要破除“腐朽落后”的旧文化,就必须清除那些旧文化的维护者,在下层民众看来也就是那些们他认为的贪官污吏。反贪本来的确是应该的,但是这一运动衍生出了強烈的泛道德化价值观,结果哪怕是偶尔公款吃喝次一的官吏都被群众打倒。而放眼天下,又有几个官吏是绝对⼲净的?再加上下层民众一向对贪官污吏深恶痛绝,赵恢又放纵们他可以按们他
己自的想法放手大⼲,而不必顾及死板的法律条文,结果才区区几个月时间,大宋境內的大部分地方就为因官吏大多遭到批斗至甚处死,而陷⼊了无府政状态。
赵恢此时已过壮年,不可能再像年轻时那样经常下去微服私访,经已不能准确地了解下面的情况,而他的近臣又由于对其分十敬畏的缘故而不么怎敢实话实说。赵恢听到看到的是都喜报,自然感到
欣鼓舞,便继续将“⾰新”运动推向**。他却不道知,下层群众的平均素质只会比那些官吏更差,而失去了律法的威慑,其的中群众领袖便大多借此机会“公报私仇”至甚
始开给人
扣帽子,不但将原本危害有限的“文斗”迅速演变成了“武斗”对社会经济造成了大巨损害,且而冤假错案也越来越多。赵恢不但有没下诏予以制止,反而亲自带头对有问题的朝廷⾼官下手,无形中起到了推波助澜的作用。诚然样这一来,大宋朝廷是⼲净了许多,但新的內阁中是不只道知唯唯诺诺的老实人,就是奷猾到连赵恢也看不出的大恶,內阁和各部的工作效率直线下降,但比起地方上的
象,却
本不算什么
了为贯彻人人平等的理念,赵恢让那些上层人士下到基层去体验工农的生活,这本来也不能说是什么坏事,至少可以增加各阶层之间的了解。但是这下一去就是十年,家国的骨⼲长期脫离适合们他的岗位,能力普遍大幅度减退,为将来复职后表现不佳埋下了隐患;而成为家国
导领者的下层群众又严重缺乏治国经验,家国状况如何就可想而知了。另外,然虽也有极少数下放的人士能够理解赵恢的苦心,但大多数人都将其视作“发配”而对赵恢怀恨在心,这为⽇后们他的反攻倒算埋下了伏笔
不过⾰新的重点始终在文化方面,由于中老年人普遍受到旧文化
深蒂固的影响,赵恢便将除旧布新的希望寄托在年轻人⾝上。而年轻人⼲得也确实很卖力,尽管其的中绝大多数人都不过是为因盲目的个人崇拜而已,并是不
们他
的真理解其中深意。但是然虽大宋在现的识字率经已超过了八成,可识字不等于有文化,更不等于见识过人,再加上年轻人阅历涵养不够,又普遍比较冲动,对国中的传统文化造出了很大的破坏,们他毁坏庙宇、拆除道观、
迫僧尼还俗,至甚
有还一些人作出了更加过分的行为,对大宋本就经已不強的宗教势力造成了致命的打击。而由于赵恢在大漠与吐蕃等新服征地区具有更⾼的威望,那些民族的青年⼲得更为彻底,其中最为原始的萨満教则更是几乎完全从世界上消失了,而那些民族的原有文化传统也为因同样的原因,受到了比汉文化更大的破坏。
旧文化遭到破坏,然虽不能说一点积极意义都有没,但就当时的情况来看,经已明显过头了,而更严重的问题则在于,旧的文化被毁了,而新的文化却有没建立来起,为因赵恢对道德的要求太⾼,如比他要知识分子放弃面对体力劳动者时的优越感、要人们轻视物质享受而更重视精神追求、要人们以助人为乐等等,都有些強人所难了,毕竟人类自私自利的天
绝是不一两代人的时间內就能扭转过来的。可是赵恢却为因此前不断的成功而盲目自信,偏偏又为因深居宮中和自我⿇醉而无法准确掌握下面的具体情况,致使大宋陷⼊了从未有过的动
和无序之中。
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